Жизнь в индии: Отзыв об Индии или два месяца на помойке

Отзыв об Индии или два месяца на помойке

«Отзыв об Индии или два месяца на помойке» изначально был опубликован на форуме Сергея Винского (собственного сайта у меня тогда не было даже в мечтах) и спустя пять дней после его публикации я выложил там же продолжение: «Отзыв об Индии или разговор с другом». На данный момент тексты обеих частей отзыва о нашем путешествии по Индии с того форума удалены, но на нем осталось все бурное обсуждение, вызванное их публикацией. Если кому-то из моих уважаемых читателей будет интересно ознакомиться с доводами моих критиков — а они зачастую были даже интереснее самого отзыва, спровоцировавшего их появление — они тут.

Содержание статьи:

Отзыв об Индии: вступление
Отзыв о путешествии по Индии на поезде
Отзыв о поездках по Индии на мотобайке
«Тотальный всеиндийский срач»
Отзыв об индийской архитектуре
Индия: отзыв о пляжах
Сексуальные домогательства в Индии
Индийская инфраструктура
Позитивные моменты
Отзыв об Индии — резюме
Продолжение: Отзыв об Индии или разговор с другом

Маршрут нашего путешествия по Индии:
Мумбай — Гоа(Кавелоссим) — Коллам (штат Керала) — Варкала — Дели

Светлой памяти великой культуры великой
страны посвящается…

Отзыв об Индии: вступление

После того, как наше трехмесячное путешествие по Азии и двухмесячное по Индостану подошло к своему экватору, нас посетило отчетливое желание свести наши впечатления от этой крайне интересной во всех смыслах страны в некий «отзыв об Индии». Оговоримся сразу, что это впечатления обычных людей, не замороченных на йоге, аюрведе (хотя определенный интерес к ним был, но после того, как мы попробовали на себе панчакарму в аюрведической клинике в Керале, этого интереса стало гораздо меньше), энергетических практиках и прочих поисках просветления. Второй момент: до поездки в Индию было много прочих других самостоятельных путешествий в разные страны нашей планеты – от США, всей Западной и Центральной Европы и Латинской Америки до стран бывшего СССР, Египта, Турции и всей Юго-Восточной Азии. То есть сравнить есть с чем. Ну и последнее – мы не были в самых экстремальных местах Индии типа Варанаси и не принимали участия в процедурах погребения индийских усопших и прочих тому подобных забавах, милых индийскому сердцу. Наш рассказ об Индии имеет в своей основе впечатления о девятидневном пребывании в южном Гоа (деревня Кавелоссим) с ежедневными поездками на арендованном байке по всему южному и центральному Гоа от пляжа Палолем на юге до столицы штата Панаджи на севере, а также на трехнедельном пребывании в аюрведической клинике в глухом ауле Майанад возле города Коллам, что в штате Керала, ну и на более чем месяце жизни в туристическом местечке Варкала опять же в означенной Керале.

Основным мотивом поездки именно в Индию был интерес к аюрведе и желание пройти панчакарму (аюрведическое глубокое очищение организма с помощью всяких растительных снадобий и масел), ну и просто посмотреть на красоты и экзотику этой легендарной страны. Перед поездкой в Индию мы, как и все, наверное, интересовались мнениями бывалых, и следует признать, что восторгов в отзывах об Индии у этих бывалых было немного. В основном, восторгались на форумах в интернете те, кто об Индии знал исключительно понаслышке, сформировав свое мнение по болливудским фильмам и книгам по йоге, представляя себе данную страну как один большой волшебный ашрам, населенный исключительно людьми, продвинутыми духовно и прекрасными внешне. Бывалые же в своих отзывах об Индии без обиняков заявляли, что «это самое отвратительное место где я был», «шок», «помойка» и т.п.

Нам же Индия больше всего напомнила Египет – индусы, как и современные арабы-египтяне, пытаются эксплуатировать наследие прошлого. Причем, если арабы к египетским чудесам вообще не имеют никакого отношения, а индусы к своим вроде бы имеют, но нам показалось, что мудрецы и философы древней Индии, сформулировавшие учения о йоге, аюрведе и т. п., и нынешние жители страны – это абсолютно разные люди и народы.

Итак, в Индию следует ехать только в двух случаях: если у вас крайне ограниченный бюджет или при наличии глубокой и неизлечимой любви к этой стране. Второй случай рассматривать мы не будем, ибо этим людям наши впечатления и советы будут абсолютно неинтересны, как обычно бывают неинтересны любые советы тем, кто влюблен.

Ну а первой категории можем посоветовать ехать в Кералу в конце сезона, то есть в апреле-мае. В это время можно снять комнату в отеле со скидкой до 50% от ее цены в разгар сезона. Мы, например, снимали комнату с кондиционером рядом с пляжем Папанасам в Варкале за 700 рупий в день. Но будьте готовы к тому, что днем выйти на улицу будет довольно сложно из-за жары и банальные попытки искупаться в море будут весьма непросто реализуемы – в это время года что на Гоа, что в Керале волны такие, что сначала в море очень тяжело войти, а потом еще тяжелее выйти. В лучшем случае волна просто будет срывать с вас плавки или купальники, а при менее благоприятном варианте просто сбивать с ног. Плюс на Гоа в это время года начинает дуть очень сильный ветер с моря – то есть, пока ты сидишь и загораешь на пляже, у тебя есть все шансы превратиться в занесенный песком бархан. Если сравнивать Гоа и Кералу – нам в Керале понравилось намного больше, или, правильнее будет сказать «нам в Керале не понравилось несколько меньше, чем на Гоа».

Следует упомянуть, что наша поездка в Индию была частью большой «зимовки» в Юго-Восточной и Южной Азии и ей предшествовал месяц счастливой жизни на одном из райских островов Таиланда, и, естественно, все наши впечатления, легшие в основу данного отзыва об Индии, мы вольно или невольно сравнивали с впечатлениями от Таиланда. Говоря коротко, Тай в этом соревновании победил всухую, с разгромным счетом. Там лучше оказалось абсолютно все: от пляжей и общего уровня сервиса до комфорта от общения с местным населением. В принципе, в Индии можно поиметь отдых с неким уровнем комфорта, но решение практически всех вопросов в Индии требует серьезных усилий и смекалки. Единственное, в чем Индия хоть как-то может составить Таиланду конкуренцию – это уровень цен, да и то с некоторой натяжкой, ибо в Тае мы были в самый разгар сезона (февраль-март), а в Индию приехали в конце сезона индийского – март-апрель. Полагаю, что в разгар туристического сезона на Гоа или в Керале это призрачное преимущество исчезнет.
Итак..

Отзыв о путешествии по Индии на поезде

Не надо ехать в Индию, если:

— во всех прочих странах вы привыкли путешествовать между городами на поездах. Фоменко был сильно неправ, когда шутил что «российские поезда- самые поездатые поезда в мире». Начну эту часть отзыва об Индии с того, что там очень самобытная система продажи железнодорожных билетов. Выглядит это вот так: вы отдаете свои рупии и взамен получаете «якобы билет». Почему якобы – дело в том, что в Индии наличие у вас оплаченного билета абсолютно не гарантирует вам того, что вы уедете на желаемом поезде. То есть вас за ваши деньги просто поместят в так называемый «лист ожидания», безо всякой гарантии отъезда оплаченным классом, в выбранном вагоне и вообще в данном поезде в нужный вам день. Нам, например, надо было уехать из города Маргао в штате Гоа в город Коллам в штате Керала.

С помощью персонала отеля, где мы жили, мы заранее приобрели билет, но при его внимательном изучении выяснилось, что мы приобрели что-то вроде лотерейного билета, а не железнодорожного – мы были помещены в «лист ожидания» под номерами 13 и 14, и, как нам рассказали наши индийские друзья, «мы скорее всего уедем, если от своих билетов откажутся те, кто в этом листе ожидания перед нами». Причем, эти индусы искренне не понимали нашего недоумения при попытках разобраться в этой системе. В нормальных странах (а мы до этого много где ездили на поездах) наличие у тебя ОПЛАЧЕННОГО билета автоматически означает твое право уехать на конкретном поезде, конкретным классом, в конкретном вагоне в нужную тебе дату. А если мест на поезд уже нет – то и билет тебе не продадут.

В нашем случае мы отдали деньги, получили «билет» и до последней секунды не были уверены, что все-таки уедем, ибо даже когда наш поезд с полуторачасовым опозданием прибыл на вокзал Маргао, мы так и были под номерами 13 и 14 в листе ожидания. Стоявшие на платформе индусы, видя наше недоумение, всячески пытались нам помочь (вообще, надо признать, что были у нас и приятные впечатления от Индии — и на первом месте среди них стояла доброжелательность местных и готовность помочь иностранцу).

«Доска объявлений» на вокзале в городе Маргао

Итак, поезд приехал глубокой ночью с опозданием, поэтому было объявлено, что стоянка будет только 10 минут. За это время нам надо было найти билетного контролера (ticket collector) и выяснить, даст он нам наши две полки или нет. Первый беглый осмотр вагона успехом не увенчался, и, понимая, что поезд тронется с минуты на минуту, нам надо было решить – или на свой страх и риск закидывать в вагон свои чемоданы и надеяться на лучшее, рискуя при этом быть высаженными глубокой ночью на следующей станции, или остаться на этом перроне, рискуя тем, что наш поезд уедет и мы также останемся глубокой ночью на пустынном перроне, но на нашей станции.

Надо заметить, что в обоих случаях нам бы даже не удалось вернуть свои деньги: по индийским правилам, для возврата денег вы должны получить от контролера штамп на билет о том, что место вам так и не дали, и сделать это надо до отхода поезда со станции отправления. Мы все же рискнули, и закинули свои пожитки в тамбур, решив, что поедем хоть на полу, но поедем. На самый худенький кончик, мы были готовы дать еще сколько-то денег «проводнику-контролеру», благо опыт жизни в России и опыт общения с гоанскими гаишниками в Индии говорил о том, что это вполне может решить наши проблемы. Как только мы закинули свои чемоданы и влезли в вагон сами, поезд тронулся, отрезая нам путь к отступлению.

Пройдя еще раз по вагону, мы таки обнаружили этого «тикет-коллектора», который скромненько сидел на боковой полке в противоположном конце вагона и что-то писал в каких-то бумажках. Мы предъявили ему свои билеты и вознесли молитвы всем известным богам – и это сработало. Унылый мужичок со вздохом взял билет, внимательно его изучил и широким жестом показал нам на две боковые полки — это была победа.. причем денег ему за это давать не пришлось.

Вагон-«люкс» изнутри

Теперь о самих индийских поездах: адекватно воспринимая общий уровень жизни в стране и индийские понятия о чистоте и комфорте, мы заплатили за самый лучший вагон в довольно приличном поезде-экспрессе. К слову, это был единственный вагон в поезде, хоть как-то похожий на нормальный пассажирский вагон, а не на клетку для перевозки крупного рогатого скота. У нас был sleeper первого класса. Первый класс означает, что мы ехали среди нормальной чистой публики, в вагоне были туалеты и кондиционеры (кондер всю ночь конкретно дул прямо в лицо и никак не регулировался), и на подступах к нашему вагону кто-то бдительно шугал бомжей, попрошаек и прочую нечисть, роившуюся в остальных вагонах.

Сам вагон был очень похож на наш сильно убитый плацкарт, но с кокетливыми занавесочками, призванными обозначить, что это все-таки «индийское купе». Далее в поезде по убывающей были слиперы второго класса – тот же плацкарт, но с батареей вентиляторов вместо кондиционера, гораздо более грязный, плюс каждые пять минут ходят чуваки, которые пронзительным голосом возвещают, что у вас есть уникальная возможность купить рисовые чипсы в три часа ночи; также в поезде присутствовали sitterы (сидячие вагоны) – в этих вагонах ездят индийские пролетарии. Более зажиточные пролетарии ездят ситтером первого класса – это что-то вроде жестяной консервной банки без стекол, но с решетками на окнах и без лампочек – то есть ночью там темно, как у индуса в жопе. В чем отличие ситтера второго класса от ситтера первого класса, мы не знаем, и нам даже страшно об этом подумать. Ситтеры мы рассмотрели только снаружи – внутрь лезть совсем не хотелось. Что-то подсказывало, что обратно оттуда мы можем уже не выйти, или выйти сильно изменившимися.

Отзыв о путешествии по Индии на мотобайке

Не надо ехать в Индию, если:

— Вы привыкли ездить по местным городам и селам на арендованном мотобайке. Мы брали байк на прокат на Гоа и в Керале – и по сравнению с Таиландом испытали намного больше негативных эмоций от манеры вождения местного населения. Единственный плюс, который мы справедливости ради должны упомянуть в данном рассказе об Индии – дороги что на Гоа, что в Керале довольно хорошего качества, правда, без тротуаров и обочин, так что пешеходы, коровы, козы, собаки и прочие ишаки спокойно бредут по проезжей части, ибо больше негде. Все остальное – это минусы (по нашему мнению).

Во-первых, при продаже любого транспортного средства в Индии нужно заранее демонтировать клаксоны, ибо для индийских водителей они превращаются во вторичные половые признаки: у кого громче и пронзительнее дуделка, тот более «самэц».

А однажды нас чуть не размазал по дороге какой-то индийский грузовик, который на приличной скорости летел по встречке (занимая собой всю полосу двухполосной дороги — на этом участке национального хайвэя Nh27 было по одной полосе для движения в каждую сторону), тщетно пытаясь обогнать другой такой же грузовик, при этом оба истошно сигналили друг другу, но ни один не сдавался. На наше счастье, в этом месте с дороги можно было съехать на песчаную обочину и таким образом спастись от двух идиотов. Вообще же, манера вождения индусов такова: при малейшей возможности обогнать хоть кого-нибудь (даже если в этом нет никакой необходимости) – индус это сделает, и потом еще какое-то время будет счастливый гнать по встречке, празднуя победу, то есть со всей дури давя на клаксон и приглашая встречных водителей разделить его радость. И встречные, как правило, ее разделяют, так же продолжительным нажатием на клаксоны празднуя то, что они смогли от него увернуться.

Но даже будучи пешеходом нельзя терять бдительности – в основном из-за уже упомянутого отсутствия тротуаров и джигитских повадок индийских водителей.

Ну и еще один момент, который нельзя обойти вниманием в этом отзыве от Индии: мы неоднократно брали напрокат мотобайки в Таиланде и на Кубе – и ни разу местную полицию не интересовало, есть ли у нас права категории А на эти слабосильные агрегаты. А вот гаишники города Маргао, что в штате Гоа, этим вопросом не на шутку озаботились. Увидев двух бледнолицых на байке, эти стражи очень напомнили рыбаков, поймавших солидную рыбу после нескольких часов ловли мелюзги. Они настолько обрадовались нашему появлению, что великодушно отпустили каких-то бедных индусов, пойманных ранее. Ну а далее началась изнурительная говнотерка на тему «почему без прав, почему без шлема..». Затем тот, что постарше, нарисовал нам на обрывке газеты некую сумму, с самым серьезным видом заявив, что это штраф за все наши жуткие нарушения. Ему в ответ было заявлено, что байк стоит дешевле этого «штрафа» и он, в принципе, может оставить его себе. Еще спустя какое-то время договаривающиеся стороны сошлись на пятистах рупиях, что было в разы меньше того, что эти доблестные стражи хотели получить в начале дебатов.

Предвидя едкие замечания бывалых «индоведов» о том, что мы изрядно переплатили, хотим сказать, что к тому времени мы уже устали от общения с этими товарищами и нам просто хотелось избавить себя от их общества. В итоге полицейские с нескрываемой радостью приняли наш «неофициальный платеж» и, видимо от переполнявших их чувств, даже показали нам правильную дорогу до нашего городка Кавелоссим.

Тотальный всеиндийский срач

Не надо ехать в Индию, если:

— Вы любите, чтобы вокруг было чисто и радовало глаз. Ну это очень банально и очевидно, и неоднократно описано в многочисленных отзывах об Индии на всех возможных форумах. Сказать, что в Индии «грязно» – это значит не сказать ничего. Ибо чтобы в это поверить, это надо увидеть. Собственно, «тотальный всеиндийский срач» — это самодостаточная индийская достопримечательность, у многих гостей этой страны по глубине вызванных эмоций она является самой яркой. Причем мы (на момент написания данного текста) не были ни в каких трущобах Дели, Мумбая и т.п. Нам хватило просто Гоа и Кералы – кстати, в плане чистоты Керала намного более благополучна, чем Гоа, а штат Гоа по отзывам бывалых просто стерилен по сравнению с остальной Индией. Например, вдоль дорог разнообразный мусор лежит толстым многовековым слоем – наверное, археологи будущего смогут, раскапывая «пласты» в этом толстом мусорном слое, подробно изучить историю и культуру Индии.

Когда мы ехали на поезде в Кералу, у нас возникла потребность избавиться от пластиковых контейнеров из-под еды, пакетов и прочего накопившегося мусора. На наш вопрос, куда мы можем выбросить все это, проводник с неподдельным недоумением ответил: «в окно, куда же еще»… Кстати, из-за своеобразного отношения индусов к чистоте и гигиене, обычный туристический совет «питаться вдали от туристических троп, там, где едят местные» в Индии становится очень опасным. НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ не следует питаться в Индии там, где едят местные – в противном случае Вы либо рискуете скушать «нечто», настолько обильно сдобренное перцем, что вам долгое время будет не до мыслей о вкусе блюда, или же (при менее благоприятном развитии событий)  у вас может настежь открыться «нижняя чакра», так как воду для вашего блюда будут набирать из близтекущего арыка, не говоря уже о мытье овощей и фруктов.

Кстати, как раз во время нашей поездки по Индии на каком-то русском новостном сайте писали, что некий турист из России употребил что-то экзотическое в уличной забегаловке в Дели и заработал себе «разрыв желудка». Мы не знаем, правда это или нет, но, побывав в Индии и увидев все своими глазами, вполне можем в это поверить. Один из наших индийских знакомых пытался нам объяснить, почему индусы едят такие острые блюда. По его словам, это в основном вопрос дезинфекции. Вот вы, говорит «в Индии стараетесь кушать без перца, и потом животами мучаетесь, а индусы, живя на помойке, кушают с перцем и все у них хорошо». Видимо, индусам интереснее постоянно употреблять перец для дезинфекции, чем один раз устроить «субботник», основательно прибраться и больше не срать там, где они живут и едят. Но это, видимо, вопрос менталитета.

…Однажды, гуляя по городку Варкала, мы имели удовольствие наблюдать, как некий индус деловито разливал мутную жижу по бутылкам 7UP через грязную воронку… так что в Индии теряет свою актуальность даже широко распространенный совет «пить только бутилированную воду». По нашим субъективным ощущениям, даже бутилированная вода в Индии разливается непонятно где и непонятно кем.

Житель Дели, столицы страны

Просто местные жители одного из городков, через который мы проезжали на байке

Отзыв об индийской архитектуре

Не надо ехать в Индию, если:

— Вы любите красивую архитектуру и обилие архитектурных достопримечательностей в курортных зонах. Ясно, что в Индии есть Тадж-махал и прочие чудеса – но они расположены, мягко говоря, не близко от тех мест, куда едут мечтающие о море отпускники, и поездка к ним, например, на поезде Дели-Агра обернется отдельным сомнительным приключением (см. раздел про индийские поезда). А что касается достопримечательностей штата Гоа, то все они весьма посредственного уровня. Все католические церкви Старого Гоа и столицы штата Панаджи, упомянутые в многочисленных путеводителях, рассказах и отзывах об Индии как «must-see», по своей архитектурной ценности очень уступают любой захолустной церкви в любом самом заштатном городке Италии.

Каньякумари, одно из самых «раскрученных» мест в Южной Индии (самая южная ее точка)

Самая красивая церковь Панаджи, столицы штата Гоа

Индия: отзыв о пляжах

Не надо ехать в Индию (и особенно на Гоа), если:

— Вы хотите отдохнуть на пляже в стиле Баунти – этого там и близко нет. Что-то интересное в плане живописности представляет собой только пляж Палолем на юге Гоа, но путеводители и отзывы об Индии этот же пляж  часто упоминают как «самый красивый на Гоа». Остальные же пляжи южного и центрального Гоа своим видом и, главное, атмосферой постоянно напоминали нам фильм «Кин-Дза-Дза» – та же пустыня, только с морем и небом тускло-фиолетового цвета в странной дымке в любое время дня.

Плюс добавляли этого ощущения местные кафешки: на вид это за полдня сколоченные покосившиеся навесы (причем сколоченные из досок и бревен, которые видимо незадолго до этого были другим подобным сараем, но его разметало особо сильным порывом ветра), и местное население: это либо уныло бредущие оборванцы, либо торговки-цыганки, сидящие со своим барахлом на всех стратегических тропах, ведущих на пляж, и постоянно кричащие тебе по-русски: «Эээ, друг, захади, пасматри!» или «Мадам, дешево, захади!».

Если попытаться подобрать наиболее подходящий и емкий эпитет для Индии вообще и индийских пляжей в частности, полагаем, что лучше всего подойдет фраза Гедевана Александровича из уже упомянутой «Кин-Дза-Дзы» – «горький катаклизм»..

Пляж Залор на Гоа

Пляж Папанасам в городке Варкала (штат Керала)

Пляж где-то недалеко от городка Пувар на полпути между Коваламом и Каньякумари

— самое смешное, что нам его рекомендовали!

Пляж близ городка Пувар

Самый «туристический» пляж Кералы — Ковалам

Палолем, один из лучших гоанских пляжей (без иронии, действительно, по индийским меркам это очень хороший пляж)

Сексуальные домогательства в Индии

Не надо ехать в Индию, если:

— Вы девушка и Вам не очень нравится повышенное внимание к себе со стороны местного мужского населения. В силу демографического перекоса (преобладание количества мужчин) и воспитания, местные мужчины воспринимают одинокую европейскую туристку как брошенный на дороге толстый кошелек – и бесполезно будет их в этом разубедить. Все время нашего пребывания в стране нам попадались заметки в местных индийских газетах о том, что опять где-то кого-то особо цинично изнасиловали и т.п. Допускаем, что журналисты и в Индии любят сгущать краски, но дыма без огня не бывает. Кроме того, на Гоа мы слышали о том, что местное правительство хочет создать там раздельные пляжи – отдельно для мужчин и женщин, дабы оградить последних от излишне навязчивого внимания местных первых. И пускать на женские пляжи будут только мужей и детей тех дам, которые там загорают. Не будем вдаваться в детали того, насколько будет комфортным отдых в таких условиях – просто советуем крепко подумать прежде чем ехать отдыхать в Индию – будет ли Вам там приятно и спокойно.

Объявление в вагоне поезда о санкциях за сексуальные домогательства

Ну и вообще: к Вам будут подходить индусы в Старом Гоа с просьбой сфотографироваться на свой фотоаппарат – видимо, чтобы потом радостно хвастаться этими фотками в родном ауле. Если Вы заберетесь подальше от туристических мест, то в магазинах Вас будут фотографировать на мобильники (уже без спроса) местные дети.

Индийская инфраструктура

Не надо ехать в Индию, если:

— Вы не привыкли к тому, что даже в солидных отелях электричество отключается по три-четыре раза в день, причем не менее чем на час-полтора, так что если у Вас что-то лежит в морозилке холодильника, оно несколько раз в день размораживается-замораживается. Например, позавчера в отеле в очередной раз отрубилось электричество, и когда мы вернулись с пляжа, обнаружили полностью растаявший холодильник. А так как у нас там хранились купленные на рынке креветки и кальмары, то все это естественно растаяло и вонь от них стояла не только в самом холодильнике, но и в радиусе пяти метров вокруг него. Креветки в итоге пришлось выбросить. Также электричество несколько раз выключается в течение ночи – так что Вы будете просыпаться от духоты из-за не работающего кондиционера. Мы решали эту проблему, просто открывая входную дверь нашего бунгало – в принципе, это обеспечивало некоторую прохладу ночью, но в качестве побочных эффектов мы имели собак, ходящих к нам в комнату как к себе домой и роющихся в наших вещах. Ну и вообще, не очень комфортно спать на первом этаже с открытой дверью, когда за нею кто-то ходит. Мы спали, положив наши деньги и паспорта под подушки. Собственно, идея написания данного отзыва об Индии родилась одной из таких «бессонных индийских ночей».

Есть в Керале еще одна закономерность – если случается дождь с грозой, то это на 100 процентов означает отключение электричества, на этот раз уже надолго. Мы несколько раз ложились спать в абсолютной темноте, без кондера и вентилятора, в надежде, что они заработают хотя бы под утро. Учитывая все вышеизложенное, электрический фонарик — одна из самых необходимых вещей в Индии.

Не надо ехать в Индию, если:

— Вы привыкли питаться продуктами, самостоятельно покупаемыми в магазинах. Магазины в Индии, конечно, есть. Но расположены они не слишком часто – так что желание купить обычного хлеба может обусловить необходимость поездки на байке в соседнюю деревню или еще дальше. Например, от нашего отеля на пляже Варкалы до ближайшего супермаркета (не ларька с чипсами и прочей хренью, а нормального магазина) было около трех-четырех километров в горку, а от нашего отеля на Гоа до ближайшего супермаркета было около пятнадцати минут езды на байке. Вот где мы неоднократно добрым словом вспомнили сеть тайских «7 Eleven» или «Family mart»… На рынках продается только какая-то грязная и мелкая рыба (ну иногда еще морепродукты) – ни разу не видели, чтобы продавали курицу или мясо. В наиболее общем случае «супермаркет» в индийских курортных местах – это типа нашего деревенского сельпо, где в изобилии представлены только чипсы и сигареты, остальное – как повезет.

Индия: позитивные моменты

Объективности ради, в этом отзыве об Индии мы должны упомянуть и положительные моменты: во-первых, индусы в массе своей довольно приятные и дружелюбные люди, которые обычно охотно стараются помочь иностранцу. Нас они неоднократно выручали советом и делом – например, однажды мы малость заблудились в Варкале и решили спросить дорогу у местных. Один из них не стал вдаваться в пространные объяснения, а просто отвез нас на своей машине куда нам надо было (бесплатно). Или один из индусов на вокзале в Маргао просто-таки взял над нами шефство и долго и терпеливо помогал нам уехать в наш многострадальный Коллам. Еще один положительный момент – индусы в большинстве своем очень неплохо говорят по-английски, по крайней мере в тех местах, где мы были. Однажды мы заплутали на байке на Гоа и решили спросить дорогу у кого-то из местных. За неимением других вариантов, выбор пал на древнюю индийскую бабушку в цветастых цыганских одеждах, каком-то грязном платке, обмотанном вокруг головы и босиком. В ответ на наш вопрос «Do you speak English?» она ответила с достоинством королевы Виктории – «Yes, I do» и на отличном английском объяснила, как нам надо проехать.

В принципе, по нашему мнению, Варкала вполне подходит для недлительного пребывания – не дольше двух недель. Особенно привлекательными могут быть цены – как уже упоминалось, скидки в гостиницах могут быть очень серьезные, и цены на еду в местных ресторанчиках и кафешках более чем приемлемые – например, завтрак, состоящий из двух яиц, картошки, куска жареного мяса, двух тостов с маслом и джемом и кофе будет стоить 150 рупий.

Завтрак в кафе в Варкале

Также вполне можно использовать Кералу как перевалочный пункт для большого путешествия по Южной Азии – например, на Шри-Ланку или Мальдивы. До Коломбо от Тривандрума (он же Тируванантапурам, столица штата Керала) лететь около часа.

Насколько мы поняли, Керала является одним из самых благополучных штатов Индии (100% грамотность, относительно приличный уровень жизни, низкая преступность). При этом Керала — это единственный штат с коммунистическим правительством, которое пользуется широкой и вполне искренней поддержкой населения:

Ну и просто виды Кералы:

Хаусбот в Керале

Отзыв об Индии: резюме

Обобщая все вышеизложенное в этом отзыве об Индии, хотим упомянуть самое главное наше впечатление, особенно приехав в эту страну после Таиланда: Индия больше всего похожа на какую-то аномальную зону в стиле Тарковского. И еще после постоянных улыбок тайцев и их ненавязчивости бросалась в глаза угрюмость индусов и их очень часто остановившиеся «стеклянные» взгляды. Ну и общий уровень жизни… Мы до этого ездили по разным странам, в том числе и по очень небогатым. Субъективно, по уровню жизни Индия очень походит на Кубу или Мьянму – но ощущения от путешествия по этим странам диаметрально противоположные. Где-нибудь в грузинской глубинке тоже есть бедность вплоть до нищеты, но не чувствуется такой вековой безысходности и тоски, как в Индии. Там тоже есть жулики, которые пытаются тебя в чем-то обмануть, но это не влияет на общее ощущение праздника жизни и не убавляет оптимизма. Индийские же реалии вызывают совсем другие эмоции. Видимо, в Индии сказывается многовековое жесткое деление общества на касты: когда у большей части населения страны нет никаких перспектив в этой жизни, им остается только ждать следующего воплощения и надеяться, что вот тогда им повезет больше.

…Отдельно в нашем отзыве об Индии мы должны упомянуть тот факт, что для того, чтобы испытать все вышеизложенные «радости», граждане РФ должны получать самую настоящую визу в самом настоящем посольстве Индии. Все как у взрослых. Причем для самостоятельного получения визы Вы должны предоставить билеты туда и, самое главное, обратно – видимо, эти билеты чиновникам из индийского иммигрейшена нужны в качестве гарантии, что ты не имеешь иммигрантских намерений и покинешь их страну вовремя. Не знаем, как у других туристов, но если бы не заранее купленные по невозвратному тарифу билеты, мы скорее всего улетели бы из этой Индии к чертям собачьим намного раньше, при первой же возможности. А так как Аэрофлот нам отказался менять даты вылета из Дели в Москву за приемлемые суммы штрафов, а также местный индийский лоукостер отказался возвращать деньги за билеты от Тируванантапурама до Дели, мы решили до конца испить чашу под названием «Индия» и собрать свои впечатления для этого «отзыва об Индии» без сокращений и купюр. Но хотелось бы предостеречь тех, кто в Индии еще не был, но собирается в нее надолго: ребят, не повторяйте наших ошибок и не покупайте живых обратных билетов по невозвратным тарифам. Лучше всего организуйте себе «липовые» обратные билеты для представления в посольство (это в принципе очень несложно), а нормальные потом уже купите, будучи в Индии, и на ту дату, которая Вам будет нужна. Так, право, будет гораздо лучше.

P.S. Этот знак я бы повесил на всех индийских улицах:

Фото сделано в Эстонии, но Индии подошло бы изумительно

Отзыв об Индии или разговор с другом — продолжение

Преамбула:
Прошу учесть уважаемых читателей, что впервые мой отзыв об Индии был опубликован на сайте Сергея Винского и его появление вызвало довольно оживленную дискуссию на том ресурсе. Вторая часть отзыва об Индии — «Разговор с другом», родилась, так сказать, в горниле тех жарких прений как реакция на комментарии многочисленных критиков и была опубликована на пять дней позже первой части.

Итак, предлагаю вашему вниманию небольшой сиквел первой части своего отзыва об Индии. Принимая во внимание справедливую критику что, дескать, крайне негативно и однобоко была описана Индия в первой части моего о ней отзыва, и пытаясь как-то загладить свою вину перед читателями, привожу следующую версию, выдержанную в радостных и оптимистичных тонах, дабы уравновесить общее впечатление.

…расскажу я тебе об Индии. Ты себе не представляешь, какая это прекрасная и удивительная страна. Как бы сказали наши друзья-одесситы, «она имеет многих таких вещей, которых не обладает иных стран».. Возьмем, к примеру, вокзалы в крупных городах: там на полу и на перронах такой толстый слой жирной очаровательной грязи, что в нем можно без труда написать ногтем «Здесь был Суреш!» Здорово ведь, правда? И не смей никому говорить что это плохо! В «приличном обществе» (то есть в онлайн-сообществе «любителей Индии») тебя вряд ли поймут и не преминут упрекнуть что «свинья везде грязь найдет», «кто за чем едет» и т.п. — и вообще в тех кругах считается дурным тоном писать хоть сколько-то неодобрительный отзыв о поездке в Индию. Допустимы лишь восторги и сдержанное одобрение со скупой слезой ностальгии.

А какие в Индии колоритные бом.. эээ – бездомные граждане! Каждого второго можно на обложку глянцевого журнала. А какие они едят аппетитные объедки… А какие запахи источают при этом… это надо видеть и нюхать! Без этого опыта, брат, твоя жизнь скудна и уныла. Если ты не был в Индии – ты не нюхал жизни.

А какие там добросовестные полицейские! Вот давеча ночью сидим на вокзале в ожидании поезда и видим такую картину: некий бездомный дедок завернулся в одеялу и прикорнул на тротуаре на площади перед вокзалом (заметь, не на самом вокзале, как случается у нас, а перед ним на улице). Подходит, значит, к нему местный мент и кааааак хрясь ногой по спине! Не слегка пнул чтоб разбудить, а смачно так въе..ал, акцентированно.. Сразу было видно – удар у стража порядка хорошо поставлен и отработан долгими тренировками. Ага, тайский бокс, я знал что тебе понравится) Дедок от такого «здрасти, предъявитевашидокументы» аж подпрыгнул! Посмотрел на полицейского мутными спросонья глазами и счел за лучшее молча уковылять во тьму. Действительно, какого хрена он тут на тротуаре разлегся? Совсем бомжи от рук отбились! – но, к счастью, от ног не смогли. Гыыы, круто, да? Я тебе говорю – отличная страна!

А еще, дружище, тут можно принять участие в потрясающем сафари! Дорого, говоришь, и в джунгли ехать надо? Неее, Индия тем и прекрасна, что ехать никуда не надо – все самое интересное к тебе само придет. Значит так: едешь ты на байке или на автомобиле и видишь собак, лежащих вдоль дорог и по собственной тупости протянув лапы на эту самую дорогу. Догадался, да? Это только глупые европейцы в свой любви к животным будут стараться этих жучек объехать. Но индусы, брат, совсем не такие. Настоящий индус всегда смотрит только вперед, как красный кавалерист. Мысли настоящего индуса только о том, как бы не упустить возможность кого-нибудь обогнать и не забыть при этом надавить на клаксон, и ему недосуг смотреть по обочинам и притормаживать перед какими-то там шавками. Ну да, собак давят, лапы летят! Вот и бродят по индийским городам и весям собаки-инвалиды.. Да что там говорить – и люди-инвалиды тоже! Ты думаешь, откуда там такое количество этих сирых и убогих? Да все оттуда же – это следствие всеиндийской любви к ближнему, в том числе и проявляемой в процессе дорожного движения. Но ты не думай, это все вовсе не мешает наслаждаться сокровищами индийской архитектуры и культуры – наоборот, только добавляет им колорита. Ну посуди сам, ведь крайне уныло смотрится какой-нибудь собор Святого Петра в Риме, если вокруг только стада японцев с фотоаппаратами и все такие чистенькие и культурные? Наступил тебе кто-нибудь на ногу и сразу «Sorry, sorry..» – тьфу, противно! То ли дело индийские чудеса – например, для того чтобы только войти в храм в Каньякумари (не помню название, но не на острове) надо продраться сквозь потрясающе колоритную толпу, устроившую торжище прямо на входе в храм. Ты, приятель, зря думаешь, что это просто и обыденно – типа прошел мимо них и все. Нее, каждый из них будет пытаться потрогать тебя, чтобы в своем следующем воплощении на этой земле иметь хоть небольшую вероятность родиться белым.. Ну или ладно, не очень белым.. Да хоть негром преклонных годов – главное, чтоб не индусом! Видишь, какой у них там патриотизм и как они все любят свою великую Родину и себя в ней? Нам бы так! Есть чему нам у них поучиться, есть.. Все-таки древняя цивилизация, намного обогнавшая нас в своем развитии.

Да, забыл сказать – если бы тебе посчастливилось быть девушкой.. чего ты улыбаешься? – не обязательно симпатичной, нее. Тут достаточно, чтобы у тебя просто были все полагающиеся внешние признаки. Так вот, у тебя было бы еще более яркое приключение в процессе продирания сквозь толпу этих изумительно культурных людей. Каждый из них почел бы своим наипервейшим долгом ущипнуть тебя за задницу. Ну как же – идет задница, как тут не ущипнуть.. И не надо тебе было бы даже пытаться возмущаться – не комильфо. Ну вот принято у них так. Это просто одна из граней великой индийской культуры, и она тоже требует к себе должного уважения.

И вообще, дружище, индусы придумали себе не только хорошую религию, как пел об этом Владимир Семенович. Они себе еще много чего хорошего понапридумывали. Например, у них просто гениально решена проблема с дефицитом железнодорожных билетов. Вот где буйство здравого смысла, Европа с Америкой тут и рядом не валялись. Допустим, хочешь ты уехать куда-нибудь, а времени до даты отъезда уже остается немного и желающих уехать уже больше, чем мест в поезде. Что в этой ситуации сказали бы тебе европейцы или американцы, эти некреативные дураки? «Мест нет…» Но Индия на то и страна чудес, что в ней всегда есть место этому самому чуду – более того, в чудо там всегда можно вляпаться самым неожиданным образом. В описываемом случае тебе продадут не билет, а место в листе ожидания. Даже если бы европейцы додумались бы до такого, они вряд ли стали бы брать за это негарантированное место деньги с потенциальных пассажиров – просто выписали бы бронь с номером в waiting-list и предложили бы соискателю прийти аккурат перед отъездом, чтобы испытать свою удачу. Если тебе повезло и местечко нашлось – велкам, добро пожаловать на борт! Там же проводнику и заплатишь за свою удачу. Но индусы лишены подобных интеллигентcких рефлексий. Они на голубом глазу берут с тебя деньги за ВЕРОЯТНОСТЬ уехать и делают все для того, чтобы, если твои мечты не сбылись, максимально осложнить тебе процесс получения твоих денег обратно. Вот где люди умеют вести бизнес! Вот чему, брат, нам стоит поучиться..

А еще здесь можно поучаствовать в потрясающем аттракционе, рядом с которым меркнут все американские и прочие горки. Для этого нужно просто сесть на мотобайк и поехать по дороге. В крупных городах тебе будут гарантированы одни ощущения, на открытых участках трассы — другие. Но, то что ты их получишь – обещаю. В городах будет ощущение того, что ты оказался в пчелином улье – ибо рев моторов, вой клаксонов и крики торговцев, бесстрашно шныряющих со своими пирожками посреди движущегося потока будут сливаться в единый монотонный гул. В этой ситуации очень приятно любоваться проплывающими мимо живописными пейзажами – тебе это удастся, я уверен. Правда не более двух-трех секунд за поездку, но это ведь мелочи, правда? Ты же поедешь в Индию не за тем, чтобы зацикливаться на негативе? На открытых участках трассы ты с большой вероятностью сможешь поучаствовать в народной забаве «увернись от грузовика, летящего по встречке». Это, брат, не всем удается – так что по возвращении тебе точно будет чем гордиться. Главное, прошу, береги себя.

Кстати, о живописных городских пейзажах. Тебе, как любителю красивых зданий, это должно быть особенно интересно. Возьмем как пример для нашего рассказа об Индии город Калламбалам в штате Керала.

Нее, это не ругательство такое, просто индусы умеют своим городам точные названия придумывать. Судя по архитектуре, строители этого города участвовали во всеиндийском конкурсе на скорость возведения построек в ущерб внешнему виду и качеству, и в конкурсе этом, скорее всего, изрядно преуспели. Или возьмем, к примеру, Дели. Солидный город, столица страны. Ну и что, что на центральной площади Нью-Дели чудовищная помойка? Ну и что, что проклятые колонизаторы эту площадь хотели сделать (и, судя по старым фото, сделали) красивым центром города, по которому джентльмену было бы не зазорно пройти? Индусы выше этого и самозабвенно уничтожают все следы ненавистного колониального прошлого, заменяя на свои национальные символы. Какое похвальное стремление к поиску своей национальной идентичности, ты не находишь?

А еще, приятель, в Дели ты никогда не будешь одинок. Ни минуты. Если ты хочешь близкого тактильного внимания от лиц одного с тобой пола – катайся на делийском метро сколько влезет, при этом на каждой станции выходя на улицу за глотком делийского воздуха (за этот воздух, мы с тобой, братец, позже поговорим – пока просто поверь мне, что это песня, а если дышать долго – то и пляска). При каждом входе в метро тебя будут придирчиво ощупывать полицейские с автоматами — как у нас в аэропортах. Но сначала ты будешь иметь изысканное удовольствие, стоя в очереди к металлодетекторам. Многие в этой очереди захотят подчистить свою карму, дотронувшись до тебя, многие.. Кто-то будет дотрагиваться до тебя открыто, не таясь – «надо же, какая неведома зверушка к нам пожаловала». Более стеснительные будут делать вид что они споткнулись/оступились/сомлели – и совершенно случайно упали именно на тебя. Но это же просто жлобство – упрекать бедных людей за такую малость?

Ну а само метро в Дели намного более прогрессивное, чем, например, в Москве. Там уже дожили до отдельных женских вагонов. Я по незнанию как-то влез в такой вагон – и полицейский на перроне не преминул мне строго высказать. Дескать кыш отсюда, твое место дальше по ходу поезда. У них там такие полицейские на входе в вагоны частенько встречаются. Основная их функция – регулировать вход/выход из вагона. Понимаешь, Индия очень продвинутая страна и тамошнему населению недосуг соблюдать правила вообще и правила посещения метро в частности. Ну какая им нафиг разница, что прежде чем войти в вагон, надо дать людям из него выйти? Глупости все это, тлетворное западное влияние. Вот и стоят полицейские с дубьем на страже вагонов метро, вот и встречаются на каждом шагу объявления «На пол не плевать!» с упоминанием кар Господних за это действие.

А еще Дели очень мирный и приятный для жизни город – и пусть тебя не смущают вооруженные армейские патрули, в изобилии встречающиеся на пути. Они здесь как раз для того, чтобы твой сон был сладок и крепок. Кстати, о сне. Если ты захочешь выспаться в Дели, очень аккуратно выбирай там отель (не в центре и желательно, чтобы комната была вообще без окон и дверей) и обязательно возьми с собой беруши.

Прочитав мой отзыв об Индии и соблюдая изложенные в нем нехитрые рекомендации, ты сможешь сполна насладиться жизнью в этом великом и прекрасном городе. А пока просто полюбуйся на фотографии из этой волшебной страны:

В Индии столь осмысленный взгляд встречается нечасто

Индийская интеллигенция

Свиньи в Индии ходят по улицам как у нас собаки

Вечеринка закончилась…

Пасутся буренки на заливных лугах

Варанаси: купание в Ганге

Очень правильная вывеска

P.S.: Ради некоторой беспристрастности изложения, вторую часть «Отзыва об Индии» я проиллюстрировал исключительно чужими фотографиями, выложенными бывалыми путешественниками во время обсуждения моего текста на форуме. Лично у меня в большинстве изображенных ситуаций даже мысли не возникало доставать фотоаппарат — а жаль, как я сейчас понимаю..

За сим завершаю свой отзыв об Индии — и желающие могут начать кидаться в меня «ссаными тряпками» — после путешествия по Индостану это мне уже не страшно.

Спасибо, что дочитали до конца
Ваш Роман Мироненко

Преступления без наказания: с чем сталкиваются женщины в современной Индии

Хотя проблема дисбаланса в общественном статусе мужчины и женщины актуальна для Индии уже многие годы, дискуссии о гендерном равенстве в «самой большой демократии мира» — явление относительно недавнего времени. И, как и в любой стране с глубокими патриархальными традициями, идеи равенства полов встречают здесь большое сопротивление. Так, в Индии до сих пор не принят отдельный закон, запрещающий домашнее насилие. Но рамками семьи уязвимое положение женщин здесь не ограничивается: ежедневно они сталкиваются с домогательствами в общественном транспорте, непристойными комментариями на улице и притеснениями на работе.

В последние годы, правда, наблюдаются сдвиги в положительную сторону: о сексизме в Индии все чаще говорят политики, среди которых немало женщин, звезды эстрады, популярные журналисты и блогеры. Этот тренд подхватил и Болливуд, который, как известно, безраздельно владеет умами и сердцами индийцев всех возрастов. Сенсацией в этом отношении стал фильм «Pink» («Розовый»), который снял в 2016 году режиссер Анируддха Рой Чоудхури. Он повествует о трех девушках из Нью-Дели, которые познакомились на концерте с тремя молодыми людьми, попытавшимися затем их изнасиловать, а также о последовавших за этим судебных тяжбах. Данный фильм поднимает столь острую для индийского общества проблему как виктимблейминг, и призывает к уважению прав женщин.

Серьезный вклад в развитие общественной дискуссии на эту тему внесли события 2012 года, когда Индия узнала о чудовищном групповом изнасиловании студентки Джоти Сингх Пандей в Нью-Дели. Из-за того, что имя девушки долго время не раскрывалось, в местной прессе она получила псевдоним «Нирбая». Проходившая обучение в интернатуре 23-летняя Джоти 16 декабря возвращалась из кино вместе со своим другом. Молодые люди сели в автобус, где помимо водителя находились еще пять мужчин, все — в состоянии алкогольного опьянения. Они избили девушку и ее спутника железным прутом, после чего с особой жестокостью изнасиловали Пандей, а затем выкинули обоих на дорогу из машины на полном ходу. Джоти была доставлена в больницу в критическом состоянии. Она перенесла несколько операций и, несмотря на тяжелые травмы, дала показания полиции. Двадцать шестого декабря девушку переправили в Сингапур, где врачи еще три дня боролись за ее жизнь. Спасти студентку не удалось: 29 декабря она скончалась.

Дело «Нирбаи» получило громкую огласку и спровоцировало беспрецедентную реакцию как в самой Индии, так и за ее пределами. По Нью-Дели и другим городам страны прокатилась волна демонстраций, а самих насильников арестовали и после длительного суда приговорили к смертной казни. Мировые СМИ в подробностях освещали протесты и ход расследования преступления, окрестив погибшую «Дочерью Индии». Любопытно, что первым имя девушки назвало иностранное издание, поскольку в самой Индии действует запрет на разглашение информации о жертвах изнасилований. В январе 2013 года 53-летний отец погибшей сообщил в интервью Sunday People, как ее звали. Он подчеркнул, что раскрытие ее имени «придаст мужества другим женщинам, которые стали жертвами сексуального насилия». В дальнейшем, правда, он отрицал, что сообщил изданию имя своей дочери.

В 2012 году под давлением общественности в Индии были приняты новые правовые нормы, ужесточающие наказание за преступления на сексуальной почве. После убийства Джоти Сингх Пандей и ряда других резонансных случаев индийцы начали открыто требовать реакции властей. Однако многие политики не только отказались признавать серьезность существующей проблемы, но напротив, обвинили в случившемся самих жертв насилия.

«Мальчишки навсегда останутся мальчишками… Они совершают ошибки. Разве нужно их за это вешать?», — сказал тогда депутат индийского парламента Мулаям Сингх Ядав, комментируя требования о применении высшей меры наказания в отношении виновных по делу «Нирбаи». Его слова, несмотря на дикий смысл, были благосклонно восприняты рядом других политиков.

В подавляющем большинстве случаев жертвы насилия в Индии не обращаются в полицию. Отчасти это происходит потому, что из-за коррупции многие дела не доходят до суда. Кроме того, сами жертвы нередко подвергаются унижениям, поскольку часть населения верит, что в некоторых случаях насилие над женщиной «может быть оправданным».

Иностранка не значит «в безопасности»

Почему женщины в Индии отказываются от воды даже в жару

28 июня 2018

Автор фото, Getty Images

Подпись к фото,

Многие женщины в Индии стараются пить как можно меньше жидкости, чтобы реже ходить в туалет, который часто находится довольно далеко от их дома

Солнце в зените, стоит невыносимая жара — под 50 градусов по Цельсию. 13-летняя Мона живет в трущобах в Дели. В такую жару она сознательно отказывается от воды.

«Стараюсь пить меньше воды, потому что туалет у нас открытый, без дверей, и там постоянно слоняются хулиганы. Я боюсь туда идти», — говорит Мона.

Она ограничивает себя и в еде, чтобы ходить в туалет не чаще раза в день.

Мона ходит в уборную вместе с другими женщинами — рано утром или поздно вечером.

Около 524 млн жителей Индии, по данным ООН, не имеют туалетов.

Для женщин отсутствие туалета в доме означает еще и то, что они подвергаются риску сексуального насилия, отправляясь по нужде на улицу.

Подпись к фото,

По словам Савиты, нападения на женщин часто совершаются, когда они идут в туалет, расположенный за пределами дома. А вот насмешки и непристойные шутки от мужчин им приходится слышать почти каждый день по дороге в уборную

Савита, тоже живущая в трущобах в Дели, говорит, что женщины ежедневно сталкиваются со страхом и унижением.

«Женщинам приходится терпеть непристойные замечания, приставания. Местные парни иногда просто не уходят, когда женщины заходят в туалет. Поэтому мы боимся туда идти. Каждый раз надо просить других женщин пойти вместе», — говорит Савита.

Что происходит, когда женщинам приходится выбирать между здоровьем и безопасностью?

Исследователь из RAND Corporation Гулрез Шах Азхар говорит, что женщины перестают пить достаточно воды, потому что стесняются и боятся идти в туалет в дневное время.

«Они сознательно обезвоживают свой организм — и это может привести к серьезным последствиям для здоровья, особенно в жаркую погоду», — говорит он.

По его словам, в 2010 году в городе Ахмадабад во время аномальной жары люди умирали: при этом, с его слов, женщин среди жертв жары было больше, чем мужчин.

«Считается, что если женщина остается дома — она не подвергается большому риску во время жары. Но это не так», — говорит Гулрез.

Подпись к фото,

Бхуни Шелукар и ее односельчанка идут за водой

Во многих домах в Индии единственный способ охлаждения помещения — это расположенный под потолком вентилятор. Но такой способ охлаждения очень ненадежен в стране, где часто отключают электричество.

Приготовление еды в доме приводит к тому, что в помещении стоит дым, и становится душно.

Даже традиционная женская одежда — сари (отрез ткани длиной до 9 метров, особым образом обёрнутый вокруг тела) — может способствовать перегреву.

Бхуни Шелукар живет в деревне Макхла в штате Махараштра. Лето здесь может быть очень жарким, температура воздуха поднимается до 47 градусов по Цельсию.

Из-за острой нехватки воды Бхуни и другие женщины каждый день ходят за ней за несколько километров, потом они несут воду обратно в сосудах на головах.

«Нам нужно пройти 2-3 км, чтобы набрать воды, и нам ее не хватает. Нам приходится ходить за водой несколько раз в день, так как мы можем за раз унести всего несколько литров», — говорит Бхуни.

«Сколько можно нести на голове? Мы очень устаем…», — жалуется Бхуни, возвращаясь с водой домой.

Подпись к фото,

В Индии от женщины ожидают прежде всего заботы о доме и семье, а не о собственном здоровье

Дамини Рамешбхай Марвади живет в городе Ахмадабад, на западе страны. По ее словам, здесь до сих пор очень сильны культурные нормы патриархального общества: женщина должна заботиться о доме и семье — готовить, убирать, но при этом, по словам Дамини, она зачастую не может позаботиться о собственном здоровье.

«Сходить в туалет — это проблема. Мы можем пойти туда только после мужчин», — говорит Дамини.

По ее словам, ей, как и многим индийским женщинам, приходится ограничивать себя в питье и еде, чтобы свести посещение уборной к минимуму. «Летом я из-за этого заболела желтухой», — признается Дамини.

Гулрез говорит, что о проблемах, с которыми женщины сталкиваются при использовании открытых туалетов, в Индии говорить не принято. Культура замалчивания нередко приводит к смертельным случаям.

«Долгосрочное решение проблемы невозможно без урегулирования таких сложных вопросов, как равенство полов и права женщин», — говорит исследователь.

Межправительственная группа экспертов по изменению климата (IPCC) ранее неоднократно предупреждала, что периоды аномальной жары в Южной Азии, где живет одна пятая населения Земли, станут более частыми и продолжительными.

Тем не менее, до сих пор проблеме аномальной жары и ее последствиям не уделялось достаточно внимания.

По словам Гулрез, очень важно учитывать эти изменения климата. Население необходимо обеспечить мобильными телефонами, чтобы у них была возможность попросить о помощи в экстренной ситуации. Крыши домов в этих районах надо покрасить белой, отражающей солнечные лучи краской, легкие шторы на окнах заменить на плотные.

Но самым важным, по мнению исследователя, остается обеспечение населения питьевой водой в достаточном количестве и обустройство в домах уборных.

Далёкая Индия — уровень жизни русских в стране под ярким солнцем

Самобытность, экзотика, контрасты и противоречия – далёкая Индия дарит людям полный набор без исключений. Страна Южной Азии, где круглый год лето, завораживает красотой ландшафтов. Здесь делают бизнес, творят чудеса, уходят в нирвану. Наконец, здесь живут – обычно или необычно. А чем же отличается уровень жизни русских иммигрантов?

Уровень жизни

Общая статистика уровня жизни в стране выглядит не лучшим образом. Если сравнивать с Россией, которая тоже занимает незавидное положение (61 место), Индия уступает почти в два раза (106 место). Покупательская способность индийского населения низкая (139 место), тогда как в России в два с лишним раза выше (57 место). Ещё один важный индикатор – уровень образования населения и 135-е место против 57-го российского. Необходимо признать, что Индия — достаточно бедная страна.

Видео о том, как живут люди в Индии

Оценивая состояние благополучия индийского общества, российский обыватель рискует получить лёгкий шок. Полмиллиона индусов живут на 50 центов в день. Ещё 20% населения могут позволить себе потратить на жизнь не более двух долларов в сутки. При этом цены на продукты в Индии – фактически аналог российских цен.

Таблица цен на основные продукты питания в Индии (2016 год)

Индия отличается значительным расслоением общества по уровню доходов. Страна занимает 5 место в мире по количеству миллиардеров. Состоятельные индусы владеют крупными предприятиями и фабриками, имеют неограниченный доступ к природным ресурсам. Баснословные доходы индийские миллиардеры, как правило, выводят за рубеж, не оставляя ничего на социальную поддержку.

Рубашка, сшитая из золотых нитей, и золотые цепи весом в килограмм — такое могут себе позволить только в Индии

…Детей они отправляют в частные школы за рубеж, не в государственные заведения. Они пользуются частной медициной мирового уровня, но не государственной системой здравоохранения. Они живут в закрытых общинах за высоким забором, в домах стоимостью миллионы долларов. Им отдельно поставляется вода из скважин, продукты питания из дорогих иностранных магазинов. Даже электрическую энергию они потребляют от индивидуальных генераторов…

http://www.pfj.ru/rubrica/

Средний класс незначительно превышает по количественному показателю прослойку богатейших людей Индии. Согласно переписи населения, число индийцев, причисляющих себя к среднему классу, меньше 200 млн. человек. Это не более 20% от всего населения страны – 1 млрд. 300 млн. жителей.

Индийская семья из касты граждан, имеющих средний доход

Русские в Индии

Русских людей Индия привлекает тёплым климатом, экзотикой и брачными контрактами. Есть немало примеров, когда русские предприниматели связывают бизнес с экзотической страной. Основная же масса русских индийцев – это женщины, которым удалось выйти замуж за местных мужчин.

Видео: интересные нюансы жизни русских иммигрантов

Ещё одна «каста» русскоязычных переселенцев – граждане, имеющие пассивный доход в России, решившие использовать эти деньги для получения ВНЖ или ПМЖ. Однако получить вид на жительство и тем более постоянное место жительства в Индии совсем непросто. Единственными относительно лёгкими вариантами закрепления в стране считаются брак или учёба.

Особенности и стоимость учёбы

Поступление в индийский университет или другое учебное заведение открывает дорогу для быстрого оформления ВНЖ. После окончания учёбы русский специалист с индийским дипломом в кармане имеет реальные шансы на ПМЖ в Индии. Более того, учёба на «отлично» — это практически гарантированное закрепление в стране. Следует отметить уровень индийской образовательной системы. Качество ничуть не хуже европейского, несмотря на малообразованность большей части населения. Средняя цена обучения в Индии – 15 тыс. долларов за полный курс.

Индия в области высшего образования успешно конкурирует с Америкой и Китаем. Для иностранных студентов открывают свои двери престижные старейшие и новые ВУЗы страны. Общее число учебных заведений более 500. Выделить можно:

• университет Наланда,
• институт технологии и науки Моди,
• университет Анна,
• университет Джавахарлала Неру,
• технологические институты управления,
• университет Ганди,
• и другие.

Университет в городе Варанаси на северо-востоке Индии

Начальный период XXI века показывает устойчивое развитие индийской экономики. На этой волне всё больше востребованными становятся квалифицированные инженеры и технологи. Система образования Индии, построенная на основах британской высшей школы, выпускает действительно хороших специалистов. Русские не исключение.

Бесплатно обучаться в Индии позволяет программа ITEC – индийская программа технического и экономического сотрудничества. Россия является партнёром этой программы, в рамках которой высшее образование в Индии получили более 1 тыс. русских граждан. Студентам предоставляется общежитие и выплачивается стипендия около 5 тыс. рупий. При этом расходы на пребывание в стране не превышают 300 долларов в месяц. Знание английского языка – обязательное условие для абитуриентов.

Работа для русских

Ситуация с трудоустройством при численности населения в 1,3 млрд. человек теоретически не требует пояснений. Устроиться на работу в Индии русскому иммигранту очень сложно. Даже если он – иммигрант, является так называемым экспатом – высококвалифицированным иностранным работником.

Естественно, речь идёт о легальном трудоустройстве. Однако есть немало русскоязычных граждан, кто пытается устраиваться на работу, заехав в Индию по туристической визе. Власти очень негативно реагируют на такие факты и выдворяют из страны. Между тем теневая занятость на индийском рынке труда достигает 70%.

Чтобы иметь возможность получить рабочую визу, экспат должен зарабатывать не менее 2100 долларов за месяц. В общей сложности это более 25 тыс. долларов за год. Наиболее выгодный вариант для русского иммигранта – трудоустройство в какой-нибудь иностранной компании, действующей на территории Индии. Такие компании обычно устанавливают близкий к среднеевропейским значениям уровень зарплат.

Немного о медицине

Медицина Индии, безусловно, выделяется своими особенностями, это косвенно подтверждают многие отзывы русских иммигрантов. Вся медицина Индии – это обширная и отдельная тема. Однако, учитывая высокий интерес к Индии русских женщин – будущих жён индусов, стоит затронуть тему беременности и родов.

Индийская медицина предпочитает принимать роды через кесарево сечение

Беременных женщин индийские гинекологи начинают вести с 12 недель срока беременности и ни днём раньше. До этого момента весь процесс наблюдений ограничивается однократным направлением на сдачу анализов и подтверждением факта беременности. После 12 недель стандартное наблюдение подключают, но сама методика несколько удивляет.

Здесь для беременных, в отличие от России, полная свобода. Женщинам не стоит ожидать нареканий по лишнему весу и запретов на употребление каких-либо продуктов питания. Никто не будет силком направлять на анализы или отправлять на осмотры к врачам узких специальностей. Будущей матери никто не посмеет сообщить пол ребёнка, так как эта информация является секретной, а разглашение тайны уголовно наказуемым действием.

Индийская система приёма родов настроена исключительно на методику кесарева сечения. Объясняется такой подход просто: меньше рисков для врачей — больше денег с рожениц. Впрочем, рожать самостоятельно тоже никто не запрещает, но требуется предварительно перед поступлением в родильный дом обговорить этот момент и подписать соглашение.

…В Индостане всегда приветствуется рожать мальчиков. Мальчика считают инвестицией в семью. Он будет заботиться о старых родителях. А в девочках видят только сплошные затраты. К тому же девочку нужно ещё и замуж выдавать…

Марина

http://russianindia.ru/

 …О ценах индийской медицины говорить сложно. Они зависят от нужд больных. Но медицина дешевле, чем в России точно. Бесплатной медицины нет. Есть масса частных клиник узкой специализации. Услуги частников дешевле т.н. «государственных» учреждений. Правда, и условия лечения там более скромные. «Государственные» медицинские центры — это верх совершенства. По сути, любой каприз за деньги больного. Смущает немного индийская еда и специфические представления о гигиене…

Daria A

http://forum.awd.ru/

Русская община Индии

Община русских в стране немногочисленна. Согласно официальным источникам, русских в Индии с постоянным местом жительства (ПМЖ) либо с индийским гражданством насчитывается не более 1 тыс. человек. Из этого количества значительная часть русских иммигрантов (около 700 человек) обустроилась в Дели.

Между тем существует неофициальная информация, где русской диаспоре в Индии приписывается численность в 2 млн. человек. Скорее всего, эти расчёты сделаны с учётом туристов, граждан стран СНГ, а также лиц, временно пребывающих на индийской территории.

Немногочисленная русская община продолжает укреплять дружественные связи с индийским народом

Там же – в Дели, активно работает «ДАРС» — Делийская ассоциация российских соотечественников. Организация действует уже на протяжении 12 лет. Её постоянные члены – 200 русских, в том числе выходцы из стран СНГ. В основном члены организации — женщины, состоящие в браке с гражданами Индии.

…ДАРС вносит существенный вклад в создание и развитие русскоязычного пространства Индии. Ассоциированные члены преподают в Институте русского языка РЦНК, ведут школу классического русского балета, поддерживают музыкальную школу РЦНК. Члены ДАРС принимают участие в организации российских праздников, мероприятий, посвящённых памятным датам, русской истории и культуре…

 http://www.russkiymir.ru/

…Российская диаспора Индии продолжает развивать языковые, культурные, духовные связи с родиной. Эту информацию подтвердил представитель «Российского центра науки и культуры» — Елена Штапкина…

http://www.russkiymir.ru/

Как живут русские в Индии — отзывы

Жизнь русских в Индии тесно связана с необычными условиями государства. Русские иммигранты едут в страну чая и слонов вовсе не за комфортом в европейском стиле. Духовность, иной смысл жизни, новый имидж – вот главные запросы людей.

Многих русских иммигрантов влечёт на индийскую землю экзотика и духовный порыв

Русским женщинам – жёнам индийцев, новый имидж и смысл жизни удаётся вкусить практически с первого дня после брака. Бывшие «светские львицы», к примеру, быстро усваивают, что здесь не принято носить обувь. Дома, в гостях, в магазине, в храме и многих других общественных местах все ходят на босу ногу.

Традиционная женская одежда – сари, сальвар камиз, сальвар сьют, пенджаби. Местные обычаи не приемлют виды эротического содержания, вынесенные на всеобщее обозрение. Европейские мини придётся забыть. Даже если женщина лишь слегка открыла ноги – это считается тяжким грехом. Такие же требования и к верхней части тела (декольте, плечи).

Кстати, надеть тот же самый сари – труд, сравнимый с работой программиста. Обучение по облачению в сари  отнимает у русских женщин несколько лет жизни. Слегка сглаживает женские проблемы назначение сари: этот предмет одежды не на каждый день и когда нужно, аборигены всегда за деньги с удовольствием помогут облачиться в наряд.

…Я из России. Замужем за индийцем уже 2 года. Познакомились через интернет, переписывались, созванивались. Через год он приехал в Россию познакомился с моими родителями и сделал мне предложение. Спустя год я уже была в Индии. Давно не была дома — в России. Отвыкла от всего русского. Сильно скучаю…

 Adelya1983

…Браки по любви индусы воспринимают подозрительно. Для них такой брак не очень надёжный. Их больше привлекает брак по соглашению. Нужно признать, в этом есть логика. Люди объединяются согласительным браком навсегда. Для них другого варианта нет. Поэтому индийский принцип брака подразумевает постоянное выстраивание отношений с тем, кто у тебя есть…

 http://newslab.ru/

…Индия — страна, где практически нет разводов. Тем более в семьях с детьми. Здесь развестись вообще нереально. Таковы традиции — браки по согласованию. Таких браков сейчас около 70%, а в сельской местности 99%. Индийский брак — это своеобразная сделка для семей, которые создаются по кастовому признаку…

 http://newslab.ru/topic/pouexavshie-krasnoyarcy-za-rubezhom

Нельзя забывать, что Индия – экзотическая страна. Поэтому не получится сходу привыкнуть жить, как в России. Здесь и природные, и бытовые условия резко отличаются. Практически вечное лето и жаркое солнце, высокая влажность и масса насекомых – это серьёзные испытания для белокожих леди. А индийский быт вообще отдельная тема.

Дом, где живут индус с русской женой. Семья из касты среднего класса

Ложка и вилка – привычные инструменты русского человека, необходимые для приёма пищи. Оказавшись на ПМЖ в Индии, придётся забыть об их существовании. Руки и пальцы – вот альтернативная замена. Поэтому, будучи в индийских ресторанах, не стоит удивляться, если официант, подавая еду на стол, ненароком обмакнёт в неё свои пальцы. Для Индии такой казус – обыденная мелочь, недостойная внимания.

Иммигранты из России вынуждены менять свои вкусовые привычки, так как в Индии распространены продукты питания, которых они никогда не видели в России. Борщи, рассольники, гречневую кашу, жирных рябчиков и т.д. иммигрантам останется вкушать только в сновидениях. Здесь придётся исключить из жизни многие привычки, в том числе сон под одеялом. Казалось бы, банальный фактор, но для многих крайне неоднозначно воспринимаемый.

Как в Индии относятся к русским

С точки зрения отношений между людьми, Индия – страна приветливая и терпеливая. Безусловно, есть отдельные случаи русофобских проявлений. Однако негативные настроения по отношению к русским часто провоцируют сами русскоязычные. Именно русскоязычные, так как всех выходцев бывшего СССР индийцы считают русскими.

Советский Союз оставил после развала множество приятных воспоминаний о русских в Индии. Там до сих пор сохраняются тёплые отношения к нашим соотечественникам. Однако граждане современной России – в массе своей «крутые» туристы и русские нувориши, делают всё, чтобы эти отношения охладить. Как можно относиться к приезжим, когда они полностью игнорируют местные порядки, обычаи, традиции? Обратная реакция очевидна.

Русские ведут себя за пределами родной страны совершенно по-разному. Главное, чтобы потом не было стыдно за своё поведение

Вот поэтому индусы воспринимают русских девушек, одетых в мини, как женщин лёгкого поведения и относятся к ним соответствующе. Поэтому пьяных, сквернословящих, задиристых нувориш из России здесь «любят» только за их кошельки.

…Индусы хорошо относятся к русским. Ваше знание английского огромный плюс для отношений. Я много общался с индусами. Всегда оставались только чувства уважения к ним. Они скромные и очень хорошие люди. Неуважения и тем более презрения к русским я не замечал…

Данил Жуков

http://www.ayda.ru/india/forum/

 … Иностранкам по улицам ходить без сопровождения не рекомендуется. Местное население дикое. Они готовы на всё. Например, могут схватить женщину за грудь или выхватить сумку из рук. Могут и кинуть в тебя чем-нибудь. Безопаснее передвигаться по индийским улицам на скутере или на машине…

http://russkg.ru/

 …Иногда создаётся впечатление, что индусы навязчивые. Да, они любят расспрашивать о разных вещах. О том, где живёшь, о России, но это всего лишь человеческое любопытство, не более. Русским непривычно всем всё рассказывать. Поэтому удивляет индийское любопытство, а индусы таким образом «путешествуют» в Россию, не покидая Индии…

Jackiethepooh

http://www.ayda.ru/india/forum/

Таблица: сравнение образа жизни в России в Индии

Где лучше жить?

Индия не даёт полного выбора, но золотую середину найти можно. Самые высокие цены на жильё отмечаются в Мумбаи – крупнейшем городе страны с населением 20 млн. человек. Аренда однокомнатной квартиры от 300 долларов в месяц. Жильё на три комнаты будет стоить уже от 1000 долларов. Дороговизна жилья в Мумбаи дополняется ещё и очень плотной застройкой, что делает жизнь в этом городе не совсем комфортной.

Мумбаи — считается лучшим местом для жизни в плане безопасности

В плане комфорта лучше подходит Дели. Здесь свободы намного больше, населения меньше на 7 млн и цены на жильё скромнее. Однокомнатная квартира в аренду на месяц – 150 долларов, трехкомнатная – 650. Но если Мумбаи считается самым безопасным городом Индии, о Дели такого не скажешь. Безопасная жизнь в Мумбаи обусловлена высоким процентом занятости населения. На работу здесь устроиться намного проще, чем в Дели, где высокий уровень безработицы.

Средний вариант для выбора – Бангалор. Город вполне привлекательный в плане современной инфраструктуры. Есть солидные рестораны, клубы, бары. Уровень преступности невысокий. Цены на жильё почти в два раза ниже, чем в Мумбаи — от 100 долларов на месяц аренды. Не исключается выбор сельской местности. Но здесь уже свои нюансы – строгие традиции, низкое качество жилья, почти нулевая инфраструктура.

…Мы проживаем на окраине Мумбаи. Ежедневно возвращаемся с работы поздним вечером. Никогда не задумывались о безопасности. Подруга говорит, что в Индии самый опасный город – это Дели. После 8 вечера на улицу лучше не выходить…

Наталья

http://newslab.ru

 …Я некоторое время до свадьбы проживала в Бангалоре. Если сравнивать с Ченнаи, Бангалор намного лучше. По крайней мере, там иммигрантов воспринимают более дружелюбно, чем в Ченнаи…

Аделя

http://forum.turizm.ru/countries/india/

Жизнь русских на Гоа

Не так давно на территории индийского штата появилась самая настоящая русская деревушка. Названа просто и в русском духе – Морджим. Так вот, живут там в основном люди, известные с 90-х годов. Многие до сего дня разыскиваются правоохранительными органами России. Но есть и предприниматели, которые сумели организовать на Гоа доходный туристический бизнес. При этом почти все «аборигены» приехали на Гоа с 50-ю баксами в кармане.

Видео: русский обзорный марш по Гоа

…Я директор пятизвёздочной гостиницы на Гоа. Имею свою турфирму и рыболовецкий бизнес. Доходов на жизнь хватает. Индия хороша тем, что вам не нужно много денег. Здесь чашка риса стоит всего 10 рупий, а хватает этой еды на целый день…

http://indonet.ru/forum/

Русские иммигранты занимаются на Гоа чем угодно. Зарабатывают на жизнь случайными подработками. Например, чистят вольеры животных в Центре бродячих собак. Или же вольготно устраиваются в сфере туристической индустрии и обслуживают соотечественников, предлагая им жильё, развлечения, сопровождение по тарифам лучших европейских курортов.

…Тут безграничный комфорт для жизни. Не позволяет он всерьёз относиться к работе. Куда приятнее просто жить. А как сложится жизнь дальше, время покажет. Философия, которую иностранцы усваивают сходу. Нервы восстанавливаются моментально. Другие здесь надолго не задерживаются…

http://www.indostan.ru/indiya/88_2538_0.html

Гоа знаменит ресторанами, владельцами которых являются русские. Это тоже своего рода платформа, где можно неплохо пристроиться. Русская молодёжь, эмигрирующая из России по причинам отсутствия «свободы самовыражения», находит здесь работу программистов и дизайнеров. Для них Гоа стал центром самовыражения. Казалось бы, всё хорошо. Вот только с тех пор, как дикий Гоа облюбовали русскоязычные, отношение индусов к России резко изменилось в худшую сторону. С чего бы это?

…Думая о переселении в Индию, следует думать и о том, к чему вы стремитесь, что оставляете в прошлом и что несёте в будущее. Переселение на Гоа, как сбывшийся процесс, не гарантирует вам обретения счастья. На любом новом месте счастье, прежде всего, нужно заработать или заслужить…

http://indonet.ru/

Видео: цены на продукты в штате Гоа

Таблица: плюсы и минусы жизни на Гоа

Индия, возможно, пригодна для иммиграции как временное место жительства или даже постоянное. Однако редкие русские задумываются о получении гражданства этой страны. Единицы остаются здесь жить до конца дней своих. Впрочем, Индия — это очень колоритная страна, которая может прийтись по вкусу любому.

Любитель-аналитик с дипломом. Копирайтер. Оцените статью: Поделитесь с друзьями!

Традиции женщин и жен Индии, описанные в священных шастрах — Реальное время

Желать мужу добра, служить его родственникам и носить красивую одежду

Фото: Ананта Вриндаван

Живя в Индии, мне посчастливилось познакомиться с носителями традиционной культуры, женщинами, выросшими в религиозных семьях и понятия не имеющими о том, что такое развод и работа на равных с мужчинами. Накануне моей собственной свадьбы они рассказали мне о том, как должна вести себя жена, чтобы сохранить семью и мирно жить со своим мужем. Я поделюсь этими секретами в новой статье для «Реального времени».

Разрушение культуры

Индия — одна из стран, в которой патриархальный уклад общества с трудом поддается влиянию западных идей равноправия полов. Став британской колонией, от многих своих традиций индийцы отказались довольно быстро: учась в викторианских колледжах, становились христианами и атеистами, ставили под сомнение каноны священных писаний (шастр). Но с женщинами другая ситуация. Они долгое время оставались верны традициям, посещали храмы и верили, что их единственный долг — служить своему мужу и семье. Они воспитывались на примерах женщинах из шастр и считали грехом, если женщина уходит от мужа или общается с чужими мужчинами на работе.

Ситуация постепенно начала меняться в середине прошлого века, когда Индия освободилась от колониального гнета Британии. То, что не сделали колонизаторы, смогли осуществить сами индийцы. Премьер-министр Индии Джавахарлал Неру получил образование в Англии и на родную культуру смотрел как на пережиток прошлого. Он утверждал принципы социализма и всеобщего равенства, прежние представления о традиционных браках и второстепенных женских ролях в обществе считал устаревшими, а разводы и аборты — нормой. Зная, что женщины основывают свою веру на историях из писаний, он санкционировал съемки фильмов по ключевым сюжетам из писаний, где в уста всеми любимых героев были вложены программные речи, отражающие идеи феминизма.

Наглядным примером того, какой должны быть современная индийская женщина, стала дочь Неру, Индира Ганди, первая в истории Индии женщина — политический деятель. Она практически не видела своего мужа и двоих детей, повсюду сопровождая отца как его личный секретарь, а после сама стала премьер-министром Индии. При ней была запущена программа принудительной стерилизации, чтобы сократить численность населения страны и разрушить саму основу традиционного брака — многодетность.

Наглядным примером того, какой должны быть современная индийская женщина, стала дочь Неру, Индира Ганди. Фото sputnik-georgia.ru

Следствием этого становятся такие события, как прошедший недавно в Индии митинг феминисток: женщины вышли с плакатами «Почему Индии нужен феминизм». Однако все это еще не в таких масштабах, как на Западе. Большая часть Индии остается сельской (хотя села и деревни состоят из десятков тысяч людей), где традиции до сих пор очень сильны. Здесь можно познакомиться с женщинами, которые передают из поколения в поколение секреты счастливой семейной жизни, основанные на шастрах, и учат этому своих дочерей и внучек.

Поведение целомудренной жены

В шастрах женщина прославляется за целомудрие. Согласно опросам, многие современные россияне вообще не знают, что означает это слово. Кто-то считает, что это то же самое, что девственность или застенчивость. Однако целомудрие — это сложное понятие. Оно включает в себя целый набор качеств, которыми должна обладать женщина, чтобы называться целомудренной.

Описание поведения такой женщины, например, дается в «Шримад-Бхагаватам»: «Служить мужу, всегда желать ему добра, одинаково благожелательно относиться к его родственникам и друзьям, исполнять те же обеты, что и муж, — вот четыре правила, которым должны следовать целомудренные женщины».

Еще одна цитата оттуда же: «Целомудренная женщина должна со вкусом одеваться и носить золотые украшения, чтобы доставлять удовольствие своему мужу. Всегда опрятная и привлекательная, она должна заботиться о чистоте и порядке в доме: подметать полы и мыть все водой и другими средствами. Она должна заботиться о домашней утвари, следить, чтобы в доме всегда стоял аромат благовоний и цветов, и с готовностью исполнять желания своего мужа. Скромная, правдивая, владеющая своими чувствами, она должна говорить с мужем ласково и с любовью служить ему, учитывая время и обстоятельства».

Целомудрие — это сложное понятие. Оно включает в себя целый набор качеств, которыми должна обладать женщина

Сейчас я расскажу, как объясняют каждый из перечисленных в этих цитатах аспектов индийские женщины. Моими героинями стали Гита Говинда из Бенгалии (Маяпур), Виджая и Нрисимха Ракшита из Южной Индии (Салем). Гита Говинда и Виджая около 30 лет замужем, у них есть дети. Нрисимха Ракшита уже вдова.

Нужно быть замужем

Прежде стоит заметить, что в обеих цитатах речь идет о замужней женщине. Дело в том, что в традиции у женщины не может быть никакой альтернативы браку, поскольку она всегда должна быть под защитой. Независимость женщине противопоказана.

Гита Говинда: «Фундамент семьи — это муж, что без мужа сделаешь? В культуре, где я росла, незамужних женщин не уважали».

Виджая: «Я родилась в Индии, и здесь до сих пор многие понимают, что женщины должны быть защищены до замужества отцом, затем — мужем, потом — сыном. Это необходимо. Потому что женщина, действительно, менее разумна. Мы много о себе воображаем, хотим быть равны мужчинам, но на самом деле это невозможно. Мы можем заявлять о себе как о сильных и независимых, это просто, но действовать наравне с мужчинами — для нас нелегкая задача. Мы способны, конечно, закончить институт, стать докторами, пилотами, но все равно мы нуждаемся в прибежище, мы хотим быть под защитой».

В традиции у женщины не может быть никакой альтернативы браку, поскольку она всегда должна быть под защитой. Независимость женщине противопоказана

Всегда желать мужу добра

Первое наставление, которое я получила от Гиты Говинды при знакомстве, было: «Что бы ни случилось, никогда не говори никому плохого о своем муже. Ни родственникам, ни матери, ни подругам. Женская сила такова, что просто молясь о муже и хорошо думая о нем, жена способна защитить мужа от многих бед».

«Для нас муж почти Бог. Потому что твоя жизнь зависит от мужа полностью. Он тебе дает и предоставляет все. Возьмите, к примеру, мое положение. Если мой муж выгонит меня, то у меня ничего не будет. Прибежище, еда, всем обеспечивает муж», — говорит Гита Говинда. В традиционной культуре женщинам не рекомендуется ходить на работу и общаться с другими мужчинами, кроме мужа.

Благожелательно относиться к родственникам мужа и друзьям

Моя русская подруга вышла замуж за индийца и уже около десяти лет живет в одном доме с родителями мужа, братом, женой брата и их детьми. Такая ситуация распространена в Индии. Когда невестка приходит в дом, к ней относятся достаточно строго. Она должна уметь хорошо вести хозяйство, готовить на всю семью и выполнять все просьбы старших, принести воды, подать какую-то вещь. Дело в том, что выйдя замуж, девушка больше не принадлежит своим родителям. Ее родителями становятся родители мужа. Видя, как жена служит его родственникам, сердце мужа наполняется благодарностью.

Виджая: «Даже внутри семьи мы слова не можем сказать против свекра. На все, что он говорит, мы отвечаем: «Хорошо». Когда я вышла замуж, мой свекор сказал мне только две вещи: «Если я говорю «Виджая», ты немедленно должна передо мной появиться, не говори «сейчас», «подождите», нет, как только я сказал слово «Виджая», приходи немедленно. И второе — у нас большая семья, 15 человек. Ты готовишь или не ты, это не проблема, спрашивать не буду, но ты должна служить всем, когда они приходят, ты должна служить каждому. Я не буду спрашивать, кто приготовил еду, но ты должна служить. Когда ты накладываешь еду, все будут видеть в тебе мать и чувствовать твою любовь. Ты должна служить. Таким образом ты должна вливаться в круг семьи». Последние 30 лет я это делала. У моего мужа три сестры и два брата, и все удовлетворены, все меня любят, все уважают меня, и я тоже их люблю и уважаю. Мои свекор и свекровь два года назад оставили тело, но до последнего дня я им служила, и они были счастливы».

Когда невестка приходит в дом, к ней относятся достаточно строго. Она должна уметь хорошо вести хозяйство, готовить на всю семью и выполнять все просьбы старших

Исполняет те же обеты, что и муж

Жена помогает мужу выполнять свой долг. Например, она заботиться о доме, о здоровье всех членов семьи, о вкусной еде, и тогда ум мужа спокоен, и он может спокойно заниматься своей работой.

Кроме того, это значит, что нужно принимать финансовое положение мужа, не требовать от него больше и быть довольной тем, что он может ей дать. В Индии есть такая традиция: невесте дают горшок воды, и она должна этой водой помыть свои стопы, руки, лицо, и еще сохранить немного воды. По тому, как она справилась с этой задачей, можно понять, будет ли она экономной женой.

Я спросила Гиту Говинду, какое главное качество нужно женщине, чтобы сохранить семью? «Это очень просто. Корми мужа и детей очень хорошо. Разумным образом управляй доходами в семье — в рамках того, что приносит муж. Несомненно, муж будет обеспечивать семью, управляй финансами, где больше можно потратить, где меньше. Женщине нужно умерить свое желание иметь много ненужных вещей, иначе мужу придется работать как ослу. Женщине нужно найти баланс».

Причем, согласно шастрам (Падма-Пурана), даже если женщине по какой-то причине приходится работать, все, что она приносит в дом, принадлежит тому, под чьей защитой она находится (мужу, отцу, взрослому сыну). Уже он принимает решение о том, на что можно выделить средства из общего семейного бюджета.

Гита Говинда: «Сама я никогда не работала. Хотя сначала я хотела работать. Но мой муж прекрасно направлял меня, он задал мне разумные вопросы. «Зачем ты хочешь идти и работать?» — «Я изучала социальные науки и психологию. Хочу помогать людям. И хочу зарабатывать деньги» — «Если ты хочешь денег, я тебе их дам. Хочешь помогать людям? Ты можешь помогать нашим друзьям и родственникам». Так я оставила идею идти на работу».

Даже если женщине по какой-то причине приходится работать, все, что она приносит в дом, принадлежит тому, под чьей защитой она находится

Даже если муж лишается возможности заработка, жена не должна помышлять о разводе. И сейчас в Индии можно видеть, как простые рабочие, которые зарабатывают от силы 50—100 рупий в день, все-таки одеты в чистую опрятную одежду, а также всегда имеют с собой контейнеры с домашней едой, которую им заботливо собрала жена.

В шастрах приводится много историй, которые являются примером и для современных индийских женщин в следовании обетам мужа. Принцесса Сита из «Рамаяны» отправилась за своим молодым мужем, царем Рамой, в изгнание в лес, хотя могла бы остаться во дворце и продолжать жить удобной жизнью. Царица Гандхари из «Махабхараты», выходя замуж за слепца Дхритараштру, завязала себе глаза, чтобы никогда не видеть белого света и во всем следовать за мужем, даже в его слепоте (более подробно об этом можно прочитать в статье «Самые известные женщины Индии»).

Одеваться со вкусом и доставлять удовольствие своему мужу

Жена должна защищать мужа от других женщин, поскольку измена — это викарма, грех. Таким образом, одеваясь красиво и привлекательно, жена помогает мужу не совершать греха. Другой момент, который трудно понять в западной культуре, заключается в том, что одеваться красиво женщина должна только для своего мужа, то есть дома у нее должна быть самая красивая одежда. Тогда как на улице ей следует выглядеть скромно и не привлекать внимания окружающих людей, тем более не идет речи о том, чтобы выставлять части своего тела на всеобщее обозрение. Шастры говорят, что женщина предназначена для удовольствия только одного человека, своего мужа.

Если же муж в отъезде, то традиция предписывает женщине одеваться просто, не пользоваться косметикой, не носить украшения. Так все окружающие могут легко понять, что муж женщины уехал. Этот принцип на санскрите называется просита-бхартрика. Все это позволяет женщине быть целомудренной, то есть сосредоточенной в своих мыслях на служении своему мужу.

Одеваться красиво женщина должна только для своего мужа, то есть дома у нее должна быть самая красивая одежда. Тогда как на улице ей следует выглядеть скромно и не привлекать внимания окружающих людей

Поддерживать чистоту в доме

Дом находится в ведении жены, и ее задача — создавать в нем благоприятную атмосферу. Это относится к приятным запахам, уборке, содержанию кухонной утвари и продуктов в чистоте. С раннего утра в деревнях и городках Индии можно наблюдать, как женщины моют полы в доме, подметают двор, стирают. Только после этого они приступают к приготовлению завтрака и другим обязанностям. С особой тщательностью стандарты чистоты поддерживают в религиозных семьях, где считается, что дом — это храм Бога.

С готовностью исполнять желания мужа

Хотя в современном обществе не считается чем-то привлекательным служить, выходя замуж, жена становится именно служанкой мужа. Она должна признавать его старшим и слушаться во всем. Женщины говорили мне, что жена должна быть готова бросить все свои дела, если муж попросил ее что-либо сделать. Поэтому девушке, вступающей в брак, советуют с самого первого дня начать изучать привычки мужа, его настроение, что он любит, а что нет. Так она становится совершенной служанкой, которая всегда может доставить удовольствие своему мужу. Только в такой ситуации в семье может быть мир.

Например, в «Шримад-Бхагаватам» приводится история Чьявана Муни, великого мудреца, который обладал при этом гневливым характером и был очень стар, и его молодой красивой жены Суканьи. Она вела себя с мужем очень покладисто, понимая его характер. Индийские женщины говорили мне, что, конечно, на Западе такое отношение к женщине называют ее рабством, но на самом деле это не так. Это особая тактика, с помощью которой женщина может завоевать сердце мужа, каким бы раздражительным или грубым тот ни был.

Гита Говинда: «Да, сегодня женщины принимают мужские роли, мужчины принимают женские. Поэтому общество деградирует изо дня в день. Но некоторые роли мы не можем изменить. Допустим, мужчина не может выносить и родить ребенка. Пока мы не можем это изменить, как мы можем сказать, что мужчины стали женщинами и наоборот? Мы должны следовать тому, что создала природа. Иначе воцарится хаос».

В то же время к женщине в семье относятся как к представительнице Богини процветания, Лакшми. Поэтому дети кланяются ей в стопы, просят благословения и глубоко уважают. Трудно даже вообразить, чтобы в индийской семье пожилая женщина оказалась в доме престарелых: дети с охотой ухаживают за своими родителями до их последних дней.

Трудно даже вообразить, чтобы в индийской семье пожилая женщина оказалась в доме престарелых: дети с охотой ухаживают за своими родителями до их последних дней

Ласково говорить с мужем

В русском языке есть несколько слов, которыми в насмешку характеризуют речь плохой жены: «пилит», «завелась». Можно понять, что гневливая и капризная речь женщины способна разрушить семью. Гита Говинда: «Работа причиняет мужу так много беспокойств, за порогом дома он встречается с агрессией, конкуренцией, трудностями. Если, придя домой, он встречает такое же отношение со стороны жены, требования, ссоры, то куда ему идти? Нужно встречать его ласковыми речами». В присутствии мужа не следует повышать голоса, не нужно допускать фамильярности. Поэтому многие жены в Индии называют своего мужа «свами» или «прабху», что значит «господин», и обращаются к нему на «вы».

Награда за целомудрие

Быть нецеломудренной, то есть пренебрегать всеми этими предписаниями, значит совершать великий грех. «На этой земле нет большего грешника, чем нецеломудренная женщина» (Панча-Тантра 4.35). Говорится, что если человек вкушает пищу, приготовленную нецеломудренной женщиной, он становится низшим из людей, а его благочестивые поступки за последние семь дней уничтожаются. Даже видеть нецеломудренную женщину — значит оскверняться.

Тогда как целомудренную женщину, которая следует всем перечисленным правилам, можно считать святой. И это неудивительно, ведь подобное поведение требует терпения, смирения и богобоязненности. Поэтому таких женщин на санскрите называют разными возвышенными именами: «садхви», «сати», «пати-врата», «сахадхармини».

Благодарность за идею и помощь в написании статьи Ананда Гопике

Наталия Федорова, фото Ананты Вриндавана и Индрадьюмны Свами

Общество

Журнал Международная жизнь — Архив 4 номера 2020 года Новые рубежи Индии

Среди «новых» крупных игроков в международных делах сегодня неизменно называют Индию. Это логично. Индия — второе по численности населения (1,34 млрд. человек) государство мира. Ее экономика только с 2000 по 2017 год выросла в 3,3 раза и по своему вкладу в мировой ВВП по паритету покупательной способности (7,4%) в 2017 году заняла третье место в мире после Китая и США. Ее Вооруженные силы — на четвертом месте в мире после США, России и Китая. Она обладает ракетно-ядерным оружием и осуществляет космическую программу, сравнимую с европейской, китайской и японской. У Индии важнейшее геостратегическое положение между растущим Китаем, нефтегазовым Ближним Востоком и набирающей силу экономикой Африки, контроль над морскими путями и коммуникациями в Индийском океане.

Обретя независимость в 1947 году, Индия изначально ставила перед собой цель войти в число ведущих держав мира. Но продолжительное время она могла подкрепить свои выступления на международной арене лишь моральным авторитетом и поддержкой дружественных ей стран Азии и Африки — участниц Движения неприсоединения. Для вхождения в «высшую мировую лигу» требовался мощный экономический, научно-технический и военный потенциалы. Сегодня Индия такой потенциал обрела.

Перестройка и ускорение по Моди

С 2014 года у власти в Индии находится Бхаратия джаната парти (БДП), или Индийская народная партия, как ее название переводится на русский язык. Она следует идеологии Хиндутва — национализма, основанного на религиозных традициях индуизма.

Успеху БДП и ее лидера Нарендры Моди, занявшего пост премьер-министра Индии, во многом способствовало то, что обращение к индуистскому фундаментализму для составляющих более 80% населения Индии последователей индуизма прозвучало своего рода ответом на усиление проявлений исламского радикализма в сопредельных Индии регионах, да и в мусульманской общине самой Индии, занимающей по численности мусульманского населения третье место в мире после Индонезии и Пакистана.

Соединив верность Хиндутве с призывом к модернизации страны, Н.Моди взял курс на своеобразную перестройку и ускорение по-индийски. Линию предшествующих правительств он сделал более целеустремленной. Подтвержден упор на развитие энергетики, включая атомную, информационных технологий, оборонно-промышленного комплекса, аэрокосмического сектора, авиастроения и т. д. Приняты амбициозные программы прикладной модернизации: «Делай в Индии» (Make in India) нацелена на импортозамещение, «Умелая Индия» (Skilled India) призвана обеспечить профессиональную подготовку кадров современного производства, «Цифровая Индия» (Digital India) создана для подключения к Интернету сотен тысяч деревень, «Чистая Индия» (Clean India) и др.

В 2017 году была начата вызревавшая десятилетиями налоговая реформа, потенциальный позитивный эффект от которой в целом оценивался в 2-4% ВВП. Предприняли целый ряд мер по борьбе с глубоко укоренившейся в Индии теневой экономикой.

Бытует мнение, что, развиваясь нынешними темпами, в духе «перестройки по Моди», Индия через какое-то время сможет опередить и Китай. В числе ее преимуществ — значительная часть огромного населения страны говорит по-английски, англосаксонская система права, довольно прочные демократические политические традиции, теснейшие связи элит с Западом.

Что мешает «перестройке по Моди»

У Индии, однако, чрезвычайно много проблем, которые не так просто решить. И дело не только в том, что не все ладится с налоговой реформой, переход к которой оказался слишком сложным для предпринимателей. Не сдается теневая экономика. Не удается справиться с бюрократической волокитой и коррупцией в государственных органах, курирующих бизнес. Буксуют приватизация нерентабельных предприятий госсектора, строительство и модернизация инфраструктуры, реформы на рынке труда, в сфере земельных проблем, в электроэнергетике. Все это ставит Индию на 77-е место в рейтинге Всемирного банка по легкости ведения бизнеса¹.

Индии остро не хватает природных ресурсов — нефти, газа, воды. 81% нефти и 44,5% природного газа, потребляемых в Индии, обеспечиваются за счет импорта. В 2018 году, например, это обошлось стране в 168,6 млрд. долларов (33,2% от общего объема импорта)².

На 18% населения мира, проживающего в Индии, приходится только 4% глобальных источников воды, и доступность воды на душу населения в стране ежегодно сокращается. 163 млн. индийцев не имеют доступа к безопасной питьевой воде. Нехватку воды испытывают сельское хозяйство и промышленность. Правительством Индии в июне 2018 года опубликован отчет, в котором указано, что к 2020 году Нью-Дели и еще 21 городу Индии будет недоставать подземных вод. Между южными штатами Тамилнад и Карнатака, например, нередки открытые распри по вопросу раздела водных ресурсов тамошних рек.

Нарастают и обостряются социальные контрасты и конфликты. По данным Deutsche Bank Research, на 1,3 млрд. населения страны насчитывается от 30 до 300 млн. человек среднего класса — вопрос, правда, в том, по каким показателям с учетом специфики Индии производить этот расчет. В стране несколько сот тысяч долларовых миллионеров и за сотню миллиардеров. В 2017 году Индия обогнала Германию по числу продаж легковых автомобилей, став четвертым по величине авторынком в мире, и, как ожидается, в 2020 году потеснит по этому показателю Японию. В том же, 2017 году, Индия опередила США по объему продаж смартфонов и стала вторым после Китая рынком смартфонов в мире.

Вместе с тем 41,6% индийцев живут на сумму менее 1,25 доллара в день. При том что в марте 2018 года было официально объявлено о завершении программы полной электрификации страны, 39 млн. семей, или более 200 млн. человек, в Индии не имеют доступа к электричеству. Огромное число бедняков, особенно в деревне, вынуждает государство расходовать значительные средства на обеспечение их минимального прожиточного уровня за счет различного рода пособий, дотаций, субсидий, что ложится тяжелым бременем на бюджет страны.

Аутсорсинг как путь на взаимозависимость с Западом

У Индии имеются все же два существенных козыря. Это аутсорсинг и индийская диаспора за границей. Все последние десятилетия Нью-Дели не только наращивал военную мощь и совершенствовал внутреннюю экономику. Там отдавали отчет в том, что для достижения более солидного международного веса и реального глобального влияния стране необходимо не просто взаимодействие, но взаимозависимость с «передовыми экономиками», что, в частности, обеспечил себе Китай, широко распахнувший двери для западных инвестиций с началом экономических реформ Дэн Сяопина.

Но если Китай пошел по пути превращения в «мастерскую мира», то Индия избрала роль «производителя программного кода» для всего мира, застолбив за собой крайне важную в экономическом и политическом отношении глобальную нишу в области информационных технологий. Ее развитие требовало не столько крупномасштабных инвестиций, сколько «мозгов». А с математикой и логикой индийцы дружили с древности — ведь это они изобрели десятичную систему исчисления с концепцией нуля и шахматы.

Еще в 1970-х годах в Индии приняли государственную программу, которая обеспечивала максимально выгодные условия для национальных компаний, занятых разработкой программной продукции, а в 1986 году развитие данного сектора IТ-индустрии объявили ключевым направлением национальной экономики. Тогда же отрасль была ориентирована в первую очередь на поставку продукции и услуг иностранным заказчикам — на так называемый аутсорсинг. С началом масштабной либерализации экономики в начале 1990-х годов производство и экспорт программного обеспечения и IТ-услуг были окончательно определены национальным приоритетом.

Сегодня 80% европейских и американских аутсорсинговых компаний оценивают Индию как место аутсорсинга №1. Индийская национальная ассоциация разработчиков программного обеспечения и услуг NASSCOM также сообщает, что почти половина всех компаний из списка «Forbes-500» предпочитает отдавать разработку программ обеспечения индийским аутсорсинговым фирмам.

Причины  понятны. Индия  — крупнейшая англоязычная страна в мире. Людей, свободно владеющих английским, в ней больше, чем в США и Великобритании вместе взятых. Образование, особенно в таких вузах, как, например, Индийский технологический университет в Нью-Дели, ежегодно входящий в топ 5% лидирующих вузов на планете, поставлено на уровне, не уступающем западным вузам, а главное, ставки зарплаты индийских специалистов, особенно младшего звена, в разы ниже американских.

Сегодня в состав NASSCOM входит 2800 фирм, имеющих общий оборот 180 млрд. долларов и дающих 7,9% ВВП Индии. В оказании услуг аутсорсинга занято порядка 2,5 млн. индийцев. Около 200 индийских IT-компаний присутствуют в 80 странах. Наибольший доход в 188 млрд. долларов был получен индийскими IT-компаниями в 2018-2019 финансовом году. Ожидается, что к 2025 году отрасль вырастет до 350 млрд. долларов³.

Поскольку главными рынками сбыта индийской IT-продукции служат США (61,4% от объема экспорта) и страны Западной Европы (30,1%), включая Великобританию (17,8%), между индийскими поставщиками и американскими заказчиками установились весьма плотные партнерские отношения. Индийский «технарь» (techie) занял в американской системе образов место в одном ряду с McDonalds и MTV как один из ключевых символов современной глобализации, знаменуя появление высокотехнологичной Индии, оспаривающей мнение о том, что глобализация — это процесс «вестернизации». Поэтому совершенно логично, что практически во всех крупных американских компаниях, связанных с информационными технологиями или электронной почтой, таких как «Microsoft», «Intel», «Google», «Adobe», «Motorola», «Facebook», «Hotmail» и других, не только на рядовых, но и руководящих инженерно-конструкторских и административных постах занято все больше выходцев из Индии, включая женщин.

Индийская диаспора как инструмент работы с Западом

Индия «проросла» в американскую и другие западные экономики аутсорсингом. Одновременно индийское проникновение по планете развивает диаспора. По данным Департамента ООН по экономическим и социальным вопросам, в 2019 году индийцы составляли крупнейшую в мире диаспору мигрантов — 17,5 млн. человек (6,4% глобальных мигрантов, или 0,4% населения Индии). Министерство иностранных дел Индии определяет число индийцев-нерезидентов и лиц индийского происхождения по всему миру в 31 млн. человек⁴.

В дополнение к 3,1 миллиона в США, 1,5 млн. этнических индийцев проживают в Великобритании, 1 миллион — в Канаде, 1,2 миллиона — в Южной Африке, 6 миллионов — в государствах Ближнего Востока. Совокупные активы зарубежной индийской диаспоры составляют, по отдельным оценкам, приблизительно 1 трлн. долларов, из которых половина — финансовые активы, а половина — недвижимая и движимая собственность. Годовой доход диаспоры оценивается более чем 20% ВВП Индии⁵.

Члены индийской диаспоры в США отличаются высокими доходами, высоким образовательным уровнем, заметной ролью в научно-технической сфере, политическим и общественным влиянием. Этнические индийцы занимали посты губернаторов штатов, в частности Луизианы и Южной Каролины, избирались членами Конгресса США. Помимо названных выше IТ-компаний, индийцы служат управляющими директорами целого ряда других базирующихся в США транснациональных компаний, как, например, «GlobalFoundries» (ведущий мировой производитель полупроводниковых интегральных микросхем), «Berkshire Hathaway Insurance» (ведущая страховая компания США), «Harman Industries» (крупнейший мировой производитель звуковой аппаратуры), «MasterCard» (международная платежная система), «Reckitt Benckiser» (мировой производитель товаров для дома, средств по уходу за здоровьем и личной гигиене), «PepsiCo» (пищевые продукты) и др.

Но выходцы из Индии преуспевают не только в США. Родившийся в индийском Пенджабе сикх Харджит Саджан — министр обороны Канады. Выпускник Бенаресского индусского университета Никеш Арора управляет крупнейшей японской телекоммуникационной и медиакорпорацией  «SoftBank». Уроженец небольшого городка Джайпалгури в Западной Бенгалии Сума Чакрабарти занимает пост президента Европейского банка реконструкции и развития. Этнический индиец Ананд Сатьянанд в 2006-2011 годах был генерал-губернатором Новой Зеландии.

Индийские компании играют важную роль в Великобритании, где насчитывается более 700 индийских предприятий, в которых занято более 100 тыс. человек. Индия — пятый крупнейший инвестор в Великобритании. Выходцам из Индии братьям Сри и Гопи Хиндуджа, занимающимся многопрофильными операциями, принадлежит второе место в британском списке богачей. В Великобритании проживает и владелец крупнейшей в мире сталелитейной компании «ArcelorMittal» Лакшми Миттал, который в 2008 году, по рейтингу журнала «Форбс», располагал четвертым по величине состоянием в мире в 45 млрд. долларов, сократившимся сейчас до 11 млрд. долларов.

Согласно Хиндутве, Индия служит центром «индусского мира», и тесные связи матери-Индии с зарубежной индийской диаспорой — неотъемлемая часть великой индийской цивилизации. «Мы меняем контуры дипломатии и ищем новые пути укрепления интересов Индии за рубежом… — говорит Рам Мадхав, нынешний генеральный секретарь правящей партии. — Это долгосрочная цель дипломатии в отношении диаспоры. Это подобно тому, как еврейская община заботится в США об интересах Израиля»⁶.

И, похоже, такая поддержка работает. Английский журнал «Экономист» со ссылкой на Шившанкара Менона, бывшего советника по делам национальной безопасности Индии, сообщал, что индийская диаспора в США сыграла, например, весомую роль в том, чтобы в 2008 году добиться — одобрения в Конгрессе США американо-индийского соглашения по ядерному сотрудничеству⁷.

Члены индийской диаспоры в США имеют теснейшие связи с Индией. И не только направляют денежную помощь родственникам на родине или подбирают в Индии женихов и невест для своих детей — индийцы в США весьма нечасто вступают в смешанные браки. Развиваются контакты на личном уровне — между предпринимателями, учеными, деятелями культуры. Резкий рост индийско-американской торговли товарами и услугами — с 19,1 млрд. долларов в 2000 году до 142,6 млрд. долларов в 2018 году и частных американских инвестиций — с 2,38 млрд. долларов до 45,98 млрд. долларов за тот же период во многом заслуга индийской диаспоры в США. Редко у кого из крупных индийских предпринимателей и политических деятелей нет хорошего приятеля или родственника, осевшего в США.

Ключевое государство Индо-Тихоокеанского региона

Индия, однако, не «уходит на Запад». Хотя, обретя в наши дни никогда не виданный ранее потенциал, Нью-Дели предпочитает избегать четких высказываний по большинству острых международных вопросов, ограничиваясь общими формулировками, с тем, очевидно, чтобы сохранить за собой максимальную свободу маневра с учетом распределения сил на глобальной арене.

Цель Индии на ближайшую перспективу — утвердить себя ключевым государством региона, охватывающего весь Индийский океан и часть Тихого океана, выйдя в закреплении своих интересов, по сути, на пределы распространения древней индийской цивилизации. Страна этим рассчитывает преодолеть негативные для себя геополитические последствия раздела Индостана в 1947 году, который привел к непрекращающемуся конфликту с Пакистаном из-за Кашмира и отрезал Индию от культурно-родственных ей стран и естественных рынков в Юго-Восточной Азии, Афганистане, Иране и государствах Персидского залива.

Н.Моди придал международной деятельности Нью-Дели в этом плане бóльшую уверенность и напористость. Проводившийся прежними правительствами с начала 1990-х годов курс «Cмотри на Восток» (Look East), предусматривавший расширение экономических связей и политического взаимодействия со странами Юго-Восточной Азии, был преобразован Н.Моди в линию «Действуй на Востоке» (Act East), направленную не только на стимулирование экономического роста Индии, но и сближение ее стратегических установок с такими ведущими партнерами в АТР, как Вьетнам, АСЕАН в целом, Япония и Австралия и в конечном счете — на расширение и укрепление региональной и глобальной роли Индии.

Индия хочет, чтобы в Юго-Восточной Азии ее воспринимали как активного игрока. Чтобы уравновесить китайское влияние в Индийском океане, она заявляет о намерении выступить гарантом безопасности расположенных там островных государств, так как заинтересована в сохранении свободы судоходства в Южно-Китайском море. Эти заявления подкрепляются наращиванием мощи океанского «флота голубой воды».

«Взгляд на Восток» дополнен «взглядом на Запад», ориентированным на государства Персидского залива. Эта линия преследует несколько далеко идущих целей. Во-первых, регион Персидского залива — крупный экономический партнер Индии, дом для 6 млн. индийцев и основной источник нефти и газа. Около 50% нефти и 85% природного газа страна получает именно оттуда (главный поставщик нефти — Саудовская Аравия, а газа — Катар).

Во-вторых, этот регион имеет с Индией исторические взаимосвязи и сегодня представляет единственное связующее звено Индии с важными для нее Центральной Азией и Афганистаном.

В-третьих, «взгляд на Запад», как говорят некоторые индийские аналитики, может в перспективе дать толчок к переменам в отношениях с Пакистаном, когда, вместо того чтобы быть стеной между Индией и регионом Персидского залива, Пакистан стал бы мостом между ними. А Индия, в свою очередь, стала бы воротами Пакистана в Юго-Восточную Азию. Расчет, как представляется, делается на то, что рано или поздно, переступив через многолетние догмы в отношении Кашмира, пакистанцы придут к выводу, что сотрудничество с Индией в регионе Персидского залива может дать им в тысячу раз больше, чем противостояние. Индийско-пакистанское примирение принесло бы высокий экономический эффект как в плане региональной экономической интеграции на субконтиненте, так и за счет широкого межрегионального сотрудничества стран Центральной Азии, Южной Азии и Персидского залива.

Россия — Индия

Индия — давний партнер нашей страны, отношения с которым на протяжении десятилетий были близки к союзническим. Коренные политические и экономические перемены в России и в Индии и общее изменение обстановки в мире не могли, однако, не привнести в российско-индийские отношения новые нюансы и акценты. Показательно, что на данном рубеже и Москва, и Нью-Дели говорят о своих отношениях не столько дружбы и сотрудничества, сколько привилегированного стратегического партнерства.

Для обеих стран российско-индийские отношения имеют самостоятельную ценность. Индия с пониманием относится к действиям нашей страны на международной арене. В советское время Нью-Дели не осудил ввод советских войск в Афганистан, сейчас он не примкнул к хору осуждающих возвращение Крыма России, поддержал российскую позицию по Сирии и заявил, что никогда не применит против России санкции.

В то же время исторически получалось и получается так, что интересы Индии в глобальном и региональном масштабах чаще совпадали и совпадают с интересами России, а не других великих держав. Наиболее важные и сложные вопросы внешней политики Индии касаются отношений с Китаем и Пакистаном, с которыми страна имела в прошлом военные конфликты. В Нью-Дели понимают, что эти вопросы нельзя решить без участия России, так же, как и в полной мере осуществить «взгляд на Восток» и «взгляд на Запад». Неслучайно ведь премьер-министр Н.Моди летал в 2019 году на Восточный экономический форум во Владивосток. Он намерен расширить индийское экономическое присутствие на российском Дальнем Востоке.

Подобным же образом обстоит дело с «взглядом на Запад», где Индия среди прочего заинтересована в свободной от экстремизма и терроризма Центральной Азии и создании транспортного коридора «Север — Юг» от Аравийского моря через Иран к Каспийскому морю и далее через Россию в Западную Европу. Роль России здесь и в том и в другом случае едва ли не определяющая.

Стратегический характер российско-индийского партнерства подтверждается тем, что локомотивами российско-индийских отношений за пределами международной политики служат такие стратегические для любого государства области, как энергетика, в том числе атомная, военно-техническое сотрудничество и мирное освоение космоса.

Индия, импортирующая большую часть потребляемых ею нефти и газа, по-крупному инвестирует в разработку энергетических ресурсов России. Это имеет особое значение для России сейчас, когда из-за введенных против нее санкций западные компании не имеют юридической возможности участвовать в новых российских нефтегазовых проектах, в том числе в Арктике. Индия остро нуждается в развитии атомной энергетики (к 2050 г. генерацию 25% всей электроэнергии страны планируется обеспечить за счет АЭС), а Россия сегодня — единственное иностранное государство, строящее в Индии атомные электростанции. Это важное решение в пользу страны, не входящей в Договор о нераспространении ядерного оружия, было принято Россией в силу того, что она доверяет Индии и ценит партнерство с ней. Россия поддерживает вступление Индии в Группу ядерных поставщиков.

Индия — единственная страна мира, с которой у России действует долгосрочная программа сотрудничества в области вооружений. Вооруженные силы Индии на 70% оснащены боевой техникой российского производства или произведенной в Индии по российским лицензиям. Индия вряд ли бы позволила этой зависимости достичь такого уровня, если бы она не оценивала свои отношения с Россией со стратегической точки зрения. Но это стратегически значимо и для России. Когда после распада СССР российский оборонный комплекс оказался в очень стесненных обстоятельствах, Индия облегчила ситуацию, сделав крупные оборонные заказы. В каком-то смысле Нью-Дели даже подтолкнул российский оборонный комплекс к модернизации, заказывая оборудование с очень высокими техническими требованиями.

Для Индии был модернизирован тяжелый авианесущий крейсер «Адмирал Горшков», получивший индийское название «Викрамадитья». Совместными усилиями создана высокоэффективная крылатая ракета «Брамос» и разрабатывается боевой истребитель пятого поколения. Только Индии Россия оказала содействие в разработке проекта атомной подводной лодки, передала атомную подводную лодку в аренду и поставила самолет АВАКС российско-израильского производства. Только Индии предусматривается предоставление высокоточного сигнала в целях обороны и безопасности российской глобальной навигационной спутниковой системой ГЛОНАСС.

За прошедшие два с лишним десятилетия давнее российско-индийское партнерство приобрело во многом новое качество. Без ритуальных взаимных здравиц две великие державы взаимодействуют в конкретных делах по обеспечению интересов — как обоюдных, так и каждого из партнеров — в весьма непростом региональном и международном окружении.

Индо-Тихоокеанские противостояния

Международная обстановка, однако, ставит новые задачи по укреплению стратегического российско-индийского партнерства не только в двустороннем плане, но и в вопросах региональной и глобальной безопасности. Последнее десятилетие отмечено нарастанием утверждения национальной идентичности во многих государствах в разных регионах мира. Это происходит в Китае, Японии, Иране, Турции. Усилились правые националистические партии и движения в Европе, показательны «брекзит» и нарастание противоречий между США и Китаем.

С укреплением международного веса Индии сегодня чаще говорят об обстановке не в Азиатско-Тихоокеанском, а в Индо-Тихоокеанском регионе. И это резонно, в том числе и с точки зрения внешнеполитических интересов России. Безопасность в регионах Южной и Юго-Западной Азии по северному контуру Индийского океана, непосредственно выходящих на южное подбрюшье России, не менее важна для нас, чем в Северо-Восточной Азии, примыкающей к российскому Дальнему Востоку. Тем более что процессы, развивающиеся во всех названных регионах Азии, имеют существенный общий знаменатель — глобальное американо-китайское соперничество. Пекин продвигает здесь проект «Сообщество единой судьбы», Вашингтон — проект Индо-Тихоокеанского квартета (Indo-Pacific Quad), в который наряду с союзниками США Японией и Австралией включена Индия.

Причина появления Индии в проекте американского «квартета» проста — беспокойство Нью-Дели в связи с усилением мощи Китая. С Пекином у Нью-Дели не только пограничный спор. Разногласия касаются и разграничения сфер влияния Индии и Китая в Индо-Тихоокеанском регионе. Вместе с тем примечательно, что индо-тихоокеанская «четверка» пока не приобрела сколь-либо конкретных правовых очертаний. Индийское руководство в целом заинтересовано в сотрудничестве с США, но опасается, что формальное вхождение в какой-то союз под эгидой США лишило бы ее традиционной «стратегической автономии».

В Нью-Дели также осознают, что Индо-Пацифика так или иначе предполагает раскол евразийского континента, поскольку в эту конструкцию не вписываются ни Китай, ни Россия, ни другие «континентальные» государства Евразии. А если ограничить проект только «морскими демократиями», то из него придется исключить еще многие страны — от Вьетнама до арабских монархий Персидского залива. В то же время «Сообщество единой судьбы» в принципе способно объединить в себе всю Евразию без каких-либо исключений.

На Западе, прежде всего в США, настоятельно прoводят тезис о том, что Индия и Китай — стратегические соперники, конфликт между которыми, в том числе и вооруженный, неизбежен. Характерно, однако, что США рассматривают Индию в качестве лишь «колеблющегося стержневого государства», а не как самостоятельный центр силы. Сама по себе Индия — не соперник Китаю. ВВП Китая сегодня превышает ВВП Индии в пять раз, а военный бюджет — в четыре раза. Холодная война между Индией и Китаем также исключена, там нет идеологического противостояния. Кроме того, ни Китай, ни Индия не собираются довольствоваться статусом региональных держав и видят себя в числе ведущих стран мира. Поэтому на данном этапе эти два государства Азии — скорее естественные союзники — заинтересованы в пересмотре существующего глобального порядка, в котором стремится доминировать Запад.

Азии и миру нужен не новый лидер, а новая внеблоковая архитектура международного взаимодействия, которая основывалась бы на принципах открытости, равной и неделимой безопасности. На строительство такой архитектуры и нацелен выдвинутый нашей страной проект Большого Евразийского партнерства.

РИК как путь к Большому Евразийскому партнерству

Решение существующих проблем видится в том, чтобы придать новое наполнение структуре РИК (Россия — Индия — Китай), которая была в последние годы в значительной степени растворена в более широкой структуре — БРИКС.

По многим международным вопросам позиции России, Индии и Китая совпадают или близки, по другим имеются непринципиальные разногласия, по третьим — эти страны в чем-то конкурируют. В целом, однако, отношения между участниками «тройки» РИК соответствуют положению «различны, но вместе». Ни одно из противоречий между ними не имеет объективного характера, и все они могут быть устранены в рамках взаимного сотрудничества.

Совещания РИК на уровне министров иностранных дел проходят на регулярной основе с сентября 2001 года, но принимаемые на них документы носят подчас чисто декларативный характер. Обсуждения в формате РИК должны стать более откровенными, конкретными и доверительными. Задача не в том, чтобы из года в год формально подтверждать совпадение подходов к самым общим вопросам. Куда важнее согласование внешнеполитических инициатив и выработка совместных решений по наиболее острым проблемам глобальной и региональной повестки дня.

Начать можно было бы с углубления трехстороннего сотрудничества в тех областях, где позиции Москвы, Нью-Дели и Пекина в целом совпадают или расходятся незначительно. Например, в вопросах преобразования международных финансовых институтов и формирования энергетических режимов в Евразии. Стоило бы, наверное, обсудить возможность практических шагов трех стран в таких сферах, как борьба против «двойных стандартов» в вопросах прав человека, недопущение внешнего вмешательства во внутренние дела суверенных стран.

Общая озабоченность России, Индии и Китая использованием санкций в международной торговле, подъемом протекционизма и кризисом многих международных организаций создают дополнительные возможности для совместных или параллельных действий. Весомое международное значение, несомненно, имела бы трехсторонняя проработка вопросов обеспечения безопасности транспортировки энергоресурсов по морским путям Индийского и Тихого океанов, кибер-безопасности и безопасности мирного использования ядерной энергии. Не менее важно в рамках РИК выявлять расхождения по конкретным проблемам и находить взаимоприемлемые пути преодоления таких расхождений, возникающих, скажем, порой в отношении текущих событий вокруг Ирана, Афганистана или Сирии. Это непростая работа, и она требует немалой деликатности. Но она слишком значима, чтобы откладывать ее на неопределенное будущее.

1 декабря 2018 года «на полях» саммита «Группы двадцати» в Буэнос-Айресе руководители России, Китая и Индии впервые встретились втроем после 12-летнего перерыва. В июне 2019 года такая встреча состоялась «на полях» саммита «Группы двадцати» в Осаке. Весьма вероятно, что трехсторонние встречи на высшем уровне будут проводиться и на полях других многосторонних саммитов, таких как БРИКС, ШОС, АСЕМ и т. д. Но такие встречи неизбежно кратки, поэтому необходимо предусмотреть тщательную заблаговременную проработку поднимаемых на них вопросов на рабочем уровне. Создание постоянного трехстороннего механизма консультаций между военными и проведение регулярных трехсторонних военных учений также представляется актуальной задачей, способной внести определенный вклад в решение проблемы доверия между военными Китая и Индии. Эти две страны входят в число наблюдателей Арктического совета. Россия как один из ведущих членов данной организации могла бы предложить своим партнерам обсуждать вопросы Арктики совместно, чтобы ни у кого их них не возникало подозрений по поводу «прокитайских» или «проиндийских» позиций Москвы в этих вопросах.

Уверенно наращивая экономическую и военную мощь, великая древняя страна Индия выходит на новые рубежи. У нее есть немало проблем, но рано или поздно они будут решены.

Индия следует собственной социально-политической философии и давней традиции «стратегической автономии» во внешней политике. Приверженность принципам демократии во внутренних делах предопределяет ее приверженность демократичному ведению и дел международных. Само создание Движения неприсоединения к двум противостоявшим военным блокам, одним из инициаторов которого была Индия, нацеливало международное сообщество на полицентричный миропорядок, о котором так много говорят сегодня.

Индия — самодостаточная величина на глобальной арене, и она никогда не станет чьим-либо младшим партнером. Располагая почти 1,5-миллиардным населением и будучи расположенной на стыке нескольких регионов мирового стратегического значения, Индия видит себя одним из мировых центров и поэтому для нее неприемлем однополярный мировой порядок и союзы, ограничивающие свободу действий каждого из их участников.

С Индией у России никогда не было, нет и не просматривается на будущее конфликта интересов. Повышение роли дружественной Индии в международных делах, будь то в глобальном плане или применительно к Ближнему, Среднему и Дальнему Востоку — с учетом наличия во всех этих регионах весомого экономического присутствия Индии и многочисленной индийской общины — объективно снижало бы остроту внешнеполитических вызовов для России.

Охватывая практически все сферы международной деятельности, российско-индийское партнерство убедительно доказывает свою жизнеспособность и эффективность. Доверительность, предсказуемость, конструктивность — отличительные качества российско-индийских отношений. Партнерство с Индией отвечает коренным интересам России, содействует укреплению всеобщего мира и безопасности.

¹https://nonews.co/wp-content/uploads/2018/10/DB2019.pdf (дата обращения: 30.03.2020).

²http://www.worldstopexports.com/indias-top-10-imports/ (дата обращения: 30.03.2020).

³https://blog.ucmsgroup.ru/how-india-became-the-largest-outsourcer-in-the-world/ (дата обращения: 15.03.2020).

⁴https://thelogicalindian.com/news/indian-diaspora-largest/ (дата обращения: 14.03.2020).

⁵https://docplayer.net/19762287-In-collabo-ration-with-india-meets-britain-tracking-the-uk-s-top-indian-companies.html (дата обращения: 20.03.2020).

⁶http://www.theguardian.com/world/2015/mar/02/narendra-modi-india-overseas-diaspora-united-states (дата обращения 14.03.2020).

⁷India: The diaspora. The worldwide web // The Economist. 23.05.2015 // URL: http://www.economist.com/news/special-report/21651331-india-should-make-more-valuable-asset-abroad-worldwide-web (дата обращения: 13.02.2020).

Алмазы и хибары: чем поражает современная Индия | Статьи

26 января Индия отмечает День республики — самый пышный ежегодный национальный праздник в честь принятия конституции, которая закрепила переход страны от британского доминиона к независимой республике. В преддверии праздника «Известия» проехались по нескольким городам, чтобы прочувствовать, что представляет собой современная Индия спустя семь с лишним десятилетий самостоятельной жизни.

Чем богаты

Индия — не только родина слонов, причем в самом прямом, а не шуточно-иносказательном смысле, в котором эта фраза часто звучит в отношении других стран. Индия — это еще, например, и мировая аптека. По крайней мере так ее называет один из топ-менеджеров индийского фармацевтического концерна J.B.Chemicals & Pharmaceuticals Милинд Доши.

Сотрудники в лаборатории одной из фармацевтических компаний, Мумбаи

Фото: REUTERS/Danish Siddiqui

Утверждение не голословное: страна экспортирует различные вакцины в 150 стран мира и поставляет их многим международным благотворительным организациям. И именно в Индии расположены восемь из двадцатки крупнейших мировых компаний по производству дженериков. Удивительно, но факт: крупнейшие потребители индийских дженериков — Соединенные Штаты — страна, которой точно грех жаловаться на недостаточную развитость собственной фармацевтической отрасли. Активно «закупается» медицинскими препаратами и Россия — наша страна занимает четвертую строчку в списке экспортеров индийской фармацевтической отрасли. И, к слову, превозносимый рекламой сироп от кашля «Доктор Мом» — тоже родом из Индии.

Дивали — главный праздник года в Индии, его называют фестивалем огней. Они символизируют внутренний свет, защищающий от духовной тьмы, победу добра над злом. Все пять дней, пока продолжаются торжества, дома и улицы украшены свечами, лампадами, фонарями, везде курятся благовония. Этот праздник для индусов так же важен, как Рождество для христиан. Как проходит Дивали — в фотогалерее «Известий»

Фото: Getty Images/NurPhoto/Indranil Aditya

Дивали отмечается не только в Индии, это официальный праздник на Шри-Ланке и в Сингапуре, в Непале и Мьянме, в Малайзии и Пакистане и многих других странах, его празднуют везде, где есть индуистские общины

Фото: Global Look Press/XinHua/Tumpa Mondal

В каждом регионе Индии свои особенности празднования Дивали, но есть и общепринятые обычаи. В первый день принято заниматься домом — убирать, обновлять, ремонтировать. Женщины покупают кухонную утварь, золото, серебро

Фото: REUTERS/Amit Dave

На второй день женщины украшают руки мехенди, а двор и полы в доме — красочными узорами. В этот же день вся семья занимается приготовлением сладостей для основного празднества

Фото: Global Look Press/ZUMAPRESS.com/Jack Kurtz

На третий день наступает праздник огней. К нему готовятся заранее — раскрашивают в яркие цвета глиняные подсвечники и лампы, которые используются для украшения домов и храмов

Фото: REUTERS/ Danish Siddiqui,

На индийских фабриках готовится множество пиротехнических изделий

Фото: REUTERS/Amit Dave

Петарды, хлопушки, фейерверки, огненные фонтаны — скупается всё

Фото: Getty Images/NurPhoto/David Talukdar

В темную безлунную ночь небо освещается салютами и фейерверками, а дома и храмы — горящими лампадами, свечами, разноцветными фонарями

Фото: Getty Images/Hindustan Times/Pratham Gokhale

На четвертый день, после традиционных молитв богине процветания Лакшми, ей подносят разнообразные блюда и сладости. Также это день почитания любви и верности. Мужья дарят женам подарки, замужних дочерей приглашают в родительский дом на праздничный ужин

Фото: REUTERS/Navesh Chitrakar

В Калькутте на импровизированном ринге, установленном прямо на улице, проходят любительские сражения, организованные местными жителями

Фото: REUTERS/Rupak De Chowdhuri

В Непале женщины отправляются на амарантовые поля, чтобы собрать цветы для праздничных гирлянд

Фото: Getty Images/SOPA Images/LightRocket/Bivas Shrestha

В праздник принято дарить друг другу подарки, украшения, возносить молитвы Лакшми, получать благословение от родителей и веселиться

Фото: Getty Images/SOPA Images/LightRocket/Bivas Shrestha

Ежегодно экспорт лекарств и вакцин, многие из которых производятся исключительно для внешнего рынка и отсутствуют на внутреннем, приносит в индийский бюджет порядка $19 млрд. Еще прибыльней — экспорт обработанных в Индии алмазов и драгоценных камней. Южноазиатская страна ни имеет ни одной собственной алмазной шахты, утверждает один из сотрудников совета по драгоценным камням и ювелирным изделиям при министерстве торговли и промышленности, но именно здесь обрабатываются 14 из 15 всех добываемых в мире алмазов. Отточенный десятилетиями навык полировки и огранки даже самых мелких камней, за что не берутся западные конкуренты, приносит стране порядка $40 млрд в год, или целых 7% ВВП.

НПЗ «Вадинар» в Гуджарате

Фото: REUTERS/Amit Dave

Еще Индия очень неплохо научилась перерабатывать тяжелую нефть. Один из самых показательных проектов в энергетической сфере — расположенная в штате Гуджарат НПЗ «Наяра Энерджи». Но поражает территория завода не столько техническими наворотами и исполинским размахом, сколько несвойственной стране в целом чистотой и экологичностью. Для демонстрации последнего администрация громадного завода завела пару лет назад с десяток гусей, плавающих в небольшом прудике с отработанной водой. Несмотря на проживание в непосредственной близости к производственным мощностям, птицы не только выжили и прекрасно себя чувствуют, но и активно плодятся.

Схожие истории успеха можно отыскать практически в любой крупной отрасли промышленности республики. Индия — второй крупнейший производитель стали, второй по величине экспортер текстиля и один из мировых лидеров по производству и экспорту кожаных изделий и товаров из шелка. И это только то, что лежит на поверхности.

Фото: REUTERS/Francis Mascarenhas

А еще Индия — третий по величине потребительский рынок с преимущественно молодым населением, что делает страну крайне лакомым кусочком для иностранных компаний и инвесторов.

«Хочу сделать предсказание. Предсказываю, что XXI век будет индийским», — заявил на днях основатель американской компании Amazon Джефф Безос. В середине января миллиардер приехал в Дели с обещаниями вложить $1 млрд в индийские компании для цифровизации мелкого и среднего бизнеса, что, по его расчетам, подстегнет экспорт компанией Amazon товаров из Индии на $10 млрд к 2025 году. Но Безосу отказали. Индийцы сочли, что Amazon, уже контролирующая около трети индийского рынка онлайн-торговли, душит мелкий бизнес, вынуждая выставлять минимально возможные цены и лишая ресурсов на развитие.

Обратная сторона медали

Параллельно с этой передовой страной с развитыми технологиями и огромным человеческим капиталом существует совершенно другая Индия. Не седьмая по величине экономика мира, а государство, где тысячи людей даже в столице годами живут на улице. Одни — в самодельных хибарах, сколоченных из ржавых металлоконструкций, картона и кусков рванины по соседству с горами мусора и беспризорными собаками. Другие — вообще без какого-либо подобия крыши над головой, прямо на засаленных цветастых матрасах под загазованными автотрассами в центре Нью-Дели или Мумбаи, финансовой столицы Индии.

В этом году в Нью-Дели стоит непривычно холодная зима, точнее — самая холодная за последние сто лет: температура днем редко доходит до 20 градусов, а к ночи падает до 8–9. По данным индийского центра всестороннего развития, за первые 40 дней зимы в Дели от холода скончались более 400 человек. Хотя индийские бедняки умирают на улицах страны и в жаркую погоду — за последний год только в столице по разным причинам погибли 3,6 тыс. бездомных.

Фото: REUTERS/Adnan Abidi

— Это, наверное, самое поразительное в Индии, то, что сильнее всего бросается в глаза, — без обиняков признает индийский журналист, с которым мы — будто специально для пущего контраста — беседуем в одном из самых фешенебельных столичных отелей Taj Mahal. Минутой ранее он спросил меня о том, как мне Индия, получив в ответ искреннее изумление, как могут столь разительные блеск и нищета сосуществовать буквально в сотне метрах друг от друга.

Согласно докладу правозащитной группы Oxfam, выпущенному к нынешнему Международному экономическому форуму в Давосе, состояние 1% индийских миллиардеров вчетверо превышает совокупный доход 953 млн сограждан — то есть 70% всего населения, которые относятся к нижней прослойке граждан Индийской республики.

При этом, кажется, что тяжелые бытовые условия и огромное социальное неравенство совсем не озлобили индийцев и не сказались на их добродушном нраве. По крайней мере внешне. Если русских в любой стране мира легко распознать по угрюмому выражению лица, а американцев — по слегка неестественной улыбке, то у индийцев на лице довольно часто читается искренняя детская восторженность и откровенное любопытство к иностранцам. Замечая, что их снимают, многие местные специально сбавляют ход и притормаживают, давая шанс получше запечатлеть себя на камеру.

Фото: Global Look Press/Olaf Krüger

Нередко индийцы сами просят сфотографироваться с ними и с их детьми. Поговаривают, верящие в переселение душ местные жители считают фото с белокожим человеком — обещанием чего-то хорошего в будущей жизни. Хотя вероятней, что это мотивировано ровно теми же соображениями, что движут и нами в стремлении сняться вместе с представителями какого-нибудь экзотического народа.

Индия готовится к Холи — традиционному ежегодному фестивалю красок, символизирующему начало весны. Он проходит во время полнолуния месяца Пхалгуны, приходящегося на февраль или март. В этом году торжество выпадает на 21–22 марта. В праздничный период все жители страны становятся равны, исчезают кастовые различия, людям позволяется вести себя совершенно свободно

Фото: REUTERS/Adnan Abidi

Подготовка начинается за две недели до торжества. В деревнях проходят так называемые Малые Холи с ритуальными играми, концертами, сбором материалов для праздничного костра — дров, хвороста, тканей

Фото: Global Look Press/ZUMA/Avishek Das

Существует множество версий происхождения этого праздника и традиций его проведения в зависимости от региона

Фото: TASS/EPA/Rajat Gupta

На юге страны в праздничных гуляньях участвует в основном молодежь, а старшее поколение отправляется в гости или проводит торжества дома

Фото: TASS/ZUMA/SOPA Images/Avishek Das

В центральной части Индии на крышах зданий зажигают огни или развешивают оранжевые флаги, символизирующие огонь. На севере страны торжества проходят особенно пышно и красочно. Всё покрывается множеством украшений белых, красных, розовых и фиолетовых оттенков

Фото: REUTERS/Adnan Abidi

В первый день праздника, незадолго до полуночи, разводится костер, на котором сжигают чучело Холики. Через огонь проводят скот и устраивают хождение по углям. Считается, что огонь помогает прогнать холода и злых духов, которые могли задержаться после зимы

Фото: REUTERS/Altaf Hussain

В деревне Барсана северного штата Уттар-Прадеш накануне празднования Холи проходит праздник Латхмар Холи. По легенде, Кришна явился сюда, чтобы подразнить и вызвать ревность у Радхи, своей возлюбленной, но женщины прогнали его прочь. В память об этом событии местные жительницы во время Латхмар Холи обрушивают на мужчин, распевающих провокационные песни и бросающихся красками, удары бамбуковых палок

Фото: Global Look Press/ZUMA//SOPA Images/Avishek Das

Ко второму дню праздника все закупают или делают самостоятельно специальные брызгалки для воды и порошки гулал из кукурузной муки, окрашенной в разные цвета — зеленый, красный, желтый, розовый

Фото: Global Look Press/ZUMA//SOPA Images/Avishek Das

Второй день торжеств, который называется Дхалунди, включает в себя шествия с обливаниями подкрашенной водой и обсыпанием красками. Это действо символизирует расцвет природы. Считается, что чем больше участник праздника в итоге раскрашен, тем больше он получил хороших пожеланий на будущий год

Фото: REUTERS/Adnan Abidi

Самый популярный напиток на Холи — бханг-ласси. Он похож на зеленый йогурт и готовится из молока, воды, сахара, корицы и выжимки из марихуаны. Индусы считают его целебным, отмечая, что он успокаивает нервную систему, избавляет от проблем с желудком, бессонницы. Употребление алкоголя в общественных местах в Индии запрещено. В то же время бханг-ласси считается священным напитком и визитной карточкой Холи, его можно купить у уличных торговцев, заказать в кафе и даже получить бесплатно

Фото: TASS/ZUMA/SOPA Images/Avishek Das

Холи заканчивается сразу после полнолуния, улицы пустеют, многие отправляются на реку, чтобы смыть краски. Считается, что если все традиции Холи были соблюдены, то к лету муссоны принесут дожди и земля даст хороший урожай

Фото: Global Look Press/ZUMA//SOPA Images/Avishek Das

Приятно удивляет и отсутствие на дорогах аварий и агрессивных перепалок между водителями, хотя индийская манера езды к этому более чем располагает. Дело не только в перезвоне клаксонов, которые тут заменяют поворотники, но и в абсолютном игнорировании дорожной разметки. Все крупные города увешаны камерами слежения, но это всё — исключительно в целях борьбы с терроризмом. И потому — абсолютно не помеха для шустрого разворота через двойную сплошную. Если присмотреться, станет заметно, что большая часть местных автомобилей, за исключением разве что очень дорогих, имеют характерные царапины и вмятины на бампере. Но их владельцев это совершенно не волнует.

Протесты против закона о гражданстве, Нью-Дели

Фото: REUTERS/Danish Siddiqui

Впрочем, индийцы не всегда и не во всем такие спокойные и невозмутимые. В прошлом году только в столице полиция зафиксировала более 12,6 тыс. демонстраций — рекорд за последние девять лет, ведется статистика народных выступлений. И это не считая беспрецедентной протестной волны, захлестнувшей Индию вслед за принятием 15 декабря 2019 года противоречивого закона, облегчившего получение индийского гражданства нацменьшинствами из трех соседних стран всех вероисповеданий, кроме мусульман. Жители крупнейшей демократии мира сочли закон дискриминационным и нарушающим равенство всех религий в своей многонациональной стране. В ряде индийских городов демонстрации переросли в жестокие столкновения с полицией, где-то оппозиционные власти подали иски против закона в Верховный суд. При этом протесты еще далеки от завершения, и, как предполагают некоторые местные эксперты, в 2020 году Индия рискует повторить судьбу мятежного Гонконга образца 2019 года.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

Эти фотографии показывают, что на самом деле похоже на жизнь в Индии

Индия, где проживает более 1,3 миллиарда человек, является уникальной страной, в которой проживает огромное разнообразие национальностей и языков.

Индия — мечта многих путешественников, но большинство иностранных туристов никогда не понимают, каково жить в этой южноазиатской стране. Индия, где проживает более 1,3 миллиарда человек, две трети из которых живут в бедности, является уникальной страной, в которой проживает огромное разнообразие этнических групп и языков.Продолжайте читать, чтобы узнать, каково на самом деле жить в Индии.

Школа в сельской Индии

ДНК Индии

Уровень образования в Индии сильно отличается от того, к чему привыкли многие жители Запада.В школьной системе есть четыре уровня: младшая начальная, полная начальная школа, старшая школа и высшая средняя школа. Хотя большинство детей младшего возраста посещают начальную школу, менее половины подростков страны посещают школу с шестого класса и выше. Большинство выбывающих студентов из неблагополучных групп и низших каст, а также из сельской местности. Государственное образование в Индии бесплатное и обязательно для детей в возрасте до 14 лет.

Школы, не финансируемые из частных источников, могут не иметь условий, которые есть в западных школах.Также обычно существует высокое соотношение учеников и учителей, что означает, что ученики с меньшей вероятностью будут проводить с учителем один на один, что иногда требуется для удовлетворения их индивидуальных потребностей.

На этом изображении показан уличный класс, в котором в два или три раза больше учеников, чем в обычных классах в таких странах, как США.

Жизнь в трущобах Нью-Дели

Хаффпост

В Нью-Дели проживает более 160 миллиардеров, но город также пронизан бедностью.Эти фотографии показывают, на что похожа жизнь в трущобах Нью-Дели, которые расположены по всему городу. По определению, трущобы — это «жилой район, где жилища непригодны для проживания людей из-за ветхости, перенаселенности, отсутствия вентиляции или санитарных условий, а также наличия водопроводных сооружений в антисанитарных условиях». Самые известные трущобы находятся в Шалимар Баг, Кирти Нагар, Мунирка и Кусумпур Пахари.

Людям, живущим в таких условиях, приходится иметь дело с чрезмерным мусором и высоким риском заражения болезнями, передаваемыми комарами или водой, в общественных туалетах с неисправными трубами и сломанными дверями кабин, в школах без электричества и в тесных домах.

На втором фото изображена мясная лавка в трущобах, которые по западным стандартам считаются антисанитарными.

Связанные: 10 самых часто посещаемых мест в Индии

Движение и загрязнение в Джайпуре

Сеть знаний о климате и развитии

Есть районы Индии с невероятно красивыми пейзажами.Но страну также мучают две огромные проблемы: движение транспорта и загрязнение окружающей среды. Поскольку Индия является одной из самых густонаселенных стран мира и одновременно одной из самых загрязненных стран мира, местные жители вынуждены иметь дело с загруженными транспортными потоками и плохим качеством воздуха.

Эта фотография Джайпура подчеркивает проблему дорожного движения, подчеркивая, насколько сложно передвигаться.Облачная атмосфера, видимая на фото, также свидетельствует о низком качестве воздуха, который окружает местных жителей каждый день.

Высокий уровень загрязнения в Индии можно объяснить несколькими причинами, включая процветающие отрасли, требующие сжигания угля и древесины, большое количество транспортных средств на дорогах, лесные пожары и даже пыльные бури.Токсины в воздухе приводят к тому, что большое количество пациентов с респираторными заболеваниями попадает в больницы по всей стране.

Индийская больничная палата

Национальный

На этой фотографии изображена больничная палата в Индии, которая часто может сильно отличаться от больничной палаты на западе.В Индии доступно высококачественное медицинское обслуживание, которое может конкурировать со здравоохранением в развитых странах, но существует большое расхождение между услугами, предлагаемыми в городских районах, и услугами, предлагаемыми в сельских районах. Между государственным и частным здравоохранением также много различий.

Беднейшие люди в Индии не имеют доступа к частному здравоохранению, которое гораздо более адекватно, чем предоставляемое государственное здравоохранение.У большинства индийцев также отсутствует медицинская страховка, и многие, у которых есть доступ к медицинской страховке, получают ее от своего работодателя.

У тех, кто живет в бедных штатах, как правило, меньше возможностей получить доступ к здравоохранению, как и у жителей сельской местности.Из-за перенаселенности в Индии многие больничные палаты заполнены людьми, делящими кровати, как мы видим на изображении.

Связано: Путеводитель по Индии: туристы должны планировать свое путешествие вокруг этих 11 вещей

Оживленный рынок Нью-Дели

Нью-Дели является домом для ряда традиционных рынков, многие из которых предлагают захватывающие и захватывающие впечатления для иностранных туристов.Но местные жители привыкли к условиям большинства рынков, которые обычно переполнены, шумны и неорганизованы.

Хотя некоторые индийцы делают покупки в современных магазинах, многие полагаются на эти старинные рынки для удовлетворения своих предметов первой необходимости.По мере развития страны все больше и больше индийцев предпочитают делать покупки в Интернете, но не похоже, что традиционные торговые площадки когда-либо устареют в Индии.

На изображении показаны витрины и уличные торговцы, продающие съедобные товары, а также люди, перемещающиеся по рынку пешком, на велосипеде или мотоцикле.Он передает беспокойную и уникальную атмосферу, которую часто можно встретить на традиционных индийских рынках.

Далее: 10 лучших мест для посещения в Индии

Самые популярные десерты в Америке определенно не то, чего ожидает остальной мир

Об авторе

Ванесса
(220 опубликованных статей)

Ванесса — одна из авторов Валнета.Она пишет материалы для The Travel, The Things, The Talko, The Richest и Screen Rant.

Ещё от Vanessa

51 причина, почему жизнь в Индии УДИВИТЕЛЬНА

« В другие страны я могу поехать как турист, но в Индию я приезжаю как паломник. ”

— Мартин Лютер Кинг младший

Жизнь в Индии может быть радостной, трудной, яркой, стрессовой, хаотичной, но никогда не бывает скучной.Вы, наверное, много раз слышали, что Индия — одна из тех стран, которые можно любить и ненавидеть одновременно. Хотя я время от времени становлюсь жертвой синдрома «я ненавижу Индию», большую часть дней мне очень нравится жить здесь (и вы тоже будете, если планируете переехать сюда).

01) Индия — рай для гурманов — ничто не сравнится с индийской едой — карри, пакода, момо, самоса, доса, наанс, сорпотел, шашлык, панир и многое другое! Для разнообразия вегетарианцы не пропустят вкусное развлечение.Самое приятное то, как вкус еды меняется от одной части страны к другой. Например, уличная еда в Дели полностью отличается от Мумбаи.

Индийская кухня — здесь каждый найдет что-то для себя!

02) Единство в разнообразии — все города разные, люди разные, есть много разных субкультур. Очень весело узнавать о них что-то новое даже после многих лет проживания в Индии.

03) В Индии интересные достопримечательности везде — это восторг фотографа!

04) Это земля матери всех чаев — Masala Chai , который доступен в каждом уголке и уголке.

05) Холи, Дивали, Онма, Ид, Лори, Понгал, Рождество и многое другое … более 40 фестивалей в году, которые являются супер красочными и абсолютно психоделическими! В зависимости от того, где вы живете, у вас будет возможность испытать столько, сколько захотите. Больше фестивалей = больше праздников!

Празднование Понгал в Мумбаи (Источник изображения: IBtimes.co.in)

06) Вы редко столкнетесь с языковым барьером здесь, , несмотря на то, что у нас 22 официальных языка и 1652 неофициальных языка, потому что Английский объединяет всю Индию .

07) Kaam Wali, Maali, Phool Wala, Driver — удобство работы по дому испортит вам жизнь, не нарушая ваш банковский счет.

08) Путешествовать по индийским железным дорогам — это круто — от роскоши класса 1 ^st до доступности общего класса, каждый найдет что-то для себя.

Я наслаждаюсь поездкой по индийским железным дорогам

09) Индия — рай для шопоголиков с бесконечными возможностями для любого бюджета.

Магазины в Джайпуре — Индия — рай для шопоголиков!

10) Манго! Это дар БОГА — попробуйте один в Индии, и он вам не понравится больше нигде.

11) Стрижки, маникюр, депиляция — доступно салона красоты.

12) Хотите ДОСТУПНЫЙ костюм, который будет выглядеть как мечта? Индия — это то место!

13) Индия — это сенсорная перегрузка: ваши чувства зрения, слуха, обоняния, вкуса и прикосновения подвергаются бомбардировке стимуляцией.

14) Красота в хаосе — Индия демонстрирует это.

Красота в хаосе! Источник изображения: Telegraph.co.uk

15) Живя в Индии, ты всегда будешь около архитектурных чудес, которые заставят твою пасть упасть . (Конечно, я не собирался оставлять наш любимый Тадж-Махал в Агре вне этого списка). У каждого города есть своя история и достопримечательности, которые могут рассказать свою историю. Кстати, ознакомьтесь с этим руководством о том, что делать в однодневной поездке в Агру.

16) Нужна доза горной магии, когда вы в Индии? Нет ничего лучше величественных Гималаев!

17) Или тропический рай? Нетронутые пляжи с белым песком и бирюзово-голубой водой Андаманских и Никобарских островов являются одними из самых красивых пляжей в мире, но при этом не туристические!

Остров Хэвлок Андаманских и Никобарских островов

18) А может вы хотите сменить обстановку? Оцените завораживающе красивые песчаные дюны Раджастана.

Песчаные дюны Хури в Раджастане

19) Хочешь покататься на лыжах? Горнолыжные склоны Гульмарга или Аули — это круто!

20) Или вы можете захотеть увидеть красоту живых корневых мостов в Нонгриате, Мегхалая. И многие, многие неоткрытые необычные направления в Индии . Серьезно, Индия — восторг путешественников! Есть так много всего, что нужно увидеть, что составить лучший маршрут по Индии не так-то просто.

21) Жизнь в Индии будет проверять ваши пределы во всех отношениях и закалять вас. После этого вы сможете жить где угодно.

22) Практически все, что угодно, можно доставить к порогу бесплатно. Сохраните номер мобильного телефона владельца магазина на углу, чтобы открыть мир возможностей.

23) Сари! Они заставляют каждую женщину выглядеть сексуально!

24) Это земля духовности. Вы можете бесплатно изучить йогу в местном парке или храме. (только если вы можете проснуться уже в 5:00 утра)

25) Это потрясающее чувство, когда люди говорят, как путешествия по Индии изменили их на всю жизнь.

26) Биндис на лбу, цветы в волосах и хна на ладонях — это край моды хиппи!

27) Удивительное зрелище произведения искусства Ранголи снаружи домов на фестивалях и особых случаях — очень индийское и очень красивое!

Красивое произведение искусства ранголи

28) Иногда, когда «да» или «нет» неприемлемы, в Индии есть решение — знаменитое индийское покачивание головой.

г.Бин показывает, как делать знаменитое индийское покачивание головой

29) Bhaang lassi — где еще вы найдете суперсильный молочный коктейль с марихуаной, который продается легально?

Официальный магазин Bhang Lassi в Джайсельмере

30) Старый монах зимой и пиво зимородка летом — Зиндабаад!

Старый монах зимой и зимородок летом

31) Наблюдать за одержимостью страны крикетом и тем, как все становятся излишне патриотами, когда идет матч с Пакистаном — чистая прелесть.Да, в Индии лучшая команда по крикету. Период.

32) Самолеты здесь, там струи, везде струи. В городах Индии форсунки есть почти в каждом туалете. В сельских районах Индии вы найдете напольные туалеты с надписью « lota ».

Типичный туалет со струей городского типа Индии

33) Звуки уличных торговцев овощами, движущиеся машины, игра детей — эти фоновые звуки жизни никогда не заставят вас почувствовать себя одиноким. 34) индийских браков = недельные фестивали. Все остальные браки по сравнению с ними слишком скучны.

35) Индийское движение сделает вас опытным водителем. Я живое тому доказательство — теперь я могу маневрировать на машине по ЛЮБОМУ узкому или извилистому переулку, который заполнен различными транспортными средствами, животными, людьми и т. Д.

36) Пробки и длинные очереди научат проявлять терпение .

Трафик в Индии (Источник изображения: Indiatimes.in)

37) Да и состояние трафика всегда хороший повод опоздать на .В этом никто никогда не сомневается.

38) Ничто не может сравниться с старой доброй андеграундной психоделической транс-вечеринкой Гоа. Ведь именно здесь зародился «Гоа Транс».

Вечеринка на вершине холма (Вагатор) Гоа

39) Случайные встречи с животными повсюду — коровы, обезьяны, иногда даже павлины.

Обезьяна на улице в Индии

40) Возможность подхода « jugaar », если что-то не пойдет нормально.

41) Авторичши! Они повсюду и облегчают жизнь.(широко известный как тук-туки за пределами Индии)

Авторикши облегчают жизнь! (Источник изображения: Economictimes)

42) Индийские офисы похожи на семьи — все вместе обедают.

43) Наблюдение за празднованием Дивали, которое начинается за месяц до фестиваля. — танцевальные вечера дандия, Дивали Мелас (ярмарки), представления Рам Лилы (спектакль), карточные вечеринки и красивые украшения.

Дивали в Индии от Drifter Planet

44) Наблюдать за тем, как вся страна собирается в месяц Рамзам на ифтар , ​​чтобы попробовать вкусные угощения на улицах. Попробуйте пройти по улице Джама Масджид в Дели, или по улице Минара Масджид в Мумбаи, и по улице Мохаммеда Али.

Jama Maszid Lane во время Рамзана

45) Празднование Холи порошковой краской, водяными шарами и водяными пистолетами. Вы можете раскрасить практически любого, кого видите на улице. Это большая и жирная психоделическая вечеринка!

Холи — это большая жирная психоделическая вечеринка, на которую приглашены все желающие (Источник: Imgur.com)

46) Участие в рождественских праздниках и вечеринках с долей индийского происхождения .Посещение полуночной мессы и наблюдение за тем, как загораются улицы, особенно в Старом Гоа, Шиллонге, Калькутте и Пондичерри.

47) Едят лангаров Гурудвары с! В этих прекрасных сикхских храмах любой человек, исповедующий любую религию, может бесплатно насладиться полной тарелкой вкусных вегетарианских блюд с соблюдением гигиены.

48) Любите собак? На улицах Индии много свободной любви к любителям собак, потому что с 2001 года убийство бродячих собак в стране запрещено законом.Большинство из этих собак хорошо накормлены и вакцинированы от бешенства местными жителями и общественными организациями.

49) Индийская уличная еда укрепила мою пищеварительную систему . Теперь я могу без стресса есть уличную еду в любой точке мира.

50) Количество людей в вашей системе поддержки семьи и друзей огромно! Она достаточно велика, чтобы создать собственную политическую партию, если хотите. Это вроде бы очевидно, учитывая ситуацию с населением Индии.

51) Саб Куч Милега ! (Все возможно) Это правда! Посмотрите, что об этом говорит Блуждающий граф.

Саб Куч Милега — магическая мантра Индии

Нужно больше доказательств того, что жить в Индии — это здорово? Спросите Его Святейшество, Далай-ламу, духовного лидера тибетских буддистов в изгнании, живущего в Дхарамшале, Индия. Если вы кивнули головой в ответ на несколько или все из приведенных выше утверждений, поделитесь этим постом со всеми, кого вы знаете! PS: это веселый пост, поэтому, пожалуйста, не относитесь к вещам серьезно!

Вам также может понравиться:

Советы путешественникам в Дели — 21 вещь, о которой нужно помнить при посещении Дели

Гоа — Почему я люблю и продолжаю возвращаться

Почему Холи — самый удивительный индийский фестиваль

11 индийских девушек, которые просто потрясают одиночные путешествия

Остров Хэвлок — пляж с белым песком, направление Индии

Пин, чтобы сохранить сообщение на потом

Жизнь в Индии УДИВИТЕЛЬНАЯ от DrifterPlanet.com

Вы успешно подписались!

Индийское общество и образ жизни

Индия предлагает поразительное разнообразие практически во всех аспектах общественной жизни. Разнообразие этнических, языковых, региональных, экономических, религиозных, классовых и кастовых групп пересекает индийское общество, которое также пронизано огромными различиями между городом и деревней и гендерными различиями. Различия между Северной Индией и Южной Индией особенно значительны, особенно в системах родства и брака.Индийское общество многогранно до такой степени, что, возможно, неизвестна ни одной из великих мировых цивилизаций — это больше похоже на такую ​​разнообразную территорию, как Европа, чем на любое другое отдельное национальное государство. При добавлении разнообразия в современную индийскую культуру быстро происходят изменения, по-разному влияющие на различные регионы и социально-экономические группы. Тем не менее, среди сложностей индийской жизни широко распространенные культурные темы укрепляют социальную гармонию и порядок.

Темы в индийском обществе

Иерархия

Индия — иерархическое общество.Будь то на севере Индии или на юге Индии, индус или мусульманин, город или деревня, практически все вещи, люди и социальные группы ранжируются по различным основным качествам. Хотя Индия является политической демократией, идеи полного равенства редко проявляются в повседневной жизни.

Социальная иерархия очевидна в кастовых группах, среди отдельных лиц, а также в группах семьи и родства. Касты в первую очередь связаны с индуизмом, но кастовые группы также существуют среди мусульман, индийцев, христиан и других религиозных общин.В большинстве деревень и городов каждый знает относительное положение каждой представленной на местном уровне касты, и это знание постоянно формирует поведение.

Люди также ранжируются в соответствии с их богатством и властью. Например, некоторые влиятельные люди или «большие люди» уверенно сидят на стульях, в то время как «маленькие человечки» подходят к ним, чтобы просить их, стоя или сидя на корточках, не претендуя на то, чтобы сидеть рядом с человеком высокого статуса наравне с ними.

Иерархия играет важную роль в семьях и родственных группах, где мужчины превосходят женщин своего возраста, а старшие родственники превосходят младших родственников.Члены семьи пользуются формальным уважением — например, в северной Индии невестка проявляет почтение к своему мужу, всем старшим родственникам супругов и ко всем дочерям в доме. Братья и сестры тоже признают возрастные различия, при этом младшие братья и сестры обращаются к старшим братьям и сестрам уважительно, а не по имени.

Чистота и загрязнение

Многие статусные различия в индийском обществе выражаются в ритуальной чистоте и загрязнении, сложных понятиях, которые сильно различаются между разными кастами, религиозными группами и регионами.Как правило, высокий статус ассоциируется с чистотой, а низкий — с загрязнением. Некоторые виды чистоты присущи; например, член касты высокопоставленных браминов или жрецов рождается с большей чистотой, чем кто-либо, рожденный в касте подметальщиков или мусорщиков низкого ранга. Другие виды чистоты более преходящи — например, брамин, который только что принял омовение, ритуально более чист, чем брамин, который не принимал омовение в течение дня.

Чистота связана с ритуальной чистотой — ежедневным купанием в проточной воде, одеванием свежевыстиранной одежды, употреблением только продуктов, подходящих для своей касты, и избеганием физического контакта с людьми значительно более низкого ранга или с нечистыми веществами, такими как телесные отходы другой взрослый.Причастность к продуктам смерти или насилия обычно ритуально оскверняет.

Социальная взаимозависимость

Одна из главных тем, пронизывающих жизнь Индии, — это социальная взаимозависимость. Люди рождаются группами — семьями, кланами, подкастами, кастами и религиозными общинами — и испытывают глубокое чувство неотделимости от этих групп. Люди глубоко связаны с другими, и для многих самым большим страхом является возможность остаться в одиночестве без социальной поддержки. Психологически члены семьи обычно испытывают сильную эмоциональную взаимозависимость.Экономическая деятельность также глубоко связана с социальной связью. Через множество родственных связей каждый человек связан с родственниками в близлежащих и дальних деревнях и городах. Практически везде, куда бы ни пошел человек, он может найти родственника, от которого может рассчитывать на моральную и практическую поддержку.

В любой деятельности социальные связи могут помочь человеку, а их отсутствие может привести к неудачам. Редко люди выполняют даже самые простые задачи самостоятельно. Когда маленький ребенок ест, его мать собственноручно кладет еду ему в рот.Когда девушка приносит домой воду из колодца в горшках на голове, кто-то помогает ей разгрузить горшки. Студент надеется, что влиятельный родственник или друг поможет ему в поступлении в колледж. Молодой человек ожидает, что родители устроят его брак. Наконец, человек, стоящий перед смертью, ожидает, что родственники проведут надлежащие похоронные обряды, обеспечив его собственный плавный переход к следующему этапу существования и подтвердив социальные связи между скорбящими.

Это чувство взаимозависимости распространяется и на богословскую сферу.С самого рождения ребенок узнает, что его «судьба» «написана» божественными силами и что его жизнь формируется могущественными божествами, с которыми необходимо поддерживать постоянные отношения.

Семья и родство

Семейные идеалы

Основные темы индийской культурной жизни изучаются в лоне семьи. Очень ценится совместная семья, в идеале состоящая из нескольких поколений, которые вместе живут, работают, едят и поклоняются. В такие семьи входят мужчины, связанные по мужской линии, а также их жены, дети и незамужние дочери.Жена обычно живет с родственниками своего мужа, хотя она сохраняет важные связи со своей родной семьей. Даже в условиях быстрой модернизации Индии традиционное совместное домашнее хозяйство остается для большинства индийцев основной социальной силой как в идеале, так и на практике.

Многодетные семьи, как правило, гибки и хорошо подходят для современной индийской жизни, особенно для более чем двух третей индийцев, занятых в сельском хозяйстве. Как и в большинстве преимущественно сельскохозяйственных обществ, сотрудничающие родственники помогают обеспечить взаимную экономическую безопасность.Совместная семья также распространена в городах, где родственные связи часто имеют решающее значение для получения работы или финансовой помощи. Многие известные семьи, такие как таты, бирла и сарабхаи, сохраняют совместные семейные отношения, поскольку они сотрудничают в управлении крупными финансовыми империями.

Древний идеал совместной семьи сохраняет свою силу, но сегодня реальные условия жизни сильно различаются. Многие индийцы живут в нуклеарных семьях — супружеской паре со своими неженатыми детьми — но принадлежат к прочным сетям полезных родственных связей.Часто группы родственников живут как соседи, охотно выполняя свои родственные обязательства.

По мере расширения совместные семьи обычно делятся на более мелкие единицы, которые постепенно превращаются в новые совместные семьи, продолжая бесконечный цикл. Сегодня некоторые члены семьи могут переехать, чтобы воспользоваться возможностями трудоустройства, обычно отправляя деньги домой большей семье.

Семейная власть и гармония

В индийском домашнем хозяйстве четко очерчены линии иерархии и власти, а идеалы поведения помогают поддерживать семейную гармонию.[i] Все члены семьи социализированы, чтобы принимать авторитет тех, кто стоит над ними в иерархии. Старший мужчина является главой семьи, а его жена присматривает за невестками, среди которых младший имеет наименьший авторитет. В свою очередь, те, кто облечены властью, принимают на себя ответственность за удовлетворение потребностей других членов семьи.

Семейная верность — это глубоко укоренившийся идеал, и здесь подчеркивается единство семьи, особенно в отличие от тех, кто находится вне круга родства. Внутри домохозяйства отношения между супругами и между родителями и их собственными детьми принижены, чтобы усилить чувство семейной гармонии в более широком смысле.Например, откровенное проявление привязанности между мужьями и женами считается крайне неприличным.

Традиционно мужчины контролировали ключевые семейные ресурсы, такие как земля или бизнес, особенно в группах с высоким статусом. Согласно традиционным индуистским законам, женщины не наследуют недвижимость и, таким образом, обязаны своим родственникам-мужчинам, которые контролировали землю и здания. Согласно мусульманскому обычному праву, женщины могут — и наследуют — недвижимое имущество, но их доли обычно были меньше, чем доли мужчин.Современное законодательство позволяет всем индийским женщинам наследовать недвижимость. Традиционно для тех семей, которые могли себе это позволить, женщины контролировали некоторое богатство в виде драгоценных украшений.

Покрытие и изоляция женщин

Важным аспектом индийской семейной жизни является пурдах (от хинди парда, или «занавес»), или покрывало и уединение женщин. В большей части северной и центральной Индии, особенно в сельской местности, индуистские и мусульманские женщины следуют сложным правилам, скрывая свое тело и избегая появления на публике, особенно перед родственниками, связанными браком, и перед незнакомыми мужчинами.Практика пурды связана с авторитетом и гармонией в семье. Индуистские и мусульманские обряды пурды различаются по некоторым ключевым аспектам, но женская скромность и приличия, а также концепции семейной чести и престижа имеют важное значение для различных форм пурды. Ограничения Purdah обычно сильнее для женщин из консервативных семей с высоким статусом. [ii] Ограничения и сдерживание женщин практически во всех сферах жизни имеют важное значение для Purdah, ограничивая доступ женщин к власти и контролю над жизненно важными ресурсами в обществе, где доминируют мужчины.Секвестированные женщины должны скрывать свое тело и даже свое лицо скромной одеждой и вуалью перед определенными категориями людей, избегать внебрачных отношений и передвигаться на публике только в сопровождении мужчины. Бедные женщины с низким статусом часто практикуют ослабленные варианты ношения чадры, работая в полях и в строительных бригадах.

Индусские женщины из консервативных семей скрывают свои лица и хранят молчание в присутствии пожилых родственников мужского пола как дома, так и в обществе.Юная невестка даже скрывается от свекрови. Эти практики подчеркивают уважительные отношения, ограничивают несанкционированные встречи и укрепляют семейную власть.

Для мусульман вуаль особенно важна вне дома, где консервативная женщина может носить полностью обволакивающую черную паранджу. Такая пурда защищает женщин — и сексуальную неприкосновенность семьи — от посторонних неизвестных мужчин.

На юге Индии пурдах мало практиковали, за исключением некоторых групп меньшинств.Сегодня в северной и центральной Индии практика пурдах сокращается, а среди горожан и даже сельской элиты они быстро исчезают. Целомудрие и женская скромность по-прежнему высоко ценятся, но по мере увеличения возможностей женщин в получении образования и трудоустройства в прогрессивных кругах почти исчезла вуаль.

Жизненные пути

Рождение младенца празднуется с помощью обрядов приветствия и благословения, которые обычно намного сложнее для мальчика, чем для девочки. Хотя Индия может похвастаться множеством выдающихся женщин и когда-то во главе с влиятельной женщиной-премьер-министром Индирой Ганди, и хотя богиням широко поклоняются в индуистских ритуалах, статистика показывает, что девушки в Индии фактически находятся в неблагоприятном положении.Перепись 2001 года насчитывала только 933 женщины на 1000 мужчин, что отражает выборочные аборты по признаку пола, плохое медицинское обслуживание и плохое питание, а также периодические детоубийства среди женщин. [iii] Родители отдают предпочтение мальчикам, потому что их ценность в сельскохозяйственной деятельности, как правило, выше, а после женитьбы мальчик продолжает жить со своими родителями, поддерживая их по мере того, как они стареют. Напротив, девушка истощает семейные ресурсы, особенно когда большое приданое идет с ней в дом ее мужа. В последние десятилетия спрос на приданое в некоторых группах стал непомерно высоким.

Брак считается важным практически для всех в Индии, знаменуя собой великий водораздел в жизни каждого человека. Для большей части индуистов в северной и центральной Индии браки заключаются внутри касты между не имеющими родства молодыми людьми, которые, возможно, никогда не встречались. В некоторых общинах южных индейцев и многих мусульман семьи стремятся укрепить существующие родственные связи через браки с двоюродными братьями, когда это возможно. Для каждого родителя найти идеального партнера для своего ребенка — непростая задача.Люди используют свои существующие социальные сети и все чаще рекламируют супружеские газеты. В рекламе обычно говорится о религии, касте, образовательном уровне, физических характеристиках и способности зарабатывать, а также может указываться размер приданого (даже если предоставление или получение приданого на самом деле является незаконным).

Среди высокообразованных невесты и женихи иногда находят друг друга в колледжах или профессиональных учреждениях. Так называемые любовные браки становятся менее скандальными, чем в предыдущие годы.Среди индийских жителей Северной Америки невесты и женихи часто встречаются через веб-сайты, посвященные бракам в Южной Азии. Многие браки по собственной инициативе объединяют пары из разных каст, но с одинаковым социально-экономическим статусом.

Обычно невеста живет со своим мужем в его родительском доме, где она должна признавать авторитет его старших родственников, выполнять домашние обязанности и заводить детей, особенно сыновей, чтобы укрепить его семейную линию. В идеале она чтит мужа, с гордостью носит косметические украшения замужней женщины и весело исполняет свою новую роль.Если ей повезет, ее муж будет относиться к ней с уважением, ценит ее вклад в его семью и позволит ей продолжать общаться со своими родными родственниками. Для многих молодых жен это непростой переходный период. Несмотря на то, что во многих кругах женщинам по-прежнему присуща некоторая негативная стигма, все больше женщин работают в различных сферах деятельности.

Смерть вызывает перестройку любой семьи. Смерть мужа женщины приносит ей ужасный статус неблагоприятного вдовства.Вдовам из групп с низким статусом всегда разрешалось вступать в повторный брак, но ожидалось, что вдовы с высоким статусом останутся целомудренными до самой смерти.

Каста и класс

Варна, каста и другие подразделения

Социальное неравенство существует во всем мире, но, пожалуй, нигде неравенство не было построено так тщательно, как в индийском институте каст. Каста существует уже много веков, но в современный период подвергается серьезной критике и претерпевает значительные изменения.

Касты — это ранжированные, именованные, эндогамные (брачные) группы, членство в которых достигается по рождению. В Индии тысячи каст и подкаст, в которые входят сотни миллионов людей. Эти большие группы, основанные на родстве, имеют фундаментальное значение для социальной структуры Южной Азии. Принадлежность к касте дает чувство принадлежности к признанной группе, от которой можно ожидать поддержки в самых разных ситуациях.

Слово «каста» происходит от португальского casta, означающего вид, расу или вид.Среди индийских терминов, которые иногда переводят как каста, — варна, джати, джат, бирадри и самадж. Варна, или цвет, на самом деле относится к четырем большим категориям, включающим многочисленные касты. Другие термины относятся к кастам и подразделениям каст, часто называемым подкастами.

Многие касты связаны с традиционными занятиями, такими как священники, гончары, парикмахеры, плотники, кожевники, мясники и прачечные. Члены высокопоставленных каст, как правило, более обеспечены, чем представители низших каст, которые часто переживают бедность и социальное неблагополучие.Так называемые «неприкасаемые» традиционно выполняли задачи, загрязняющие окружающую среду. С 1935 года «неприкасаемые» были известны как «зарегистрированные касты», и Махатма Ганди называл их хариджанами, или «детьми Бога». Сегодня политически корректным термином для этих групп, которые составляют около 16% населения, является далиты, или «угнетенные». Другие группы, обычно называемые племенами (часто называемые «зарегистрированными племенами»), также в той или иной степени интегрированы в кастовую систему.

В прошлые десятилетия далитам в определенных областях приходилось проявлять крайнее почтение к людям с высоким статусом, и им запрещалось посещать большинство храмов и колодцев.Такая унижающая достоинство дискриминация была запрещена законом, принятым во время британского правления, и отвергалась движениями за реформы, предшествовавшими независимости, во главе с Махатмой Ганди и Бхимрао Рамджи (Б.Р.) Амбедкаром, лидером далитов. После обретения независимости в 1947 году д-р Амбедкар почти в одиночку написал конституцию Индии, включая положения, запрещающие дискриминацию по признаку кастовой принадлежности. Однако далиты как группа по-прежнему страдают от серьезных недостатков, особенно в сельской местности.

Внутри каст соблюдаются четкие стандарты.Правила брака, диеты, одежды, занятий и прочего поведения устанавливаются советом касты (панчаят). Нарушения могут караться штрафами и временным или постоянным изгнанием. Отдельные лица и кастовые группы могут надеяться медленно подняться по иерархии благодаря экономическому успеху и принятию моделей поведения высших каст. Однако для человека практически невозможно повысить свой статус, ложно заявляя о своей принадлежности к более высокой касте; обман такого рода легко обнаружить.

В сельской местности многие представители низших каст все еще страдают от безземелья, безработицы и дискриминации. Однако в растущих городах кастовая принадлежность часто неизвестна случайным партнерам, и традиционные ограничения на межкастовые взаимодействия быстро исчезают. В некоторых городских кругах стали допустимыми межкастовые браки, объединяющие товарищей одного сословного статуса. Корреляция между кастой и профессией стремительно сокращается.

В последние годы в кастовых обрядах произошли ключевые изменения.В настоящее время юридически и социально неприемлемо открыто отстаивать превосходство или неполноценность какой-либо касты, а группы низших каст разгибают свои политические мускулы. Даже когда традиционные иерархии ослабевают, кастовые идентичности укрепляются, особенно среди обездоленных групп, обладающих правами на особые образовательные льготы и значительными квотами, отведенными для избирательных участков и государственных должностей. В знак протеста против жесткого рейтинга индуизма тысячи далитов приняли буддизм, следуя примеру уважаемого Б.Р. Амбедкар. [iv]

Классы

Большинство индейцев проживают в деревнях, где сословия пересекаются. Крупные землевладельцы в подавляющем большинстве относятся к высшей касте, а мелкие фермеры — к средней касте, в то время как безземельные рабочие обычно принадлежат к низшим кастам. Эти группы, как правило, образуют трехуровневую классовую систему расслоения в сельских районах, и члены групп сближаются внутри регионов по кастовым линиям, чтобы усилить свою экономическую и политическую власть.Например, с конца 1960-х годов некоторые из культурных каст среднего звена в северной Индии, подстегиваемые конкуренцией с земельной элитой из более высоких каст, сотрудничали на политическом уровне, чтобы продвигать свои общие экономические интересы. очевидно, к кастовой принадлежности, поскольку корыстные интересы сильно пересекают кастовые границы.

Если смотреть на Индию в целом, определение классов — сложная задача, изобилующая расплывчатыми стандартами. По разным оценкам, высшие классы включают около одного процента населения, или около десяти миллионов человек, включая богатых владельцев собственности, промышленников, бывших членов королевской семьи, руководителей высшего звена и преуспевающих предпринимателей.Немного ниже их — многие миллионы представителей высшего среднего класса. На другом конце шкалы находится примерно половина населения Индии, включая разного рода низкооплачиваемых рабочих, а также сотни миллионов крайне бедных людей, которые испытывают крайне неадекватные жилищные условия и образование и многие другие экономические трудности.

Но большим достижением в Индии является быстрое расширение процветающего среднего класса, все более диктующего политическое и экономическое направление страны.[vi] По оценкам, примерно в 300 миллионов человек — что больше, чем все население Соединенных Штатов — этот новый авангард, охватывающий город, сельскую местность и все религиозные общины, является мобильным, целеустремленным, ориентированным на потребителя и, в некоторой степени, дальновидный. В эту группу входят преуспевающие фермеры, белые воротнички, бизнесмены и профессионалы, военнослужащие и множество других, у которых есть приличные дома, разумные доходы, а также образованные и здоровые дети. У большинства есть телевизоры и телефоны, у многих есть машины и компьютеры.Многие из них имеют тесные связи с обеспеченными родственниками, живущими за границей.

Структура и единство деревни

Около трех четвертей населения Индии живет примерно в 500 000 деревень, где ведется основная деятельность Индии — сельское хозяйство. В большинстве деревень проживает менее 1 000 жителей, но в некоторых — до 5 000 человек. Индийские деревни часто бывают довольно сложными и не изолированы ни в социальном, ни в экономическом отношении. В большинстве деревень есть множество экономических, кастовых, родственных, профессиональных и даже религиозных групп, связанных вертикально внутри каждого поселения.Жители обычно варьируются от священников и земледельцев до торговцев, ремесленников и рабочих. Различные важные горизонтальные связи связывают каждую деревню со многими другими, а также с городскими районами как ближними, так и дальними. В повседневной жизни и на ярких фестивалях и ритуалах члены разных групп предоставляют друг другу товары и услуги первой необходимости.

Традиционно в деревнях часто признавались старосты и панчаят, совет, состоящий из важных местных мужчин. Обычно споры разрешались внутри села с нечастым обращением в полицию или суд.Сегодня правительство поддерживает систему выборных панчаятов и старост, которая отличается от традиционной системы, и во многих случаях требует включения в нее членов из числа женщин или представителей очень низкой касты. Согласно графику, меняющемуся каждые несколько лет, главой совета определенного процента деревень должна быть женщина или далит. Постановления правительства штата и федерального правительства все больше вторгаются в деревенскую жизнь, ослабляя традиционные системы власти. Кроме того, инакомыслие и конкуренция, похоже, возросли во многих частях сельской Индии в результате все более широкого вовлечения сельских жителей в жизнь остального мира посредством путешествий, работы, образования и телевидения, а также возросшего давления на землю и ресурсы по мере роста деревенского населения.

Городская жизнь

Ускорение урбанизации глубоко влияет на трансформацию индийского общества. Немногим более четверти населения страны проживает в городах. Мумбаи (Бомбей) в настоящее время является шестым по величине городским районом в мире с 18 миллионами, а Калькутта (Калькутта) занимает четырнадцатое место с 13 миллионами. В последние годы крупнейшие города Индии росли вдвое быстрее, чем небольшие города и деревни, причем во многом рост был обусловлен миграцией из сельских в города.

Крупнейшие города густонаселены, перегружены, шумны, загрязнены и испытывают дефицит чистой воды, электричества, канализации и достойного жилья. Изобилуют трущобы, часто вплотную к лицу с роскошными многоквартирными домами, с дорогами, заполненными пешеходами, скотом, мусором и транспортными средствами, извергающими пары дизельного топлива.

Традиционная кастовая иерархия в городах слаба, но кастовые связи остаются важными, поскольку дефицитная работа часто достигается через сословных товарищей, родственников и друзей. Изобретательность и упорство характеризуют бедных городских рабочих, которые поддерживают себя посредством множества задач в качестве предпринимателей, мелких торговцев и чернорабочих.

Ряды растущего среднего класса все более очевидны в городах, где им выгодны возможности получения образования и трудоустройства. Для них, как и для всех в городе, связи подтверждаются через солидарность соседей, добровольные ассоциации и фестивали.

Города, конечно же, являются крупными центрами торговли, образования, науки, политики и управления, от которых зависит функционирование нации. Индийская киноиндустрия — крупнейшая в мире, сосредоточена в Мумбаи и Ченнаи, и количество популярных телеканалов растет.Они приносят яркое изображение городского образа жизни жителям маленьких городков и сельским жителям по всей стране, затрагивая чаяния миллионов.

Социальные революции также получают поддержку городских провидцев, таких как те, кто формирует растущее женское движение. Движение, во главе которого стоят образованные городские женщины, стремится к гендерной справедливости по широкому кругу вопросов, уделяя особое внимание растущей проблеме убийств молодых жен из-за приданого, число которых ежегодно исчисляется тысячами.Огромные экономические потребности бедных работающих женщин решаются такими организациями, как Ассоциация самозанятых женщин (SEWA) Ахмедабада, возглавляемая Элой Бхатт.

Будущие тенденции

Население Индии, которое сейчас насчитывает более одного миллиарда, росло более чем на 18 миллионов — что эквивалентно Австралии — каждый год в течение последнего десятилетия. За десять лет самый густонаселенный штат, Уттар-Прадеш, увеличился более чем на 25 процентов до примерно 166 миллионов, что составляет 60 процентов населения Соединенных Штатов.В Индии проживает население, более чем в три с половиной раза превышающее численность населения Америки, на территории, составляющей примерно одну треть от размера. Планирование семьи приобретает все большую популярность, поэтому темпы прироста населения постепенно снижаются, но, по оценкам, к 2050 году население Индии составит около 1,5 миллиарда человек, а Индия превзойдет Китай как самую густонаселенную страну мира.

В условиях бурно развивающейся демократии Индии различные группы все чаще требуют своей доли скудных ресурсов и благ.В то время как новые сельскохозяйственные культуры и технологии повышают продуктивность, леса, пастбища и грунтовые воды сокращаются. По мере роста конкуренции политические, социальные, экологические и экономические вопросы становятся предметом ожесточенной борьбы. Справедливость в вопросах, касающихся класса, пола и доступа к желаемым ресурсам, остается недостижимой целью.

Индия — лишь одна из многих стран, сталкивающихся с этими серьезными проблемами, и не единственная, кто ищет решения. На протяжении многих веков народ Индии демонстрировал силу в создании управляемого порядка из сложности, объединяя разрозненные группы в структурированных усилиях на благо общества в целом, поощряя гармонию между людьми с разными интересами, зная, что близкие родственники и друзья могут положиться на каждого из них. другое — распределение разных задач между людьми с разными навыками и стремление делать то, что морально правильно в глазах божественного и сообщества.Это некоторые из сильных сторон, на которые индийское общество может полагаться в своем стремлении противостоять вызовам будущего.

Список литературы

Бумиллер, Элизабет. Да будешь матерью сотни сыновей: путешествие среди женщин Индии . Нью-Йорк: Фосетт Колумбайн, 1990.

Дас Гупта, Моника и Ли Шучжуо. «Гендерные предубеждения в Китае, Республике Корея и Индии в 1920–1990 годах: последствия войны, голода и снижения рождаемости». Рабочий документ Всемирного банка по исследованию политики 2140.1999. Готовится к публикации в журнале «Развитие и перемены», специальный выпуск о гендерной бедности и благополучии. Доступно по адресу [email protected] или загружается с www.worldbank.org.

Деледж, Роберт. Неприкасаемые Индии . Оксфорд: Berg Press, 1999.

.

Дубей, Суман. «Средний класс». Индия Брифинг 1992 . Ред. Леонард А. Гордон и Филип Ольденбург. Боулдер, Колорадо: Westview Press, в сотрудничестве с Азиатским обществом. 137-64.

Даггер, Селия В.«Аномалия современной Азии: девчонки, которые не рождаются». The New York Times , ​​6 мая 2001 г.

Фуллер, С.Дж., изд. Каста сегодня. Исследования SOAS в Южной Азии: понимание и перспективы . Дели: Oxford University Press, 1996.

.

Гулд, Гарольд А. «Политическая экономия и появление современной классовой системы в Индии». Боинги и Буллок-Тележки: Исследования изменений и преемственности в индийской цивилизации: Очерки в честь К. Ишварана , ​​1: Индия: Культура и общество.Эд. Йогендра К. Малик. Дели: Чанакья, 1990. 155–86.

Якобсон, Доранн. «Завеса добродетели: Пурдах и мусульманская семья в регионе Бхопал в Центральной Индии». Семья, родство и брак среди мусульман в Индии . Эд. Имтиаз Ахмад. Нью-Дели: Книжная служба Манохара, 1976. 169–215.

———. Purdah в Индии: жизнь за пеленой ». National Geographic Magazine август 1977: 152 (2). 270-286.

———. «Целомудренная жена: культурные нормы и индивидуальный опыт.» Американские исследования в антропологии Индии . Эд. Сильвия Ватюк. Нью-Дели: Американский институт индейских исследований и публикаций Манохара, 1978, 95–138.

———. «Пурдах и индуистская семья в Центральной Индии». Отдельные миры: исследования Purdah в Южной Азии . Ред. Х. Папанек и Ж. Мино. Колумбия, Миссури: Книги Южной Азии, 1982 и Дели: Публикации Чанакья, 1982.

———. Индия: Страна грез и фантазий . Лондон: W.H. Смит, 1992.

———. «Гендерные отношения: изменение моделей в Индии». Азия: Примеры из социальных наук: Руководство для преподавания . Эд. Майрон Л. Коэн. Армонк, штат Нью-Йорк: M.E. Sharpe, 1992. 46-66.

———. «Работа женщин в центральной индийской деревне». Женщины и работа в Южной Азии: региональные модели и перспективы . Ред. С. Раджу и Д. Багчи. Лондон: Рутледж, 1993. 158–179.

———. «Благоговение перед коровами». Естественная история . Июнь 1999. 58-63.

———.«Золотые отпечатки ладоней и покрашенные в красный цвет ноги: индуистские ритуалы родов в Центральной Индии». Невысказанные миры: религиозная жизнь женщин . Ред. N.E. Фальк и Р. Валовой. Бельмонт, Калифорния: Wadsworth Publishing Co., 2000. 83-102.

Джейкобсон, Доранн и Сьюзан С. Уодли. Женщины в Индии: две точки зрения , ​​3-е расширенное издание. Колумбия, Миссури: Книги Южной Азии, 1999 г. и Нью-Дели: Издательство Манохар, 1999 г.

Линч, Оуэн М. «Стратификация, неравенство, кастовая система: Индия.» Азия: Примеры из социальных наук: Руководство для преподавания . Эд. Майрон Л. Коэн. Армонк, Нью-Йорк: M.E. Sharpe, 1992. 67-80.

———. «Неприкасаемые в индийской гражданской / негражданской демократии: обзорная статья». Этнос 66.2 (2001): 259-268.

Мандельбаум, Дэвид Г. Общество в Индии: преемственность и изменения , ​​2 тома. Беркли: Калифорнийский университет Press, 1970.

———. Изолированность женщин и честь мужчин: роли полов в Северной Индии, Бангладеш и Пакистане .Тусон: University of Arizona Press, 1988.

Мендельсон, Оливер и Марика Вичиани. Неприкасаемые: подчинение, бедность и государство в современной Индии . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1998.

Миллер, Барбара Д. Секс, находящийся под угрозой исчезновения: пренебрежение детьми женского пола в сельских районах Северной Индии . Итака: Издательство Корнельского университета, 1981.

Папанек, Ханна и Гейл Мино, ред. Отдельные миры: исследования Purdah в Южной Азии .Колумбия, Миссури: Книги Южной Азии, 1982 г. и Нью-Дели: Публикации Чанакья, 1982 г.

Роланд, Алан. В поисках себя в Индии и Японии: к кросс-культурной психологии . Princeton: Princeton University Press, 1988.

.

Шарма, Мириам. Политика неравенства: конкуренция и контроль в индийской деревне , ​​2-е изд. Гонолулу: Гавайский университет Press, 1984.

Шарма, Урсула. Каста. Концепции социальных наук . Букингем и Филадельфия: Open University Press, 1999.

Зеллиот, Элеонора. От неприкасаемых к далиту . Дели: Manohar Publishers, 1996.

.

Банкноты

i Многие ссылки см. В Mandelbaum 1970, Roland 1988 и Jacobson and Wadley 1999.

II Purdah подробно обсуждается в Jacobson 1976, 1977, 1978, 1982 и 1992 годах; Папанек и Мино 1982; и Мандельбаум 1988.

iii По мнению демографов и экономистов, в Индии и Китае сегодня могло бы жить от 50 до 80 миллионов девочек и женщин, если бы с ними обращались наравне с мужчинами (Dugger 2001).Недостатки женского пола подробно исследованы; см., например, Miller 1981, Das Gupta and Li 1999 и Bumiller 1990. В целом данные переписи показывают более низкое соотношение полов в северной Индии, чем на юге, но только в одном штате — южном штате Керала — их больше. женщин, чем мужчин (1058 женщин на 1000 мужчин).

iv О кастах, неприкасаемости и Б.Р. Амбедкар. Последние обзоры кастовых изменений см. В Fuller 1996 и U. Sharma 1999.О неприкасаемости см. Lynch 2001, Mendelsohn and Vicziany 1998, Deliege 1999 и Zelliot 1996. Особенно полезными для учителей являются наброски стратификации в Индии Линча 1992 года.

v См. М. Шарма 1984, Гулд 1990.

vi См. Dubey 1992.

Это эссе принадлежит © 2004 Doranne Jacobson и может быть воспроизведено только с разрешения автора.

Автор: Доранн Якобсон.

Какова жизнь в Индии? Что я узнал как эмигрант, живущий в Индии

Поделиться — это забота!

Я провел год в Индии, в основном живя в Дели, но я также много путешествовал.А путешествие — величайший учитель в мире. Следуя посылке: «Лучшие решения, которые меняют жизнь, принимаются без чрезмерного обдумывания, я забронировал билет на рейс после прохождения собеседования, и я был в пути. Я провел год своей жизни в Индии, в совершенно другой среде, чем все, что я когда-либо видел раньше. Я прошел через все трудности и очень вырос как личность. Индия оказалась великим учителем, и эта статья посвящена 9 важным жизненным урокам, которые я извлек, живя в Индии.

Так что, если вы думаете о переезде и задаетесь вопросом, какова жизнь в Индии, продолжайте читать.

Окунитесь в хаос и найдите красоту в нем

Поначалу очень сложно приспособиться к Индии, особенно если вы приехали сюда впервые. В первые несколько недель вы, вероятно, подумаете, что жизнь в Индии состоит только из переполненных вонючих улиц, заполненных мусором, слишком большого количества людей, ужасного движения и невыносимого шума. И нет, это не потому, что вы смотрите не туда. Это потому, что вы смотрите неправильным взглядом и замкнутым умом.

Только после того, как я полностью открыл свой разум и начал усваивать части индийского способа восприятия вещей, я понял, что проблема была во мне. Индия была первой страной в Азии, которую я посетил, и мой разум просто привык к западному образу мыслей и действий. Когда я полностью открыл свой разум, я получил настоящее откровение, когда гулял по многолюдным улицам Старого Дели. Я путешествовал по миру в поисках прекрасного, но никогда до этого момента не осознавал, что если вы не несете красоту в себе, вы никогда ее не найдете.

Именно такие моменты заставляют нас глубже взглянуть на самих себя, а также находить красоту в уроках, извлеченных из глубины беспорядка. Если вы посмотрите достаточно внимательно, вы поймете, что у всех наших переживаний есть цель, независимо от того, хорошие они или плохие.

Жизнь — это 10% того, что с вами происходит, и 90% того, как вы на это реагируете

Проведя год в Индии, я получил возможность побывать в трущобах; самые бедные районы страны, которые вы часто видите в фильмах.Прогуливаясь по трущобам в Мумбаи, я видел людей, мусор, грязь и плохо построенные дома, где кирпичи и цемент — редкое зрелище. Дети, играющие на улице, были одеты в старую и изношенную одежду, и я нигде не мог найти игрушку, даже мяч.

Но все же я видел много счастливых лиц. Я видел, как дети наслаждаются своими невинными играми на улицах с радостью на лицах. Эти дети показали мне, что независимо от того, сколько вы боретесь или переживаете тяжелые времена, вы не можете позволить себе забыть о мире и радости.Без этих вещей жизнь в Индии или где-либо еще становится бессмысленной.

Откройте для себя новое измерение терпения

Как я уже сказал, вы, вероятно, не сразу полюбите Индию. Нужно время, чтобы полюбить страну и индийский образ жизни. Так что, если вы планируете ненадолго приехать, я бы не рекомендовал это. Не торопитесь и путешествуйте как можно медленнее. А во время путешествия вашими лучшими компаньонами должны быть ваша непредвзятость и ваше терпение.Вам следует погрузиться в местную жизнь и увидеть, каково это жить в Индии, вместо того, чтобы просто смотреть основные туристические достопримечательности Индии и сразу же уезжать.

Не рассчитывай, что быстро закончишь что-нибудь в Индии. Есть такая штука, которая называется «время Индии», что означает, что никто не придет вовремя, когда вы строите планы. Вместо этого они придут после того, как закончат то, что делали до этого. И это происходит везде; в общественном транспорте, в корпоративном мире, в банке и даже при встрече с друзьями.Это то, что сначала раздражает каждого туриста / эмигранта, но если вы посмотрите на это в пустоте и забудете о своих западных правилах, это может быть довольно освежающим.

На все найдется Jugaad

от Аавтара Сингха CC по SA 2.0

Представьте, что вам что-то нужно или у вас есть проблема. И есть машина, которая может решить эту проблему и облегчить вам жизнь. Но зачем вам платить за машину, если вы можете придумать решение и сделать джугаад самостоятельно. Jugaad — это в основном самодельная замена практически всему. У большинства индийцев есть эта скрытая инженерная часть мозга, которая может все исправить с помощью Jugaad .

Через некоторое время я тоже начал применять этот принцип в своей жизни. Было лето, и температура опускалась до 40 градусов. Это был мой последний месяц в этой квартире, поэтому я не могла найти кондиционер, чтобы арендовать его всего на месяц. Все предложения, которые я смог найти, были на весь сезон.Вместо этого я всегда ставил на вентилятор бутылки с холодной водой и кубики льда, и холодные капли, циркулирующие по комнате, действительно имели значение.

Действие, а не слова

Поначалу было сложно. Индийцы на самом деле не используют слова «пожалуйста» и «спасибо». Мои друзья вначале несколько раз говорили мне, что я веду слишком формально. По их словам, формальности не требуются. Совершенно обычным явлением является тишина в ответ на предложение своего места пожилому человеку в переполненном поезде или даже на оказание кому-либо услуги.Там, откуда я родом, подобные вещи будут считаться грубыми.

Но когда у вас появятся близкие индийские друзья, вы поймете, что они всегда будут рядом, несмотря ни на что. И они не ожидали «спасибо» или «пожалуйста». Они считают помощь вам своим долгом. Если избавиться от формальностей, жизнь станет намного проще. Просто покажите кому-то признательность своими жестами, а не словами. Подумайте только: какое действие вызовет большую признательность? Сказать спасибо маме за то, что она приготовила чудесный обед, или дождаться, когда она сядет, чтобы вы все вместе могли насладиться трапезой?

Нельзя все контролировать, и жизнь должна быть спонтанной

Вначале, видя все проблемы в индийском обществе, я был чрезвычайно критичен.Я даже начал осуждать. Раньше я думал, что мы могли бы продать эти проблемы в моей стране таким простым способом. Помимо всех джугаадов, меня расстраивало отсутствие социальных решений. Я даже начал меньше думать об индейцах и задавался вопросом, действительно ли я становлюсь плохим человеком.

Через некоторое время мое любопытство привело меня к чтению некоторых древнеиндийских книг, когда я получил еще одно откровение. Это было более 2000 лет назад, когда Будда учил своих учеников природе существования.«Все постоянно меняется, вечно, в движении», — говорил он. Потом меня осенило: он прав, но мы, жители Запада, приложили столько усилий, пытаясь создать общество, которое принесет стабильность, уверенность и контроль. Хотя это не обязательно плохо, это может превратить вас в помешанного на контроле. Вам нужно научиться отпускать. Хаос — это правда реальности. Вам нужно отпустить и научиться танцевать с хаосом. Если мы хотим выжить в этом веке постоянных перемен, мы должны научиться принимать хаос и жить с ним.

По теме: 15 самых необычных фестивалей Индии

Жизнь в Индии и путешествие по Индии

Путешествовать по Индии совсем не так, как жить в Индии. Большинство путешественников, прибывающих с запада, путешествуют на поездах первого класса переменного тока или с личными водителями. И если вы один из них, вы много теряете. Вы не можете получить никакого представления ни о том, как работает индийское общество, ни об их социальных проблемах, традициях, нормах и обычаях. Индия может предложить гораздо больше, чем просто осмотр достопримечательностей.Здесь можно увидеть гораздо больше, чем Тадж-Махал или гаты в Варанаси.

Вот почему, даже если вы остаетесь на пару недель, общайтесь с местными жителями, едите уличную еду, делайте вещи по-индийски, пытайтесь приготовить джугаад и наслаждайтесь жизнью в Индии. Не ищите легкий выход. Улицы Индии наполнены приключениями, откровениями и уроками жизни, если вы только выйдете из коробки и найдете красоту в хаосе.

Расизм повсюду

Теперь я знаю, что некоторые из моих друзей могут рассердиться на меня из-за этого, но в Индии присутствует расизм.Может быть, не в крайней форме, но все же есть. Это правда, что Индия — одна из немногих стран в мире, где проживало множество различных этнических групп без каких-либо серьезных внутренних войн исторически. И им удалось сохранить эту большую землю, наполненную всеми этими разными людьми, благодаря своей терпимости и уважению к другим.

Однако некоторые из сегодняшних индийцев, кажется, забывают об этом. Я был свидетелем нескольких случаев расизма, особенно по отношению к людям с северо-востока (азиатская внешность), южным индейцам (более темная кожа) и даже темнокожим туристам.Вот очень интересная статья, в которой более подробно рассказывается о том, проявляет ли Индия расизм по отношению к темнокожим людям. Существует даже позитивная расовая дискриминация по отношению к белым людям, которых, к сожалению, по-прежнему считают превосходными и богатыми. Я думаю, что даже самые толерантные страны не являются исключением, когда дело касается расизма везде, где есть меньшинства.

Все хорошо в конце. Если нет, то это еще не конец

Поворот судьбы — важное понятие в индуизме.Индусы верят, что все возможно, а надежда и вера всегда могут изменить ситуацию к лучшему. Индия — это испытание на терпение, и первые месяцы, безусловно, были нелегкими. Поверьте мне, когда я говорю, Индия обнажит ваши самые большие личные недостатки и заставит противостоять им. Я почти уверен, что мои соседи по комнате согласятся с этим (они тоже были экспатриантами).

За время своей жизни, которое я провел в Индии, я делал все, от стирки одежды руками до приготовления пищи на собственном джугааде, путешествовал в самых дешевых поездах и автобусах, украл мой телефон, а также ходил на модные вечеринки и мероприятия и даже обед с настоящим потомком махараджи.Проще говоря, я узнал, что на все есть джугаад. И что бы ни было тяжело, в конце концов все обернется. Только не торопитесь и пусть все идет своим чередом. Я всегда помнил легендарную цитату из одного из самых успешных индийских блокбастеров «Три идиота»; «Все хорошо». И я собираюсь закончить эту статью моей любимой цитатой из этого фильма:
«Жизнь — это гонка». «Я так не думаю. Девушки, автобусы, поезда и даже экзамены и работа — все возвращается через некоторое время, так что нет смысла бегать за ними ».

Полезные ресурсы для посещения Индии

Когда я лечу в Индию, я всегда выбираю Air France. Не только потому, что я их партнер, но и потому, что их программа «Откройте мир по низким ценам» дает мне самые дешевые авиабилеты.

Если вы хотите совершить тур по Индии, я рекомендую GetYourGuide’s Tours по основным туристическим достопримечательностям и Intrepid, чтобы узнать как можно больше об индийской культуре. Два моих любимых тура — «Невероятная Индия» и гастрономический тур Денвера.

Чтобы получить отличные предложения по размещению в Индии, воспользуйтесь этой ссылкой и сэкономьте 15% на всех бронировании проживания в Индии.

Чтобы узнать о лучших предложениях по страхованию путешествий в Индию, посетите World Nomads.

И последнее, но не менее важное: получите визу в Индию. Я посетил Индию более 10 раз, и лучший визовый посредник, с которым я столкнулся, определенно IVisa. Их цена почти такая же, как и при получении визы самостоятельно, за исключением того, что их команда сделает всю работу за вас.

Вам понравился этот пост? Вы бы провели какое-то время в своей жизни в Индии? Дай мне знать в комментариях.

Нравится? Приколи это.

Поделиться — это забота!

вещей, которые американцы должны знать об Индии

Business Insider

«Самые странные вещи об Америке», сборник случайных наблюдений за США индийского студента по обмену, представляет собой веселую и проницательную критику американской жизни.Это вдвойне увлекательно для тех, кто знает Индию.

Нелли Томпсон, моя подруга и соавтор, и я жили в Мумбаи как работающие профессионалы — она ​​шесть месяцев, а я большую часть года. Здесь мы предлагаем наши собственные случайные наблюдения над тем, что нам, американцам, казалось забавным, заставляющим задуматься и совершенно странным в жизни в Индии.

Мы жили в районе Бандра в Мумбаи, в районе под названием Пали-Хилл — зеленом историческом христианском анклаве, наиболее известном своим присутствием экспатов и непосредственной близостью к Болливуду.Хотя мы довольно много путешествовали по стране и много исследовали Мумбаи, мы лишь коснулись поверхности того, что может предложить Индия. Мы не претендуем на звание авторитетов в Индии, но мы ушли с глубокой любовью к этой стране.

В этом духе мы хотели поделиться нашими анекдотическими (и полностью субъективными) наблюдениями, проведенными там же. Мы также приглашаем читателей поделиться своим собственным опытом.

Нажмите здесь, чтобы получить подробную информацию о жизни в Индии>

—-

Информация об авторах: Николас Капур возглавляет продукты и разработки SumZero, платформы для совместных исследований инвестиционных фондов.В Индии Ник руководил проектами по развитию бизнеса в американской фирме по оказанию финансовых услуг.

Нелли Томпсон — диетолог из общественного здравоохранения и энтузиаст индийской кухни. Она консультирует HealthxDesign, бруклинскую организацию, которая способствует укреплению здоровья населения с помощью городского дизайна. Она также занимается брендингом и маркетингом для doublehighfive bk. В Индии она работала научным сотрудником в стратегической благотворительной компании Dasra.

Я отказался от своей идеальной жизни в США, очарованной Google, чтобы вернуться домой в Индию — Quartz India

Я то, что они называют «возвращением в США».«Прожив более десяти лет в Соединенных Штатах, я навсегда вернулся в Индию.

Когда я объявил, что переезжаю обратно в Индию навсегда, я получил следующие ответы:

* «Вы УВЕРЕНЫ?»

* «Посмотрим, сколько ты продержишься».

* «Я рад видеть, что вы ведете речь».

* «ОМГ ОМГ ОМГ ОМГ ОМГ.»

* И пресное «Хорошо, круто».

Но почему я вернулся? Разве у меня не было нормальной, успешной и счастливой жизни в Соединенных Штатах?

Да, но на бумаге.

У меня была работа: я работал в Google, постоянно ставил компанию №1, в которой можно работать. У меня был статус: активный участник индийской сети гуглеров, организатор мероприятий для тысяч индийских гуглеров. У меня была жизнь: я жил в городе Сан-Франциско, платил капли крови за аренду, чтобы жить более интересной жизнью вдали от пригорода. У меня был комфорт: я поехал на работу на роскошном автобусе с кожаными сиденьями и Wi-Fi. У меня были круги общения: множество друзей, знакомых и подруг, к которым я мог сбежать на ужин, на вечеринку или на хорошую беседу.И у меня было здоровье: я посетил знаменитый учебный лагерь Barry’s Bootcamp, был в хорошей форме и имел доступ к лучшим гастрономическим впечатлениям Сан-Франциско.

Но я был недоволен.

Сколько времени вы можете проводить с друзьями? Ты все еще спишь один. Моя жизнь в Саннивейле, пригороде Америки, вращалась вокруг обедов и ужинов с друзьями в индийских ресторанах — Chaat Paradise, Chaat Cafe, Chaat House. Мне это надоело. Я был слишком зависим от друзей для счастья, которое было ускользающим. Я не совсем счастлив, когда был с людьми, но всегда грустил и опустошен, когда был один.Вскоре с возрастом друзья начали выпадать из сети после свадьбы. Приносит ли брак счастье в Америку? Я не знаю. Я бы спросил, но правду никто не скажет.

«Ненавижу что-нибудь? Измени что-нибудь »стало моей философией. Я переехал из пригорода. Переезд в плотный город Сан-Франциско изменил это чувство тошноты. Я многое мог сделать сам. Жизнь стала лучше. Я мог бегать по красивой Эмбаркадеро-роуд рядом с заливом, смотреть на мерцающие огни моста через залив и есть настоящую мексиканскую кухню.Я больше не проводил свою жизнь в машине и мог дойти до торгового центра или сесть на шумный поезд в любую часть города.

Но эта жизнь скоро утомилась. Высокая арендная плата, которую я платил, означала, что мне приходилось экономить на других вещах. Экономия денег привела к решениям, которые приводили к утомительным занятиям, таким как прогулки по местам вместо того, чтобы брать такси, готовить себе еду вместо того, чтобы делать заказ (16 долларов за масала доса!), Изнурять себя уборкой дома после четырех часов еды фотография и беспорядок, который она обязательно создала для достижения творческого результата.Если бы деньги могли решить эту проблему, они не смогли бы решить мою трехчасовую поездку на работу. Я возвращался домой в 20:30 после утомительной поездки на автобусе из офиса только для того, чтобы потратить 45 минут на мытье грязных сосудов, сброшенных в раковину.

Приятная работа по письму и фотографии, трудоемкая работа по упражнениям и нежелательные дети, занимающиеся уборкой, приготовлением пищи, организацией и складыванием, казалось, съедали все свободное время, которое у меня было. А затем, измученный, я посвятил остаток своего времени безмозглой задаче отдохнуть с Netflix.

Я не успевала.

Я нанял помощника на Taskrabbit.com. За 25 долларов в час у меня была девушка, которая могла помогать мне складывать белье, убирать на кухне и, по сути, делать все, что я не могла сделать в одиночку — каким-то чудом я была на ногах и с энтузиазмом работала, когда она приходила.

Рельеф было недолгим. Я не мог позволить себе нанять помощника и каждое утро просыпался с пустотой в сердце. Я проснулся, задаваясь вопросом, какова моя цель в США. Я проснулся без Индии.За три года, проведенные в городе Сан-Франциско, я медленно и верно стал одержим. Я хотел помочь Индии, как если бы вы хотели помочь недоедающему ребенку в Африке, — но все это в голове. Мысли в этом случае не в счет. Я много работал для индийской сети Google, моей единственной легкой возможности. Я придумал программу, которая упростит для иногородних индийцев волонтерство в Индии. Я создал предложение под названием Dharti , ​​попытался наладить связи с Индийским технологическим институтом, попытался получить спонсорскую поддержку фонда воздействия.Но ничего не вышло.

Этого не должно было быть.

4 декабря 2015 г. Я поправляла сари. Я был на свадьбе кузена в Индоре, мой восьмилетний племянник посмотрел на меня и внезапно спросил: «А почему ты остаешься в Америке?»

«Я… потому что… я…», на удивление, ответа не последовало. Я попробовал еще раз. «… Потому что у меня хорошая работа».

«Потому что у меня хорошая работа?» Эхо в моей голове добавило вопросительный знак к моему ответу. Мое подсознание спрашивало меня: «Правда? Работа — это причина остаться в Америке? » Ответ не казался реальным или достаточным для невинного восьмилетнего ребенка.

В этот момент было посеяно семя. Какова настоящая причина, по которой я живу в США, а не в Индии? Я спросил себя.

Три месяца спустя управлять моей квартирой стало непросто. Я знал, что хочу заниматься фуд-фотографией и писательством, но это просто не масштабировалось.

«Ты должен вернуться в Индию», — сказал мне по телефону мой зять.

«Боюсь», — сказал я, крепче сжимая трубку.

«Чего ты боишься?» он спросил.

«Что делать, если мне это не нравится? В Кремниевой долине самые умные люди! »

«Вы думаете, что в Индии нет хороших людей?» — твердо спросил он.

Я замолчал.

Положил телефон. Я все еще боялся. Как я могу покинуть эту страну возможностей? Могу я уйти из этой жизни? У меня есть машина с люком, я могу ездить одна ночью, у меня есть доступ к лучшим людям, место аккуратное и чистое, я зарабатываю в долларах, я могу позволить себе отдых за границей, лучшие мужчины здесь, в Кремнии Долина, не они — все эти основатели, инженеры, венчурные капиталисты!

Я отложил эту идею в сторону, но это не убедило меня. И проехал еще месяц.

Но жизнь убеждает вас по-своему. После долгих созерцаний прекрасных видов из окна автобуса по дороге на работу, вскоре всплыл вопрос: «О чем вы пожалеете, когда вам исполнится 50 и поселитесь во Фремонте, штат Калифорния, с минивэном и автомобилем. ребенок с американским акцентом? »

Ответ всегда был один: «Я буду сожалеть, что не вернулся в Индию».

В майскую ночь на выходных мне было неуютно. Надвигались дела по дому, и я знал, что не успею.Но в ту ночь мне не хотелось отставать. Я подошел к зеркалу и посмотрел на изображение, изображение лицемера. Тот, кто восхваляет Индию, скучает по Индии, но остается за границей. Я не хотел быть таким лицемером, каждый день своей жизни скатившимся с сожалением.

Итак, я принял это решение. В последний раз, когда я ехал на автобусе из офиса, я сыграл песню. Aye Mere Pyare Watan из Кабуливала. Вы должны это посмотреть.

Вы можете следить за автором в Twitter по адресу @NupurDave. Этот пост впервые появился в LinkedIn.Мы приветствуем ваши комментарии по адресу [email protected].

Стоимость жизни в Индии в качестве экспата

Жизнь в Индии может не иметь такой же универсальной привлекательности, как переезд в Эквадор, Португалию или Таиланд, но она может входить в короткий список тех, кто любит приключения и любит хорошее. Индия может быть одним из самых дешевых мест для жизни в мире, если вы все сделаете правильно, и в любом случае для некоторых национальностей у нее одна из лучших виз на долгосрочное проживание в мире.

Мэриеллен Уорд, основательница блога Breathe Dream Go, годами ходила туда-сюда между Торонто и Индией.После того, как она устала от разделенной жизни и побывала в двух разных местах, в 2018 году она решила: «Вот и все, я пойду. Я отказался от своей 11-летней квартиры в Канаде, не зная, где собираюсь поселиться. После месяца осмотров в Дели я в конце концов поселился в Ришикеше ».

Анна Фиппс, писатель-путешественник и блогер Global Gallivanting, поселилась в Гоа после того, как опробовала множество других мест. «У меня был жизненный кризис на четверть, и я решил бросить работу и поехать куда-нибудь, отличное от Великобритании, насколько я мог — это была Индия! Эта первая поездка была действительно сложной, но я также влюбился, и больше нигде не пленило меня так сильно.После еще одного года путешествий по Юго-Восточной Азии и Австралии я решил, что хочу сделать перерыв и поселиться в каком-нибудь интересном месте. Я скучал по Индии, и Гоа продолжал звонить мне, поэтому я решил вернуться и снять здесь дом. Чем дольше я нахожусь в Гоа, тем больше людей встречаю и тем труднее уехать ».

Индия — это место, где многие люди решили сбросить свой багаж — физический, умственный или духовный — и начать все заново с новым взглядом. Здесь есть долгая история, еще до Beatles и The Razor’s Edge , ​​людей, приходящих, чтобы найти просветление или, по крайней мере, заняться самоанализом.Однако то, что они ожидают и что они находят, обычно совершенно разные. Это не та страна, где все просто и легко. Практически все дешево в денежном выражении, но чрезвычайно утомительно в эмоциональном плане. За пределами крупнейших городов в Индии можно жить за меньшие деньги, чем почти в любом другом месте в мире. Однако для этого нужен определенный человек, который не хочет кричать или душить кого-то каждый день после того, как справился с постоянным раздражением.

Плюсы и минусы жизни в Индии

Давайте возьмемся за дело и скажем, что Индия — самое дурацкое место, которое вы можете выбрать для жизни.Чем меньше вы можете потратить, тем безумнее это будет. Это страна, в которой происходят масштабные изменения, ее экономика быстро движется вперед, а затем так же быстро отступает из-за разрушающейся инфраструктуры и правительства, которое не может уйти со своего пути. Если бы экономика страны была поездом, это был бы поезд третьего класса, который ехал бы по сельской местности, время от времени набирая скорость, прежде чем приходилось расчищать коров и делать небольшие остановки на станциях.

Кроме того, есть и сами индейцы: торговцы, нащупы и мошенники, которые кажутся за каждым углом, ожидая, чтобы наброситься на следующее иностранное лицо, которое проплывет мимо.Спросите любого, кто провел в стране месяц или больше, рассказать несколько историй о безумных переживаниях, и они часами будут потчевать вас занимательными историями.

Однако Индия — одна из самых выгодных сделок в мире. Здесь вы получите больше за свои деньги, чем почти любое другое место на земном шаре, на которое вы можете указать. Это одна из многих стран, которые сейчас дешевле, чем когда я выпустил первое издание «Лучшая жизнь за половину цены » из-за падения курса валюты.В течение большей части 2011 года доллар США будет стоить около 43 индийских рупий. Несколько лет спустя это было 60. Теперь вы получаете около 75 рупий за доллар.

Джанет Хасам имела высокооплачиваемую работу в британской организации, когда она впервые переехала в Индию, но затем жила со своим индийским мужем в Хайдарабаде после сказочной свадьбы в Тадж-Махале. Ее муж — профессор университета, и они живут лучше, чем многие, но, живя там, они тратили на них двоих всего около 250 долларов в месяц. «Мы жили в семейном доме, поэтому наши расходы на жизнь ограничивались оплатой коммунальных услуг и питания», — говорит она.«Это очень помогло. Тем не менее, мы могли бы купить огромную партию продуктов за сумму, эквивалентную четырем британским фунтам, и это было бы очень важно. У нас были обычная горничная и повар.

Типичная местная заработная плата многое говорит о том, как мало нужно просто прожить здесь. Джанет вела благотворительную организацию в Ченнаи, и их работники зарабатывали от 100 до 170 долларов в месяц. У одного была мать, работающая в больнице медсестрой, и она получала всего 67 долларов в месяц.

Люди скажут вам, что Индия может быть дорогостоящей — особенно это касается руководителей-экспатриантов, — потому что на самом деле у Индии есть две стороны.Есть еще одна сторона, которую туристическое бюро любит подчеркивать, — отели за 1 200 долларов в сутки, поездки на роскошном поезде и великолепные рестораны. Это совпадает с опросами, в которых Мумбаи был признан одним из самых дорогих городов в мире для деловых людей-экспатриантов — если они хотят жить той же жизнью, что и дома, с такими же квартирами и техникой.

Если вы не пытаетесь жить жизнью двух процентов лучших, это совсем другая история. Потратьте 600 долларов или больше в месяц за пределами крупнейших городов, и вы будете жить лучше, чем местный житель среднего класса.Когда вы вернетесь домой, у вас, вероятно, будет больше места, чем у всей их семьи.

Марго Бигг, автор нескольких книг об Индии, описывает некоторые из мест, популярных среди приезжающих сюда иностранцев. «Гоа — это горячая точка для ремесленников со всего мира, и там живет большое сообщество эмигрантов, сделавших себя самостоятельно. Южный штат Керала привлекает меньше иностранцев, хотя, пожалуй, более приятный. Пондичерри также популярен, особенно у французов. Холмы Химачал-Прадеш и Уттаракханд также хороши, и Дхармсала особенно привлекает иностранных туристов, заинтересованных в изучении тибетского буддизма (поскольку это дом Далай-ламы и тибетского правительства в изгнании).”

«Прежде чем решить, где жить, проведите некоторое время, путешествуя по стране», — говорит Филиппа Кэй, основательница Indian Experiences, туристической консалтинговой компании. «Я начал путешествовать по Индии 22 года назад, и в моем списке все еще есть места, которые я еще не посетил».

«У Гоа волшебная и уникальная культура, — говорит Анна. «Это самый маленький, самый спокойный и вестернизированный штат Индии, и вы все еще можете увидеть, почувствовать и попробовать влияния почти 500 лет португальского правления и прошлого хиппи, которые создают опьяняющую и пленительную смесь Востока и Запада.На самом деле больше нигде в мире не сравнится «. Версия пляжного рая в Индии также имеет разумную цену. «Когда я впервые жил в Гоа в 2014-2015 годах, я жил примерно на 425 долларов в месяц (при совместном проживании с одним человеком). В настоящее время это больше похоже на 700 долларов в месяц, потому что цены выросли, а также потому, что мне нравится больше комфорта и западной еды ».

«Я считаю, что у меня средний бюджет. Вы, вероятно, могли бы наскрести 500 долларов в месяц, но это не повлечет за собой столько удовольствия. С каждым годом дела в Гоа становятся все красивее, поэтому вы также можете потратить намного больше, особенно если вы бронируете жилье онлайн или на Airbnb, особенно на короткое время в пик сезона.”

Индия Стоимость жизни: аренда квартир и жилье

Вы можете арендовать пентхаус с видом на набережную в Мумбаи за столько же, сколько вы заплатили бы в Гонконге или Лондоне. Дели и Бангалор (Бангалор) тоже не выгодны. «Я смотрела много квартир в Южном Дели, но через какое-то время приходила в уныние», — говорит Мариеллен. «Я видел так много свалок, стоимость которых была хуже, чем я могла бы получить в Торонто. Я не мог в это поверить.

Филиппа прожила в Индии 13 лет.Она жила в Джайпуре, Дели, и в заповеднике дикой природы. «Когда я впервые приехал в Дели, за мою квартиру платила компания, потом мне пришлось пойти и найти свою. Я обнаружила, что большинство корпоративных эмигрантов жили в этих закрытых комплексах для экспатов, где арендная плата была до смешного завышена и завышена », — объясняет она. «Я встречал женщин в тех комплексах, которые почти никогда не выходили из дома, потому что считали, что путешествовать слишком опасно. Я не хотел так жить в чужой стране.К счастью, у меня было много друзей из Индии, к которым я мог обратиться, и обе квартиры, которые я снимал в Дели, стоили тогда около 800 долларов США. Это три спальни, много места в элитном районе ». Кто-то, у кого я брал интервью для первого издания книги, который сейчас переехал, платил 275 долларов в месяц за свою квартиру в центре Нью-Дели, которая, по его словам, была больше, чем та, которую он снимал в Сан-Франциско прямо перед этим, за 1340 долларов.

Филиппа говорит, что в Джайпуре было намного меньше, около 200 долларов за небольшой трехкомнатный дом с двумя ванными комнатами и кухней.«Вы можете легко найти место в Джайпуре для долгосрочной аренды менее чем за 300 долларов в месяц».

На большей части территории Индии арендная плата резко падает, когда вы выезжаете за пределы больших городов, и иногда она может быть слишком низкой, чтобы в это поверить. Проведите некоторое время на досках объявлений, таких как IndiaMike.com, и вы обнаружите, что люди платят 100 долларов в месяц за свою половину квартиры с двумя спальнями в Гоа или 60 долларов за квартиру с одной спальней с кухней и балконом с видом на горы в Манали. Другие отправляются в долину Парвати с рюкзаком и решают не забирать его снова до пяти месяцев спустя, потому что они нашли целый дом, который можно арендовать менее чем за 100 долларов в месяц, множество дешевых ресторанов и, надо сказать, много гашиша по выгодной цене.

После разочарований в Дели, Мариеллен переехала в центр йоги Ришикеш в предгорьях Гималаев и нашла меблированную квартиру в охраняемом закрытом поселке с собственной системой электроснабжения за 350 долларов в месяц. Она называет это «действительно шикарным местом» площадью 1200 квадратных футов с двумя спальнями, двумя ванными комнатами, двумя балконами и террасой на крыше. «Кто-то направил меня сюда еще до того, как я приехал сюда, и примерно через неделю я переехал. Я не знал, что этот жилой район существует отдельно от туристической зоны, и мне здесь очень нравится.Менеджер сказал мне, что это «очень дорого», когда я сказал, что он мне понравился, поэтому я забеспокоился. Потом он назвал мне цену, и я был в восторге ».

Вам не составит большого труда остановиться в гостевом доме, пока вы будете искать квартиру. Многие люди останавливаются в дешевых отелях и находят, что они вполне подойдут. Это страна, где в некоторых районах все еще можно найти номера всего за 2 доллара за ночь, а за 5 долларов за ночь есть хороший выбор. Посетите Booking.com для лучшего выбора или снимите жилье на Airbnb на короткий срок.

Однако есть много региональных особенностей, особенно в городах, где высок спрос со стороны работников, получающих приличную зарплату. В Бангалоре, например, в некоторых комплексах нужно внести залог за полгода аренды. Лиз Скалли, которая с тех пор переехала, жила в Керале до Бангалора и говорит: «Там было намного дешевле, и мне не пришлось так много откладывать».

Она отмечает, однако, что в Индии вы часто получаете то, за что платите, с более дорогими местами с экранами на окнах, плюс лучшая ванная комната с западным туалетом.«В Индии, — добавляет она, — трудно найти место без множества ванных комнат и спален: дома и квартиры созданы для больших семей. В большинстве из них есть как минимум 3 спальни, часто также и комнаты для прислуги. Иногда встречаются места с двумя спальнями, но чаще встречаются три спальни, три ванные комнаты ».

Лиз платила около 1000 долларов в месяц за свою последнюю квартиру, но: «В ней было три спальни, четыре ванные комнаты, в комплексе с бассейном, кортом для сквоша, тренажерным залом, круглосуточной охраной и парковкой.Мои коллеги-эмигранты думали, что я плачу крошечную сумму, мои индийские друзья думали, что я плачу невероятную сумму ». Она говорит, что вы почти наверняка столкнетесь с неприятными сюрпризами или откровенным обманом. «Мне пришлось заплатить пошлину, чтобы переехать. Когда я спросил, для чего эта плата, они ответили мне: «Потому что комитет, управляющий ассоциацией домовладельцев, должен каким-то образом зарабатывать деньги».

Анна говорит, что в Гоа можно снять приличную квартиру или дом за 200–300 долларов в месяц, но не стоит ожидать мягких матрасов и удобных диванов.«Дома в основном меблированы, поэтому, если вы хотите вести комфортный образ жизни по западным стандартам, вам нужно немало вложить в мебель и бытовую технику».

Расходы на здравоохранение в Индии

Индия — крупное направление медицинского туризма, куда приезжают люди со всего мира для проведения плановых операций — или необходимых, которые они либо не могут себе позволить, либо не могут дождаться в своей стране. Страна выпускает много врачей, и многие из них не заинтересованы покидать родину.Все врачи в Индии говорят по-английски. Хотя они могут знать другой диалект, английский язык является языком правительства, образования, бизнеса и медицины. Может потребоваться некоторое время, чтобы привыкнуть к акценту, но у вас не будет проблем с выражением симптомов.

Цены на многие медицинские процедуры часто составляют одну пятую или даже одну десятую от цен в США. От медицинских осмотров до прививок и лабораторных работ — вы можете рассчитывать на гораздо меньшую оплату, чем в вашей стране, с минимальным ожиданием или без него.Полная операция на бедре здесь может стоить меньше 10 000 долларов. Хотите сделать подтяжку лица, чтобы избавиться от провисаний и морщин? Ваш счет, вероятно, будет составлять 1250 долларов вместо более 10 000 долларов, которые бы стоили в Нью-Йорке или Калифорнии.

«Здравоохранение в городах неплохое, — говорит Филиппа, — и цены на оплату из кармана довольно низкие. Я получил набор из трех МРТ примерно за 120 долларов, и однажды, когда мне пришлось провести время в отделении интенсивной терапии в лучшей частной больнице, он обошелся примерно в 60 долларов в день.Полный набор анализов крови на все стоил 30 долларов ».

Однако предполагается, что вы находитесь в крупном городе или рядом с ним. Если вы находитесь где-то в сельской деревне, ожидайте, что уход будет в лучшем случае элементарным. Есть причина, по которой средняя продолжительность жизни в этой стране составляет всего 69 лет. Большинство местных жителей не могут позволить себе врачей, которые заплатили шестизначную сумму за обучение за границей, или блестящую больницу с кондиционированным воздухом с высококлассной клиентурой. В конце концов, это страна, где вы видите стоматологов, которые не выглядят намного богаче, чем нищие, которые устраиваются на одеяле на тротуаре, на нарисованном от руки вывеске, рекламирующей их способность вырвать ваш больной зуб на месте, чтобы избавиться от него. эквивалент пары долларов.

Если вы живете вдали от города, до которого легко добраться, вам лучше быть молодым и здоровым, чем на пенсии с поврежденными частями тела. По крайней мере, отложите деньги на рейс в последнюю минуту и ​​карту MasterCard с большим кредитным лимитом. Другой вариант — зарегистрироваться в компании по страхованию эвакуации или иметь полис для экспатов, который включает эту услугу.

Стоимость еды и напитков в Индии

Индия — одна из самых выгодных сделок в мире, когда речь идет о еде, будь то покупка на рынке, еда в простом ресторане или изысканные обеды.«Я из Канады, — говорит Мариеллен, — у нас короткий вегетационный период, и мы привыкли, что фрукты и овощи дороги. Здесь они настолько дешевы по сравнению, что мне кажется, что это почти ничего не стоит в моем бюджете. Я наполняю огромную сумку сочными тропическими фруктами, такими как папайя, арбузы, манго и ананасы, и цена в конечном итоге составляет 200 рупий — менее 3 долларов.

«Самый большой счет за продукты питания, который у меня когда-либо был, составлял около 100 долларов, — добавляет она, — но это было накопление в первые дни пандемии, когда я взяла такси и ходила из магазина в магазин, набирая достаточно, чтобы хватило на несколько недель.Обычно я трачу 15–20 долларов в неделю на продукты, если не покупаю импортные товары ».

Это страна, где вы все еще можете наедаться за доллар в обычном месте, где можно поесть. В ресторане thali , ​​где вам предложат кучу разных карри с рисом или хлебом чапати, вы можете попросить секунды, если вас не устраивает. Если вы выберете более красивую версию с большей атмосферой, это может быть 3 или 4 доллара, но вы также получите предметы более высокого качества. Просто не ожидайте того огромного разнообразия, которое вы увидите в меню индийских ресторанов дома, когда едите здесь.Эти рестораны за границей обычно охватывают всю страну, хотя на самом деле существуют региональные различия в зависимости от традиций, религии и того, что легче всего выращивать в этом районе. В некоторых местах еда действительно острая, в других чаще используются более мягкие специи и кокос. Естественно, что на побережье больше морепродуктов, а в северных горных районах больше чечевицы и картофеля.

«Там, где я живу, в Ришикеше есть только один по-настоящему модный ресторан, но даже там вам будет сложно потратить больше 10 долларов на обед», — говорит Мариеллен.«Обычно хороший в нормальном ресторане будет вдвое меньше». Однако в ее священном городе не подают алкоголь, так что добавьте несколько долларов, если вы находитесь где-то, где вам принесут пиво или бокал вина. К тому же в меню нет мяса.

Вы можете потратить целое состояние в 5-звездочном отеле в Мумбаи или Дели, конечно, если хотите. «Одно из моих любимых контрастов в Дели было, когда трое из нас пошли в типичную местную закусочную dhaba и съели три тали, что-нибудь выпить и десерт, а вкладка на троих составила 1 фунт стерлингов.50. Затем я пошел куда-то с шикарными друзьями, которые едят только в самых хороших местах. Мы разделили закуску и бутылку вина с едой, и это стоило 100 фунтов стерлингов каждая! » Она добавляет, что «на большей части территории Индии становится намного дороже, когда вы начинаете употреблять алкоголь».

Алкоголь — это смешанная сумка в Индии, иногда вообще недоступная, за исключением высокой наценки от контрабандиста, но всего лишь 1,30 доллара за большую кружку пива в простом месте в Гоа. Самый дешевый виски — это виски индийского производства, одни марки лучше, чем другие, а вино — все импортное — будет стоить больше, чем то, что вы заплатили бы дома.Как часто бывает в этих местах, где высокие налоги на грехи или алкоголь вообще запрещены, наркотиков много и дешево.

«Я трачу около 140 долларов в месяц на продукты и ем вне дома хотя бы раз в день», — говорит Анна. «Вы можете поесть в простом индийском ресторане в Гоа примерно за 1,25 доллара или вы можете съесть западную еду в более модном туристическом ресторане примерно за 7 долларов».

В целом, в районах с большим количеством мусульман будет много мяса, хотя, когда вы увидите мясные лавки под открытым небом при 95-градусной жаре (35 по Цельсию), вы, вероятно, решите быть очень осторожными с тем, где вы принять участие.На юге Индии он почти полностью вегетарианский, как и в священных городах, таких как Пушкар и Варанаси.

В целом, однако, если у вас действительно очень ограниченный бюджет, вы будете очень хорошо питаться в Индии, и вашим вкусовым рецепторам редко будет скучно. Просто поймите: если вам нужна еда, которая по вкусу похожа на ту, к которой вы привыкли из родной страны, вам придется искать ее (часто в отелях международной сети) или готовить ее самостоятельно. Даже меню McDonald’s будет выглядеть очень иностранным, с бургерами из баранины и пряными овощными гамбургерами.

Транспортные расходы Индии

Передвигаться по Индии довольно дешево, если вы разберетесь, что к чему, и получите представление о реальных ценах. Сеть поездов протяженностью 14 000 км возглавляет самые разные списки: от крупнейшего работодателя в мире (1,6 миллиона человек) до самых непрерывных маршрутов и рекордных 7 321 станции. Ежедневно поездом путешествуют почти 14 миллионов человек.

Ночлег во втором классе может стоить всего 3 доллара, а 17-часовая поездка из Дели в Джайсалмер стоит около 6 долларов за кровать во втором классе.Первый класс с кондиционером примерно в 2-1 / 2-6 раз дороже второго класса, но вы получаете то, за что платите, и вас будет гораздо меньше раздражать, особенно в поездках, которые могут длиться всю ночь и половину дня. . Все цены на поезда устанавливаются в зависимости от километража. Вы можете проехать 2000 километров (1240 миль) в спальном поезде с кондиционером менее чем за 50 долларов, включая постельные принадлежности. В однодневных экспрессах с кондиционером (например, 13 долларов из Бангалора в Ченнаи) и во всех поездах Rajdhani Express также предусмотрено несколько приемов пищи.

Автобусы могут быть пыльными, многолюдными бараками, забитыми людьми и одной-двумя свиньями на крыше, или могут быть «роскошными» автобусами, в которых, по крайней мере, есть места. Цены сопоставимы с поездом (во 2-м классе без кондиционера), но на некоторых маршрутах автобусы более прямые. Как показывает практика, дешевый автобус стоит доллар за 2–3 часа, в то время как частный автобус-экспресс стоит от 70 до 90 центов за час в пути, и маловероятно, что вы захотите оставаться на борту более 12 часов. Ночные автобусы дальнего следования также имеют вариант «спящего» (обычно за дополнительную плату на 25%), но по возможности избегайте этих автобусов, поскольку они не являются самым безопасным вариантом.Когда количество пассажиров плюс возраст автобуса превышает 100, вы открываете для себя настоящую сельскую Индию. И сейчас хорошее время, чтобы выйти.

Помимо круиза по заводи в Керале, здесь не так много возможностей передвигаться на лодке. Цены на внутренние рейсы снизились в последние годы из-за обострения конкуренции. Полет может сократить выходные в длительной поездке: Индия — большая страна. Поездка из Дели в Мумбаи (Бомбей) может занять не менее 24 часов, поэтому от 50 до 120 долларов на рейс можно потратить не зря.Бюджетные авиакомпании могут получить от 40 до 70 долларов в одну сторону за поездку продолжительностью несколько часов.

В большинстве крупных городов у многочисленных такси и авто-рикш есть счетчик, но вам придется сражаться, чтобы заставить их использовать его. В другом месте вам придется торговаться как сумасшедший заранее. Сперва спросите у местного жителя, какой должна быть разумная цена за проезд. Обычно вокруг достаточно водителей, так что вы можете поторговаться по разумной цене. Предоплаченные будки такси и автомикши доступны на крупных железнодорожных станциях и в аэропортах по утвержденным правительством фиксированным тарифам.

«Когда я впервые взяла такси в Ченнаи, оно обошлось мне в 400 рупий (12 долларов в то время)», — говорит Джанет. «Это заняло 20 минут, и это было из аэропорта, поэтому я подумал, что это очень разумно. К тому времени, когда я перестал там жить два года спустя, я заплатил 40 рупий за ту же поездку. Каждый раз, когда я выходил из торгового центра, все водители кричали: «150 рупий таксисту!» В конце концов я ехал домой за 30 ».

«Убер и Ола изменили нашу жизнь», — говорит Филиппа. «Они стандартизировали цены и значительно упростили задачу.Обычно каждое утро мне приходилось торговаться заново, чтобы заставить их использовать счетчик, и это было утомительно. Я все равно буду платить «налог на белое лицо». Теперь я пользуюсь одним из сервисов приложения, и это доллар или два за 30-40 минутную поездку по Дели ».

Только иностранец, мечтающий о смерти, мог бы попробовать здесь владеть и водить машину. В Индии один из самых высоких показателей дорожно-транспортных происшествий в мире, и пять минут езды по этим дорогам покажут вам, почему. Вы можете нанять водителя (20-60 долларов в день) и заранее договориться о том, что входит в стоимость.Затем расслабьтесь и позвольте ему перемещаться по спящим коровам и загруженным авто-рикшам. У Мариеллен в Дели было слишком много мебели и вещей, чтобы поместиться в обычную машину, поэтому она наняла водителя на внедорожнике, чтобы доставить все это из столицы в Ришикеш. Это было около 100 долларов за поездку продолжительностью около пяти часов, около 160 миль / 260 км.

Если вы живете здесь и нуждаетесь в машине регулярно, существуют автосервисы, которые могут вызвать обычного водителя или, если вам нужно ехать каждый будний день, вы можете получить ежемесячную плату.«Для многих людей, имеющих корпоративную работу, водитель — самая большая статья расходов. Если вы нашли кого-то, кому вы могли бы доверять, это могло бы стоить всего 300 долларов в месяц только на оплату труда без учета затрат на топливо. Но если вы обратились в фирму, а это лучший способ избежать обворовывания, это будет не менее 600 долларов в месяц », — говорит Джанет.

Если вы хотите исследовать самостоятельно, но не в большом городе, мотоцикл дешевле и, вероятно, безопаснее. Вы сможете легче уворачиваться от выбоин и коров.Это предпочтительный вид транспорта для большинства иностранцев в Гоа. «Я трачу около 80 долларов в месяц на аренду скутеров и бензин», — говорит Анна. «Местные автобусы дешевы (30 центов от пляжа Анджуна до города Мапуса), но такси переходят от дорогих к очень дорогим, если у вас нет местного контакта или хороших навыков торговаться. Например, разумная цена от аэропорта до Анджуны — 20 долларов ».

Городская инфраструктура в Индии, как правило, сильно отставала от роста, но Дели проделал похвальную работу по проектам городской железной дороги.Существует высокоскоростная железнодорожная линия, ведущая к аэропорту, а быстроразвивающееся метро с кондиционерами является 12-м по величине в мире с 285 станциями и 389 км (242 мили) путей — и продолжает расти. Он работает до 11:30 ночью, а стоимость проезда составляет от 14 до 84 центов в зависимости от расстояния, со скидками за использование карты проезда и поездки в непиковые часы.

Прочие расходы на жизнь в Индии

Сколько вам обойдется в Индии, во многом зависит от вашего умения торговаться. Покупка практически любого продукта или услуги требует игры на переговоры.Не участвуя в этом, вас ограбят. «Тебя все время обдирают, и тебе придется с этим смириться», — говорит Лиз. «Если вы будете злиться каждый раз, когда вас ограбят, это сведет вас с ума. У вас должен быть предел, который вы примете и будете твердо придерживаться ».

Лиз говорит, что счета за коммунальные услуги во многом зависят от вашей настройки и того, как вы справляетесь с частыми отключениями электроэнергии. «У многих людей есть солнечные водонагреватели, поэтому они могут принимать душ, не полагаясь на привередливую электрическую сеть.«Кроме того, вам всегда нужно какое-то резервное аварийное питание», — добавляет она. «Интернет действительно хорош в таком месте, как Бангалор, и он невероятно быстр, но вам нужен источник бесперебойного питания. Мобильный интернет тоже довольно быстрый ».

Она подчеркивает, что в местной валюте инфляция огромна. «Когда я впервые получил квартиру, счет за электричество обычно составлял около 350 рупий в месяц. В итоге это было 675 рупий при том же потреблении. Инфляция настолько высока, что я отправлялся домой на Рождество, затем возвращался после перерыва, и цены были выше.”

Филиппа говорит, что в теплые месяцы в Дели платила 45-50 долларов в месяц за электричество. Мариеллен живет в жилом комплексе с собственной системой электроснабжения, что позволяет ей избежать проблем с отключением электроэнергии. Она говорит, что ее электричество обычно довольно дешевое, около 800 рупий в месяц (11 долларов), но «это было бы до 35 долларов, если бы у меня постоянно работал кондиционер в самые жаркие месяцы».

Она говорит, что в Индии одни из самых дешевых интернет-тарифов в мире.Поскольку рынок мобильных телефонов и данных настолько конкурентоспособен, вы можете получить ставки, которые кажутся слишком низкими, чтобы в это поверить. «У меня есть план на 84 дня, эквивалентный 8 долларам США. Я получаю 2 ГБ данных в день в течение 84 дней, затем продлеваю подписку и все начинается заново. Так что я удвоил и получил это для своего телефона и ноутбука через USB-накопитель. Теперь у меня есть 4 гигабайта в день вместе за 16 долларов, что покрывает меня почти на три месяца ».

«Мобильный пакет на один месяц звонков, текстовых сообщений и 1,5 гигабайта данных в день стоит около 3 долларов.50 в Гоа », — говорит Анна.

Большинство иностранцев, которые тратят здесь 800 долларов и более в месяц, живут неплохо благодаря всей помощи по дому, которую они могут себе позволить. «У вас , у — горничная, — говорит Лиз. «Это социальная ответственность — иметь в Индии столько сотрудников, сколько вы можете себе позволить. Если вы этого не сделаете, вас будут считать социально ужасным человеком, которому нет западного эквивалента. У вас есть богатство, поэтому вы должны его распространять. Моя горничная бесполезна, но она честная. Почти у каждого есть история о служанке, которая украла у них.Всегда нужно получать чеки из супермаркетов. Вы должны быть готовы к обдиранию определенной суммы, но вы должны установить предел и не позволять ему выходить за его пределы ».

Лиз платила своей домработнице 85 долларов в месяц за работу два дня в неделю, что, по ее словам, очень много по местным стандартам. «Некоторые эмигранты платят более 200 долларов за повара или уборщицу, и они думают, что это здорово», — говорит она. «Но на самом деле это то, что получает обученный су-шеф в Marriott».

Одна из замечательных особенностей жизни в Индии — это то, что вы можете позволить себе иметь персонал, — говорит Филиппа, — например, водителя или домработницу.«Сначала она сопротивлялась, но в конце концов заставила домработницу приходить шесть дней в неделю, и это стоило всего около 60-80 долларов в месяц. Анна платит около 7 долларов в неделю за базовую уборку и услуги прачечной. «Уроки йоги многочисленны и в среднем стоят чуть больше 5 долларов за урок», — добавляет она.

Визы для проживания в Индии в качестве экспата

Поймите, что Индия любит бюрократию, возможно, больше, чем любая другая страна в мире, и что государственная служба является крупным работодателем в этой стране. Представьте себе офис с 50 людьми, столы, заваленные бумагами в трех экземплярах, эти бумаги удерживаются пресс-папье, потому что вентиляторы дуют на полной скорости в жару.Никто не торопится, никто не стремится к эффективности, и правила соблюдаются с радостью на всех уровнях. Иногда вы можете ускорить процесс, поместив в правильные руки несколько штук baksheesh , ​​но в противном случае вам потребуется много времени и даже больше терпения, чем обычно. Вы должны подать заявку заранее и получить одобрение даже на получение базовой туристической визы.

Хорошая новость заключается в том, что жители некоторых стран — США, Канады, Великобритании и Японии — могут получить долгосрочную визу, которая позволяет им оставаться в течение пяти или десяти лет, при этом им нужно будет покидать страну только каждые 180 дней ( в течение одного дня нормально), чтобы он оставался активным.Канадка Мариеллен находится по долгосрочной деловой визе сроком на пять лет. «Обычно это не имеет большого значения. Летом поеду в Канаду, зимой куда-нибудь, например, в Таиланд », — говорит она. «Здесь очень серьезно относятся к этому. Если вы просрочите визу, это определенно создаст проблемы для вашего будущего статуса «.

Для многих других национальностей доступна пятилетняя виза, но с дополнительными ограничениями в отношении того, как долго вы можете оставаться за один раз и как долго вы должны уезжать. Хорошая новость в том, что все заявки на получение электронной визы теперь электронные.

«Это не та страна, где вы хотите просрочить визу», — говорит Марго. «Вам может грозить депортация, и вам больше никогда не разрешат вернуться в страну. Если вас депортируют, у вас могут возникнуть проблемы с получением визы для въезда в другие страны в будущем ».

Если вы не из одной из любимых стран, жить в Индии трудно, если вы не индиец с самого начала (или не можете продемонстрировать недавнее наследие). Здесь нет пенсионной визы для людей без индейской крови.Для туристической визы большинство стран получают 90 или 180 дней. Тогда тебе нужно будет немного подождать, прежде чем ты сможешь вернуться.

Есть множество других типов виз, на которые вы можете подать заявление, но имейте в виду, что для получения деловой или рабочей визы вам обычно нужно спонсировать местную компанию. «Перед отъездом в Индию вы должны подать заявление на получение рабочей визы при спонсорской поддержке вашей страны в посольстве страны вашего проживания». Говорит Марго. «Рабочие визы обычно длятся один год и могут быть продлены в Индии.Вам будет предложено предоставить подробную информацию о контракте и работодателе вместе с заявлением на визу. Конкретные требования могут меняться и меняться, поэтому лучше всего уточнить это в вашем местном посольстве или консульстве. Вам также необходимо будет зарегистрироваться для получения вида на жительство в течение 14 дней после прибытия в Индию ».

Некоторым пенсионерам удалось найти местную работу на неполный рабочий день для получения деловой визы, причем получаемая ими зарплата не имеет особого значения: они делают это, чтобы не покидать страну каждые шесть месяцев.

Попытка открыть бизнес возможна, но для этого требуются обширная документация, адвокат и обязательство нанимать только местных работников, если вам специально не нужны иностранцы для работы, которую не может выполнять местный человек. Будет намного проще, если у вас есть супруга-индиец, который на бумаге может быть официальным владельцем. Естественно, если вы выйдете замуж за индийца, все станет намного проще и для длительного проживания.

Проведите некоторое время на сайте вашего местного посольства и четко следуйте инструкциям при подаче заявления на визу.Обычно существует частное агентство, которое занимается оформлением документов, и у них будет больше информации на своем сайте. С недоверием относитесь к указанным срокам выполнения работ и удвойте их, чтобы быть в безопасности.

Вы долго жили в этой стране? Дайте мне знать, как это повлияло на вашу стоимость жизни в Индии, в комментариях!

Части этого поста взяты из второго издания книги Лучшая жизнь за половину цены , опубликованного осенью 2020 года.