Разное

Сообщение на тему население и культура греции: Население и культура Греции

Содержание

Греция. История и культура страны, подробная информация

Греция (Ελλάδα) — европейская страна на Балканском полуострове, граничащая с Турцией, Болгарией, Албанией и республикой Северная Македония. Греция омывается морями: Ионическим, Эгейским, Средиземным и Ливийским.

Длина береговой линии Греции составляет — 13.676 км.

Греции принадлежит множество островов, более 3000, из которых 165 обитаемых. Самый большой из них Крит с северной стороны омываемый Критским морем (это часть Эгейского моря) и с южной — Ливийским. В Эгейском море также находятся многочисленные острова, так называемые Киклады, острова Додеканеса (южные Спорады), восточные Спорады, Эвбея. Основные острова Ионического моря — это Корфу, Кефалония, Лефкас и Закинф. К островам Саронического залива относятса — Эгина, Саломина, Парос, Идра и другие.

Местность в Греции, в основном гористая и холмистая, большая часть сухая и каменистая, 45% земли является пахотной.

Самая высокая гора — Олимп  2918 м

Столицей и крупнейшим городом в Греции являются Афины

Греция имеет площадь 131958 км²

В стране проживает 11,4 млн человек

Основное население — греки, 98% православные

Государственный язык — греческий

Денежная единица — евро

Телефонный код:  +30

Форма правления — парламентская республика

Политический режим — демократический

Президент республики — Катерина Сакелларопулу (Αικατερίνη Σακελλαροπούλου) 

Премьер министр Греции — Кириакос Мицотакис (Κυριάκος Μητσοτάκης)

Государственный флаг — полотно с 9 бело-голубыми полосами и белым крестом, которые соответствуют девяти слогам национального девиза Ἐλευθερία ἢ Θάνατος (Свобода или смерть).

Государственный герб — белый крест на голубом щите, обрамлённый двумя оливковыми ветвями.

КУЛЬТУРА ГРЕЦИИ

Греческая культура считается одной из древнейших, она оказала всестороннее влияние на мировую цивилизацию, в частности культуру западного мира. Именно в Древней Элладе произошло зарождение театра, драматургии, олимпийского движения, науки и искусства, философии как таковой, демократической модели государственного устройства.

                  Культура Греции, читайте здесь

V век до н.э. был известен миру как золотой век Перикла, в это время восстанавливается Акрополь в Афинах и строится Парфенон — один из наиболее ярких памятников в мире. Каждый год тысячи туристов приезжают в Грецию, чтобы посетить и полюбоваться Акрополем.

                                                                            Парфенон                                                              

Самые важные археологические памятники Греции находятся в Афинах, Микенах, Олимпии, Дельфах, Дилосе, Вергине.

Основные древнегреческие лица — Перикл, Сократ, Александр Македонский, Аристотель, Платон, Леонид со своими 300 спартанцами.

Основные древнегреческие памятники — Акрополь, Дельфы, храм Посейдона, храм Ахаи на острове Эгина, гробница Филиппа второго.

Основные паломническим места — Метеоры, Афон, остова Патмос, Корфу, Тинос, город Патры.

КЛИМАТ ГРЕЦИИ

Греция характеризуется средиземноморским типом климата с сухим жарким летом и влажной мягкой зимой. 

Климат Греции подразделяют на четыре основные категории:
   ♦ влажный средиземноморский (западная Греция, западный Пелопоннес, низменности и приморская зона)
   ♦ сухой средиземноморский (Киклады, побережье острова Крит, острова Додеканеса, восточный Пелопоннес, Аттика)
   ♦ континентальный (западная Македония, внутренние возвышенности континентальной Греции, юго-западный Эврос)
   ♦ горный (горные районы на высоте примерно >1500 м в Северной Греции, >1800m в Центральной Греции и >2000m на Крите)

Греция имеет большое количество солнечных дней.

ИСТОРИЯ ГРЕЦИИ

В соответствии с археологическими находками считается, что присутствие человека в Греции обнаружено в эпоху Палеолита.

В период, примерно с 3000 г. до н.э. по 1400 г. до н.э, на Крите возникает высокоразвитая минойская цивилизация с роскошными дворцами и торговыми традициями. Минойцы были искусными мастерами, хорошими земледельцами, имели мощный морской флот, вели активную торговлю. Минойская цивилизация просуществовала 500 лет и исчезла, по мнению историков, после сильного цунами, возникшего от извержения санторинского вулкана.

Также к цивилизации бронзового века относится Кикладская цивилизация (3-е и 2-е тысячелетие до н.э.). Мягкий климат и выгодное географическое положение на островах Киклад, образовывали подобие естественного моста между в Европой и Азией, материковой Грецией и Критом. Мощная и загадочная кикладская цивилизация известна своими искусными мастерами, создавшими необычайной красоты мраморные скульптуры, керамические сосуды, украшения, фигурки людей различных размеров.

За ней следует Микенская цивилизация (1600 — 1120 до н.э.) формировавшаяся в основном на Пелопоннесе, с центром в Микенах, она оказала огромное влияние на дальнейшее развитие греческой культуры. В это время строятся богатые города на возвышенностях с мощными крепостными стенами,

возводятся акрополи, где располагаются царские дворцы. Царские гробницы-толосы после погребения знати, заполнялись золотыми и серебряными украшениями.

Микенская цивилизация была уничтожена племенами дорийцев, а сама Древняя Греция вошла в стадию «темных веков», о которой известно не много. Вначале произошёл упадок культуры, утрата письменности. Со временем начинается технический прогресс — этот период характеризуется интенсивными социальными и политическими процессами внутри городов, которые привели к установлению демократии в древних Афинах.

В начале 5-го века до н.э., коалиция греческих городов парировала атаки Персидской империи. После окончания войны, альянс взял на себя Афины, который стал политическим и культурным центром греческого мира, заложил основы современной западной цивилизации.

Афины конфликтовали с другой большой греческая силой — Спартой. Война длилась тридцать лет и закончилась в 404 г. до н.э. с поражением Афин и их союзников. От постоянных войн греческие города ослабли и попали под власть македонского царя Филиппа.

После смерти Филиппа в 336 г. до н.э., его сын и царь Македонии Александр Македонский завоевал земли от Фракии до Индии, тем самым создав мощную империю. В 323 году до н.э. Александр умирает, его держава распадается.

В 146 году до н.э. Грецию завоёвывает Римская империя.

Несмотря на то, что Греция оказалась беднейшей римской провинций, римляне восхищались богатством греческой культуры и стали её последователями. Когда Римская Империя разделилась на две части западную и восточную, Эллада оказалась в восточной части, которая позже была названа Византийской Империи, со столицей в Константинополе. В дальнейшем, римская и эллинская культуры взаимодействовали в культуре Византии, империя просуществовала более тысячи лет и на протяжении всего времени оставалась главным мировым культурным центром.

В 1453 году Византия была завоёвана Османской империей и на долгих 400 лет Греция была порабощена турками.

Турецкое господство продолжалось до 1821 года, в это время греки восстали за свою независимость.

2021 год знаменует 200-ю годовщину начала революции, которая стала началом становления Греции независимым государством.

СОВРЕМЕННАЯ ИСТОРИЯ ГРЕЦИИ

В 1830 году официально признали независимость нового греческого государства (Лондонский протокол). 
В 1833 в Греции была установлена монархия.
В 1940 году Греция вошла во Вторую Мировую Войну, отвечая на нападение Италии, при этом отбила итальянцев и одержала крупную победу. Но при вмешательстве фашисткой Германии (1941-1944), Греция не устояла. Сразу после окончания войны вспыхнула гражданская война, которая продолжалась до 1949 года.

В 1952 году Греция стала членом НАТО.

В 1967 году армия взяла власть путем переворота, в 1973 году хунта упразднила монархию, в 1974 году пришёл конец диктаторского режима (после провала путча на Кипре).

После референдума, 8 декабря 1974 года, Греция вновь провозглашается Республикой, 11 июня 1975 года была составлена новая конституция, которая действует по сегодняшний день, с поправками в 1986, 2001 и 2008 годах.

Греция стала членом Европейского Союза в 1981 году и в 2002 году была принята общая валюта Европейского Союза — евро.

      Подробнее об истории современной Греции, читайте здесь 
ТУРИЗМ В ГРЕЦИИ

Важным фактором Греческой экономики и развития, является туризм.

Греция считается популярным туристическим местом в мире, в основном для летнего отдыха, с каждым годом растёт популярность и зимних направлений.

В 2019 году, Грецию посетили около 33 млн туристов, она вошла в десятку лучших туристических направлений.

Путешественников в Греции привлекают чистые пляжи и тёплое лазурное море, хороший климат, исторические места, вкусная и полезная кухня, красота природы, ночная жизнь.

Деловая культура в Греции характеризуется: деловым общением, деловым этикетом, этикетом деловых встреч, стажировкой и стажировкой студентов, стоимостью жизни, балансом работы и личной жизни и руководством по социальным сетям.

Греция — средиземноморская страна в Южной Европе, граничащая с Болгарией, бывшей югославской Республикой Македонией (БЮРМ) и Албанией. На западе он омывается Ионическим морем, на юге — Средиземным морем, а на востоке — Эгейским морем. Греция — одна из самых высокогорных стран Европы. Греция состоит из большого материка; Пелопоннес, полуостров, соединенный с южной оконечностью материка Коринфским перешейком; и многие острова. Реформа «Калликратис», которая вступила в силу 1 st января 2011 года, ввела семь децентрализованных администраций в качестве отдельных региональных образований с выборными губернаторами и региональными советами.Кроме них, здесь 13 регионов и 325 муниципальных образований. По данным переписи 2011 года, в стране проживает около 11 миллионов жителей. Афины — столица, а Салоники — второй по величине город.

Греческий язык является официальным языком, а христианство — основной религией, при этом 97% населения придерживаются греческой православной церкви, а остальные 3% разделены между католиками, иудеями и мусульманами. Население составляет примерно 95% греков, 4% албанцев и 1% других.

В Греции средиземноморский климат с жарким сухим летом и прохладной мягкой зимой. В зимние месяцы в некоторых частях Греции может быть снегопад, но в основном это происходит в горных районах материка.

Греция находится в часовом поясе Восточной Европы и придерживается EET (UTC +2) зимой и EEST (UTC +3) для перехода на летнее время в летние месяцы.

Древние классические и эллинистические эпохи Греции оставили после себя множество идей, концепций и искусства, которые легли в основу того, что мы называем «западной цивилизацией».В эти эпохи жили величайшие философы и математики.

История Греции — это череда вторжений и владений: Македонская империя, Римская и Византийская империи, которые закончились нашествием турок. Новое независимое греческое государство было провозглашено в 1830 году по окончании войны за независимость.

В 1974 году, после семилетней диктатуры, система правления в стране изменилась с конституционной монархии на президентскую парламентскую демократию. В 1981 году страна стала членом Европейского Союза, а в январе 2001 года вошла в еврозону, заменив греческую драхму на евро в качестве валюты.

Греция — развитая страна с открытой экономикой, которая на 85% сильно зависит от сектора услуг. Оставшаяся национальная экономическая продукция приходится на второй сектор промышленности (12,0%) и сельскохозяйственный сектор (3,0%). Хотя Греция является крупным производителем сельскохозяйственной и рыбной продукции в Европейском союзе, туристическая индустрия составляет основу экономики.По данным Всемирной туристской организации ООН, Греция занимает 7 место среди самых посещаемых стран в стране ЕС и 16 место в мире . Кроме того, на торговое мореплавание приходится 16,2% от общемирового потенциала.

Экономика Греции находится в состоянии рецессии после мирового финансового кризиса 2008 года. Текущее состояние экономики в основном является результатом кризиса суверенного долга в Европе, и только благодаря принятию жестких мер экономии и использованию двух многомиллиардных пакетов спасения экономика начала стабилизироваться.

Ксенофобия: быть иностранцем в Греции

Греческое слово philoxenia означает гостеприимство и буквально определяется как «любовь к незнакомцам», чем они очень гордятся. Греция, будучи популярным туристическим направлением, тепло встречает иностранцев. Греческий народ известен своим дружелюбием и открытостью к знакомству с новыми людьми и ведению бизнеса с ними.

Международный бизнес в Греции

В этой части исследуется общая деловая среда Греции.Первый раздел будет посвящен взглядам и ценностям греческого народа. Второй раздел будет посвящен образованию, стажировке и стажировке в Греции, с особым упором на вопросы, связанные с бизнесом.

Общее образование

Система образования Греции находится под контролем государства. Он разделен на три уровня, которые включают дошкольное и начальное образование, среднее образование (цикл 1 и цикл 2) и высшее образование.

Дошкольное образование предоставляется в детских садах в качестве подготовительного этапа, что способствует интеграции детей в систему начального образования.

Обязательное образование в Греции длится десять лет, начиная с детского сада до гимназии (средней или неполной средней школы). Посещение детского сада является обязательным в течение одного года, начальная школа длится шесть лет до 12 лет и еще три года в гимназии до 15 лет. Выпускники гимназии получают сертификат, позволяющий им перейти в факультативное высшее среднее образование (лицей) в форме интегрированного лицея или профессионально-технического училища.

Высшее образование предоставляют университеты и политехнические институты, технологические образовательные институты (T.E.I) и академии (для военных и духовенства). Большинство курсов бакалавриата длятся 4 года, за исключением политехнических и некоторых технических и художественных школ, где курсы длится 5 лет, и медицинских школ, где они длится 6 лет. Аспирантура длится от 1 до 2 лет, а докторантура обычно длится от 3 до 6 лет.

Все школы и вузы Греции находятся в ведении Министерства образования и по делам религий. Для получения степени бакалавра необходимо как минимум четыре года обучения в университете, что является предварительным условием для поступления в программы магистратуры и докторантуры.

Для дополнительной информации:

Прочие вопросы, например, транспортная инфраструктура

Общественный транспорт улучшился, особенно с введением афинского метро, ​​которое является одним из самых современных и сложных транспортных проектов в Европе. Он обеспечивает доступ к порту Пирей, историческим местам, центру и аэропорту.Это быстро, удобно и очень надежно. Билеты можно купить в автоматах по продаже билетов, которые установлены на всех станциях метро и в кассах.

Сети поездов и трамваев также являются эффективными и надежными системами общественного транспорта. Также доступна большая сеть автобусов, и такси используются довольно часто, так как они доступны по цене с минимальной оплатой.

В Салониках в настоящее время ведется строительство метро, ​​что приводит к существенным сбоям в движении местного транспорта. Кроме того, в зимние месяцы поездки на определенные острова, горные районы и деревни могут быть затруднены.

За последние несколько лет транспорт в больших городах стал намного надежнее, и автобусы обычно ходят по расписанию. Однако в определенное время задержек невозможно избежать из-за условий дорожного движения и других обстоятельств.

Автобусы и поезда

Междугородние автобусы (KTEL) очень популярны для внутренних поездок. Они являются надежным, эффективным и недорогим средством передвижения по стране и могут использоваться как на большие, так и на короткие расстояния.

Национальная железнодорожная система (OSE) была заброшена, но сейчас находится в стадии реконструкции, и все большее число людей используют ее в качестве альтернативного способа передвижения по стране. Междугородний скорый поезд между Афинами и Салониками рекомендуется как лучший способ путешествовать между двумя городами.

Авиаперелеты

Главный аэропорт Греции — Элефтериос Венизелос, расположенный на окраине Афин, столицы страны. Это новый и современный аэропорт с самым современным оборудованием для обеспечения безопасности, который обеспечивает прямое сообщение с большинством стран мира и обслуживается большинством крупных авиаперевозчиков.Международный аэропорт Македонии в Салониках обслуживает регион Центральной Македонии и является вторым по значимости аэропортом в стране. Аэропорты расположены во многих небольших городах и островах, таких как Родос, Крит, Санторини, Миконос, Корфу, Парос, Янина и Кавала.

За последние пятнадцать лет в Греции была развита значительная инфраструктура за счет строительства крупных автомагистралей и автомагистралей, соединяющих крупные города (автомагистраль Эгнатия, PATHE и т. Д.). Эти дороги сократили время вождения и сделали вождение намного безопаснее.

Полезные ссылки

Культурные табу

Греки очень гордятся своей культурой и историей. Они открыты для дискуссий и любят беседовать на культурные и исторические темы, но, как правило, имеют твердые убеждения по вопросам, относящимся к религии и политике; поэтому было бы неплохо не поднимать эти темы. Следует избегать тем, касающихся Кипра и Турции, поскольку обе эти темы являются темами, по которым грекам трудно изменить свои взгляды и которые могут вызывать сильные эмоции.Также избегайте критики Греции или греков. Хотя им часто нравится критиковать аспекты своего собственного общества и повседневной жизни, они не принимают критику со стороны.

Кроме того, существуют определенные жесты рук, которые могут быть неверно истолкованы греками, поэтому их рекомендуется избегать: американский знак «ОК», который обычно считается непристойным жестом, и «маутза», который представляет собой открытую руку. обращенный наружу жест (часто используемый для обозначения остановки в западных культурах), который считается оскорбительным и оскорбительным.

Очень важно понимать и уважать эти вопросы при общении с греками. Это определенно будет способствовать построению и поддержанию личных и деловых отношений.

Хотите узнать больше о греческой деловой культуре?

Знакомство с Древней Грецией | Безграничная история искусства

Знакомство с Древней Грецией

Древнегреческая культура насчитывает более тысячи лет, от самых ранних цивилизаций до культур, которые стали древними греками.

Цели обучения

Иллюстрирует хронологию Древней Греции от бронзового века до эллинистического периода

Основные выводы

Ключевые моменты
  • Древнегреческая культура известна своим правительством, искусством, архитектурой, философией и спортом, которые стали основой современного западного общества. Им восхищались и принимали его другие, в том числе Александр Македонский и римляне, которые способствовали распространению греческой культуры по всему миру. До того, как греческая культура пустила корни в Греции, ранние цивилизации процветали на материковой части Греции и на Эгейских островах.Падение этих культур и его последствия, известные как Темный век, считаются временем, когда впервые были прочитаны гомеровские эпосы.
  • Греческая культура начала развиваться в периоды Геометрии, Ориентализации и Архаики, которые длились с 900 по 480 год до нашей эры. В это время население городов-государств начало расти, были утверждены панэллинские традиции, а искусство и архитектура стали отражать греческие ценности.
  • Ранний, высокий и поздний классический периоды в Греции приходились на 480–323 гг. До н. Э.В эти периоды Греция процветала, а Афинский полис пережил свой золотой век под руководством Перикла. Однако соперничество городов и государств приводит к войнам, и Греция никогда не была по-настоящему стабильной, пока не была завоевана.
  • Эллинистический период в Греции — последний период перед тем, как греческая культура станет подмножеством римской гегемонии. Этот период происходит от смерти Александра Македонского в 323 г. до н. Э. До поражения Греции в битве при Акциуме в 30 г. до н. Э. Это знаменует распространение греческой культуры по Средиземноморью.
Ключевые термины
  • полис : Город или город-государство. Множественное число — полис.

Древнегреческая культура

Древнегреческая культура насчитывает более тысячи лет истории, от самых ранних цивилизаций региона до культур, которые стали древними греками. После греческого мрачного века Греция снова процветала и превратилась в древнюю культуру, которую мы знаем сегодня.

Классическая Греция : Карта Древней Греции.

Греческая культура основана на ряде общих ценностей, которые связывали независимые города-государства по всему региону и распространились на север до горы Олимп. Греческое общество было замкнутым, и его лояльность была сосредоточена вокруг своего полиса (города-государства). Греки считали себя цивилизованными и считали чужаков варварами.

В то время как повседневная жизнь и лояльность греков были сосредоточены на полисе, греки действительно создали союзы, которые соперничали за контроль над полуостровом и смогли объединиться против общей угрозы (например, персов).

Греческая культура сосредоточена на их правительстве, искусстве, архитектуре, философии и спорте. Афины очень гордились созданием демократии, и граждане всех полисов (городов-государств) принимали участие в гражданских обязанностях. Города поручили художникам и архитекторам почтить своих богов и украшать свои города.

Греческих философов, математиков и мыслителей по-прежнему чтят в обществе. Как религиозный народ, греки поклонялись нескольким богам посредством жертвоприношений, ритуалов и праздников.

Бронзовый век и протогреческие цивилизации

Кикладская цивилизация

В эпоху бронзы вокруг Эгейского моря возникло несколько различных культур. Кикладская цивилизация вокруг Кикладских островов процветала с 3000 по 2000 год до нашей эры. Мало что известно о кикладской цивилизации, потому что они не оставили письменных свидетельств. Их материальная культура в основном извлекается из захоронений, которые показывают, что люди создавали уникальные геометрические мраморные фигуры.

Минойская цивилизация

Минойская цивилизация простиралась с 3700 г. до н.э. до 1200 г. до н.э. и процветала в период своего неопространственного периода (с 1700 по 1400 гг. До н.э.) благодаря крупномасштабному строительству общественных дворцов.На минойских памятниках были обнаружены многочисленные архивы; однако их язык, линейное письмо А, еще предстоит расшифровать. Культура была сосредоточена на торговле и производстве, а минойцы были великими мореплавателями на Средиземном море.

Микенская цивилизация

Протогреческая культура, известная как микенцы, развивалась и процветала на материке, в конечном итоге завоевав Эгейские острова и Крит, где была сосредоточена минойская цивилизация. Микенцы развили капризную воинственную культуру, в основе которой лежала власть единственного правителя.Их культура в конечном итоге рухнула, но многие из их цитаделей были заняты во время темных греческих веков и перестроены в греческие города-государства.

Темный век

Примерно с 1200 г. до н.э. дворцовые центры и отдаленные поселения микенской культуры начали покидать или разрушать. К 1050 году до нашей эры узнаваемые черты микенской культуры исчезли.

Многие объяснения связывают падение микенской цивилизации и крах бронзового века с климатической или экологической катастрофой в сочетании с вторжением дорийцев или народов моря или с повсеместной доступностью холодного оружия из железа, но ни одного объяснение соответствует имеющимся археологическим свидетельствам.

Этот отрезок истории продолжительностью от двух до трех веков также известен как эпоха Гомера. Считается, что примерно в это время впервые были прочитаны гомеровские эпосы «Илиада» и «Одиссея».

Геометрический и ориентированный периоды

Геометрический период (ок. 900–700 гг. До н. Э.), Получивший свое название от распространения геометрических узоров и изображения фигур в искусстве, стал свидетелем появления новой культуры на материковой части Греции. Изменение языка в этой культуре, ее адаптация к финикийскому алфавиту, а также ее новые погребальные обычаи и материальная культура позволяют предположить, что этническое население изменилось по сравнению с предыдущими жителями материка, микенцами.

В это время новая культура была сосредоточена на людях и независимых полисах, которые делили землю на регионы. В этот период наблюдался рост населения и оживление торговли.

Период ориентализации (ок. 700–600 до н. Э.) Назван в честь культурного обмена между греками и восточными или восточными цивилизациями. В это время начала процветать международная торговля. Искусство этого периода отражает контакты с такими местами, как Египет, Сирия, Ассирия, Финикия и Израиль.

Древняя Греция

Архаический период Греции длился с 600 по 480 год до н. Э., Когда греческая культура расширилась. Население Греции начало расти, и греки начали колонизировать побережье Средиземного и Черного морей. Полисами в то время обычно управлял один правитель, который командовал городом силой.

В Афинах это привело к созданию демократии. Несколько городов-государств стали крупными державами, включая Афины, Спарту, Коринф и Фивы.Эти полисы часто враждовали друг с другом и формировали коалиции, чтобы получить власть и союзников. Вторжение персов в Грецию в 480 г. до н.э. положило конец архаичному периоду.

Классическая Греция

Эпоха классической Греции началась в 480 г. до н. Э. С разграбления Афин персами. Вторжение персов в Грецию, сначала под предводительством Дария I, а затем его сына Ксеркса, объединило Грецию против общего врага.

После поражения персидской угрозы Афины стали самым могущественным полисом до начала Пелопоннесской войны в 431 г. до н. Э.Эти войны продолжались и продолжались до 400 г. до н. Э. Классический период, омраченный войной, был отмечен расцветом греческой культуры и созданием некоторых из самых известных произведений искусства и архитектуры Греции.

Однако мир и стабильность в Греции не были достигнуты до тех пор, пока она не была завоевана и объединена Македонией под руководством Филиппа II и Александра Великого в середине III века до нашей эры.

Эллинистическая Греция

Эллинистический период начался со смерти Александра Македонского в 323 г. до н. Э. И закончился победой римлян в битве при Акциуме в 30 г. до н. Э.Греция полис провела это время под гегемонией иностранных правителей, сначала македонцев, а затем римлян, начиная с 146 г. до н. Э.

г. Новые центры эллинской культуры процветали в Греции и на чужбине, включая города Пергамон, Антиохию и Александрию — столицы Атталидов, Селевкидов и Птолемеев.

Древнегреческие боги и их храмы

Греческая религия играла центральную и повседневную роль в жизни древних греков, а групповое поклонение было сосредоточено в храмах и культовых местах.

Цели обучения

Опишите, каким образом боги повлияли на греческую жизнь и искусство.

Основные выводы

Ключевые моменты
  • История греческого пантеона начинается с исконных божеств Гайи и Урана и их детей, Титанов. Пантеон греческих богов состоял из двенадцати олимпийских богов плюс множество дополнительных главных и второстепенных богов и богинь. Боги обладали человеческими характеристиками и личностями, и их жизнь подробно описывалась в рассказываемых о них мифологиях.
  • Боги играли центральную роль в повседневной жизни греков. С ними советовались, обвиняли и чествовали по разным причинам, включая стихийные бедствия (от землетрясений до дождя), а также из-за общественных и частных дел полиса и его жителей.
  • Мифологии и культ героев также играли важную роль в греческой религии и ритуалах. Герои — особенно Персей, Геракл, Тесей и те, кто участвовал в Троянской войне — часто изображались в искусстве, а места их подвигов становились культовыми местами.
  • Храм считался домом бога и часто представлял собой дорогое и богато украшенное здание. Храм включал наос, главную комнату, в которой находилась культовая статуя. Подношения и посвящения были оставлены богам, а жертвоприношения совершались на открытом воздухе.
Ключевые термины
  • изначальный : Существовавший в начале времен или раньше.
  • полубог : полубог или герой; отпрыск божества и смертного.
  • возлияние : Акт выливания жидкости или спиртного, обычно вина, либо на землю, либо на жертву в жертву в честь какого-либо божества.
  • naos : Центральная комната в храме бога, где установлена ​​культовая статуя бога.
  • политеистический : религиозная система, члены которой поклоняются множеству божеств.
  • вотив : Небольшое религиозное приношение, хранимое в храме без цели демонстрации или извлечения.

Греческие религиозные традиции включали в себя большой пантеон богов, сложные мифологии, ритуалы и культовые практики. Греция была политеистическим обществом и обращалась к своим богам и мифологии, чтобы объяснить природные тайны, а также текущие события.Религиозные фестивали и церемонии проводились в течение всего года, а жертвоприношения животных и обеты были популярными способами умилостивить богов и поклониться им. Религиозная жизнь, ритуалы и практики были одним из объединяющих аспектов Греции во всех регионах и полисах (городах или городах-государствах, таких как Афины и Спарта).

Основные религиозные святилища греческого Эгейского моря : На этой карте перечислены основные греческие боги и показаны их основные религиозные святилища по всему греческому региону Эгейского моря.

Греческие боги

греческих богов были бессмертными существами, которые обладали человеческими качествами и в изобразительном искусстве представлялись полностью людьми. Они были моральными и аморальными, мелочными и справедливыми, а зачастую и тщеславными. Богов призывали вмешиваться и помогать в больших, малых, частных и общественных делах.

города-государства заявили, что их покровителями являются отдельные боги и богини. Храмы и святилища богов были построены в каждом городе. Многие города стали культовыми из-за их связи с богом или богиней и особыми мифами.Например, город Дельфы был известен своим оракулом и святилищем Аполлона, потому что считалось, что Аполлон убил дракона, населявшего Дельфы.

История греческого пантеона начинается с исконных божеств Гайи (Мать Земля) и Урана (Отец Небо), которые были родителями первого из двенадцати гигантов, известных как Титаны. Среди этих титанов было шесть мужчин и шесть женщин.

  • Самцов звали Океан, Гиперион, Кой, Криус, Япет и Кронос.
  • Самок звали Фемида, Мнемозина, Тетис, Тейя, Фиби и Рея.

Кронос в конце концов сверг Уран и правил во время мифологического Золотого века. Со временем у него и Реи родилось двенадцать детей, которые стали олимпийскими богами. Однако Кронос услышал пророчество о том, что его сын свергнет его, как он это сделал с Ураном. Пытаясь предотвратить судьбу, он приказал Реи позволить ему сожрать каждого из детей после их рождения.

Фемида : Одна из первых 12 Титанов, Фемида была олицетворением божественного закона, в противоположность человеческому установлению.

Олимпийские боги

Самыми известными среди пантеона являются двенадцать олимпийских богов и богинь, обитавших на горе. Олимп в северной Греции. Зевс, младший сын Реи и Кроноса, был спрятан от отца вместо того, чтобы быть проглоченным. Став мужчиной, он бросил вызов правлению своего отца, вынудив Кроноса извергнуть остальных своих проглоченных детей. Эти дети были братьями и сестрами Зевса, и вместе они свергли Кроноса, сделав Зевса отцом богов и людей.

Насилие и борьба за власть были обычным явлением в греческой мифологии, и греки использовали свою мифологию, чтобы объяснить свою жизнь вокруг них, от смены времен года до того, почему персы смогли разграбить Афины.

Традиционный пантеон греческих богов включает

  • Зевс, царь богов и правитель неба,
  • Два брата Зевса, Посейдон (правивший морем) и Аид (правивший подземным миром).
  • Сестра и жена Зевса, Гера, богиня брака, которая часто ревнует и мстит других любовников Зевса.
  • Их сестры Гестия, богиня домашнего очага, и Деметра, богиня зерна и культуры.
  • детей Зевса:
  • Афина (богиня войны и мудрости).
  • Гермес (бог-посланник и бог торговли).
  • близнецы Аполлон (бог солнца, музыки и пророчеств) и Артемида (богиня охоты и диких животных).
  • Дионис (бог вина и театра).
  • Афродита (богиня красоты и любви), которая была замужем за Гефестом (уродливым богом кузницы).
  • Арес (бог войны и возлюбленный Афродиты) также является частью традиционного пантеона.
  • Гефест в одних мифологиях был сыном Зевса, а в других — сыном Геры, оставшимся без отца.

Гермес и младенец Дионис от Праксителя : Здесь Гермес заботится о теперь лишенном матери Дионисе. Первоначально Гермес держал гроздь винограда, которым он дразнил младенца-бога вина. c. 4 век до н. Э.

Героев

Герои, которые часто были полубогами, также были важными персонажами в греческой мифологии.Два самых важных героя — Персей и Геракл.

Персей

Персей известен победой над Горгоной, Медузой. Он убил ее с помощью богов: Афина дала ему доспехи и отражающий щит, а Гермес снабдил Персея крылатыми сандалиями, чтобы он мог летать.

Геркулес

Геракл был сильным, но недобрым человеком, пьяницей, совершавшим огромные проступки и социальные оплошности. Геракл был послан на двенадцать подвигов, чтобы искупить свои грехи в наказание за свои проступки.Эти деяния и несколько других историй часто изображались в искусстве, на керамических горшках или на храмовых метопах. Самые известные из его деяний включают убийство Немейского Льва и Гидры, захват Цербера (пса подземного мира) и получение яблок Гесперид.

Тесей

Третий герой, Тесей, был афинским героем, известным тем, что убил Минотавра царя Миноса. Другие главные герои греческой мифологии включают воинов и участников Троянской войны, таких как Ахилл, Аякс, Одиссей, Агамемнон, Парис, Гектор и Елена.

Культы героев были еще одной популярной формой греческого культа, которая включала почитание мертвых, особенно мертвых героев Троянской войны. Местами поклонения героям обычно были древние памятники или гробницы бронзового века, которые древние греки считали важными или священными, а затем связывали их со своими собственными легендами и историями.

Геркулес и Цербер : Геркулес возвращает Цербера царю Эврисфею. Черная фигура гидры. c. 525 г. до н.э.

Священные пространства

Греческое богослужение было сосредоточено на храме.Храм считался домом бога, и культовая статуя бога устанавливалась в центральной комнате, или наосе. Храмы, как правило, следовали одному и тому же прямоугольному плану, хотя круглый храм, известный как толос, использовался в некоторых местах, начиная с классического периода.

Храмы были ориентированы на восток лицом к восходящему солнцу. Покровители оставляли подношения богам, такие как маленькие обеты, большие статуи, возлияния или дорогие товары. Из-за богатства, посвященного богам, храмы часто становились сокровищницами, в которых хранились и сохранялись богатства города.Греческие храмы должны были быть широко украшены, и их строительство было долгим и дорогостоящим делом.

Ритуалы и жертвоприношения животных в честь бога или богини проводились снаружи, перед храмом. В ритуалах часто участвовало большое количество людей, а жертвоприношение было грязным делом, которое лучше всего проводить на открытом воздухе. Развитие и украшение храмов является основным направлением изучения греческого искусства и культуры.

Сцена жертвоприношения : Сцена жертвоприношения.Чердак краснофигурный колокол кратер. Около 430–420 гг. До н. Э. Афины, Греция.

греческого населения — Оксфорд Ссылка

Демографию Греции сложно исследовать из-за недостатка статистических данных. Из-за того, что в историографии делается упор на войну, большинство оценок численности населения относится к размеру армий, участвующих в кампании, или к численности личного состава, доступного для военных целей, т.е. только свободных взрослых мужчин. Необходимо попытаться экстраполировать такую ​​информацию на общую численность населения, поскольку женщины, дети и рабы обычно вообще не учитывались.Греки плохо разбирались в числах и были склонны к преувеличению, например по отношению к численности персидских армий. Фукидид (2) был заметным исключением из этого правила. (К сожалению, он не занимается афинскими военно-морскими кадрами или вербовкой.) Даже в классических Афинах кажется маловероятным, что существовал центральный регистр гоплитов в дополнение к регистрам демов. В греческих государствах не было налогов, уплачиваемых всеми жителями, которые требовали ведения учета в финансовых целях.Переписи граждан были редкостью в древнегреческом мире.

Оценка численности древнего населения неизбежно связана с большим количеством догадок. Часто необходимо использовать оценки несущей способности, основанные на площадях земель, плодородии почв и т. Д. Допущения, лежащие в основе таких оценок, обычно противоречивы. Интенсивные полевые археологические исследования дают информацию об изменениях в структуре поселений в Древней Греции, которые, вероятно, связаны с колебаниями численности населения. Общая картина представляет собой малонаселенную территорию в 11-10 центах.до н.э., за которым последовал значительный рост населения в большинстве районов с 9-го века, что свидетельствует о колонизации с 8-го века до н.э. до нашей эры был, по крайней мере, частично продуктом роста населения. Пик был достигнут в 5–3 центах. Период колонизации после Александра 2 Великого (см. Колонизация, эллинистический) был, по крайней мере, частично результатом увеличения населения. За последние два века до нашей эры произошел значительный спад, который продолжился и в ранней Римской империи. В этом широком шаблоне всегда были местные вариации.Однако вывод, сделанный из полевых исследований, а именно, что Греция была более густонаселенной в классический период, чем когда-либо до или с конца 19 века до н. Э. ad, коррелирует с тем фактом, что даже самые низкие оценки численности населения Классической Греции, сделанные современными учеными на основе фрагментарных литературных источников, значительно выше, чем цифры, полученные из данных переписей для частей позднего средневековья и раннего периода. современная Греция. Общая численность населения в 4 в.до нашей эры могло быть около двух миллионов человек.

Демография — это не только вопрос численности населения. Это также касается возрастной структуры населения, которая в основном определяется коэффициентами рождаемости, а также уровнями смертности. Показатели фертильности и смертности определяются многими факторами, особенно. средний возраст вступления в брак для фертильности и закономерности болезней в отношении смертности. О показателях естественного движения населения в Древней Греции информации так же мало, как и о численности населения.

Раскопки кладбищ предполагают высокий уровень младенческой и ранней детской смертности в классической Греции ( ок. 30 процентов в Олинтусе). Физические антропологи пытаются определить возраст смерти древних скелетов. Однако их методы страдают от различных источников неопределенности, в частности. по отношению к возрасту смерти взрослых. Люди, пережившие младенчество и раннее детство, могли иметь разумные шансы дожить до старости. Более того, выводы, сделанные на кладбищах относительно популяций, а не отдельных лиц, часто являются противоречивыми, поскольку неясно, были ли похороненные там люди репрезентативной выборкой для всего населения.Ученые с подозрением относятся к возрасту, указанному в литературных источниках, потому что не было свидетельств о рождении или смерти. (Греки, как сообщается, дожили до преклонного возраста, включая Горгия, Исократа, Софокла). Греки в классический период редко записывали возраст или причины смерти на надгробных плитах.

[…]

Экономика Древней Греции

Дарел Тай Энген, Калифорнийский государственный университет — Сан-Маркос

Введение

1

Древнегреческая экономика — своего рода загадка.Учитывая удаленность древнегреческой цивилизации, свидетельства минимальны, а трудности интерпретации изобилуют. Древнегреческая цивилизация процветала примерно с 776 по 30 год до нашей эры. в так называемые архаический (776–480), классический (480–323) и эллинистический (323–30) периоды. 2 В то время греческая цивилизация сильно отличалась от нашей во многих отношениях. В архаический и классический периоды Греция не была единой, а состояла из сотен небольших независимых полисов или «городов-государств».«В эллинистический период греческая цивилизация распространилась на Ближний Восток, и большие королевства стали нормой. На протяжении этих периодов древнегреческой цивилизации уровень технологий не был таким, как сегодня, и развивались ценности, которые формировали экономику уникальным образом. Таким образом, несмотря на более чем столетние исследования, ученые все еще спорят о природе древнегреческой экономики.

Более того, доказательств недостаточно, чтобы использовать все, кроме самых основных количественных методов современного экономического анализа, и вынуждает ученых использовать другие, более качественные методы исследования.Таким образом, эта краткая статья не будет включать статистические данные, таблицы, диаграммы или графики, которые обычно сопровождают экономические исследования. Скорее, он попытается изложить типы доказательств, доступных для изучения древнегреческой экономики, кратко описать давние споры о древнегреческой экономике и наиболее широко принятой ее модели, а затем представить базовый взгляд на нее. различные секторы древнегреческой экономики на протяжении трех основных фаз ее истории. Кроме того, будут сделаны ссылки на некоторые недавние научные тенденции в этой области.

Источники доказательств

Хотя древние греки достигли высокой степени изощренности в своем политическом, философском и литературном анализе и, следовательно, оставили нам значительное количество свидетельств по этим вопросам, немногие греки предприняли попытку того, что мы бы назвали сложным экономическим анализом. Тем не менее, древние греки занимались экономической деятельностью. Они производили и обменивали товары как в местной, так и в междугородной торговле и имели денежные системы, облегчающие их обмен.Эти действия оставили после себя материальные остатки и описаны в различных контекстах, разбросанных по дошедшим до нас писаниям древних греков.

Большинство наших свидетельств о древнегреческой экономике относится к Афинам в классический период и включает литературные произведения, такие как юридические речи, философские диалоги и трактаты, исторические повествования, драмы и другие поэтические произведения. Демосфен, Лисий, Исократ и другие аттические ораторы оставили нам множество речей, некоторые из которых касаются экономических вопросов, обычно в контексте судебного процесса.Но хотя эти речи освещают некоторые аспекты древнегреческих контрактов, займов, торговли и другой экономической деятельности, их следует анализировать с осторожностью, учитывая предвзятость и искажения, присущие юридическим выступлениям.

Философские работы, особенно работы Ксенофонта, Платона и Аристотеля, дают нам представление о том, как древние греки воспринимали и анализировали экономические вопросы. Мы узнаем о месте экономической деятельности в греческом городе-государстве, о системе ценностей, а также о социальных и политических институтах.Однако одним из недостатков таких свидетельств является то, что авторы этих работ были без исключения членами элиты, и их политическая перспектива и пренебрежение повседневной экономической деятельностью не обязательно следует рассматривать как отражение взглядов всех или даже большинство древних греков.

Древнегреческие историки интересовались в первую очередь политикой и войной. Но в этих контекстах кое-где можно найти информацию о государственных финансах и других экономических вопросах.Фукидид, например, старается описать финансовые ресурсы Афин во время Пелопоннесской войны.

Стихи и драмы также содержат свидетельства о древнегреческой экономике. Можно найти случайные ссылки на торговлю, производство, статус бизнесменов и другие экономические вопросы. Конечно, при использовании таких источников для получения информации об экономике необходимо учитывать не только личную точку зрения автора, но и жанр и аудиторию. В пьесах Аристофана, например, много отсылок к экономической деятельности, но такие отсылки часто характеризуются стереотипами и преувеличением в комедийных целях.

Одно из самых обширных собраний экономических документов — это папирусы из Египта, находившегося под контролем Греции в эллинистический период. Династия Птолемеев, правившая Египтом, разработала обширную бюрократию для надзора за многочисленной экономической деятельностью и, как и все бюрократические системы, вела подробные записи своего управления. Таким образом, папирусы включают информацию о таких вещах, как налоги, контролируемые государством земли и труд, а также уникальную нумизматическую политику Птолемеев.

Эпиграфические свидетельства представлены каменными надписями из государственных и частных учреждений.Пограничные знаки, размещенные на земле, используемой в качестве обеспечения ссуд, называемые horoi , часто были отмечены условиями ссуд. Такие государства, как Афины, писали почетные указы для тех, кто оказал выдающиеся заслуги перед государством, в том числе экономические. Государства также регистрировали счета для проектов общественных зданий и аренды общественных земель или шахт. Кроме того, религиозные святилища часто регистрировали счета денежных средств и других активов, таких как продукция, земля и здания, находящиеся под их контролем.Хотя отчеты, как правило, свободны от человеческих предубеждений, почетные указы намного сложнее, и историк должен быть осторожен, учитывая перспективу их издавших институтов, интерпретируя их.

Археологические свидетельства лишены некоторых репрезентативных сложностей литературных и эпиграфических свидетельств. Находки керамики могут рассказать нам о производстве и торговле керамикой. Типы ваз указывают на то, что в них содержится, например, оливковое масло, вино или зерно. Таким образом, распространение находок древней керамики может сказать нам о масштабах торговли различными товарами.Находки накопленных монет также неоценимы для информации, которую они раскрывают об объеме монет, отчеканенных данным государством в данный момент времени, и степени, в которой монеты государства были распределены географически. Но такие археологические свидетельства не лишены и недостатков. Та же самая «немота», которая освобождает такие доказательства от человеческих предубеждений, также не позволяет нам сказать нам, кто торговал товарами, почему они были проданы, как они были проданы, сколько они стоили и через скольких посредников они прошли, прежде чем нашли свою находку. пятна.Более того, всегда опасно пытаться экстраполировать общие выводы об экономике на основе небольшого числа находок, поскольку мы никогда не можем быть уверены, являются ли эти находки репрезентативными для более крупных явлений или просто исключительными случаями, на которые случайно наткнулись археологи.

Некоторые из самых ярких и информативных находок последних лет были сделаны в водах Средиземного, Эгейского и Черного морей с помощью так называемой морской (или морской) археологии. Обломки древних кораблей, содержащие товары для торговли, открыли новые двери для изучения древнегреческих торговых судов, производства и торговли.Хотя эта область относительно новая, она уже принесла много новых данных и обещает большие успехи в будущем.

Споры о древнегреческой экономике

Как указывалось выше, древнегреческая экономика была предметом давних споров, которые продолжаются и по сей день. Вкратце, дебаты начались в конце девятнадцатого века и вращались вокруг вопроса о том, была ли экономика «примитивной» или «современной». Это был неудачный выбор терминов для концептуализации древнегреческой экономики, и они в значительной степени ответственны за неразрешимость дискуссии.Эти термины явно носят нормативный характер, так что, по сути, спор велся о том, была ли древнегреческая экономика похожа на нашу «современную» экономику, которая никогда не определялась тщательно, но, очевидно, предполагалась как свободное предприятие, капиталистическая экономика с взаимосвязанными рынками ценообразования. . Кроме того, возникла путаница в отношении того, походила ли древнегреческая экономика на современную экономику по количеству (масштабу) или качеству (ее организационные принципы). Наконец, такие термины явно пытаются охарактеризовать древнегреческую экономику в целом и не различают различия между регионами или городами-государствами Греции, временными периодами или секторами экономики (сельское хозяйство, банковское дело, междугородняя торговля и т. Д.).

Наблюдение за обширной торговлей и использованием денег в Греции с пятого века до нашей эры. и далее модернисты экстраполировали существование рыночной экономики в классической Греции. С другой стороны, видя традиционные греческие социальные и политические ценности, которые пренебрегали производительной, безличной и индустриальной природой современной рыночной экономики, примитивисты преуменьшали значение существования экстенсивной торговли и использования денег в экономике. Ни примитивисты, ни модернисты не могли представить себе существование обширной торговли и использования денег, если древнегреческая экономика не была организована в соответствии с рыночными принципами.Более того, ни одна из сторон в дискуссии не могла назвать деятельность «экономической», если она не была продуктивной и не нацелена на рост.

Исторические методы также были одним из факторов дискуссии. Традиционные античные историки, которые полагались на филологию и археологию, как правило, были на стороне модернистской интерпретации, тогда как историки, которые использовали новые методы, заимствованные из социологии и антропологии, как правило, придерживались примитивистских взглядов. Например, Михаил Ростовцев собрал множество археологических данных, чтобы доказать, что масштабы древнегреческой экономики в эллинистический период были настолько велики, что ее нельзя было считать примитивной.С другой стороны, Иоганнес Хасебрук использовал социологические методы, разработанные Максом Вебером, чтобы доказать, что древнегреческий гражданин был homo politicus («политический человек»), а не homoconomicus («экономический человек») — он презирал экономический деятельности и подчинял их традиционным политическим интересам.

Поворотным моментом в дебатах стала работа Карла Поланьи, который использовал антропологические методы, чтобы доказать, что экономика не обязательно должна быть организована в соответствии с независимыми и саморегулирующимися институтами рыночной системы.Он различал «субстантивистский» и «формалистский» экономический анализ. Последнее, типичное для современного экономического анализа, подходит только для рыночной экономики. Рыночная экономика функционирует независимо от неэкономических институтов, и их наиболее характерной особенностью является то, что цены устанавливаются в соответствии с совокупностью безличных сил спроса и предложения в группе взаимосвязанных рынков. Но материальные блага можно производить, обменивать и оценивать с помощью иных средств, чем рыночные институты.Такие средства могут быть привязаны к неэкономическим социальным и политическим институтам, включая обмен подарками или контролируемое государством перераспределение и установление цен. Следовательно, для их понимания необходимо использовать другие инструменты анализа, а именно «субстантивистскую» экономику. Поланьи пришел к выводу, что в Древней Греции не было развитой рыночной системы до эллинистического периода. До этого времени экономика Древней Греции не включала в себя независимую сферу институтов, а скорее была «встроена» в другие социальные и политические институты.Таким образом, Поланьи открыл дверь, через которую ученые могли приступить к изучению древнегреческой экономики, свободной от нормативных параметров, первоначально наложенных на дебаты. К сожалению, старые параметры были захвачены очень сильно, и дебаты так и не вышли полностью из-под их влияния.

Модель Финли и ее последствия

В настоящее время наиболее широко принятая модель древнегреческой экономики — это модель, впервые изложенная Моисеем Финли в 1973 году.Эта точка зрения во многом обязана линии анализа Вебера-Хасебрука-Поланьи и утверждает, что древнегреческая экономика коренным образом отличалась от рыночной экономики, преобладающей сегодня в большей части мира. Мало того, что древнегреческая экономика была намного меньше по масштабам, чем экономика сегодня, она также сильно отличалась по качеству.

Хотя древнегреческое слово oikonomia является корнем нашего современного английского слова «экономика», эти два слова не являются синонимами. В то время как сегодня «экономика» относится к отдельной сфере человеческих взаимодействий, включающей производство, распределение и потребление товаров и услуг, oikonomia означало «ведение домашнего хозяйства», семейную деятельность, которая была включена или «встроена» в традиционные социальные и политические процессы. учреждения.Конечно, греки производили и потребляли товары, участвовали в различных формах обмена, включая торговлю на дальние расстояния, и разработали денежные системы, использующие чеканку монет, но они не рассматривали такую ​​деятельность как часть отдельного института, который мы называем «экономикой».

Согласно модели Финли, подчинение экономической деятельности социальной и политической деятельности было побочным продуктом греческой системы ценностей, которая подчеркивала благополучие общества выше благополучия человека. Экономическая деятельность была необходима в этой системе только постольку, поскольку отдельный гражданин мужского пола должен был обеспечивать себя и свою семью.Этого можно добиться, просто возделывая небольшой участок земли. Помимо этого, от гражданина мужского пола ожидалось, что он посвятит себя благополучию общества, участвуя в общественной религиозной, политической и военной жизни полиса .

С другой стороны, древнегреческие ценности недооценивали экономическую деятельность, которая не была подчинена традиционной деятельности по управлению семейной фермой и получению товаров для необходимого потребления. Так называемая банальная работа , которая включала производство, бизнес и торговлю (которые не были привязаны к земле и семейной ферме), и то, что мы назвали бы «капитализмом» (инвестирование денег, чтобы заработать больше денег), считались несовместимо с активным участием в делах полиса и даже как неестественное и морально развращающее.Жизнь на земле, сельское хозяйство для производства ровно столько, сколько необходимо для потребления, и обеспечение достаточного количества свободного времени для активного участия в общественной жизни полис , была социальным идеалом. Производство и обмен должны были осуществляться только для личных нужд, чтобы помочь друзьям или принести пользу сообществу в целом. Такая деятельность не должна была осуществляться просто для получения прибыли и, конечно, не для получения капитала для будущих инвестиций и экономического роста.

Учитывая ограничения, налагаемые на экономическую деятельность традиционными ценностями и отсутствие современной концепции экономики, сельское хозяйство составляло основную часть производства и обмена.Таким образом, большая часть производства осуществлялась в сельской местности, а города были чистыми потребителями, а не производителями, живущими за счет излишков сельского хозяйства. С ограниченными технологиями и отсутствием понимания экономии на масштабе города не были промышленными центрами, а производство существовало только в небольших масштабах. Города были в основном местом проживания людей, а также религиозными и правительственными центрами. Их вклад в экономику заключался только в том, чтобы требовать излишков продукции сельской местности, производить ограниченное количество товаров и обеспечивать рынки и торговые порты для обмена товарами.

Поскольку основная часть экономического богатства была произведена на земле, а банальных занятий не были оценены, элита древнегреческого общества была землевладельцами, которые, следовательно, доминировали в политике, даже в демократических полисах , таких как Афины. Такие люди мало интересовались производством, бизнесом и торговлей и, как и их общество в целом, не считали экономику отдельной сферой, отдельной от социальных и политических интересов. Таким образом, их официальная политика в отношении экономики сильно отличалась от политики современных государств.

Современные государства проводят политику с конкретными экономическими целями, желая, в частности, сделать свою национальную экономику более производительной, расширяться или расти, тем самым увеличивая благосостояние государства на душу населения. С другой стороны, древнегреческие города-государства были заинтересованы и участвовали в том, что мы бы назвали экономической деятельностью (торговля, чеканка монет, производство и т. Д.), Которая, как и oikonomia на бытовом уровне, носила чахоточный характер и удовлетворяли традиционные социальные и политические потребности, а не строго экономические.

Модель

Финли также утверждает, что не было ни «рыночного менталитета», ни взаимосвязанных рынков, которые могли бы работать в соответствии с безличными рыночными механизмами ценообразования. В отдельных городах-государствах, безусловно, были «рынки» ( агорай, ), но такие рынки существовали в основном изолированно с минимальными связями между ними. Таким образом, цены устанавливались в соответствии с местными условиями и личными отношениями, а не в соответствии с безличными силами спроса и предложения.Это было отчасти из-за социально-политического акцента Греции на самодостаточности ( autarkeia ), но также и потому, что физическая среда и промышленность восточного Средиземноморья имели тенденцию производить аналогичные товары, так что было немного товаров, которые город -государство, которое не могло быть получено в пределах его собственных границ.

Более того, согласно модели Финли, интересы греческих городов-государств в торговле аналогично ограничивались традиционными политическими соображениями потребительскими целями обеспечения импорта адекватных запасов «материальных потребностей», таких как продукты питания по разумным ценам для их граждан. , и доход, который мог быть получен от налогов на торговлю.Первая цель могла быть достигнута путем принятия законов, которые требовали или предусматривали стимулы для торговцев привозить зерно в город. Подобные законы были просто продолжением традиционной политической политики, такой как завоевание и грабеж, но теперь предполагали менее насильственную форму приобретения. Но хотя средства изменились, цели по-прежнему оставались политическими; интереса к экономике как таковой не было. То же самое относится и к традиционной потребности городов-государств в доходах для оплаты общественных проектов, таких как строительство храмов и содержание дорог.И здесь старые и часто насильственные методы получения доходов были дополнены такими вещами, как налоги на торговлю.

Модель

Финли оказала большое влияние на тех, кто изучает древнегреческую экономику, и до сих пор широко применяется. Но хотя общая картина древнегреческой экономики не отменена, модель не лишена недостатков. Финли неизбежно переоценил свою модель, поскольку она пыталась охватить общий характер древнегреческой экономики в целом.Таким образом, в модели мало различий между разными регионами или городами-государствами Греции, хотя очевидно, что экономики Афин и Спарты, например, во многих отношениях были совершенно разными. Финли также рассматривает различные секторы экономики (сельское хозяйство, труд, производство, междугородняя торговля, банковское дело и т. Д.), Как если бы все они управлялись одинаково в соответствии с общими принципами модели, несмотря на то, что, например, , были значительные различия между ценностями, которые применялись в земельной экономике, и теми, которые преобладали в зарубежной торговле.Наконец, модель Финли синхронна и почти не учитывает изменения как количества, так и качества экономики с течением времени.

Некоторые тщательные исследования различных секторов древнегреческой экономики в разных местах и ​​в разное время поддержали модель Финли в ее общих чертах. Но им соответствует столько же исследований, которые выявили исключения из модели. Таким образом, одна из недавних тенденций в исследованиях заключалась в попытке пересмотреть модель Финли в свете целенаправленных исследований конкретных секторов экономики в определенное время и в определенных местах.Другая тенденция заключалась в том, чтобы просто игнорировать модель Финли и полностью обойти старые споры, исследуя древнегреческую экономику таким образом, чтобы они не имели отношения к делу. По сути, учитывая количество и качество имеющихся свидетельств, наши попытки понять древнегреческую экономику сильно зависят от точки зрения, с которой мы к ней подходим. Мы можем попытаться охарактеризовать всю древнегреческую экономику в целом, увидеть лес как есть и обсудить, был ли он более или менее похож на наш собственный.Или мы можем сосредоточиться на деревьях и провести узкие исследования отдельных секторов древнегреческой экономики в определенное время и в определенных местах. Оба подхода полезны и не обязательно исключают друг друга.

Архаический период

Модель Финли наиболее верна для архаического периода (ок. 776–480 до н. Э.) Древнегреческой истории. Археологические свидетельства и литературные ссылки из таких произведений, как эпические поэмы Гомера ( Илиада и Одиссея ), Произведения и дни Гесиода, а также произведения лирических поэтов свидетельствуют о том, что экономика в целом была небольшой в масштабе и сосредоточена на домашнем производстве и потреблении.Это неудивительно, поскольку именно в архаический период греческая цивилизация возродилась из «темного века» потрясений и сформировала свои основные социальные, правовые, политические и экономические институты. Фундаментальная политическая единица, полис или независимый город-государство, появляется в это время, как и немонархальные правительства, позволяющие хотя бы некоторую степень политического участия широкому кругу граждан.

По большей части правительства не принимали активного участия в экономических вопросах, за исключением периодических политических потрясений между «имущими» и «неимущими», когда земля могла быть конфискована у немногих и перераспределена среди многих.Несмотря на то, что большая часть материковой Греции гористая, а реки в целом небольшие, плодородных земель и зимних дождей было достаточно, чтобы на сельское хозяйство приходилось основную часть экономического производства, как это было во всех цивилизациях до современной индустриальной эпохи. Но в отличие от крупных королевств Ближнего Востока, в Греции была экономика свободного предпринимательства, и большая часть земли находилась в частной собственности. Сельское хозяйство велось в основном на небольших семейных фермах, хотя в гомеровских эпосах указывается, что были и более крупные поместья, контролируемые элитой и работавшие с помощью бесплатных безземельных тете , труд которых потребовался бы особенно во время сбора урожая.Рабы существовали, но не в таком большом количестве, чтобы ставить экономику и общество в зависимость от них.

Поскольку население городов было довольно небольшим, ремесла и производство в основном осуществлялись внутри домашних хозяйств для внутреннего потребления. Однако как литературные отчеты, так и остатки материала указывают на то, что существовала определенная специализация. Ремесленники упоминаются в гомеровских эпосах, и уровень мастерства, наблюдаемый в таких изделиях, как изделия из металла и расписная керамика, вряд ли был достигнут неспециалистами.Тем не менее, без крупномасштабного производства, безопасности от разбойников на суше и пиратов на море и денежной системы, использующей чеканку монет (до конца шестого века), рынки были обязательно небольшими, ориентированными на местные продукты и, конечно же, не были связаны между собой ценой. -установка рыночной экономики. Торговля ограничивалась в основном местным обменом между деревней и городским центром городов-государств. Как свидетельствует Гесиод, фермеры могли погрузить свои излишки товаров на небольшой корабль, чтобы продать их в соседнем городе, но морская торговля на дальние расстояния была посвящена почти исключительно предметам роскоши, таким как драгоценные металлы, украшения и тонко расписанные товары. керамика.Более того, обмен подарками в соответствии с социальными традициями был столь же заметен, если не больше, чем безличный обмен с целью получения прибыли. В целом, на тех, кто занимался банальными профессиями более чем на условиях частичной занятости и стремился получить прибыль от такой деятельности, смотрели свысока и не занимали престижных должностей в обществе или правительстве.

Тем не менее, нельзя отрицать, что масштабы греческой экономики росли в архаический период, если не на душу населения, то по крайней мере пропорционально явному росту населения.Рост населения и желание получить больше земли были основными стимулами для колонизаторского движения, которое в этот период установило греческий полис во всех регионах Средиземного и Черного морей. Эти новые города-государства возделывают больше земли, обеспечивая тем самым сельское хозяйство, необходимое для поддержания растущего населения. Более того, археологические свидетельства распространения греческих продуктов (особенно керамики) на обширных территориях указывают на то, что торговля и производство также значительно расширились со времен Темных веков.Вероятно, не случайно, что конец архаического периода впервые засвидетельствовал расхождение между конструкциями торговых и военных кораблей, различие, которое станет постоянным. Кроме того, после изобретения чеканки монет в Малой Азии в начале шестого века до нашей эры, хотя на протяжении всей древнегреческой истории продолжали использоваться различные другие формы денег и бартера, греки быстро приняли чеканку, и она стала преобладающей. средства обмена с конца шестого века и далее.Вышеупомянутые экономические тенденции прослеживаются в важной недавней книге Дэвида Тэнди, который утверждает, что они оказали фундаментальное влияние на развитие социальной и политической организации и ценностей архаичного полиса .

Ключевые секторы экономики классического периода

В классический период древнегреческой истории (480-323 до н.э.) продолжающийся рост населения, а также политические события влияли на различные секторы экономики до такой степени, что можно было наблюдать растущее число отклонений от модели Финли.Свидетельства, касающиеся экономики, также становятся более обширными и информативными. Таким образом, возможно более подробное описание экономики в классический период и желательно больше внимания к различиям между ее различными секторами.

В свете предостерегающих заявлений о чрезмерном обобщении, сделанных ранее в этой статье, важно отметить, что между регионами и городами-государствами древнегреческого мира существовали большие различия, особенно в классический период.Афины и Спарта — известные примеры двух почти полярных противоположностей в их социальных и политических организациях, и это не менее верно в отношении их экономических институтов. Однако, учитывая тот факт, что Афины являются наиболее документированным и наиболее изученным местом в древнегреческой истории, различные секторы древнегреческой экономики в классический период будут обсуждаться в первую очередь в том виде, в котором они существовали в Афинах, несмотря на то, что это было в во многих отношениях исключительное. Однако будут отмечены значительные отклонения от афинского примера, а также некоторые недавние тенденции в науке.

Государственный и частный секторы экономики

Прежде всего необходимо провести различие между государственным и частным секторами экономики. На протяжении большей части древнегреческой истории до эллинистического периода преобладала экономика свободного предпринимательства с частной собственностью и ограниченным вмешательством государства. Это ставит Грецию в резкий контраст с большинством других древних цивилизаций, в которых правительственные или религиозные учреждения имели тенденцию доминировать в экономике. Основными экономическими проблемами правительств греческих городов-государств были поддержание гармонии в частной экономике (принятие законов, разрешение споров и защита прав частной собственности), обеспечение доступности еды для их граждан по разумным ценам и получение доходы от хозяйственной деятельности (в виде налогов) для оплаты государственных расходов.

В Афинах было множество законов для защиты прав частной собственности, а для их соблюдения были должностные лица и суды. Кроме того, были чиновники, которые контролировали такие вещи, как вес, меры и чеканка монет, чтобы гарантировать, что людей не обманывают на рынке. В Афинах также были законы, обеспечивающие адекватные поставки зерна для своих граждан, такие как закон против экспорта зерна и законы, поощряющие торговцев импортировать зерно. Афины даже имели соглашения с другими государствами, в которых последние предоставляли льготный режим торговцам, направлявшимся в Афины с зерном.

С другой стороны, Афины не облагали налогом своих граждан напрямую, за исключением случаев чрезвычайного положения ( eisphorai ) и требования от самых богатых граждан выполнять общественные услуги ( литургий, ). Большинство налогов были косвенными: рыночные налоги, портовые сборы, налоги на импорт-экспорт и налоги на иностранцев, которые поселились в Афинах на длительный срок. Налоги собирали компании частных налоговых фермеров, которые участвовали в торгах по контрактам, выданным государством. Помимо налогов, Афины получали доход от сдачи в аренду государственных земель и шахт.Доходы были необходимы для различных государственных расходов, включая административные расходы, государственные праздники и содержание вдов и сирот солдат, погибших в битвах, а также на строительство корпусов кораблей для военно-морского флота, стен для города и храмов для богов. Такие государственные расходы могут оказать значительное влияние на экономику, о чем свидетельствуют большие суммы денег и рабочей силы, которые фигурируют в письменных счетах строительных проектов на афинском акрополе.

Хотя модель Финли во многих отношениях верна в том, что касается ограниченного интереса и участия государства в экономике, одна недавняя тенденция заключалась в том, чтобы посредством тщательно сфокусированных исследований конкретных явлений показать, что Финли зашел слишком далеко.Например, Финли провел слишком резкое различие между интересами торговцев-неграждан (и, следовательно, не землевладельцев) и землевладельцев, которые доминировали в афинском правительстве. Верно то, что у последнего могли не быть точно такие же экономические интересы, как у первого, но интересы обоих, тем не менее, дополняли друг друга, ибо как Афины могли получить импортное зерно, которое им требовалось, не делая это в интересах торговцев, чтобы доставить его в другие страны? Афины?. Более того, утверждалось, что политика Афин в отношении чеканки монет выдает государственную заинтересованность в экспорте по крайней мере одного местного товара (а именно серебра), что полностью игнорируется моделью Финли.

Но, опять же, Финли, вероятно, был прав, утверждая, что в архаический и классический периоды подавляющая часть экономической деятельности оставалась нетронутой правительством и осуществлялась частными лицами. С другой стороны, к классическому периоду самодостаточная домашняя экономика была идеалом, поддерживать который становилось все труднее, поскольку различные секторы экономической деятельности становились более специализированными, более безличными и более ориентированными на прибыль.

Земля

Как и в архаический период, наиболее важный сектор экономики все еще был привязан к земле, и большая часть сельского хозяйства продолжала осуществляться за счет прожиточного минимума многочисленными небольшими семейными фермами, несмотря на то, что распределение земли среди населения было далеко не таким. равный.Основными культурами были зерновые, в основном ячмень, но также и немного пшеницы, которые обычно высевались с двухлетним циклом пара. Оливки и виноград также широко выращивались по всей Греции на землях, непригодных для выращивания зерновых. Животноводство было сосредоточено на овцах и козах, которых в жаркие летние месяцы можно было перевести с зимних равнинных пастбищ в более влажные и прохладные горные районы. Крупный рогатый скот, лошади и ослы, хотя и менее многочисленны, также имели большое значение. Хотя обычно достаточно для поддержания населения Древней Греции, непредсказуемые осадки делали сельское хозяйство ненадежным, и есть много свидетельств периодических неурожаев, нехватки урожая и голода.Следовательно, конкуренция за плодородные земли была отличительной чертой греческой истории и причиной многих социальных и политических распрей внутри и между городами-государствами.

Одной из недавних тенденций в изучении древнегреческого сельского хозяйства является использование этноархеологии, которая пытается понять древнюю экономику через сравнительные данные из более документированных современных крестьянских хозяйств. В целом, исследования с использованием этого метода подтвердили преобладающее мнение о натуральном сельском хозяйстве в Древней Греции.Но необходима осторожность, поскольку с течением времени в физической среде и структуре поселений в Греции произошли изменения, которые могут исказить сравнительный анализ. Этноархеология также использовалась, чтобы показать, что греческие фермеры как в древности, так и в наше время должны были гибко реагировать на широкие вариации местных топографических и климатических условий и, таким образом, в значительной степени варьировали свои посевы и режимы пара. Рациональное использование колебаний производства, вызванных такими вариациями, могло быть средством, с помощью которого некоторые фермеры могли получить достаточно богатства, чтобы подняться над своими сверстниками и стать членами земельной элиты, и это могло указывать на продуктивный менталитет, противоречащий мировоззрению. Модель Финли.

Металлы были еще одним важным земельным ресурсом Греции, поэтому горнодобывающая промышленность занимала важное место в экономике. Древние греки обычно использовали бронзовые и железные орудия труда и оружие. Существует мало свидетельств того, что медь, основной металл бронзы, когда-либо в изобилии добывалась на материковой Греции. Его пришлось ввозить с острова Кипр, где он существовал в больших количествах, и из других более отдаленных регионов. Олово, другой металл в бронзе, также был редкостью в Греции, и его приходилось ввозить даже из Британии.Железа относительно много по всей Греции, и есть археологические свидетельства добычи железа; однако литературных упоминаний о нем немного, поэтому мы мало знаем о процессе.

Драгоценные металлы использовались в ювелирном деле, искусстве и чеканке монет. В Афинах было много серебра, и мы многое знаем о его горнодобывающей промышленности из сохранившихся записей об аренде государственных рудников частным предпринимателям. Рудники были чрезвычайно производительными, принося Афинам доход в размере 200 талантов в год в течение двенадцати лет с 338 г. до н. Э.C. и далее. Один талант был эквивалентен примерно девятилетнему заработку одинокого квалифицированного рабочего, работающего пять дней в неделю, 52 недели в году, согласно ставкам заработной платы, известным нам с 377 года до нашей эры. Древняя Греция, хотя и производила серебро, была не так богата золотом, которое было найдено в основном во Фракии и на островах Тасос и Сифнос.

Недавняя стипендия по-прежнему сосредоточена на серебряных рудниках Афин, опираясь не только на зарегистрированные договоры аренды рудников, но и на обширные археологические исследования самих рудников.Они склонны указывать на то, что, в отличие от модели Финли, добыча полезных ископаемых в Афинах была достаточно специализированной и обширной, чтобы составить «отрасль» в современном смысле этого слова, ориентированную на рост. Изучая данные об аренде рудников, Кирсти Шиптон показала, что элита Афин предпочитает аренду рудников, с их потенциалом получения большей прибыли, земельной аренде. Таким образом, традиционное предпочтение элиты потребительского приобретения земли и пренебрежение производительными инвестициями ради прибыли, постулируемое моделью Финли, может быть характерной чертой древнегреческого мира в целом, но это не совсем верно для Афин в Классический период.

Камень для строительства и скульптуры был еще одним ценным природным ресурсом Греции. Известняк был в изобилии, а прекрасный мрамор можно было найти в Афинах на склонах горы Пентеликос и на острове Парос. Первый использовался при строительстве Парфенона и других построек афинского акрополя, а второй часто использовался для самых известных древнегреческих отдельно стоящих и рельефных скульптур.

Труда

Общеизвестно, что трудно оценить население Афин или любого другого греческого города-государства в древние времена.Однако общепринятые цифры для Афин на пике своего могущества и процветания в 431 г. до н.э., однако, находятся в диапазоне примерно 305 000 человек, из которых, возможно, 160 000 были гражданами (40 000 мужчин, 40 000 женщин, 80 000 детей), 25 000 были свободно проживающими иностранцами. ( метик, ), а 120 000 были рабами. Афины были крупнейшим полисом , а население большинства городов-государств, вероятно, было намного меньше. Граждане, метиков и рабы выполняли труд в экономике.Кроме того, многие города-государства включали формы зависимого труда где-то между рабским и свободным.

Как указано выше, большая часть сельского хозяйства в Древней Греции выполнялась мелкими фермерами, которые были исключительно свободными гражданами, поскольку негражданам было запрещено владеть землей. Но хотя фермерство было социальным идеалом, хорошей земли в Греции было мало, и, по оценкам, в Афинах около четверти граждан мужского пола не владеют землей и вынуждены заниматься другими занятиями, чтобы заработать себе на жизнь.Такие профессии существовали в сфере производства, обслуживания, розничной торговли и торговли. Эти «деловые» занятия не только вызывали неуважение в обществе, но и имели тенденцию быть мелкими. На заработную плату смотрели свысока, поскольку работа на другого человека рассматривалась как посягательство на свободу и сродни рабству. Таким образом, свободные люди, выполняющие одну и ту же работу бок о бок с метиками и рабами на проектах строительства Акрополя, получали одинаковую заработную плату. И все же заработная плата, похоже, была достаточной, чтобы зарабатывать на жизнь.В Афинах типичная заработная плата квалифицированного рабочего составляла драхм в день в конце пятого века и две с половиной драхм в 377. В пятом веке греческий солдат в походе получал паек в размере 1 чуниксов. пшеницы в сутки. Цена на пшеницу в Афинах в конце V века составляла 3 драхм за медимно . Есть 48 вариантов в medimnos . Таким образом, на одну драхму можно было купить достаточно еды на 16 дней для одного человека и на четыре дня для семьи из четырех человек.

Единственное, что компенсировало ограниченное количество свободных граждан, которые хотели или должны были стать бизнесменами или наемными работниками, — это наличие метиков , свободных неграждан иностранного происхождения, поселившихся в городе-государстве. Подсчитано, что в Афинах было около 25000 метиков в расцвете сил, и, поскольку им было запрещено владеть землей, они занимались банальными занятиями, на которые свободные граждане смотрели свысока. Экономические возможности, предоставляемые такими занятиями в Афинах и других портовых городах, где их было особенно много, должны были быть значительными.Они привлекли метиков , несмотря на то, что метиков должны были платить специальный подушный налог и служить в вооруженных силах, хотя они не могли владеть землей или участвовать в политике и должны были иметь граждан, представляющих их в юридических вопросах. Это подтверждается многочисленными метиками в Афинах, которые разбогатели и чьи имена мы знаем, такие как банкиры Пасион и Формион и изготовитель щитов Цефал, отец оратора Лисий.

Родившиеся за границей, свободные транзитные неграждане, известные как xenoi , также играли важную роль в древнегреческой экономике, поскольку очевидно, что многие, хотя, конечно, не все, те, кто осуществлял междугороднюю торговлю, были такими людьми.Как и metics , они тоже облагались особыми налогами, но мало прав.

Рабы составляли бесспорно большую часть рабочей силы Древней Греции. Фактически, справедливо будет сказать, как это сделал Финли, что Древняя Греция была «рабовладельческим обществом». Было так много рабов; они были так важны для экономики; и они настолько прочно вошли в повседневную жизнь и ценности общества, что без рабства древнегреческая цивилизация не смогла бы существовать так, как она существовала.В классических Афинах насчитывалось около 120 000 рабов. Таким образом, рабы составляли более трети всего населения и в три раза превосходили численностью взрослых граждан мужского пола.

Афинские рабы были движимым имуществом, то есть частной собственностью их владельцев, и имели мало прав, если вообще имели. Спрос на них был высок, поскольку они выполняли почти все виды работ, которые только можно вообразить, от сельскохозяйственных работ до горных работ, от продавцов до домашнего труда, даже до работы в полиции и секретарей правительства в Афинах.Единственное, чем рабы обычно не занимались, — это военная служба, за исключением чрезвычайных ситуаций, когда они поступали так же.

рабов были доставлены из различных источников. Многие были в плену. Некоторые были порабощены за неуплату долгов, хотя это было объявлено вне закона в Афинах в начале шестого века до нашей эры. Некоторые из них были подкидышами, брошенными детьми, которых спасли и взяли на воспитание в обмен на их рабский труд. Конечно, дети рабов тоже будут рабами. Кроме того, существовала обширная и регулярная работорговля, по которой люди, ставшие рабами, всеми способами, упомянутыми выше, торговали людьми.

Отчасти из-за разнообразия способов снабжения рабов не существовало какой-либо конкретной расы, которая была бы выделена для порабощения. Кто угодно мог стать рабом, если ему не повезло, включая греков. Тем не менее, похоже, что большой процент рабов в Греции происходил из регионов Черного моря и Дуная. В большинстве случаев они, вероятно, были пленниками междоусобных межплеменных войн и проданы работорговцам, которые отправили их в различные части греческого мира.

Обращение с рабами движимого имущества варьировалось в зависимости от прихотей отдельных рабовладельцев и видов работ, выполняемых рабами.Рабы, работавшие на серебряных рудниках Афин, например, работали в опасных условиях в больших количествах (до 10 000 одновременно) и практически не имели контактов со своими хозяевами, что могло привести к человеческим узы привязанности (обычно они сдавались в аренду). вне). С другой стороны, с рабами, которые работали в домашнем хозяйстве, помогая старшей семье в ее домашних делах, вероятно, как правило, обращались гораздо лучше. Их труд был менее напряженным, и, поскольку они работали в непосредственной близости с семьями своих владельцев, между ними и их владельцами могли формироваться по крайней мере некоторые человеческие узы привязанности.Некоторые рабы даже жили сами по себе и вели бизнес своих владельцев в основном без надзора.

Одним из аспектов древнегреческого рабства, который часто называют доказательством того, что оно было более «гуманным», чем другие режимы рабства, является освобождение. Имеется достаточно свидетельств освобождения рабов, чтобы заставить нас поверить в то, что освобождение от рабства было не редкостью, и многие рабы, вероятно, могли надеяться на свободу, даже если большинство из них на самом деле так и не получили ее. Но освобождение рабов было довольно корыстным для рабовладельцев, поскольку оно уменьшало вероятность восстания рабов в надежде, что когда-нибудь им дадут свободу.Оказывается, в истории Древней Греции было всего два значительных масштабных восстания рабов-рабов. Более того, надписи из религиозного святилища в Дельфах эллинистического периода показывают, что рабы почти всегда должны были компенсировать своим владельцам их свободу либо в виде денег, либо в виде какого-либо другого ценного товара, например их собственных детей, которые также были бы рабами хозяина и в конечном итоге заменят своих стареющих родителей молодыми работниками. Поэтому сомнительно утверждать, что освобождение рабов является свидетельством гуманности древнегреческого рабства.Отдельные рабы могли получить выгоду, но практика позволила институту рабства процветать на протяжении всей греческой истории.

Когда рабы были освобождены, они не стали гражданами, а стали метиками . Однако даже при том, что они все еще не могли обладать полными правами и привилегиями граждан, они могли процветать экономически, как и другие метики . Например, в Афинах известный и богатый банкир metic Пасион изначально был рабом, который помогал своим хозяевам Антисфену и Архестрату.По условиям своего завещания Пасион, в свою очередь, освободил своего собственного помощника-раба, Формиона, и не только оставил ему свой банк, но и постановил, что Формион женится на его вдове и распоряжается наследством своего сына Аполлодора.

Помимо движимого рабства, в древнегреческом мире существовали и другие формы подневольного труда. Один известный пример — илотия , известная в основном из города-государства Спарта. илотов Спарты были земледельческими крепостными, коренными народами, завоеванными спартанцами и вынужденными обрабатывать свои бывшие земли для своих спартанских повелителей.Они не были частной собственностью отдельных спартанцев, которым были выделены бывшие земли илотов , и они не могли быть куплены или проданы. Но их мобильность была полностью ограничена; у них было очень мало прав; им приходилось отдавать большой процент своей продукции своим спартанским властителям; и их регулярно терроризировали как политику спартанского государства. Единственным недостатком использования спартанцами илотов рабочей силы, однако, было то, что илотов , все еще живших на своей бывшей родине и имевших чувство этнического единства, были склонны к восстанию и делали это в нескольких случаях за большие деньги. себе и спартанцам.

За исключением Спарты и нескольких других городов-государств, женщины в Древней Греции, свободные граждане или другие лица, не могли контролировать землю. Они могли владеть им только номинально, и им не разрешалось распоряжаться им по своему усмотрению, но они были юридически обязаны передать контроль над ним представителю-мужчине. Поскольку земля была главным источником богатства в древнегреческой экономике, неспособность контролировать ее серьезно ограничивала экономическую роль женщин. В идеале женщины выходили замуж, заводили детей, растили их и выполняли домашние дела, такие как приготовление пищи и производство текстиля.

Конечно, не все женщины могли всегда соответствовать такому идеалу. Несомненно, женщины помогали на открытом воздухе на ферме во время сбора урожая. Представители более бедных семей могут по необходимости продавать на рынке то небольшое количество излишков продукции, которое их домохозяйства могли бы произвести, или выполнять ориентированные на услуги рабочие места для других за заработную плату. Женщины , метики и рабы выполняли аналогичную работу, а также составляли большинство проституток Афин, которые были юристами. Проститутки, однако, варьировались от простых работниц публичных домов до девушек по вызову высокого класса, последние из которых, такие как Аспазия, иногда получали известность в афинском обществе.

Несмотря на их пренебрежение к определенным видам работы и зависимость от рабского труда, большинству греков приходилось много работать, чтобы зарабатывать на жизнь. Однако они не выработали «трудовую этику» и не считали работу облагораживающей, а просто необходимой. Следовательно, если кто-то мог позволить себе раба выполнять свою работу, он покупал раба. Доступность дешевых рабов была основным фактором в отношении греков к труду и может также объяснить, почему в Греции не было профсоюзов. Как могли наемные работники оказывать давление на своих работодателей, требуя лучших условий или заработной платы, если последние всегда могли заменить их рабами в случае необходимости?

Производство

Рабство также повлияло на производство в Древней Греции.Часто говорят, что технология и промышленная организация в Древней Греции находились в застое, потому что доступность дешевого рабского труда устраняла любую неизбежную потребность в их улучшении. Если кто-то хотел производить больше, он просто покупал еще нескольких рабов. Таким образом, большинство произведенных продуктов были буквально ручными с помощью простых инструментов. Не было сборочных линий и крупных заводов. Самым крупным производственным предприятием, о котором мы знаем, была фабрика по производству щитов, принадлежавшая метику , Цефалу, отцу оратора Лисия, на котором работало 120 рабов.Большая часть производства осуществлялась в небольших магазинах или в домашних условиях. Следовательно, по сравнению с сельским хозяйством, производство составляло небольшую часть древнегреческой экономики.

Тем не менее, документальные и археологические свидетельства свидетельствуют о большом разнообразии произведенных предметов, а некоторые из них — в больших количествах. Среди наиболее широко производимых продуктов была глиняная посуда, остатки которой археологи обнаружили разбросанными по всему Средиземноморью. Горшки, изготовленные в виде колеса, принимали разные формы, подходящие для их содержимого и использования: от Hydria для воды до амфор для оливкового масла и вина, pithoi для зерна, арибаллои для духов до кайлик для питья. чашки.Изготавливались также изящно расписанные вазы для декоративных и ритуальных целей. Лучшие, самые многочисленные и широко разбросанные из них были сделаны в Коринфе, Эгине, Афинах и Родосе.

Литературные записи, а также сцены из расписных ваз ясно показывают, что древние греки оставляли производство текстиля в основном женщинам. Основным материалом, с которым они работали, была шерсть, но также было распространено льняное полотно. Текстиль, в свою очередь, использовался при производстве одежды. Опять же, женщины несли основную ответственность за это, и это было сделано в основном в рамках домашнего хозяйства.Текстиль часто окрашивали, наиболее желательным красителем был красновато-фиолетовый цвет, полученный от водных улиток murex . Их нужно было собрать, растереть в желе, а затем кипятить, чтобы извлечь краситель.

Хотя деревья в Греции по большей части не особо подходили для обработки древесины и особенно для крупномасштабного строительства, греки действительно широко использовали древесину и, следовательно, были вынуждены импортировать хорошую древесину из таких мест, как Македония, регион Черного моря. , и Малая Азия.Учитывая бесчисленные острова Греции, неудивительно, что судостроение было важным сектором производства. Суда были необходимы как для коммерческого, так и для военного использования. В Афинах государство получило необходимую древесину для кораблей (и весел) своего флота, но оно заключило контракт с плотниками, которые работали под надзором государственных чиновников, чтобы обработать древесину для военных кораблей, которые были так важны для афинской власти в классический период. .

Строения варьировались от частных домов до монументальных каменных храмов.Первые, как правило, были довольно скромными, сделаны из необожженного сырцового кирпича, положенного на каменный фундамент и покрытого соломенной или черепичной крышей. С другой стороны, великие храмы Древней Греции требовали большой организации, множества ресурсов и невероятных технических навыков. Как свидетельствуют дошедшие до нас отчеты о строительстве зданий афинского акрополя, работы обычно выполнялись небольшими частями по контракту с частными лицами, которые работали в одиночку или руководили другими, чтобы делать что угодно — от добычи мрамора до транспортировки деревянных балок на лепка фасадов.Степень специализации была разной. В некоторых случаях мы видим подрядчиков, выполняющих различные задачи, в то время как в других мы видим, что они специализируются только на одной.

Металлические промыслы были узкоспециализированными. Греки выплавляли железо, но только в кованой форме. Они не могли достичь достаточно высоких температур печи, чтобы производить чугун, и не обладали техническим ноу-хау, чтобы добавлять углерод в процесс плавки с достаточной точностью, чтобы производить сталь любой консистенции. Кузнецы изготавливали бронежилеты, щиты, копья, мечи, сельскохозяйственные орудия и домашнюю утварь.Литье из бронзы достигло уровня изящного искусства классической Греции. Скульпторы использовали метод потерянного воска, при котором они сначала сделали глиняную модель статуи, затем покрыли модель слоем воска, который затем снова покрыли другим слоем глины. В наружном глиняном покрытии остались небольшие отверстия, в которые залили расплавленную бронзу. Горячая расплавленная бронза расплавила воск, который затем потек через другое отверстие во внешнем глиняном покрытии. После остывания бронзы внешнее глиняное покрытие отломилось, и осталась литая бронза.

Очевидно, что в классический период в Афинах была большая специализация в производстве и что количество товаров было намного больше, чем то, которое могло быть произведено в чисто «домашнем хозяйстве». В то же время, однако, масштабы и организация производства были далеки от индустриальных цивилизаций последних столетий.

Рынки и цены

Согласно модели Финли, в древнегреческом мире не существовало сети взаимосвязанных рынков, которая могла бы формировать рыночную экономику, устанавливающую цены.Хотя это по большей части верно, как и другие аспекты модели Финли, дело преувеличено. Например, существуют связи между рынками некоторых товаров, таких как зерно и, возможно, также драгоценные металлы. В случае зерна можно показать, что спрос и предложение на больших расстояниях действительно влияли на цены, и трейдеры стремились воспользоваться задержкой между корректировками цен, чтобы получить прибыль. Очевидно, однако, что это совсем не похоже на современный мир, в котором цена на сырую нефть мгновенно меняется во всем мире в ответ на изменение предложения одним из основных производителей.По большей части в Древней Греции цены устанавливались в соответствии с местными условиями, личными отношениями и торговлей.

Государственная фиксация цен была ограничена. Хотя есть свидетельства того, что Афины, например, устанавливали розничную цену на хлеб пропорционально оптовой цене на зерно, нет никаких свидетельств того, что они устанавливали цену последней. Даже во времена острой нехватки зерна Афины были довольны тем, что разрешили торговцам привозить зерно в Афины по установленной ставке. В таких случаях государство смягчало кризисы для своих граждан, платя за зерно по действующей ставке, а затем перепродавая его своим гражданам по более низкой цене.

Несмотря на общее отсутствие взаимосвязанных рынков, тем не менее, рынки были. Каждый город-государство имел по крайней мере одну рыночную площадь ( агора, ) в центре города, а также портовый рынок ( emporion ), если у него была хорошая гавань. Агора была местом большой активности, служа не только центром экономического обмена, но и политическим, религиозным и социальным центром. На агоре можно было найти суды, офисы для государственных служащих и монетные дворы, а также святыни и храмы.Фактически, агораев считались священными местами в той мере, в какой они были отмечены пограничными камнями, по которым не мог перейти ни один человек, имеющий пятно религиозного загрязнения. В пределах агоры видов экономической деятельности были разделены по видам товаров, услуг и рабочей силы, так что были определенные места, где можно было регулярно найти торговцев рыбой, кузнецов, менял и так далее.

Древнегреческие города-государства в определенной степени регулировали экономическую деятельность на своих рынках.Государственные чиновники наблюдали за весами, мерами, весами и чеканкой монет для ограничения и разрешения споров на биржах, а также для обеспечения государственных интересов. Например, Афины наняли государственного раба для проверки монет и защиты от фальшивомонетчиков. Таким образом Афины защищали целостность своей монеты, а также интересы покупателей и продавцов. Государство обеспечивало доступность основных товаров, таких как хлеб, путем фиксации розничных цен относительно оптовых цен на зерно. Государство также облагало налогом различные виды деятельности на рынке.Портовые и транзитные налоги повлияли на биржи в emporia , такие как Пирей в Афинах, и xenoi должны были платить специальный налог за участие в транзакциях на агора .

Торговля

Местная торговля между деревней и городским центром, а также розничная торговля в городах продолжалась в основном так же, как и в архаический период. Но вместо производителей, перевозящих и продающих свои излишки товаров непосредственно на городских рынках, более нормой стали специализированные розничные торговцы ( kapeloi ), которые получали прибыль в качестве посредников между производителями и потребителями.Товары местной торговли, вероятно, можно было перевозить на короткие расстояния по суше. Но торговля на дальние расстояния по суше была трудной и требовала много времени, учитывая гористую топографию Греции и тот факт, что раздробленные города-государства Греции никогда не строили разветвленную систему дорог с твердым покрытием, которые связывали их вместе, как это было в Римской империи. Большинство «дорог» между городами были однопутными и подходили только для вьючных животных, хотя были и такие, по которым колесные повозки могли тянуть волы, ослы или мулы.

Торговля на дальние расстояния в основном осуществлялась торговыми судами в водах Эгейского, Средиземного и Черного морей. Свидетельства аттических ораторов показывают, что в классический период заморская торговля превратилась в специализированный и важный сектор экономики. Торговля велась частными лицами, а не государством. В типичном торговом предприятии участвовал торговец-негражданин ( emporos ), который либо владел своим собственным кораблем, либо арендовал место на судне, принадлежащем другому ( naukleros ).В большинстве случаев, описанных ораторами, торговцы обычно занимали деньги у гражданского кредитора для финансирования предприятия. Ученые спорят, являются ли такие ссуды продуктивным заимствованием со стороны торговцев или просто видом страхования, потому что ссуды должны быть возвращены только в том случае, если корабль и груз дойдут до пунктов назначения по контракту. С точки зрения кредиторов, ссуды, безусловно, были продуктивными, поскольку они взимали проценты по ставке, намного более высокой, чем та, которая применяется к ссудам под залог земли, от 12 до 30%.

Морская археология недавно расширила наши знания о торговых судах и их грузах в десять раз благодаря обнаружению нескольких древних кораблекрушений. Судя по современным меркам, корабли в целом были небольшими. В 1968 году хорошо сохранившееся затонувшее торговое судно из ок. 300 г. до н. Э. был найден у берегов Кирении на Кипре. Имея всего 35 футов в длину и 15 футов в ширину и грузоподъемность 30 тонн, вероятно, это торговое судно, которое совершало короткие переходы и держалось в пределах видимости береговой линии.Но другие кораблекрушения, а также свидетельства аттических ораторов, похоже, указывают на то, что типичная вместимость торговых судов, которые путешествовали на большие расстояния в открытом море, составляла около 80 тонн.

Многие товары, которыми торговали на протяжении всей древнегреческой истории, были предметами роскоши, промышленными изделиями, такими как ювелирные изделия и красиво расписанные вазы, а также специальными сельскохозяйственными продуктами, такими как хорошее вино и мед. Однако продавались и предметы первой необходимости, поскольку без торговли на дальние расстояния многие греческие города не смогли бы получить металлы, древесину, вино и рабов.Одним из наиболее продаваемых предметов первой необходимости было зерно, которое обычно поступало в Афины из Черноморского региона, Фракии и Египта. По словам оратора Демосфена, в конце четвертого века только из Боспорского Крымского царства Афины импортировали около 400 000 medimnoi (приблизительно 4 800 000 литров) зерна в год.

Главным образом из-за потребности в определенных импортных товарах, таких как зерно и древесина, а также в доходах от налогов на торговлю, многие города действительно имели интерес и участие в зарубежной торговле.Афины, в частности, приняли законы, запрещавшие экспорт зерна, произведенного в Афинах, и требовали, чтобы ссуды на торговые предприятия предназначались для грузов зерна, и чтобы корабли, доставляющие зерно в Пирей, продавали одну треть зерна на месте, а оставшиеся две трети в Афины. Афины также учредили специальные суды для ускорения рассмотрения споров с участием торговцев, предоставили почести и привилегии любому, кто оказывал исключительные услуги, связанные с торговлей для города, и заключили соглашения с другими государствами, чтобы получить благоприятные условия для тех, кто привозит зерно в Афины.

Во всех вышеупомянутых примерах главный интерес Афин состоял в том, чтобы снабжать себя импортным зерном, чтобы их граждане могли получать продукты питания по разумным ценам. Афины не особо заботились о помощи торговцам и увеличении их прибылей как таковых, или о получении торгового излишка, или о защите произведенных внутри страны товаров от импортных иностранных товаров. Таким образом, в этом отношении модель Финли верна, даже если ясно, что афинское государство признало, что его интересы дополняют интересы иностранных торговцев, и, таким образом, должно было помочь им, чтобы помочь себе.

Более того, похоже, что Афины тоже были обеспокоены своими продуктами собственного производства, по крайней мере, в случае серебра. Ксенофонт, афинский писатель четвертого века, отмечал, что Афины всегда могли быть уверены в том, что торговцы привезут свои товары в Афины, потому что торговцы знали, что они всегда могут получить в обмен ценный товар, а именно серебро в форме афинских монет. Чтобы обеспечить спрос на свое серебро, Афины приложили все усилия, чтобы поддерживать репутацию своих монет с высоким качеством и связывать эту репутацию со знакомым дизайном, который оставался неизменным в течение нескольких столетий.Такая политика свидетельствует о заинтересованности государства в производстве и экспорте, по крайней мере, в этом секторе экономики.

Афины также были заинтересованы в поощрении торговли для получения доходов от налогов. Как временные, так и постоянные иностранные торговцы должны были платить подушные налоги в Афинах, чего не платили граждане. В Афинах также были различные портовые, транзитные и рыночные налоги, которые выиграли бы от увеличения торговли, включая двухпроцентный налог на весь импорт и экспорт.

Деньги и банковское дело

За немногими исключениями (наиболее известной из которых является Спарта), греки классического периода имели полностью монетизированную экономику, в которой использовалась чеканка монет, стоимость которых основывалась на драгоценных металлах, в основном серебре.Стоимость монеты была соизмерима со стоимостью драгоценного металла, содержащегося в ней, с небольшой надбавкой, поскольку стоимость металла гарантировалась государством, выпустившим ее. Связь греческой денежной системы с поставками драгоценных металлов ограничивала способность правительств влиять на свою экономику, манипулируя их денежными запасами. Однако нам известны случаи, когда государства обесценивали свои монеты для таких целей.

Древнегреческие монеты внешне похожи на современные.Но, как и другие промышленные товары в Древней Греции, они изготавливались вручную. Заготовку металлического круглого «фланца» помещали на лицевую матрицу, которая покоилась на наковальне, а затем ударяли молотком с обратной плашкой. Естественно, в результате этого процесса получались монеты, изображение на которых часто было плохо отцентрировано на флане. Тем не менее, орган-эмитент, обычно правительство, был ясен, поскольку дизайн или «типы» монет выражали изображение, символизирующее организацию-эмитент, и часто дополнялись «легендой» из букв, которая содержала аббревиатуру выпускающего органа. название.

Монеты

были выпущены в различных номиналах и весовых стандартах различными городами-государствами. Основными эталонами веса классического периода были аттический, эгинетский, эвбойский и коринфский. Основой аттического стандарта была серебряная тетрадрахма массой 17,2 грамма, которая сохранила изображение головы Афины на лицевой стороне и ее символической совы на реверсе на протяжении всего классического периода. Это была самая распространенная чеканка того времени, и она присутствует в большом количестве кладов, найденных по всему греческому миру и за его пределами.Это было связано не только с широким распространением афинской торговли, но и с афинским империализмом. Афины использовали свои монеты для оплаты своих военных операций за рубежом и даже издали «Указ о стандартах», который в течение нескольких десятилетий пятого века требовал, чтобы многие города Эгейского моря, находящиеся под его контролем, прекратили выпуск своих местных монет и использовали только афинские монеты. . Местные монеты должны были быть сданы, переплавлены и повторно отчеканены как афинские монеты за определенную плату. В отличие от Афин, монеты большинства городов-государств хранились только в местном масштабе.Когда такие местные выпуски вывозились за границу, они, вероятно, рассматривались как слитки, о чем можно судить по часто обнаруживаемым на них пробным нарезкам.

Недавние дебаты среди ученых касаются того, в какой степени чеканка монет была экономическим или политическим явлением в древнегреческом мире. Модель Финли, конечно же, утверждает, что чеканка монет выполняла сугубо политические функции. Финли считал, что чеканка монет — всего лишь инструмент, предназначенный для усиления и демонстрации гражданской идентичности города-государства. Государства чеканили монеты не для облегчения экономических транзакций между своими гражданами, а просто для государственных целей, так что, например, у них было удобное средство для сбора налогов или осуществления государственных расходов.Афинский «Указ о стандартах» был принят не для экономической выгоды, а в политических целях, чтобы упростить выплату дани и показать афинским подданным, кто в них хозяин.

Но и здесь Финли заходит слишком далеко. Хотя тип греческой монеты определенно выражал политические символы и, следовательно, мог служить политическим инструментом, такая символика была в значительной степени утеряна для людей, которые использовали монеты в таких местах, как Египет, Левант, Малая Азия и Месопотамия, где скопились клады Греческие монеты были найдены в изобилии.Тот факт, что они могли использовать монеты независимо от их первоначального политического контекста (и для чего еще, кроме экономических целей?), Является хорошей причиной полагать, что греки тоже могли это делать. Более того, как недавно утверждал Генри Ким, чеканка большого количества монет мелкого достоинства с самого начала в Греции показывает, что государство действительно заботилось о широком использовании монет на микроуровне простыми людьми в повседневной жизни. ежедневные экономические обмены, а не только для крупномасштабных общественных и политических целей.

Тем не менее, одна из наиболее активных областей исследования древнегреческих денег и монет сегодня касается их репрезентативного характера и места в других секторах, помимо экономики, включая религию, общество и политику. И Лесли Курке, и Ситта фон Реден утверждали, что появление монетизированной экономики, использующей чеканку монет, необязательно должно было подорвать традиционные ценности или привести к развалу экономики. Скорее, символическим аспектом чеканки монет можно было манипулировать для усиления традиционных социальных и религиозных практик, которые не были экономическими в современном смысле.В своем анализе поэзии Пиндара, например, Курке утверждает, что поэт повторно встроил деньги в традиционные социальные ценности, тем самым позволив земельной аристократической элите принять деньги и их потенциал для деперсонализации социальных взаимодействий, не отказываясь от старых социальных связей. и ценности, которые укрепили их привилегированное место в обществе. Хотя фон Реден считает, что использование монет возникло в рамках встроенного экономического контекста и, следовательно, не нужно было повторно внедрять, она утверждала, что чеканка и другие формы денег не имели по существу экономического использования или значения в Древней Греции. , а скорее множественные значения, которые определялись контекстом, в котором они использовались, который мог быть социальным, религиозным, политическим, а также экономическим.

Учитывая, что у древних греков действительно была монетизированная экономика, неудивительно, что они также развивали банковские и кредитные учреждения. Принято считать, что, по крайней мере, банкиры, которые, как правило, были метиками (см. Выше Пасион и Формион), выполняли различные функции — от обмена денег до обеспечения депозитов наличными и другими активами. Однако вопрос о том, ссужали ли банкиры деньги, размещенные другими под проценты, является предметом некоторых дискуссий. Пол Миллетт, ученик Финли, неудивительно, что в своей книге Кредитование и заимствование в Древних Афинах банкиры не ссужали деньги другим людям под проценты, и он формулирует модель, в которой ссуды и ссуды в основном делались на нужды потребления целей и, следовательно, полностью встроены в традиционные социальные отношения.Напротив, в книге Эдварда Коэна Афинская экономика и общество: банковская перспектива в его утверждении используется тщательный филологический анализ свидетельств того, что продуктивное кредитование и заимствование, не связанные с заботой о личных отношениях, были обычным явлением в классических Афинах и что банкиры действительно ссужал депонированные деньги под проценты. Хотя Миллет может быть прав в том, что большая часть кредитов и займов в Афинах предназначалась для потребительских целей, особенно тех, которые были обеспечены земельной собственностью, трудно отрицать, что свидетельства продуктивного кредитования и заимствования из банковской практики, многочисленных морских займов и даже храмовых ссуды в классический период представляют собой нечто большее, чем просто исключения из правил.

Экономические перемены в эллинистический период

В значительной степени благодаря ближневосточным завоеваниям Александра Македонского, но также из-за социальных и экономических изменений, которые уже происходили в классический период, экономика эллинистического периода (323-30 до н.э.) значительно выросла в масштабах. Модель Финли, вероятно, в целом права, полагая, что по существу потребительский характер экономики на традиционных греческих землях мало изменился за это время.Но очевидно, что в некоторых местах и ​​секторах произошли значительные инновации из-за столкновения и слияния греческих представлений об экономике с представлениями об экономике недавно завоеванных земель Ближнего Востока. Таким образом, мы видим значительно усиление государственного контроля над экономикой, о чем наиболее ярко свидетельствуют сохранившиеся папирусные записи греческой династии Птолемеев, правившей Египтом.

Большой процент земли и, следовательно, сельского хозяйства находился под контролем греческих королевских династий, которые управляли эллинистическими царствами.Крестьяне, чей статус находился где-то между рабами и свободными, не только работали на королевских землях, но также часто были обязаны трудиться на других королевских проектах. Птолемеи Египта доминировали в сельском хозяйстве до такой степени, что они установили официальный график посадки различных культур и даже одолжили инструменты, используемые фермерами на государственных землях. Практически вся продукция этих поместий передавалась государству и перераспределялась для продажи населению. Некоторые земли короны, однако, были переданы правительственным чиновникам или солдатам, и, хотя технически они все еще принадлежали государству, они часто становились фактической частной собственностью.

Государство Птолемеев также участвовало в различных производственных процессах, таких как производство оливкового масла. Оливки не только выращивались на контролируемых государством землях крестьянским трудом, но и масло добывалось по контракту и продавалось в розницу лицензированными дилерами по фиксированным ценам. Однако у государства, вероятно, не было намерений повышать эффективность или предлагать своим гражданам оливковое масло лучшего качества по более низким ценам. Птолемеи ввели налог на ввозимое оливковое масло в размере 50 процентов, что, по сути, было защитным тарифом.Похоже, что цель правительства состояла в том, чтобы защитить прибыль своего государственного бизнеса.

Тем не менее, несмотря на все свое вмешательство в экономику, правительство Птолемея не сформировало государственный торговый флот, а вместо этого заключило контракты с частными торговцами на транспортировку зерна в государственные зернохранилища и обратно. Он также оставил на усмотрение частных торговцев импортировать из-за границы немногочисленные товары, в которых нуждался Египет, включая различные металлы, древесину, лошадей и слонов, которые были необходимы для постоянной наемной армии и флота Птолемеев.Но хотя Птолемеи также экспортировали пшеницу и папирус, по большей части экономика Египта была закрытой. В отличие от других эллинистических царств, Египет чеканил монеты более легкого стандарта, чем аттический, универсализированный Александром Великим. Более того, в 285 году Птолемеи запретили использование иностранных монет в Египте и потребовали, чтобы их сдавали правительственным чиновникам, переплавляли и переплавляли как египетские монеты за определенную плату. Хотя Египет контролировал золотые рудники в Нубии, он не производил серебра и испытывал хроническую нехватку серебряных монет для повседневных операций.Таким образом, многие обмены производились натурой, а не наличными, даже несмотря на то, что стоимость всегда выражалась в денежных эквивалентах.

Несмотря на хроническую нехватку серебряных монет и закрытую систему чеканки, экономика Египта все еще была основана на монетах во многом благодаря Александру Великому, который наводнил экономику восточного Средиземноморья монетами и впервые монетизировал некоторые места на Ближнем Востоке. время. Наряду с чеканкой монет, греческая банковская практика также нашла свое применение в этих областях.Таким образом, общий масштаб экономической деятельности увеличивался по мере того, как большие королевства Ближнего Востока и материковой Греции и островов становились все более взаимосвязанными. Хотя это в некоторой степени компенсировалось политической нестабильностью и войнами в эллинистический период, в целом мы видим экономическую активность в более широком масштабе и усиление специализации, поскольку некоторые места, такие как Тир и Сидон в Финикии, стали известны благодаря особым товарам, в в данном случае пурпурный краситель и стеклянная посуда соответственно. Более того, были обнаружены тысячи амфор , ручки которых были проштампованы именами магистратов, которые, по крайней мере, свидетельствуют об очень большом объеме производства керамики и могут также позволить ученым когда-нибудь более подробно реконструировать другие аспекты экономики. , например, сельскохозяйственное производство, землевладение и модели торговли.

Эллинистический период известен своими технологическими инновациями, и некоторые новые технологии действительно оказали влияние на экономику. Винтовой насос Архимеда использовался для откачивания воды из шахт и для улучшения ирригации в сельском хозяйстве. Кроме того, новые сорта пшеницы и более широкое использование чугунных плугов повысили урожайность, а более совершенные прессы для винограда и оливок облегчили производство вина и масла. К сожалению, некоторые из самых впечатляющих технологических инноваций эллинистического периода, такие как паровая машина Герона, так и не нашли практического применения.Таким образом, большая часть производства оставалась низкотехнологичной и трудоемкой.

В общем, хотя масштабы экономики увеличились в эллинистический период, потребление, по-видимому, все еще было основной целью. Технологии не применялись в той мере, в какой это могло бы быть для увеличения производства. Государства гораздо больше участвовали в экономических делах, как в контроле над производством, так и в сборе налогов на бесчисленные предметы и виды деятельности, но в основном просто для того, чтобы извлечь из них как можно больше доходов.Доходы, в свою очередь, тратились на королевские пожертвования ( euergetism ), но в основном только на показную демонстрацию, которая швыряла деньги в непродуктивные раковины.

Заключение

Приведенный выше обзор показывает, что модель Финли дает разумную, хотя и упрощенную, общую картину древнегреческой экономики. В целом, древнегреческая экономика сильно отличалась от нашей. Он был намного меньше по масштабу и отличался также качеством, поскольку в нем, как правило, отсутствовал менталитет производственного роста и взаимосвязанные рынки, которые так характерны для большей части современной мировой экономики.Что касается деталей, то недавние исследования показывают, что модель Финли, по крайней мере, нуждается в пересмотре. По мере проведения дополнительных исследований может даже потребоваться полностью заменить модель Финли на ту, которая лучше соответствует имеющимся данным. Между тем, тем не менее, мы все еще можем использовать модель Финли в качестве базового описания, при этом стараясь признать противоречивые доказательства, предоставленные недавними исследованиями, и продолжая исследовать различные секторы древнегреческой экономики в разное время и в разных местах.

Выбрать аннотированную библиографию

Библиография по древнегреческой экономике огромна, и было бы контрпродуктивно перечислять здесь все работы. Поэтому я перечисляю только избранные основные и второстепенные работы, предпочитая для студентов более свежие работы на английском языке. Другие и более специализированные работы можно найти в библиографиях работ, перечисленных ниже.

Первичные источники

Литературные произведения

Многие из перечисленных ниже литературных произведений доступны в сериях Loeb Classical Library и Penguin Classics в английских переводах.

Аристотель, Политика (в частности, 1.1258b37-1.1259a5)

В своем исследовании polis Аристотель посвящает этот раздел способам приобретения и критикует то, что мы бы назвали «капитализмом».

[Аристотель], Oikonomikos ( Economics — «домашнее хозяйство»)

Книга 2 показывает, как государства получают доходы. Эти методы в основном принудительные, а не продуктивные, такие как захват рынка зерна во время голода, обесценивание чеканки и т. Д.

Демосфен и [Демосфен], речи

Особенно полезны несколько выступлений по судебным процессам, связанным с экономическими вопросами.

Гесиод, Работ и дней

Поэма, содержащая советы и мнения о земледелии в ранний архаический период, около 700 г. до н. Э.

Гомер, Илиада и Одиссея

Два великих эпических стихотворения с большим количеством информации об экономических практиках в начале архаического периода, ок. 800-750 Б.С.

Исократ, речи (особенно Trapezitikos и On the Peace )

О мире выступает за экономическую деятельность, а не войну как средство получения доходов для государства. Trapezitikos касается судебного процесса, связанного с торговлей и банковским делом.

Лисий, речи (особенно О торговцах зерном )

Платон, Республика и Законы

Эти два диалога касаются организации полиса .Хотя Республика представляет собой идеальный город-государство, а законы представляют более реалистичную картину, оба они выдают элитарное пренебрежение к неземельной экономической деятельности.

Xenophon, Oikonomikos ( Economics — «домашнее хозяйство») и Poroi ( Доходы )

Два расширенных очерка об управлении домашним хозяйством и способах получения государством дополнительных доходов соответственно. Последний — один из важнейших документов, касающихся интересов государства в торговле и добыче полезных ископаемых.

[Ксенофонт] «Старый олигарх» (или «Конституция афинян»)

Это анонимный аноним, середина пятого века до нашей эры. политическая брошюра, в которой утверждается, что источником жизненной силы афинской демократии является экономическая эксплуатация так называемых «союзников» Афин.

Коллекции первоисточников: документальные, эпиграфические и материальные

Бурштейн, С. Эллинистическая эпоха от битвы при Ипсосе до смерти Клеопатры VII . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1985.

Сборник документов, включая надписи, переведенные на английский язык.

Fornara, C.W. От архаических времен до конца Пелопоннесской войны , второе издание. Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1983.

Сборник документов, включая надписи, переведенные на английский язык.

Harding, P. От окончания Пелопоннесской войны до битвы при Ипсе . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1985.

Сборник документов, включая надписи, переведенные на английский язык.

Мейер Ф. и О. ван Нейф. Торговля, транспорт и общество в древнем мире . Нью-Йорк и Лондон: Рутледж, 1992.

Справочник документов, переведенных на английский язык.

Томпсон, М., О. Мёркхольм и К.М. Краай, редакторы. Опись греческих монетных кладов . Нью-Йорк: Американское нумизматическое общество, 1973.

Существенный список всех обнаруженных кладов древнегреческих монет до 1973 года.

Видеманн, Т. Греческое и римское рабство .Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса, 1981.

Превосходная коллекция документов о греческом и римском рабстве, переведенная на английский язык.

Вторичные источники

Общие работы и изыскания

Остин, М. и П. Видаль-Наке. Экономическая и социальная история Древней Греции . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1977.

Содержит как обзор предмета, так и выдержки из основных источников доказательств.В целом он придерживается модели Финли.

Остин, М. 1988. «Греческая торговля, промышленность и труд». В Цивилизация Древнего Средиземноморья: Греция и Рим , том 2, под редакцией М. Гранта и Р. Китцингера, 723-51. Нью-Йорк: Scribner’s.

Часто проницательный обзор древнегреческой экономики, прежде всего с точки зрения Финли.

Кембриджская древняя история ( CAH ), второе издание. Несколько томов. Кембридж: Издательство Кембриджского университета.

Стандартная энциклопедия древней истории с записями ведущих ученых по различным вопросам, включая древнегреческую экономику в разные периоды.

Финли, М. И. Древняя экономика , второе издание. Беркли: Калифорнийский университет Press. 1985. (Теперь доступно в «Обновленном издании» с предисловием Яна Морриса. Беркли: University of California Press, 1999.)

Самая влиятельная книга по этой теме с момента ее первой публикации в 1973 году.Он использует синхронный подход к греческой и римской экономикам и утверждает, что они не могут быть проанализированы или поняты в терминах, подходящих для современного экономического анализа. В целом, древнегреческая экономика была «встроена» в «неэкономические» социальные и политические ценности и институты. Испытал сильное влияние Вебера, Хасебрука и Поланьи.

Hasebroek, J. Торговля и политика в Древней Греции . Перевод Л. М. Фрейзера и Д. К. МакГрегора. Перепечатка. Лондон, 1933. (Первоначально опубликовано как Staat und Handel im alten Griechenland [Tübingen, 1928].)

Классика, оказавшая большое влияние на Финли.

Хоппер, Р.Дж. Торговля и промышленность в классической Греции . Лондон: Темза и Гудзон, 1979.

Обзор различных аспектов древнегреческой экономики в классический период.

Humphreys, S.C. «Экономика и общество в классических Афинах». Annali della Scuola Normale Superiore di Pisa 39 (1970): 1-26.

Важное исследование, которое также свидетельствует в пользу целенаправленных исследований отдельных секторов древнегреческой экономики в определенное время и в определенном месте.

Lowry, S.T. «Недавняя литература по древнегреческой экономической мысли». Журнал экономической литературы 17 (1979): 65-86.

Мичелл, Х. Экономика Древней Греции , второе издание. Кембридж: W. Heffer, 1963.

Немного устаревший, но полезный обзор.

Моррис, Ян. «Древняя экономика через двадцать лет после Древняя экономика ». Классическая филология 89 (1994): 351-366.

Превосходный обзор новых подходов к изучению древнегреческой и римской экономики со времен Финли, модели которого автор в целом симпатизирует.

Оксфордский классический словарь ( OCD ), третье исправленное издание, под редакцией С. Хорнблауэра и А. Спофорта. Оксфорд: Oxford University Press, 2003.

.

Включает краткие записи ведущих ученых по различным аспектам древнегреческой экономики.

Пирсон, Х.В. «Светские дебаты об экономическом примитивизме». В Торговля и рынок в ранние империи , под редакцией К. Поланьи, К.М. Аренсберг и Х. Пирсон, 3–11. Гленко, Иллинойс: Free Press, 1957.

Краткое изложение влиятельных идей Карла Поляни о древнегреческой экономике.

Ростовцев, М. Социально-экономическая история эллинистического мира . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1941.

.

Монументальный «модернистский» подход к огромному количеству археологических свидетельств об экономике эллинистического периода.

Самуил А.Э. От Афин до Александрии: эллинизм и социальные цели в птолемеевском Египте . Лований, 1983.

Хороший обзор с важным обсуждением отношения древних греков к экономическому росту.

Starr, C.G. Экономический и социальный рост в ранней Греции, 800-500 гг. До н. Э. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1977 г.

Модернистский обзор.

Вебер, М. Экономика и общество . Перевод E. Fischoff et al. Под редакцией Дж. Рота и К.

Wittich. Беркли: University of California Press, 1968. (Первоначально опубликовано как Wirtschaft und Gesellschaft [Tübingen, 1956].)

Классика, оказавшая большое влияние на Хасебрука и Финли.

Коллекции

Арчибальд З.Х., Дж. Дэвис и Дж. Оливер. Эллинистическая экономика . Лондон: Рутледж, 2001.

.

Сборник статей, посвященных изучению экономики эллинистического периода за пределами Ростовцева.

Картледж, П., Э. Коэн и Л. Фоксхолл. Деньги, труд и земля: подходы к экономике Древней Греции . Лондон: Рутледж, 2002.

Финли, М. Экономика и общество в Древней Греции . Под редакцией Б.Д. Шоу и Р.П. Саллер. Нью-Йорк: Викинг, 1982.

Гарнси, стр. Нерабский труд в греко-римском мире . Кембридж: Кембриджское филологическое общество, 1980.

Гарнси, П., К. Хопкинс и К.Р. Уиттакер. Торговля в древней экономике . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1983.

Сборник статей в духе Финли.

Маттингли, Д.J. и J. Salmon. Экономика за пределами сельского хозяйства в классическом мире . Лондон: Рутледж, 2001.

.

Сборник статей, посвященных неаграрным секторам древнегреческой и римской экономик с целью пересмотра модели Финли.

Медоуз А. и К. Шиптон. Деньги и их использование в древнегреческом мире . Оксфорд: Oxford University Press, 2001.

.

Сборник статей об использовании денег и чеканки монет в Древней Греции.

Паркинс, Х. и К. Смит. Торговля, торговцы и древний город . Лондон: Рутледж, 1998.

.

Scheidel, W. and S. von Reden. Древняя экономика . Лондон: Рутледж, 2002.

.

Превосходное собрание некоторых из наиболее важных статей по древнегреческой и римской экономике за последние 30 лет с полезным введением, примечаниями и глоссарием. Особенно полезен их «Путеводитель для дальнейшего чтения», стр. 272–278.

Специализированные заводы

Брок, Р.«Труд женщин в классических Афинах». Classical Quarterly 44 (1994): 336-346.

Burke, E.M. «Экономика Афин в классическую эпоху: некоторые изменения в примитивистской модели». Труды Американской филологической ассоциации 122 (1992): 199-226.

Хороший аргумент в пользу корректировки модели Финли.

Каррадиче И. и М. Прайс. Чеканка в греческом мире . Лондон: Сиби, 1988.

.

Краткий доступный обзор.

Коэн, Э. Э. Афинская экономика и общество: банковская перспектива . Princeton: Princeton University Press, 1992.

.

Тщательное филологическое исследование свидетельств банковской практики в классических Афинах, которое свидетельствует в пользу несвязанной экономики с производительными кредитными операциями.

Энген, округ Колумбия Торговая политика Афин, 415-307 гг. До н. Э .: Почести и привилегии для услуг, связанных с торговлей . Кандидат наук. диссертация, UCLA, 1996. (Эта диссертация в настоящее время редактируется для публикации в виде книги с предварительным названием Honor and Profit: Athenian Trade Policy, 415-307 B. н.э.)

Исследует афинские государственные награды тем, кто оказывает услуги, связанные с торговлей, и выступает за пересмотр некоторых аспектов модели Финли.

Энген, Д.Т. «Торговля, торговцы и экономика Афин в четвертом веке до нашей эры». В Предыстория и история: этническая принадлежность, класс и политическая экономия , под редакцией Дэвида У. Тэнди, 179-202. Монреаль: Черная роза, 2001.

Приводит доводы в пользу разнообразия лиц, ответственных за торговлю с использованием классических Афин.

Энген, Д.Т. «Древние гринбэки: афинские совы, закон Никофона и древнегреческое хозяйство». Historia , готовится к печати (а).

Утверждает, что нумизматическая политика Афин может указывать на интерес государства к экспорту.

Энген, Д.Т. «В поисках деревьев древней экономики в лесу». Бюллетень древней истории , готовится к печати (b).

Обзорная статья Медоуза и Шиптона, 2001 г., и Шайделя и фон Редена, 2002 г., в которых утверждается взаимная совместимость широких и подробных исследований древнегреческой и римской экономик.

Финли, М. Мир Одиссея , исправленное издание. Хармондсворт: Пингвин, 1965.

Краткий и легко читаемый обзор раннего архаического периода.

Фишер, Н.Р.Е. Рабство в классической Греции . Лондон: Bristol Classical Press, 1993.

.

Краткий обзор.

Гарлан, Ю. Рабство в Древней Греции , исправленное издание. Итака: Издательство Корнельского университета, 1988.

Стандартный обзор рабства в Древней Греции.

Гарнси, П. Голод и продовольствие в греко-римском мире . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1988.

Исследует частные и государственные стратегии по обеспечению продовольствием.

Isager, S. and J.E. Skydsgaard. Древнегреческое сельское хозяйство: введение . Лондон: Рутледж, 1992.

.

Ким, Х.С. «Архаическая чеканка как доказательство использования денег». В Деньги и их использование в древнегреческом мире , под редакцией А. Медоуза и К.Шиптон, 7-21. Оксфорд: Oxford University Press, 2001.

.

Утверждает, что существование большого количества монет малого достоинства с самого начала чеканки в Древней Греции является доказательством экономического использования чеканки.

Kraay, C.M. Древние и классические греческие монеты . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1976.

Длинный стандартный обзор древнегреческих монет.

Курке Л. Хвалебный трафик: Пиндар и поэтика социальной экономии .Итака: Издательство Корнельского университета, 1991.

Использует новый культурно-исторический подход к анализу поэзии Пиндара и того, как они представляют деньги в социальной и политической системе ценностей Древней Греции.

Курке, Л. Монеты, тела, игры и золото: политика значения в архаической Греции , 1999. Принстон: Издательство Принстонского университета.

Millett, P. Кредитование и заимствование в Древних Афинах . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1991.

Усиливает модель Финли, утверждая, что ссуды и заимствования предназначались в первую очередь для потребительских целей и были встроены в традиционные общинные ценности в Афинах.

Осборн, Р. Классический пейзаж с фигурами: древнегреческий город и его сельская местность . Лондон: Джордж Филип, 1987.

.

Исследует сельское производство и обмен в политическом и религиозном контексте.

Салларес, Р. Экология древнегреческого мира . Лондон: Дакворт, 1991.

Междисциплинарный анализ огромного количества информации по самым разным аспектам экологии Древней Греции.

Шапс, Дэвид М. Изобретение монет и монетизация в Древней Греции . Анн-Арбор: University of Michigan Press, 2004.

Шиптон К. «Деньги и элита в классических Афинах». В Деньги и их использование в древнегреческом мире , под редакцией А. Медоуза и К. Шиптона, 129-44. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 2001.

Утверждает, что элита Афин предпочитала сдавать в аренду высокодоходные серебряные рудники государственной земле.

Тэнди, Д. Воины в торговцев: сила рынка в ранней Греции . Беркли: Калифорнийский университет Press, 1997.

Прослеживает развитие экономики архаического периода и утверждает, что они оказали важное влияние на формирование основных социальных и политических институтов полиса .

Фон Реден, С. Обмен в Древней Греции .Лондон: Дакворт. 1995.

Использует методы новой культурной истории, чтобы доказать, что обмен в Древней Греции был полностью встроен в неэкономические социальные, религиозные и политические институты и практики.

Фон Реден, С. «Деньги, закон и обмен: чеканка в греческом полисе». Journal of Hellenic Studies 107 (1997): 154-176.

Культурно-историческое исследование репрезентативного использования чеканки в социальной, политической и экономической жизни Древней Греции до появления чеканки.

Белый, К.Д. Греческие и римские технологии . Лондон: Темза и Гудзон, 1984.

1 Части этой статьи имеют или будут появляться в других формах в Engen, 1996, Engen, 2001, Engen, Forthcoming (a) и Engen, Forthcoming (b).

2 В этой статье не будут обсуждаться предшествующий микенский период (ок. 1700–1100 до н. Э.) И «Темный век» (ок. 1100–776 до н. Э.). В микенский период у древних греков была в основном перераспределительная экономика, управляемая дворцами в ближневосточном стиле, но она рухнула из-за насильственных сбоев и перемещений населения, оставив Грецию в значительной степени в «темноте», а экономику на протяжении большей части следующего периода. 300 лет.

Образец цитирования: Engen, Darel.

Leave a Reply

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *