Вануату племя: Есть остров, где принца Филиппа оплакивают как божество. Этот остров находится в Вануату
Содержание
Есть остров, где принца Филиппа оплакивают как божество. Этот остров находится в Вануату
- Тесса Вонг
- Би-би-си
Подпишитесь на нашу рассылку ”Контекст”: она поможет вам разобраться в событиях.
Автор фото, Reuters
Подпись к фото,
Принц Филипп иногда писал племени острова Танна письма и высылал фотографии, на которых держал подаренный ими церемониальный жезл
В Британии продолжается траур по супругу королевы Елизаветы II принцу Филиппу, но скорбят по нему и в самых отдаленных уголках мира. Например, на острове Танна, входящем в состав тихоокеанского государства Вануату, принца Филиппа считали богом.
На протяжении многих десятилетий две деревни острова Танна — Якель и Яохнанен — почитали его как очень значимую духовную фигуру. Накануне местное племя провело торжественную церемонию в честь принца. Старейшины произнесли речи в честь герцога и обсудили кандидатуры возможного преемника.
«Связь между жителями острова Танна и британцами очень крепка. Мы выражаем соболезнования королевской семье и жителям страны», — сказал лидер племени, Вождь Япа.
Племя верит, что герцог Эдинбургский был «переродившимся потомком очень могущественного духа или воплощением божества, живущего на одной из их гор», объясняет антрополог Кирк Хаффман, занимающийся изучением тихоокеанских племен с 1970 годов.
В ближайшие недели жители деревень Танны будут проводить обряды в честь принца: ритуальные танцы, процессии и выставки предметов, связанных с герцогом. Мужчины племени будут пить особый ритуальный напиток, сделанный из корней растения кава, которое также известно под названием «перец опьяняющий».
- Принц Филипп: незаурядный человек, проживший незаурядную жизнь
- Елизавета II и принц Филипп: история любви длиною в жизнь
- «Он не переносил дураков и всегда был готов поддержать»: дети принца Филиппа о своем отце
«Завершится период скорби торжественным собранием, на котором будет продемонстрированно много богатства», — рассказывает журналист из Вануату Дэн Макгарри.
Богатство по местным обычаям обычно выражается в напитках и продуктах, которые подаются в исключительных случаях.
Макгарри объясняет, что наряду с кавой, это также ямс и свинина.
«Свинина — основной источник протеина. Я ожидаю, что свиней на этом церемониальном мероприятии будет зарезано много», — говорит журналист.
Старейшины племени написали королеве личное послание, передали его местным журналистам в ходе церемонии в понедельник, а те должны отправить его британским властям.
Автор фото, Reuters
Подпись к фото,
Так выглядят корни растения кава, из которого по особым случаям мужчины племени готовят напиток. Приготовление происходило в минувшие выходные к траурной церемонии, которая прошла в понедельник
«Путь героя»
В течение полувека в деревнях Якель и Яохнанен процветало целое движение последователей принца Филиппа, состоявшее из нескольких тысяч человек. Правда, считается, что в последнее время их число значительно сократилось.
Жители деревень острова Танна веками следуют своим родовым обычаям, их образ жизни во многом обусловлен окружающими природными условиями, в частности, джунглями.
Многие члены племени носят традиционные одежды, деньги у них почти не в ходу, а новые технологии, как мобильные телефоны, например, — большая редкость в этих краях.
- Британия в трауре по принцу Филиппу: спецэфир Русской службы Би-би-си
Хотя племя живет всего в нескольких километрах от ближайшего аэропорта, оно не пользуется им для связи с современным миром, объясняет журналист Дэн Макгарри, часто контактирующий с местными жителями.
«Это не физическая дистанция, которую они установили, а метафизическая. Их и нас разделяют 3 тысячи лет», — говорит он.
Автор фото, Reuters
Подпись к фото,
Жители Танны живут в традиционных жилищах в местных джунглях
Пропустить Подкаст и продолжить чтение.
Подкаст
Что это было?
Мы быстро, просто и понятно объясняем, что случилось, почему это важно и что будет дальше.
эпизоды
Конец истории Подкаст
В мифологии местных жителей остров Танна представляется как источник зарождения вселенной, а сами они видят свою миссию в укреплении мира. И в этом герцогу Эдинбургскому отводилась ключевая роль.
Местные племена верили, что он — один из них. Именно в нем, верят они, сбылось древнее пророчество, согласно которому член общины должен был, обретя форму духа, покинуть остров и отправиться в дальние края на поиски могущественной жены.
«Управляя Соединенным Королевством с помощью королевы, он пытался насаждать мир и уважение к традициям в Англии и других частях света. Выполнив свою миссию успешно, он мог вернуться на Танну, но сделать это, по их мнению, ему помешали глупость, зависть и жадность белых людей, а также их вечная тяга к борьбе», — объясняет антрополог Кирк Хаффман верования местных племен.
Они свято верят, что миссия принца Филиппа заключалась в том, чтобы посадить семя Танны в самое сердце Британского Содружества и империи, и поэтому считали его живым воплощением их культуры, добавляет Дэн Макгарри.
«Это был путь героя, отправившегося на поиски и завоевавшего принцессу и королевство», — говорит журналист.
Подпись к фото,
Жители Танны считали принца Филиппа живым воплощением своей культуры
Никто не знает точно, как и почему возникло движение последователей принца Филиппа. Существует несколько теорий.
По одной из них, говорит Хаффман, деревенские жители могли увидеть его фотографию вместе с королевой еще в те времена, когда Вануату называлось Новыми Гебридами и находилось под совместным управлением Великобритании и Франции.
Другая теория гласит, что обожествление принца могло быть реакцией на колониальное устройство. Отождествляя себя с человеком, который сидит по правую руку от правителя Содружества, местные жители, возможно, пытались вернуть себе ощущение, что они остаются хозяевами своих земель.
Эксперты уверены, что к 1970-м годам движение уже существовало и окончательно стало неотъемлемой частью культуры после визита королевской четы на Новые Гебриды в 1974 году. Именно тогда, согласно свидетельствам, принц Филипп принял участие в торжественной церемонии испития кавы.
Подпись к фото,
Принц Филипп и Елизавета II в первом ряду наблюдают за традиционной церемонией на острове Пентекост, входившим в колонию Новые Гебриды
Как ко всему этому относился сам принц Филипп? Публично он принимал их почтение, посылал им письма и свои фотографии, а они в ответ задаривали его своими традиционными подарками.
Одним из первых была церемониальная дубина, которая называется нал-нал. Ее передали принцу в 1978 году во время собрания, созванного старейшинами племени, на котором племя, затаив дыхание, слушало рассказы о нем.
«Британский комиссар-резидент в Вануату приехал к ним с презентацией фотографий принца Филипппа. Собрались сотни людей, они сидели вокруг комиссара или стояли под кустами.
Стояла абсолютно мертвая тишина, — вспоминает побывавший на том собрании антрополог Хаффман. — После презентации один из старейшин вручил британцу дубину и попросил подтвердить получение, когда подарок дойдет до адресата».
Подарок был передан и фотографии принца Филиппа с дубиной в руках отосланы на Танну. Эти фотографии до сих пор яляются одними из главных сокровищ племени.
В 2007 году пяти старейшинам племени посчастливилось лично познакомиться с принцем. Их пригласили в Великобританию для участия в серии программ о коренных народах земного шара, после чего принц Филипп принял их в Виндзорском дворце. Они привезли ему подарки и спросили, когда он вернется на Танну.
«Когда потеплеет, я отправлю вам сообщение», — ответил супруг королевы. Его ответ показался им загадочным, как вспоминал позднее один из старейшин, но полностью их удовлетворил.
Хотя принц Филипп был известен своими неоднозначными высказываниями и подвергался критике за порой бестактное отношение к другим культурам, на Танне его считают очень благосклонным и чутким человеком, говорит Хаффман.
Автор фото, Reuters
Подпись к фото,
Вождь Япа был одним из тех, кто побывал в Британии в 2007 году. Он лично видел принца Филиппа и сфотографировался с ним.
Связь принца Филиппа с племенами Вануату продолжилась через его сына принца Чарльза, который посетил тихоокеанское островное государство в 2007 году и тоже пил напиток из кавы, как его отец десятилетия назад.
Через него племя деревни Яохнанен передало принцу Филиппу очередной подарок — трость.
Кто станет следующим божеством?
Смерть принца Филиппа заставила вождей задуматься, кто теперь займет его место в своеобразном пантеоне духов племени.
Старейшины уже всерьез обсуждают этот вопрос, но для тех, кто знаком с племенной системой Вануату и местными обычаями, решение кажется очевидным. По правилам, место вождя племени всегда наследуется по мужской линии среди ближайших родственников. Это же правило, по идее, должно распространяться и на все другие вопросы наследования, а значит новым воплощением божества, скорее всего, станет Чарльз.
Но это не значит, что принц Филипп отойдет на второй план. По словам ученого Кирка Хаффмана, движение последователей супруга королевы сохранит свое название, а один из старейшин даже намекнул, что вскоре оно может переродиться в политическую партию.
Но самое главное, чего ждали племена Танны, говорит антрополог, — это исполнение пророчества, что принц Филипп однажды вернется на остров навсегда в обличии человека или духа. Его смерть по их представлениям и стала этим событием — возвращением в облике духа.
И пока тело герцога Эдинбургского лежит в Виндзорском дворце в ожидании погребения, его душа, верят в далеком Вануату, в данный момент пересекает Тихий океан, чтобы успокоиться рядом с теми, кто любил его и почитал издалека все эти годы.
Обычаи и традиции Вануату / Travel.Ru / Страны / Вануату
Современная культура Вануату представляет собой калейдоскоп традиций и огромное количество племен и языковых групп. Изолированные друг от друга морем или непроходимыми горами, этнические группы островитян тысячи лет жили в почти полной изоляции, что позволило им сохранить свои культурные традиции и языки даже после прихода европейцев.
Около 80% населения живут в сельских районах, и их главное занятие — сельское хозяйство. Они обычно стараются держаться подальше от благ цивилизации, употребляют в пищу только местные блюда, носят традиционную одежду из листьев и пальмовых волокон или не носят её вовсе, исповедуют свои древние культы и ничего хорошего от цивилизации не ожидают. Жители Порт-Вила и других крупных населенных пунктов отличаются от сельчан довольно сильно — обычно это образцовые христиане, работающие «от и до», одевающиеся в европейскую одежду и обожающие японскую кухню. При этом и тех и других роднит хорошо заметное чувство собственного достоинства. Здесь не увидишь попрошайку или «профессиональных нищих», нет проституции, воровство также крайне редкое явление.
Вануату иногда называют «страной улыбок». Действительно, большинство местных народов удивительно общительны, открыты и доброжелательны по отношению к иностранцам. При этом, что удивительно, в прошлом местные племена считались одними из лучших воинов в Меланезии, а сомнительная слава каннибалов до сих пор идет за некоторыми горскими народами.
Многие отмечают у местных племен вечный оптимизм при полном спокойствии в любой жизненной ситуации, хотя некоторые утверждают, что это все проявления присущей островитянам лени. Так это или не так — вопрос спорный. Имеет ли к этому отношение знаменитая «кава» — напиток, успокаивающе действующий на нервную систему, но при этом не являющийся алкогольным, также никто не скажет. Однако известное пристрастие к «каве» играет немаловажную роль в жизни жителей Вануату, а праздность некоторых островитян хорошо заметна невооруженным глазом.
Нормы одежды довольно свободные. Жители в сельских районах ходят чаще всего в простой одежде из растительных волокон, но приберегают для праздников характерные праздничные наряды из листьев, перьев и раковин. Женщины носят юбки из листьев и коры, либо так называемые «мазер-хуберт-дресс» («одежда мамы Хуберт») — простые полотняные накидки, чаще всего без рукавов и с закрытым горлом). В городах обычной одеждой мужчин являются легкие светлые брюки и рубашка с короткими рукавами, а женщины носят легкую тропическую одежду.
Деловые костюмы и галстуки приемлемы только в особенно торжественных случаях, обычно все легко обходятся легкими костюмами из хлопчатобумажной ткани.
Несмотря на известную страсть местных жителей к хождению «в чем мать родила», нудистских пляжей на Вануату нет, и даже «топлесс» нигде не увидишь. Дело в том, что по местным обычаям тело есть вместилище духа, поэтому демонстрировать его можно только «своим», а вот посторонним — ни в коем случае, ибо это является причиной всех сглазов и наговоров. Этим же можно объяснить распространие в горских племенах ношения характерного мужского «намбас» (фаллокрипт) и окрашивание кожи (примитивная маскировка). По этой же причине у аборигенов наблюдается характерное отношение к изображению людей, начиная с фотографий, и заканчивая живописными портретами. По местным поверьям, злой дух может завладеть человеком и через его изображение, поэтому развешивать на каждом углу портреты семьи, политических деятелей или артистов не принято. Даже внутри семьи фотографии супругов или детей довольно редки — их хранят в недоступном для чужаков месте.
Поэтому и сами островитяне фотографироваться не любят.
Роль женщин в местной жизни переоценить трудно — они и обрабатывают землю, и занимаются домашним хозяйством, и воспитывают детей. Отношение мужчин к ним своеобразное — с одной стороны, «слабый пол» всячески холится и лелеется, с другой же, основную оценку женщины ведут в деньгах и товарах. За невест принято платить выкуп, причем немалый — он обычно равен цене японского автомобиля. Причем в городах этот своеобразный «калым» берут деньгами, в сельских же районах платой служат особым образом выращенные клыки кабанов (этакая местная валюта) или прямые товарные поставки. При этом официально в стране декларируется равноправие полов и совершенно незаметно, чтобы такая ситуация кого-либо не устраивала.
Рассказать о личном опыте (Ваш текст появится на сайте после проверки редактором)
Вануату.
Самая счастливая страна планеты
Где-то в Тихом океане между Фиджи и Новой Каледонией находится самая счастливая страна планеты, мало кто собирался туда за счастьем. Проблемы большого мира не сильно тревожат Вануату Читать дальше →
Самая счастливая страна планеты
borawind
|
декабрь 2009
Карго культ «Джон Фрум»
Джон Фрум, один из немногих до сих пор живых культов карго, имеет несколько тысяч последователей на острове Танна в Вануату. Это культ зародился в тридцатых годах прошлого века Читать дальше →
theorm
|
февраль 2012
travel.ru/c517/travelContent/css/images/nophoto.png» data-tr-seo-links-block=»»>Россия и Вануату взаимно отменили визовый режим
Туристам из России давно не нужна виза в Вануату
Круиз по местам сражений на Тихом океане
Самые счастливые люди живут в Вануату
000+03:00″ itemprop=»published»>13:13|27.01.2006Австралийские бюджетные авиакомпании продают два билета по цене одного
Отдых в Камбодже, Лаосе и Вануату становится все популярнее
В Австралии автомобили переходят на кокосовое топливо
Более тысячи человек остались без крова в результате цунами в Океании.
Принц Филипп: племена Вануату оплакивают смерть своего «бога»
Опубликовано
000Z»> 12 апреля 2021 и отправил свои фотографии, на которых он держит церемониальную дубинку, которую они ему подарили. На протяжении десятилетий две деревни на вануатском острове Танна почитали герцога Эдинбургского как богоподобную духовную фигуру.
Сейчас идет официальный траур.
В понедельник десятки соплеменников собрались на церемонию, посвященную памяти принца Филиппа.
«Связь между жителями острова Танна и англичанами очень сильна… Мы выражаем соболезнования королевской семье и народу Англии», — сказал вождь племени Япа, сообщает информационное агентство Reuters. .
В течение следующих нескольких недель жители деревни будут периодически собираться для проведения обрядов в честь герцога, которого считают «переработанным потомком очень могущественного духа или бога, живущего на одной из их гор», — говорит антрополог Кирк Хаффман, изучавший племена с 1970-х гг.
Скорее всего, они устроят ритуальный танец, устроят шествие и выставят памятные вещи принца Филиппа, в то время как мужчины будут пить каву, церемониальный напиток, приготовленный из корней растения кавы.
Это завершится «значительным собранием» в качестве заключительного акта траура. «Будет выставлено на обозрение большое богатство», в том числе растения батата и кавы, говорит журналист из Вануату Дэн МакГарри.
«А также свиней, потому что они являются основным источником белка. Я ожидаю, что для церемониального мероприятия будет убито множество свиней.»
На собрании в понедельник несколько сотен человек собрались под гигантскими деревьями баньян, по словам мистера МакГарри, который находится на Танне.
Прозвучали речи в память о принце Филиппе, а также обсуждение возможного преемника. На закате мужчины пили каву.
Насколько известно BBC, журналистам на месте происшествия было передано личное сообщение королеве Елизавете, которое передаст его британским официальным лицам.
Источник изображения, Reuters
Image caption,
На выходных жители Яохнанена приготовили корни кавы для траурной церемонии и Яохнанен — в период своего расцвета у него было несколько тысяч последователей, хотя считается, что их число сократилось до нескольких сотен.
Жители деревни живут в джунглях Танны и продолжают следовать обычаям своих предков. Ношение традиционной одежды по-прежнему распространено, и, хотя они поддерживают тесные связи с обществом, деньги и современные технологии, такие как мобильные телефоны, редко используются в их собственном сообществе.
Хотя они живут всего в нескольких километрах от ближайшего аэропорта, «они просто сделали активный выбор, чтобы отречься от современного мира. Это не физическое расстояние, это метафизическое расстояние. Они всего в 3000 лет от нас», — говорит г-н МакГарри, который часто встречался с жителями деревни.
Источник изображения, Reuters
Image caption,
Жители деревни живут в традиционных домах в джунглях Танны стремится содействовать миру — и именно здесь принц Филипп сыграл центральную роль.
Со временем жители деревни пришли к выводу, что он один из них — исполнение пророчества о соплеменнике, который «покинул остров в своей первоначальной духовной форме, чтобы найти за границей могущественную жену», — говорит Хаффман.
«Управляя Великобританией с помощью королевы, он пытался принести мир и уважение к традициям в Англию и другие части мира. Если ему это удастся, то он сможет вернуться в Танну — хотя ему мешало одно: , как они это видели, глупость, ревность, жадность и вечная борьба белых людей».
С его «миссией буквально посадить семя Танна кастом в сердце Содружества и империи», герцог, таким образом, рассматривался как живое воплощение их культуры, говорит г-н МакГарри.
«Это путешествие героя, человека, который отправляется на поиски и буквально завоевывает принцессу и королевство.»
Image caption,
Принц Филипп считался воплощением Танны «кастом»
Никто точно не знает, как и почему возникло это движение, хотя существуют различные теории.
Одна из версий, согласно г-ну Хаффману, заключается в том, что жители деревни могли видеть его портрет вместе с портретом королевы на стенах британских колониальных аванпостов, когда Вануату еще был известен как Новые Гебриды, колония, управляемая совместно Великобританией и Францией.
Другая интерпретация состоит в том, что это возникло как «реакция на колониальное присутствие, способ повторного присвоения и возврата колониальной власти путем ассоциации с кем-то, кто сидит по правую руку от правителя Содружества», — говорит г-н МакГарри. указывая на иногда жестокую колониальную историю Вануату.
- Вануату: обзор страны
- Танна: достойный Оскара фильм, вдохновленный племенной песней
Но эксперты уверены, что к 1970-м годам Движение принца Филиппа уже существовало, скрепленное визитом королевской четы в 1919 году.74 на Новые Гебриды, где герцог, как сообщается, принимал участие в ритуалах питья кавы.
Image caption,
Принц Филипп и королева Елизавета в первом ряду наблюдают за традиционными церемониями на острове Пятидесятницы в Новых Гебридских островах
Что обо всем этом думает принц Филипп? Публично он, казалось, принял их почтение, отправив несколько писем и фотографий соплеменникам, которые, в свою очередь, на протяжении многих лет осыпали его традиционными подарками.
Одним из их первых подарков была церемониальная дубинка под названием нал-нал, подаренная в 1978-я встреча, созванная жителями деревни для получения дополнительной информации о принце Филиппе, на которой присутствовал г-н Хаффман.
«Итак, британский постоянный комиссар спустился, сделал презентацию фотографий принца Филиппа. Сотни этих людей просто ждали вокруг, сидя или стоя под кустами. Было так тихо, что мы могли услышать, как упала булавка», — говорит Мистер Хаффман.
«Затем один из вождей передал дубинку принцу Филиппу и потребовал доказательства того, что он ее получил.»
Он был отправлен в Великобританию, где были сделаны фотографии герцога с дубинкой и отправлены обратно жителям деревни. Эти фотографии, среди других памятных вещей, до сих пор хранятся у жителей села.
В 2007 году несколько соплеменников лично встретились с герцогом. Прилетев в Великобританию для участия в реалити-шоу «Знакомство с туземцами» на канале 4, пять вождей племен встретились за кадром с герцогом в Виндзорском замке, где вручили подарки и спросили, когда он вернется в Танну.
Его ответ, как позже сообщили соплеменники, был загадочным — «когда потеплеет, я отправлю сообщение», — но, похоже, им понравилось.
Хотя принц Филипп был известен своей откровенностью и в прошлом подвергался критике за нечувствительность к культурным особенностям, на Танне «его считают очень благосклонным и чутким», — говорит г-н Хаффман.
Источник изображения, Reuters
Подпись к изображению,
Вождь Япа был одним из нескольких соплеменников, которые встретили принца Филиппа в Великобритании в 2007 году и сфотографировались с ним
Его связь с племенами продолжилась через принца Чарльза, который посетил Вануату в 2018 году и пил ту же каву, что и его отец, несколько десятилетий назад. Он также получил трость от имени герцога от соплеменника Яохнанен.
Сын, продолжающий дело отца?
Смерть герцога неизбежно поставила перед каверзным вопросом, кто займет его место в духовном пантеоне племен.
Обсуждения уже ведутся, и может пройти некоторое время, прежде чем они примут решение о его преемнике.
Но для наблюдателей, знакомых с Вануату, где племенной обычай обычно диктует, что титул вождя наследуется потомками мужского пола, ответ очевиден. «Они могут сказать, что он предоставил Чарльзу возможность продолжить свою миссию», — говорит г-н Хаффман.
Даже если принц Чарльз станет последним воплощением их божества, принц Филипп не будет забыт в ближайшее время. Г-н Хаффман говорит, что движение, скорее всего, сохранит свое название, и один из соплеменников сказал ему, что они даже рассматривают возможность создания политической партии.
Но что более важно, «всегда существовала идея, что принц Филипп когда-нибудь вернется, либо лично, либо в духовной форме», — говорит Хаффман, добавляя, что некоторые могут подумать, что его смерть, наконец, вызовет эту возможность.
Итак, пока герцог Эдинбургский покоится в Виндзорском замке, бытует поверье, что его душа совершает последний путь по волнам Тихого океана к своей духовной родине, острову Танна, — чтобы поселиться с теми, кто которые любили и почитали его издалека все эти годы.
Это видео невозможно воспроизвести
Чтобы воспроизвести это видео, вам необходимо включить JavaScript в вашем браузере.
Медиа-титр,
Принц Филипп: офицер, муж, отец
- Кем он был, чем занимался и почему имел значение
- Принц Филипп: жизнь в картинках
- Необыкновенный человек, проживший необыкновенную жизнь
- Что есть планы на его похороны?
- Как работает королевская семья?
- Вануату
- Принц Филипп, герцог Эдинбургский
Племена Вануату, сохраненные географией
Богатая культура, древние традиции и образ жизни, которые до сих пор остаются в основном нетронутыми. Здесь мы обнаруживаем затерянное племя Вануату, которое мало ценит западную культуру. Их существование предлагает нечто гораздо более полезное и духовное.
Вануату в Океании, бывшие Новые Гебриды, представляет собой государство из 80 островов без светофоров, уличной почты и даже Макдональдса.
То, чего ему не хватает в удобствах 21-го века, он компенсирует традиционной культурой. Вануату является домом для одних из самых отдаленных и нетронутых кустарниковых племен в мире.Семь лет назад, путешествуя по южной части Тихого океана на своем шлюпе, я посетил Эспириту-Санто, самый большой остров Вануату, и отправился глубоко в высокогорье. Через три дня я наткнулся на племя Мареки, деревню, живущую, как и веками. Теперь я возвращаюсь в качестве журналиста — с сердцем антрополога — в надежде запечатлеть замечательный образ жизни Мареки на пленку до того, как его догонит современный мир.
Мужчины просто не хотят покидать землю, которой они по праву рождения владеют, на которой охотятся и возделывают. Можно назвать это предметом гордости.
Роберт ЭрлиСтарший преподаватель тихоокеанских языков в Южно-Тихоокеанском университете Роберт Эрли считает, что это связано с владением землей. «Мужчины просто не хотят покидать землю, которой они по праву рождения владеют, на которой охотятся и возделывают.
Вы можете назвать это вопросом гордости».После 72-часового путешествия из Сан-Франциско на четырех разных авиаперевозчиках я наконец приземлился на Эспириту-Санто. Он расположен примерно в 1303 милях (2172 км) к северо-востоку от Сиднея и в 3450 милях (5750 км) к юго-западу от Гонолулу.
Моя экспедиция началась с того, что я поехал автостопом в деревню Нумуро у южной оконечности острова. Пройдя несколько часов вглубь страны, я остановился на ночлег у племени Фафафия. Здесь я встретил англоговорящего бушмена по имени Джеффри Караи, который согласился проводить меня внутрь. Он был идеальным проводником; рожденный в буше, он почти бегло говорил на киа, одном из самых распространенных диалектов во внутренних районах Санто. На следующий день мы провели долгий утренний поход в Супемало, маленькую деревню с соломенными хижинами, стоящую на якоре на вершине остроконечной горы.
Изолированные племена
Есть много причин, по которым мареки и другие племена Санто столь традиционны.
Все соглашаются, что это потому, что они изолированы; но причина их изоляции является предметом спора.Старший преподаватель тихоокеанских языков в Южно-Тихоокеанском университете Роберт Эрли считает, что это связано с владением землей. «Мужчины просто не хотят покидать землю, которой они по праву рождения владеют, на которой охотятся и возделывают. Вы можете назвать это вопросом гордости».
Деловые люди в маленьком городке Санто, Луганвилле, придерживаются другого мнения. Они говорят, что это потому, что на острове мало возможностей, что не побуждает жителей буша покинуть внутренние районы и отправиться в более богатые деревни на побережье. Действительно, 80 процентов населения Вануату существует за счет натурального хозяйства.
У меня было другое мнение — причина, должно быть, заключалась в сковывающей географии. Внутренняя часть Санто представляет собой одну поросшую лесом вертикальную гору за другой, разделенную только глубокими, часто непроходимыми стремительными водными путями.
В полдень мы с Джеффри прибыли в Супэмало. Я подарил вождю мачете, и он пригласил меня остаться в его хижине столько, сколько я захочу.
Следующую неделю я провел, записывая повседневную жизнь и обычаи племени. Хотя Супемало не так традиционен, как Мареки, почти все жители деревни по-прежнему носят одежду из кустарников. Женщины ходят топлесс в листьях нангарии; мужчины носят малалы, похожие на набедренные повязки. Христианство не закралось ни в традиции, ни в танцы. Люди грубы и свободны — анимизм и черная магия составляют основу их верований.
ИСТОРИЯ Zoltan ISTVAN
Изображения Джимми НельсонаПервоначально опубликовано для National Geographic Today
FOOLONTE :
Contact SuperyAchts VanUatU For Patched Agrone ArneAte Arryse Arryse Arryse Arryse Arryse Arryse Arryse Arryse Arryse Arryse Arryse Arryse Arryse. мы можем поддержать ваш визит.Главный агент Джастин Дженкин гордится тем, что работал со многими крупнейшими в мире суперъяхтами, и обладает обширными знаниями о Вануату и его окрестностях.
То, чего ему не хватает в удобствах 21-го века, он компенсирует традиционной культурой. Вануату является домом для одних из самых отдаленных и нетронутых кустарниковых племен в мире.
Вы можете назвать это вопросом гордости».
Все соглашаются, что это потому, что они изолированы; но причина их изоляции является предметом спора.
