Русская культура кратко: Что такое русская культура | Я русский

Что такое русская культура | Я русский

Определение понятия «Русская культура»

Русская культура — это деятельность, поведение и мышление русского человека или русского общества, которая осуществляется на основе русских ценностей, норм, мировоззрения и менталитета.

Русская культура это не только художественные произведения известных писателей, поэтов и художников. В первую очередь, к русской культуре относятся специфичная манера жить и думать, народные традиции и обряды, духовные ценности и отношение к чему-либо, поведение и привычки, менталитет и мировоззрение. Это некий код, который ежесекундно управляет человеком.

Статья по теме: Российская культура. Что это такое?

Давайте дадим слову «культура» почти научное и максимально краткое определение, отталкиваясь от которого попытаемся ответить на вопрос: что такое русская культура? Так вот, культура — это деятельность, поведение и мышление человека или общества, которая осуществляется по определенным правилам и в следствие определенных причин, а результат этой деятельности имеет стабильные узнаваемые характеристики.

Русская культура на примере быта русских крестьян

То есть, правила и причины сильно влияют на узнаваемость и стабильность характеристик. Теперь, попытаемся привести примеры правил и причин, а также стабильных характеристик, которые формируют русскую культуру как узнаваемый результат деятельности русского народа. Разумеется, все это будет несколько общо и универсально, без претензий на полный перечень.

Правила и причины русской культуры

1. отношение к справедливости
2. терпимость и терпение
3. страдание и сострадание
4. нетребовательность и неприхотливость
5. стремление к идеалу
6. щедрость и незлопамятность
7. обломовщина и самокопание
8. коллективизм и общинность
9. богатство не ценность
10. мечтательность и созерцательность
11. исторические традиции

Характеристики русской культуры как результата

1. не агрессивность и доброжелательность
2. одухотворенность и лиричность
3. прямота и незлопамятность
4. не идеальность и простота
5. нравственность и религиозность
6. натурализм и естественность
7. богатая палитра выражения чувств
8. решимость и самопожертвование

В русской культуре есть некоторые нюансы, а точнее видимые различия между художественными произведениями и повседневной культурой, между имиджем высшего света и простыми людьми. Эти различия обусловлены не тем, что русская культура бывает нескольких типов, а бытием, которое, как известно, определяет сознание. Истоки же, то есть правила и причины формирования и проявления русской культуры, всегда одинаковы. Просто у людей из верхних слоев общества больше времени на обучение и размышление, что делает их результаты более утонченными и изящными.

Правила и причины формирования и проявления русской культуры, всегда одинаковы.

Но есть кардинальная разница в возможностях реализации русской культуры в виде художественных произведений и бытовом наборе действий. Художественные произведения более технологичны в плане воплощения, здесь многое можно выучить в образовательных учреждениях или скопировать с известных предшественников. Бытовая же русская культура простых людей формируется и реализуется только в результате нахождения в специфическом обществе с момента своего рождения. То есть можно разово и не часто имитировать стиль Васнецова или Пушкина, но ежедневно подделываться под житейскую русскую культуру не получится.

Статьи по теме
Русские ценности как основа русской культуры
Русский стиль оформления книг в Российской Империи

Материал создан: 30.04.2014

Русская культура — это… Что такое Русская культура?

Культура России — культура народов и народностей Российской империи и её государств-предшественников, а также советской и современной России. Культура России признана одной из самых богатых и многогранных культур мира.

Древняя Русь

Культуру Древней Руси принято называть средневековой или традиционной. Для неё характерны следующие черты:

• Замедленность темпов развития. Важную роль играл опыт предыдущих поколений, традиции.
• Локальность, замкнутость, разобщённость русских земель, вызванная отсутствием экономических интересов в условиях натурального хозяйства.
• Сильное влияние религии. Совмещение Христианской церкви и языческих обрядов. Двоеверие.

Несмотря на отличие развития Руси от западноевропейских стран, русская культура развивалась в общем русле европейской культуры.

Культура России XIII—XVII веках

В 1237—1242 годах произошло монголо-татарское нашествие на Русь. После этого Русь попала более чем на 200 лет в зависимость от Золотой Орды. Естественное развитие Руси было нарушено. В этот период особенно ярко проявляются различия русской культуры от культуры западноевропейской.

Ключевые особенности культурного развития в тот период:

• Необходимость самоидентификации русского народа и, как следствие, размытие различий между отдельными княжествами и формирование общерусской культуры.
• Возвышение православной церкви как хранительницы культурно-политических традиций русского государства. Прекращение двоеверия.
• Самоизоляция Руси не только от мусульманских, но и от католических стран.

Российская империя

Основная статья: Культура Российской империи

Советское государство

Файл:Mutter Heimat — (1).jpg

Культура СССР является кумулятивной культурой стран и народностей, проживающей на территории Советского Союза. Государствообразующей была русская культура, также огромен вклад в культуру СССР таких народов как украинцы, белорусы, казахи, узбеки, грузины и т. д.

Интенсивно развивалось театральное искусство, кинематограф, изобразительное искусство. В отдельные периоды поощрялось развитие культур этнических меньшинств, национальных культур.

Народные промыслы не имели поддержку на государственном уровне, в связи с чем некоторые промыслы были утрачены и восстановлены только после распада СССР.

Современная история

Современная история культуры в России связана с восстановлением элементов культуры Российской империи и её интеграцией в культурное наследие СССР. В России производится активное восстановление храмов и религиозных обычаев, возрождается институт меценатства и прочее. Помимо этого в существующую культуру СССР приходят ценности, свойственные Западным и Восточным цивилизациям, например, привносятся традиции популярной культуры западных или чайные церемонии и кухня восточных стран.

Культура народов России

Основная статья: Культура народов России

Россия является многонациональным государством. В Российской федерации помимо русских, составляющих 79,83 %, проживает свыше 180 других народов. В историческом плане доминирует русская культура, основанная на русском языке и православии, однако это доминирование никогда не было полным. Важную роль в развитии русской культуры оказали Украина и Белоруссия, а также и другие славянские страны, такие как Сербия и Польша. Важную роль в развитии культуры России играют культура крупных народностей России, таких как татары, башкиры, калмыки и другие.

Культурные артефакты России

Артефакт культуры — искусственно созданный объект, имеющий знаковое или символическое содержание. Артефактами культуры могут быть созданные людьми предметы, вещи, а также феномены духовной жизни общества: научные теории, суеверия, произведения искусства и фольклор. За тысячелетнюю историю Россия накопило огромное количество культурных артефактов.

Языковое наследие

Самым распространённым языком в России является русский. Он также считается государственным языком Российской Федерации в соответствии со статьёй 69 её конституции. Однако, число носителей ещё восьми языков в РФ превышает один миллион человек. Республики в её составе вправе устанавливать свои государственные языки и как правило пользуются этим правом: так, например, в Карачаево-Черкесской Республике помимо русского статус государственного имеют абазинский, карачаевский, ногайский и черкесский языки.

Несмотря на предпринимаемые во многих регионах усилия по сохранению языкового разнообразия, в России сохраняется наметившиеся ещё в советское время тенденция к языковому сдвигу, когда фактически родным языком нерусских граждан становится русский язык, в то время как поверхностное знание материнского языка (языка своего этноса) становится не более чем маркером этничности.

Глаголица

Глаголица — одна из первых славянских азбук. Некоторые исследователи полагают, что именно глаголицу создали святые Константин (Кирилл) Философ и Мефодий для записи церковных текстов на славянском языке, а кириллицу разработали их последователи на основе греческого унциального письма (устава).

Кириллица

Кириллица — система письменности и алфавит для какого-либо языка, основанная на этой старославянской кириллице (говорят о русской, сербской и т. п. кириллицах; называть же «кириллическим алфавитом» формальное объединение нескольких или всех национальных кириллиц некорректно).

На основе кириллицы построены алфавиты многих славянских языков, а также некоторых неславянских языков, которые ранее не имели письменность либо имели другие системы письменности и были переведены на кириллицу в конце 1930-х годов. См.: список языков с алфавитами на основе кириллицы.

Русский язык

Ру́сский язы́к — один из восточнославянских языков, один из крупнейших языков мира, в том числе самый распространённый из славянских языков. Русский язык произошёл из древнерусского, вместе с украинским и белорусским языками.

Фольклор, народная культура

См.: Категория:Русская народная культура

Былины, сказания, народные сказки

Народные былины и сказки характерные для народов населяющих Россию донесли до нас всю народную мудрость из глубин веков.

Основными героями в былинах были простые крестьяне (например, Илья Муромец, Алёша Попович и Добрыня Никитич).

Народное музыкальное творчество

Частушка

Часту́шка — короткая русская народная песня, обычно, юмористического содержания, передаваемая обычно устно. Таким образом, частушка является элементом фольклора. Особенное развитие изустное творчество получает в областях, запрещённых цензурой. В предсоветскую эпоху, к таким темам относилась религия. В эпоху СССР, большинство частушек имело острую политическую или сексуальную направленность, многие содержали ненормативную лексику.

Текст частушки — обычно четверостишие, написанное хореем, в котором рифмуются 2-я и 4-я строки (иногда перекрестно рифмуются все строки). Характерной чертой языка частушки является его выразительность и богатство языковых средств, часто выходящее за рамки литературного языка. Частушка часто исполняется под аккомпанемент гармони или балалайки. Возникла в последней трети XIX века как элемент сельского фольклора, но наибольшее развитие получила после становления советской власти.

Городской фольклор, городской романс

Свадебные обряды

Народные художественные промыслы России

Гжель

Жостово

Хохлома

Хохлома представляет собой декоративную роспись деревянной посуды и мебели, выполненную чёрным и красным (а также, изредка, зелёным) цветом по золотистому фону. На дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебряный оловянный порошок. После этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается уникальный медово-золотой цвет, придающий лёгкой деревянной посуде эффект массивности.

Традиционные орнаменты Хохломы — красные сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки. Нередко встречаются птицы, рыбы и другие звери.

ХОХЛОМСКАЯ РОСПИСЬ, русский народный художественный промысел; возник в 17 в. Ныне фабрика «Хохломской художник» (с. Семино Ковернинского р-на) и производственное художественное объединение «Хохломская роспись» (г. Семенов Нижегородской обл.). Название происходит от с. Хохлома (Нижегородская обл.). Декоративная роспись на деревянных изделиях (посуда, мебель) отличается тонким растительным узором, выполненным красным и черным (реже зеленым) тонами и золотом по золотистому фону. Выточенная ножом на токарном станке или вырезанная ножом из липы или берёзы, вещь тщательно покрывается тончайшим слоем глины. Просушенная «поваленная» вещь, многократно покрытая олифой, красится серебристым алюминевым порошком, по которому затем наноситься роспись масляными красками, главным образом, чёрной и красной, как наиболее жаростойкими. Расписанную вещь вновь несколько раз олифят и сушат в печи, после чего серебро даёт золотистый оттенок, а красные узоры ещё больше пламенеют на золотом и чёрном фоне, поэтому хохлому называют «золотой» и «пламенной». Хохломская роспись представляет собой растительный орнамент, составленный из небольшого числа мотивов, называемых «травкой», «кудриной», «ягодкой», «яблочком», «виноградом», «листиком», «древком» и т.д. Следует выделить два главных вида росписи: «травка», «кудрина»

Городецкая роспись

Городецкая роспись — русский народный художественный промысел. Существует с середины XIX века в районе города Городец. Яркая, лаконичная городецкая роспись (жанровые сцены, фигурки коней, петухов, цветочные узоры), выполненная свободным мазком с белой и черной графической обводкой, украшала прялки, мебель, ставни, двери. В 1936 основана артель (с 1960 фабрика «Городецкая роспись»), изготовляющая сувениры; мастера — Д. И. Крюков, А. Е. Коновалов, И. А. Мазин.

Мезенская роспись по дереву

Определенный тип росписи деревянных прялок и утвари — ковшей, коробов, братин, сложившийся к началу XIX века в низовьях реки Мезень.

По стилю мезенскую роспись можно отнести к наиболее архаичным видам росписи, дожившим до XX века. Предметы густо испещрены дробным узором — звёздами, крестиками, чёрточками, выполненным в два цвета: чёрный — сажа и красный — «земляная краска», охра. Основные мотивы геометрического орнамента — солярные диски, ромбы, кресты — напоминают аналогичные элементы трёхгранно-выемчатой резьбы.

Скань

Скань — ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой, серебряной или медной проволоки, гладкой или свитой в верёвочки, также с дополнением зерни (маленькие серебряные или золотые шарики) и эмали.

Первые изделия на Руси появились в IX—X веках. В XV—XVI веке — время расцвета московской скани (мастера Амвросий, Иван Фомин). В XVIII—XIX веках налажено промышленное производство, стали использовать разнообразные технологии и материалы.

Каслинское литьё

Каслинское литьё — художественные изделия (скульптура, решётки, архитектурные элементы и т. д.) из чугуна и бронзы, производящиеся на чугунолитейном заводе в городе Касли.

Традиции Каслинского литья (графическая чёткость силуэта, сочетание тщательно отделанных деталей и обобщённых плоскостей с энергичной игрой бликов) сложились в XIX веке.

Финифть

Палехская миниатюра

Посёлок Палех. Шкатулка, 1934 год. И. М. Бакланов.

Палехская миниатюра — народный промысел, развившийся в поселке Палех Ивановской области. Лаковая миниатюра исполняется темперой на папье-маше. Обычно расписываются шкатулки, ларцы, кубышки, брошки, панно, пепельницы, заколки для галстука, игольницы и т. д.

Типичные сюжеты палехской миниатюры позаимствованы из повседневной жизни, литературных произведений классиков, сказок, былин и песен. Работы обычно выполняются на чёрном фоне и расписываются золотом.

Федоскинская миниатюра

Федоскинская миниатюра — вид традиционной русской лаковой миниатюрной живописи масляными красками на папье-маше, сложившийся в конце XVIII века в подмосковном селе Федоскино.

Матрёшка

Разобранная матрёшка

Матрёшка — русская деревянная игрушка в виде расписной полой куклы, внутри которой находятся подобные ей куклы меньшего размера. Традиционная роспись матрёшки часто изображает крестьянских девушек в традиционных нарядах. В последнее время возможный диапазон тем росписи ничем не ограничен, начиная от сказочных персонажей и кончая советскими лидерами.

Матрёшка является одним из самых популярных сувениров для иностранных туристов в России.

Вологодское кружево

Искусство России

Изобразительное искусство

См.: Категория:Художники России

Иконопись

Русская иконопись унаследована традиции византийских мастеров. В то же время на Руси зародились свои традиции. Самое всеобъемлющее собрание икон находится в Третьяковской галерее.

Русские иконы не были простой имитацией, но имели свой собственный стиль, а такие мастеры как Андрей Рублёв подняли уровень иконописи на новые высоты.

Живопись

Первые реалистические портреты появляются в России в XVII веке, в середине-конце XVIII века в России появляются такие крупные живописцы, как Левицкий и Боровиковский.

Российская живопись с того времени следовала общемировым тенденциям. Выдающиеся художники первой половины XIX века: Кипренский, Брюллов, Иванов («Явление Христа народу»).

Во второй половине XIX века произошёл расцвет реалистической живописи. Было основано творческое объединение российских художников «Товарищество передвижных художественных выставок (Передвижники)», в которое входили такие великие художники, как Васнецов, Крамской, Шишкин, Куинджи, Суриков, Репин, Саврасов.

На рубеже XIX—XX веков действовало объединение «Мир искусства». Его членами или близкими к движению художниками были Михаил Александрович Врубель, Кузьма Сергеевич Петров-Водкин, Николай Константинович Рёрих, Исаак Ильич Левитан.

Русский авангард

В конце XIX — начале XX века Россия становится одним из центров авангардного искусства. Яркие представители авангарда: Василий Кандинский, Казимир Малевич, Марк Шагал, Павел Филонов. Общим для русского авангарда был радикальный отказ от культурного наследия, полное отрицание преемственности в художественном творчестве и сочетание деструктивного и созидательного начал: духа нигилизма и революционной агрессии с творческой энергией, направленной на создание принципиально нового в искусстве и в иных сферах жизни.

Художественные музеи

В России существует множество художественных музеев и галерей. Среди самых известных: Государственная Третьяковская галерея в Москве и Государственный Эрмитаж и Русский музей в Санкт-Петербурге.

Литература

Основная статья: Литература России

Согласно сайту «Культура России»: в литературе России наиболее полно и отчётливо проявился творческий гений русского народа.^[1] Она отразила не только эстетические, нравственные и духовные ценности и представления; по мнению ведущих русских мыслителей, литература является также и философией России.^[1]

Вплоть до XVIII века светской литературы в России практически не существовало. Существует несколько памятников древнерусской литературы религиозного или летописного характера — «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Моление Даниила Заточника», «Задонщина», Житие Александра Невского и другие жития. Авторы этих произведений ныне неизвестны. Народное творчество того периода представлено самобытным жанром былины, сказками.

Светская литература появилась в России только в XVII веке. Первое известное произведение этого рода — «Житие протопопа Аввакума» (несмотря на название, его нельзя назвать религиозным произведением, так как оно было написано самим Аввакумом, канонические жития писались только после смерти святого).

В XVIII веке в России появляется плеяда светских писателей и поэтов. Среди них — поэты Василий Тредиаковский, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, Михаил Ломоносов; писатели Николай Карамзин, Александр Радищев; драматурги Александр Сумароков и Денис Фонвизин. Доминирующим художественным стилем литературы в то время был классицизм.

Проза

Среди наиболее известных писателей России XIX века:

и многие другие (см: Категория:Писатели России).

Поэзия

Среди наиболее известных поэтов России:

и многие другие (см: Категория:Поэты России).

Современная литература

Среди признанных в России и за рубежом авторов современной русской литературы: Борис Акунин, Виктор Пелевин

Театр

Российское театральное искусство является одним из наиболее перспективных в мире. В России работают театры имеющие мировую славу, такие как Мариинский театр, Большой и Малый театры.

Цирк

В России развито и популярно цирковое искусство. Среди известных артистов цирка можно отметить:

Клоуны:

Фокусники (иллюзионисты):

Дрессировщики:

Акробаты:

Кинематограф

Уже в апреле 1896 года, через 4 месяца после первых парижских кинематографических сеансов, в России появляются первые кинематографические аппараты. 4 (16) мая 1896 года состоялась первая в России демонстрация «синематографа Люмьера» в театре петербургского сада «Аквариум» — публике были показаны несколько о фильмов в антракте между вторым и третьим действиями водевиля «Альфред-Паша в Париже». В мае Камилл Серф осуществляет первые в России документальные кинематографические съёмки торжеств в честь коронации Николая II. Кинопоказы быстро стали модным развлечением, постоянные кинотеатры начали появляться во многих крупных городах России. Первый постоянный кинотеатр открылся в Санкт-Петербурге в мае 1896 года по адресу Невский проспект, дом 46.

Первые российские художественные ленты представляли собой экранизации фрагментов классических произведений русской литературы («Песнь про купца Калашникова», «Идиот», «Бахчисарайский фонтан»), народных песен («Ухарь-купец») или иллюстрировали эпизоды из отечественной истории («Смерть Иоанна Грозного», «Пётр Великий»). В 1911 году на экраны выходит первый в России полнометражный фильм «Оборона Севастополя», совместно поставленный Александром Ханжонковым и Василием Гончаровым.

В 1913 году на волне общего подъёма российской экономики начинается бурный рост кинематографической промышленности, образуются новые фирмы — в том числе крупнейшая кинокомпания И. Н. Ермольева, среди снятых которой более чем 120 фильмов были такие значительные картины, как «Пиковая дама» (1916) и «Отец Сергий» (вышел в 1918 году) Якова Протазанова. На время Первой мировой войны приходится этап расцвета художественного российского кинематографа. В этот период снимает свои главные фильмы выдающийся киностилист Евгений Бауэр, активно работают Владимир Гардин и Вячеслав Висковский.

После распада СССР кинематограф в России переживает кризис: многие киностудии испытывают финансовые трудности. На кинопродукцию, производимую в России, оказывает сильное воздействие американских фильмов. В 1990-х годах количество высокобюджетных фильмов не велико (появляются такие картины, как Сибирский цирюльник и Русский бунт). В эпоху 2000-х на фоне экономического роста происходит качественный и количественный рост в киноиндустрии.

Фильмы, произведённые в России и странах-предшественницах, являются лауреатами крупнейших международных кинофестивалей, таких как Берлинский, Каннский, Московский.

Ежегодно в России проводятся десятки кинофестивалей, среди которых крупнейшими являются Московский кинофестиваль (аккредитация Международной федерации ассоциаций кинопродюсеров) и Кинотавр.

Мультипликация

Советская мультипликация известна во всём мире, отличается использованием пастельных тонов, духовностью, добротой содержания, наличием сильной учебной составляющей. На самых известных студиях СССР и России (Союзмультфильм, Центрнаучфильм, Киевнаучфильм) сняты тысячи мультфильмов.

Первый советский мультфильм «Пьеро — художники» киноведы датируют 1906 годом, снятый балетмейстером Мариинского театра Александром Ширяевым.

Мультфильм «Ёжик в тумане» Сергея Норштейна в 2003-м году в Токио был признан лучшим мультфильмом всех времён и народов по результатам опроса 140 кинокритиков и мультипликаторов разных стран.

Музыка

Классическая музыка, опера и балет

Русская классическая музыка содержит творческое наследие таких великих композиторов как Пётр Ильич Чайковский, Михаил Иванович Глинка, композиторов содружества «Могучая кучка», Сергей Васильевич Рахманинов, Игорь Фёдорович Стравинский. Среди советских композиторов одними из самых значимых являются: Сергей Сергеевич Прокофьев, Дмитрий Дмитриевич Шостакович, Арам Ильич Хачатурян, Альфред Шнитке.

В русской музыке существует множество всемирно известных классических произведений, среди которых знаменитые симфонии, концерты, балеты («Лебединое озеро», «Щелкунчик», «Весна священная»), оперы («Борис Годунов», «Евгений Онегин», «Иван Сусанин»), сюиты («Картинки с выставки»)

Популярная музыка

В первой половине XX века были популярны такие исполнители, как Александр Вертинский и Леонид Утёсов. В советское время была распространена т. н. «эстрадная» популярная музыка (Муслим Магомаев, Лев Лещенко, Алла Пугачёва, Валерий Леонтьев).

Поп-музыка развивалась в СССР и России со второй половины XX века по западному праобразу. Она популярна в первую очередь среди русскоязычного населения мира. В западных странах российские поп-музыканты редко достигают большого коммерческого успеха (это удалось, например, группе Тату).

Русский рок

Русский рок — собирательное обозначение русскоязычной рок-музыки, созданной сначала в СССР, затем в России и странах СНГ различными музыкантами и группами. Наиболее известные группы: «Машина времени», «Аквариум», «Наутилус Помпилиус», «Кино», «Алиса», «ДДТ», «Звуки Му».

На группы русского рока оказали большое влияние западная рок-музыка, а также русская авторская песня (Владимир Высоцкий, Булат Окуджава), исполняемая обычно под акустическую гитару.

Советский джаз

Первый в СССР джазовый концерт состоялся в Москве 1 октября 1922 года в час дня на сцене Центрального техникума театрального искусства (позже — ГИТИС) в Малом Кисловском переулке.^[2][3] Это был концерт «Первого в РСФСР эксцентрического оркестра джаз-банд Валентина Парнаха».

Русский шансон

Электронная музыка

Известные коллективы и персоны: ППК, Parasense, KDD, Radiotrance, Transdriver. В советский период в этом жанре работали Эдуард Артёмьев, Ночной Проспект, Иван Соколовский.

Архитектура

Основная статья: Архитектура России

История русской архитектуры насчитывает несколько тысячелетий. Это сложная история взаимодействия с зодчеством различных стран, создания и развития собственной традиции.

Религиозные постройки

Церковь Михаила Архангела в Коломне в стиле классицизма. Арх. Шестаков Ф. М.

Кремли

Гражданская архитектура

Гражданская архитектура России за свою историю прошла несколько этапов. До революции развитие архитектуры соответствовало тенденциям других стран: строились постройки в стиле классицизма, барокко и прочие.

Эпохи гражданской архитектуры СССР получили названия от фамилий правителей страны: сталинские дома, брежневские, хрущёвки. С приходом советской власти стиль построек изменился — они стали более монументальными. Однако, впоследствии, при решении задач улучшения жилищных условий граждан СССР, была сделана ставка на массовость застройки. В результате чего архитектура позднего СССР лишилась различных декоративных архитектурных элементов, таких как лепнина, колонны, арки и прочие. Появились так называемые обдирные дома. В ответ на типовую застройку городов России на телеэкраны вышел фильм Эльдара Рязанова «Ирония судьбы, или С лёгким паром!».

В настоящее время наряду с типовыми проектами для строительства массового жилья применяются и индивидуальные проекты жилых домов.

Религия

Россия является многоконфессиональным государством, в котором традиционно доминирует православное христианство.

Язычество

На территории России распространено языческое вероисповедание, которое уходит своими корнями в дохристианскую Русь. Для русского язычество характерен политеизм («многобожие»). Славянские языческие боги олицетворяли Силы Природы: Перун — гром и молния, Даждьбог — солнце, Велес — животный мир, Ящер — моря и другие. Наряду с ними почитались низшие духи — лешие, домовые, водяные, кикиморы и другие.

До конца XX века на язычников осуществлялись гонения со стороны христианской церкви. Тем не менее, языческие традиции почитались. Так, одним из любимых народных праздников была языческая масленица.

Христианство

После введения Владимиром в 988—989 годах христианства (см.: Крещение Руси) языческие боги в народных верованиях часто отождествлялись с христианскими святыми (Перун — Илья пророк, Велес — Святитель Никола и т. д.).

Православие

Православие является самой распространённой религией в России. Именно православная вера оказало наибольшее воздействие на развитие культуры в России. Тем не менее, православие никогда полностью не доминировало, а общество было толерантно к прочим конфессиям.

Официальная статистика о доле жителей России, исповедующих различные религии, отсутствует, однако, по некоторым оценкам, около 50 % населения являются неверующими и 30-40 % — православными.^[4]

Католицизм

Католицизм — одна из ветвей христианства. Католицизм существует как строго централизованная церковь, во главе которой стоит Папа (римский епископ). Папа является главой государства — Ватикан.

Особенностями католицизма являются:

• целибат;
• признание догматов о непорочном зачатии Богоматери и вознесении;
• добавление к символу веры филиокве.

К XVI веку от католицизма отделился протестантизм, в свою очередь имеющий несколько ветвей: лютеранство, англиканство и др.

Протестантизм

Протестантизм — одно из главных направлений христианства наряду с православием и католицизмом, охватывающее множество самостоятельных вероисповеданий и церквей. Особенности идеологии и организации современного протестантизма во многом обусловлены историей его возникновения и последующего развития.

Ислам

По данным экспертов (во время последней переписи вопрос о религиозной принадлежности не задавался) в России насчитывается до 14,5 млн мусульман, если считать по общей численности народов, исторически ассоциируемых с исламом. По данным Духовного управления мусульман европейской части РФ, которые, судя по всему, учитывают несколько миллионов нелегальных иммигрантов — мусульман, мусульман в России проживает около 20 миллионов. Однако социолог Роман Силантьев считает эти данные явно завышенными и оценивает реальную численность мусульман в 11-12 млн человек.^[5] Опросы ВЦИОМ и прочих авторитетных центров говорят о 4, 5 и 6 % россиян, считающих себя мусульманами, что соответствует 5,6—8,4 млн людей.

В большинстве своём мусульмане живут в Волго-Уральском регионе, а также на Северном Кавказе, в Москве, в Санкт-Петербурге и Западной Сибири. В России действует более 6000 мечетей (в 1991 было около ста).

Буддизм

Буддизм традиционен для трёх регионов России: Бурятии, Тувы и Калмыкии. По сведениям Буддийской Ассоциации России, число людей, исповедующих буддизм, составляет 1,5—2 млн человек.

В настоящее время в России представлены многие буддийские школы: тхеравада, японский и корейский дзэн, несколько направлений Махаяны и практически все существующие в мире школы тибетского буддизма.

Самый северный в мире буддистский Дацан, построенный ещё до Революции в Петрограде (Дацан Гунзэчойнэй), сейчас служит туристическим и культовым центром русской буддистской культуры.^[6] Ведутся приготовления к построению буддистского храма в Москве, который смог бы объединить вокруг себя русских буддистов в совместной практике на благо всех разумных существ России и мира.^[7]

Иудаизм

Число иудеев — около 1,5 млн. Из них, по данным Федерации еврейских общин России (ФЕОР), в Москве проживает около 500 тыс., а в Санкт-Петербурге — около 170 тыс. В России действуют около 70 синагог.

Кухня России

Кухня России, как и культура России, является собирательным образом кухонных традиций народов, населяющих территорию России. В том к русской кухни часто относят привнесённые блюда сопредельных государств, такие например как пельмени. Среди наиболее известных блюд кухни России можно отметить блины, ватрушки, щи, квасы, морсы и прочие.

Культура потребления спиртных напитков

Фужер Советского шампанского — обязательная деталь новогоднего стола.

В России потребление спиртных напитков является одновременно и острой социальной проблемой, и накоплением древних традиций и современных обрядов. Классическая русская культура потребления спиртных напитков описана в произведениях русских классиков, таких как Пушкин, Гоголь, и предполагает потребление большого количества крепких напитков под обильную пищу.

Богатая культура потребления спиртосодержащих напитков не избавила Россию от серьёзных социальных проблем, связанных с алкоголизмом и пьянством. Так Россия находится на одном из первых мест по числу смертей, связанных с пьянством.

Тем не менее, по уровню потребления алкоголя на душу населения, Россия находится на 18-м месте, уступая таким странам, как Люксембург, Чехия, Эстонии и Германии.^[8]

Спорт России

Традиционно в Российской культуре выделяют два направления развития спорта:

• Спорт больших достижений,
• Физкультура.

Оба направления в России активно развиваются. Многие спортивные школы являются ведущими в мире, что доказывает высокие достижения на самых престижных спортивных соревнованиях, таких как Олимпийские игры, чемпионаты мира и Европы. В стране пропагандируется физкультура и здоровый образ жизни. Так например проводятся массовые спортивные соревнования, такие как «Кросс наций» и «Лыжня России».

А также в России развиты традиции переживания участникам спортивных соревнований. Наиболее популярными среди болельщиков являются командные зимние и летние виды спорта, такие как футбол, хоккей, баскетбол и другие. Популярны также и индивидуальные летние и зимние виды спорта, такие как биатлон, теннис, бокс и прочие.

Российская одежда

Женский сарафан XIX века

В России в различные эпохи появлялась различная российская традиционная одежда. В древности это были разнообразные сарафаны и рубашки.

Головные уборы

Ввиду сурового климата в России очень распространены головные уборы. Среди наиболее известных можно отметить:

и прочие.

Обувь

Среди наиболее известных родов российской обуви можно отметить:

и прочие.

Современная русская мода

Современные российские модельеры получили признание как на российском подиуме, так и на международном рынке. Среди наиболее известных российских модельеров:

Культура России глазами иностранцев

Иностранцы зачастую имеют о России, народах России, быте, нравах и её культуре очень отдалённое представление. Так, например, в сознании иностранцев русская культура невозможна без матрёшки, балалайки, гармошки, народных костюмов (мужчины в косоворотках, женщины в кокошниках), частушек, песни «Калинка-малинка».

Зачастую образ российского быта и российской культуры вообще приобретает карикатурный или гротесковый характер. Так, например, португальские википедисты полагают, что культура России прочно связана с русской водкой.^[9]

Клише, ассоциирующиеся с русской культурой в глазах иностранцев:

Примечания

См. также

Ссылки

Австрия | Азербайджан¹ | Албания | Андорра | Армения¹ | Белоруссия | Бельгия | Болгария | Босния и Герцеговина | Ватикан | Великобритания | Венгрия | Германия | Греция | Грузия | Дания | Ирландия | Исландия | Испания | Италия | Казахстан¹ | Кипр¹ | Латвия | Литва | Лихтенштейн | Люксембург | Македония | Мальта | Молдавия | Монако | Нидерланды | Норвегия | Польша | Португалия | Россия¹ | Румыния | Сан-Марино | Сербия | Словакия | Словения | Турция¹ | Украина | Финляндия | Франция | Хорватия | Черногория | Чехия | Швейцария | Швеция | Эстония

Зависимые территории: Акротири и Декелия | Аландские острова | Гернси | Гибралтар | Джерси | Остров Мэн | Фарерские острова | Шпицберген | Ян-Майен

Непризнанные и частично признанные государства (де-факто независимые): Абхазия | Косово | Нагорно-Карабахская Республика | Приднестровье | Южная Осетия

¹ В основном в Азии

Азербайджан | Армения | Афганистан | Бангладеш | Бахрейн | Бруней | Бутан | Восточный Тимор | Вьетнам | Грузия | Египет¹ | Израиль | Индия | Индонезия | Иордания | Ирак | Иран | Йемен | Казахстан² | Камбоджа | Катар | Кипр | Киргизия | КНР | КНДР | Республика Корея | Кувейт | Лаос | Ливан | Малайзия | Мальдивы | Монголия | Мьянма | Непал | ОАЭ | Оман | Пакистан | Россия² | Саудовская Аравия | Сингапур | Сирия | Таджикистан | Таиланд | Туркмения | Турция² | Узбекистан | Филиппины | Шри-Ланка | Япония

Другие территории: Абхазия | Гонконг | Западный берег реки Иордан | Китайская Республика | Нагорно-Карабахская Республика | Сектор Газа | Турецкая Республика Северного Кипра | Южная Осетия

¹ В основном в Африке      ² Частично в Европе

Wikimedia Foundation.
2010.

Русская культура — это… Что такое Русская культура?

Культура России — культура народов и народностей Российской империи и её государств-предшественников, а также советской и современной России. Культура России признана одной из самых богатых и многогранных культур мира.

Древняя Русь

Культуру Древней Руси принято называть средневековой или традиционной. Для неё характерны следующие черты:

• Замедленность темпов развития. Важную роль играл опыт предыдущих поколений, традиции.
• Локальность, замкнутость, разобщённость русских земель, вызванная отсутствием экономических интересов в условиях натурального хозяйства.
• Сильное влияние религии. Совмещение Христианской церкви и языческих обрядов. Двоеверие.

Несмотря на отличие развития Руси от западноевропейских стран, русская культура развивалась в общем русле европейской культуры.

Культура России XIII—XVII веках

В 1237—1242 годах произошло монголо-татарское нашествие на Русь. После этого Русь попала более чем на 200 лет в зависимость от Золотой Орды. Естественное развитие Руси было нарушено. В этот период особенно ярко проявляются различия русской культуры от культуры западноевропейской.

Ключевые особенности культурного развития в тот период:

• Необходимость самоидентификации русского народа и, как следствие, размытие различий между отдельными княжествами и формирование общерусской культуры.
• Возвышение православной церкви как хранительницы культурно-политических традиций русского государства. Прекращение двоеверия.
• Самоизоляция Руси не только от мусульманских, но и от католических стран.

Российская империя

Основная статья: Культура Российской империи

Советское государство

Файл:Mutter Heimat — (1).jpg

Культура СССР является кумулятивной культурой стран и народностей, проживающей на территории Советского Союза. Государствообразующей была русская культура, также огромен вклад в культуру СССР таких народов как украинцы, белорусы, казахи, узбеки, грузины и т. д.

Интенсивно развивалось театральное искусство, кинематограф, изобразительное искусство. В отдельные периоды поощрялось развитие культур этнических меньшинств, национальных культур.

Народные промыслы не имели поддержку на государственном уровне, в связи с чем некоторые промыслы были утрачены и восстановлены только после распада СССР.

Современная история

Современная история культуры в России связана с восстановлением элементов культуры Российской империи и её интеграцией в культурное наследие СССР. В России производится активное восстановление храмов и религиозных обычаев, возрождается институт меценатства и прочее. Помимо этого в существующую культуру СССР приходят ценности, свойственные Западным и Восточным цивилизациям, например, привносятся традиции популярной культуры западных или чайные церемонии и кухня восточных стран.

Культура народов России

Основная статья: Культура народов России

Россия является многонациональным государством. В Российской федерации помимо русских, составляющих 79,83 %, проживает свыше 180 других народов. В историческом плане доминирует русская культура, основанная на русском языке и православии, однако это доминирование никогда не было полным. Важную роль в развитии русской культуры оказали Украина и Белоруссия, а также и другие славянские страны, такие как Сербия и Польша. Важную роль в развитии культуры России играют культура крупных народностей России, таких как татары, башкиры, калмыки и другие.

Культурные артефакты России

Артефакт культуры — искусственно созданный объект, имеющий знаковое или символическое содержание. Артефактами культуры могут быть созданные людьми предметы, вещи, а также феномены духовной жизни общества: научные теории, суеверия, произведения искусства и фольклор. За тысячелетнюю историю Россия накопило огромное количество культурных артефактов.

Языковое наследие

Самым распространённым языком в России является русский. Он также считается государственным языком Российской Федерации в соответствии со статьёй 69 её конституции. Однако, число носителей ещё восьми языков в РФ превышает один миллион человек. Республики в её составе вправе устанавливать свои государственные языки и как правило пользуются этим правом: так, например, в Карачаево-Черкесской Республике помимо русского статус государственного имеют абазинский, карачаевский, ногайский и черкесский языки.

Несмотря на предпринимаемые во многих регионах усилия по сохранению языкового разнообразия, в России сохраняется наметившиеся ещё в советское время тенденция к языковому сдвигу, когда фактически родным языком нерусских граждан становится русский язык, в то время как поверхностное знание материнского языка (языка своего этноса) становится не более чем маркером этничности.

Глаголица

Глаголица — одна из первых славянских азбук. Некоторые исследователи полагают, что именно глаголицу создали святые Константин (Кирилл) Философ и Мефодий для записи церковных текстов на славянском языке, а кириллицу разработали их последователи на основе греческого унциального письма (устава).

Кириллица

Кириллица — система письменности и алфавит для какого-либо языка, основанная на этой старославянской кириллице (говорят о русской, сербской и т. п. кириллицах; называть же «кириллическим алфавитом» формальное объединение нескольких или всех национальных кириллиц некорректно).

На основе кириллицы построены алфавиты многих славянских языков, а также некоторых неславянских языков, которые ранее не имели письменность либо имели другие системы письменности и были переведены на кириллицу в конце 1930-х годов. См.: список языков с алфавитами на основе кириллицы.

Русский язык

Ру́сский язы́к — один из восточнославянских языков, один из крупнейших языков мира, в том числе самый распространённый из славянских языков. Русский язык произошёл из древнерусского, вместе с украинским и белорусским языками.

Фольклор, народная культура

См.: Категория:Русская народная культура

Былины, сказания, народные сказки

Народные былины и сказки характерные для народов населяющих Россию донесли до нас всю народную мудрость из глубин веков.

Основными героями в былинах были простые крестьяне (например, Илья Муромец, Алёша Попович и Добрыня Никитич).

Народное музыкальное творчество

Частушка

Часту́шка — короткая русская народная песня, обычно, юмористического содержания, передаваемая обычно устно. Таким образом, частушка является элементом фольклора. Особенное развитие изустное творчество получает в областях, запрещённых цензурой. В предсоветскую эпоху, к таким темам относилась религия. В эпоху СССР, большинство частушек имело острую политическую или сексуальную направленность, многие содержали ненормативную лексику.

Текст частушки — обычно четверостишие, написанное хореем, в котором рифмуются 2-я и 4-я строки (иногда перекрестно рифмуются все строки). Характерной чертой языка частушки является его выразительность и богатство языковых средств, часто выходящее за рамки литературного языка. Частушка часто исполняется под аккомпанемент гармони или балалайки. Возникла в последней трети XIX века как элемент сельского фольклора, но наибольшее развитие получила после становления советской власти.

Городской фольклор, городской романс

Свадебные обряды

Народные художественные промыслы России

Гжель

Жостово

Хохлома

Хохлома представляет собой декоративную роспись деревянной посуды и мебели, выполненную чёрным и красным (а также, изредка, зелёным) цветом по золотистому фону. На дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебряный оловянный порошок. После этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается уникальный медово-золотой цвет, придающий лёгкой деревянной посуде эффект массивности.

Традиционные орнаменты Хохломы — красные сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки. Нередко встречаются птицы, рыбы и другие звери.

ХОХЛОМСКАЯ РОСПИСЬ, русский народный художественный промысел; возник в 17 в. Ныне фабрика «Хохломской художник» (с. Семино Ковернинского р-на) и производственное художественное объединение «Хохломская роспись» (г. Семенов Нижегородской обл.). Название происходит от с. Хохлома (Нижегородская обл.). Декоративная роспись на деревянных изделиях (посуда, мебель) отличается тонким растительным узором, выполненным красным и черным (реже зеленым) тонами и золотом по золотистому фону. Выточенная ножом на токарном станке или вырезанная ножом из липы или берёзы, вещь тщательно покрывается тончайшим слоем глины. Просушенная «поваленная» вещь, многократно покрытая олифой, красится серебристым алюминевым порошком, по которому затем наноситься роспись масляными красками, главным образом, чёрной и красной, как наиболее жаростойкими. Расписанную вещь вновь несколько раз олифят и сушат в печи, после чего серебро даёт золотистый оттенок, а красные узоры ещё больше пламенеют на золотом и чёрном фоне, поэтому хохлому называют «золотой» и «пламенной». Хохломская роспись представляет собой растительный орнамент, составленный из небольшого числа мотивов, называемых «травкой», «кудриной», «ягодкой», «яблочком», «виноградом», «листиком», «древком» и т.д. Следует выделить два главных вида росписи: «травка», «кудрина»

Городецкая роспись

Городецкая роспись — русский народный художественный промысел. Существует с середины XIX века в районе города Городец. Яркая, лаконичная городецкая роспись (жанровые сцены, фигурки коней, петухов, цветочные узоры), выполненная свободным мазком с белой и черной графической обводкой, украшала прялки, мебель, ставни, двери. В 1936 основана артель (с 1960 фабрика «Городецкая роспись»), изготовляющая сувениры; мастера — Д. И. Крюков, А. Е. Коновалов, И. А. Мазин.

Мезенская роспись по дереву

Определенный тип росписи деревянных прялок и утвари — ковшей, коробов, братин, сложившийся к началу XIX века в низовьях реки Мезень.

По стилю мезенскую роспись можно отнести к наиболее архаичным видам росписи, дожившим до XX века. Предметы густо испещрены дробным узором — звёздами, крестиками, чёрточками, выполненным в два цвета: чёрный — сажа и красный — «земляная краска», охра. Основные мотивы геометрического орнамента — солярные диски, ромбы, кресты — напоминают аналогичные элементы трёхгранно-выемчатой резьбы.

Скань

Скань — ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой, серебряной или медной проволоки, гладкой или свитой в верёвочки, также с дополнением зерни (маленькие серебряные или золотые шарики) и эмали.

Первые изделия на Руси появились в IX—X веках. В XV—XVI веке — время расцвета московской скани (мастера Амвросий, Иван Фомин). В XVIII—XIX веках налажено промышленное производство, стали использовать разнообразные технологии и материалы.

Каслинское литьё

Каслинское литьё — художественные изделия (скульптура, решётки, архитектурные элементы и т. д.) из чугуна и бронзы, производящиеся на чугунолитейном заводе в городе Касли.

Традиции Каслинского литья (графическая чёткость силуэта, сочетание тщательно отделанных деталей и обобщённых плоскостей с энергичной игрой бликов) сложились в XIX веке.

Финифть

Палехская миниатюра

Посёлок Палех. Шкатулка, 1934 год. И. М. Бакланов.

Палехская миниатюра — народный промысел, развившийся в поселке Палех Ивановской области. Лаковая миниатюра исполняется темперой на папье-маше. Обычно расписываются шкатулки, ларцы, кубышки, брошки, панно, пепельницы, заколки для галстука, игольницы и т. д.

Типичные сюжеты палехской миниатюры позаимствованы из повседневной жизни, литературных произведений классиков, сказок, былин и песен. Работы обычно выполняются на чёрном фоне и расписываются золотом.

Федоскинская миниатюра

Федоскинская миниатюра — вид традиционной русской лаковой миниатюрной живописи масляными красками на папье-маше, сложившийся в конце XVIII века в подмосковном селе Федоскино.

Матрёшка

Разобранная матрёшка

Матрёшка — русская деревянная игрушка в виде расписной полой куклы, внутри которой находятся подобные ей куклы меньшего размера. Традиционная роспись матрёшки часто изображает крестьянских девушек в традиционных нарядах. В последнее время возможный диапазон тем росписи ничем не ограничен, начиная от сказочных персонажей и кончая советскими лидерами.

Матрёшка является одним из самых популярных сувениров для иностранных туристов в России.

Вологодское кружево

Искусство России

Изобразительное искусство

См.: Категория:Художники России

Иконопись

Русская иконопись унаследована традиции византийских мастеров. В то же время на Руси зародились свои традиции. Самое всеобъемлющее собрание икон находится в Третьяковской галерее.

Русские иконы не были простой имитацией, но имели свой собственный стиль, а такие мастеры как Андрей Рублёв подняли уровень иконописи на новые высоты.

Живопись

Первые реалистические портреты появляются в России в XVII веке, в середине-конце XVIII века в России появляются такие крупные живописцы, как Левицкий и Боровиковский.

Российская живопись с того времени следовала общемировым тенденциям. Выдающиеся художники первой половины XIX века: Кипренский, Брюллов, Иванов («Явление Христа народу»).

Во второй половине XIX века произошёл расцвет реалистической живописи. Было основано творческое объединение российских художников «Товарищество передвижных художественных выставок (Передвижники)», в которое входили такие великие художники, как Васнецов, Крамской, Шишкин, Куинджи, Суриков, Репин, Саврасов.

На рубеже XIX—XX веков действовало объединение «Мир искусства». Его членами или близкими к движению художниками были Михаил Александрович Врубель, Кузьма Сергеевич Петров-Водкин, Николай Константинович Рёрих, Исаак Ильич Левитан.

Русский авангард

В конце XIX — начале XX века Россия становится одним из центров авангардного искусства. Яркие представители авангарда: Василий Кандинский, Казимир Малевич, Марк Шагал, Павел Филонов. Общим для русского авангарда был радикальный отказ от культурного наследия, полное отрицание преемственности в художественном творчестве и сочетание деструктивного и созидательного начал: духа нигилизма и революционной агрессии с творческой энергией, направленной на создание принципиально нового в искусстве и в иных сферах жизни.

Художественные музеи

В России существует множество художественных музеев и галерей. Среди самых известных: Государственная Третьяковская галерея в Москве и Государственный Эрмитаж и Русский музей в Санкт-Петербурге.

Литература

Основная статья: Литература России

Согласно сайту «Культура России»: в литературе России наиболее полно и отчётливо проявился творческий гений русского народа.^[1] Она отразила не только эстетические, нравственные и духовные ценности и представления; по мнению ведущих русских мыслителей, литература является также и философией России.^[1]

Вплоть до XVIII века светской литературы в России практически не существовало. Существует несколько памятников древнерусской литературы религиозного или летописного характера — «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Моление Даниила Заточника», «Задонщина», Житие Александра Невского и другие жития. Авторы этих произведений ныне неизвестны. Народное творчество того периода представлено самобытным жанром былины, сказками.

Светская литература появилась в России только в XVII веке. Первое известное произведение этого рода — «Житие протопопа Аввакума» (несмотря на название, его нельзя назвать религиозным произведением, так как оно было написано самим Аввакумом, канонические жития писались только после смерти святого).

В XVIII веке в России появляется плеяда светских писателей и поэтов. Среди них — поэты Василий Тредиаковский, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, Михаил Ломоносов; писатели Николай Карамзин, Александр Радищев; драматурги Александр Сумароков и Денис Фонвизин. Доминирующим художественным стилем литературы в то время был классицизм.

Проза

Среди наиболее известных писателей России XIX века:

и многие другие (см: Категория:Писатели России).

Поэзия

Среди наиболее известных поэтов России:

и многие другие (см: Категория:Поэты России).

Современная литература

Среди признанных в России и за рубежом авторов современной русской литературы: Борис Акунин, Виктор Пелевин

Театр

Российское театральное искусство является одним из наиболее перспективных в мире. В России работают театры имеющие мировую славу, такие как Мариинский театр, Большой и Малый театры.

Цирк

В России развито и популярно цирковое искусство. Среди известных артистов цирка можно отметить:

Клоуны:

Фокусники (иллюзионисты):

Дрессировщики:

Акробаты:

Кинематограф

Уже в апреле 1896 года, через 4 месяца после первых парижских кинематографических сеансов, в России появляются первые кинематографические аппараты. 4 (16) мая 1896 года состоялась первая в России демонстрация «синематографа Люмьера» в театре петербургского сада «Аквариум» — публике были показаны несколько о фильмов в антракте между вторым и третьим действиями водевиля «Альфред-Паша в Париже». В мае Камилл Серф осуществляет первые в России документальные кинематографические съёмки торжеств в честь коронации Николая II. Кинопоказы быстро стали модным развлечением, постоянные кинотеатры начали появляться во многих крупных городах России. Первый постоянный кинотеатр открылся в Санкт-Петербурге в мае 1896 года по адресу Невский проспект, дом 46.

Первые российские художественные ленты представляли собой экранизации фрагментов классических произведений русской литературы («Песнь про купца Калашникова», «Идиот», «Бахчисарайский фонтан»), народных песен («Ухарь-купец») или иллюстрировали эпизоды из отечественной истории («Смерть Иоанна Грозного», «Пётр Великий»). В 1911 году на экраны выходит первый в России полнометражный фильм «Оборона Севастополя», совместно поставленный Александром Ханжонковым и Василием Гончаровым.

В 1913 году на волне общего подъёма российской экономики начинается бурный рост кинематографической промышленности, образуются новые фирмы — в том числе крупнейшая кинокомпания И. Н. Ермольева, среди снятых которой более чем 120 фильмов были такие значительные картины, как «Пиковая дама» (1916) и «Отец Сергий» (вышел в 1918 году) Якова Протазанова. На время Первой мировой войны приходится этап расцвета художественного российского кинематографа. В этот период снимает свои главные фильмы выдающийся киностилист Евгений Бауэр, активно работают Владимир Гардин и Вячеслав Висковский.

После распада СССР кинематограф в России переживает кризис: многие киностудии испытывают финансовые трудности. На кинопродукцию, производимую в России, оказывает сильное воздействие американских фильмов. В 1990-х годах количество высокобюджетных фильмов не велико (появляются такие картины, как Сибирский цирюльник и Русский бунт). В эпоху 2000-х на фоне экономического роста происходит качественный и количественный рост в киноиндустрии.

Фильмы, произведённые в России и странах-предшественницах, являются лауреатами крупнейших международных кинофестивалей, таких как Берлинский, Каннский, Московский.

Ежегодно в России проводятся десятки кинофестивалей, среди которых крупнейшими являются Московский кинофестиваль (аккредитация Международной федерации ассоциаций кинопродюсеров) и Кинотавр.

Мультипликация

Советская мультипликация известна во всём мире, отличается использованием пастельных тонов, духовностью, добротой содержания, наличием сильной учебной составляющей. На самых известных студиях СССР и России (Союзмультфильм, Центрнаучфильм, Киевнаучфильм) сняты тысячи мультфильмов.

Первый советский мультфильм «Пьеро — художники» киноведы датируют 1906 годом, снятый балетмейстером Мариинского театра Александром Ширяевым.

Мультфильм «Ёжик в тумане» Сергея Норштейна в 2003-м году в Токио был признан лучшим мультфильмом всех времён и народов по результатам опроса 140 кинокритиков и мультипликаторов разных стран.

Музыка

Классическая музыка, опера и балет

Русская классическая музыка содержит творческое наследие таких великих композиторов как Пётр Ильич Чайковский, Михаил Иванович Глинка, композиторов содружества «Могучая кучка», Сергей Васильевич Рахманинов, Игорь Фёдорович Стравинский. Среди советских композиторов одними из самых значимых являются: Сергей Сергеевич Прокофьев, Дмитрий Дмитриевич Шостакович, Арам Ильич Хачатурян, Альфред Шнитке.

В русской музыке существует множество всемирно известных классических произведений, среди которых знаменитые симфонии, концерты, балеты («Лебединое озеро», «Щелкунчик», «Весна священная»), оперы («Борис Годунов», «Евгений Онегин», «Иван Сусанин»), сюиты («Картинки с выставки»)

Популярная музыка

В первой половине XX века были популярны такие исполнители, как Александр Вертинский и Леонид Утёсов. В советское время была распространена т. н. «эстрадная» популярная музыка (Муслим Магомаев, Лев Лещенко, Алла Пугачёва, Валерий Леонтьев).

Поп-музыка развивалась в СССР и России со второй половины XX века по западному праобразу. Она популярна в первую очередь среди русскоязычного населения мира. В западных странах российские поп-музыканты редко достигают большого коммерческого успеха (это удалось, например, группе Тату).

Русский рок

Русский рок — собирательное обозначение русскоязычной рок-музыки, созданной сначала в СССР, затем в России и странах СНГ различными музыкантами и группами. Наиболее известные группы: «Машина времени», «Аквариум», «Наутилус Помпилиус», «Кино», «Алиса», «ДДТ», «Звуки Му».

На группы русского рока оказали большое влияние западная рок-музыка, а также русская авторская песня (Владимир Высоцкий, Булат Окуджава), исполняемая обычно под акустическую гитару.

Советский джаз

Первый в СССР джазовый концерт состоялся в Москве 1 октября 1922 года в час дня на сцене Центрального техникума театрального искусства (позже — ГИТИС) в Малом Кисловском переулке.^[2][3] Это был концерт «Первого в РСФСР эксцентрического оркестра джаз-банд Валентина Парнаха».

Русский шансон

Электронная музыка

Известные коллективы и персоны: ППК, Parasense, KDD, Radiotrance, Transdriver. В советский период в этом жанре работали Эдуард Артёмьев, Ночной Проспект, Иван Соколовский.

Архитектура

Основная статья: Архитектура России

История русской архитектуры насчитывает несколько тысячелетий. Это сложная история взаимодействия с зодчеством различных стран, создания и развития собственной традиции.

Религиозные постройки

Церковь Михаила Архангела в Коломне в стиле классицизма. Арх. Шестаков Ф. М.

Кремли

Гражданская архитектура

Гражданская архитектура России за свою историю прошла несколько этапов. До революции развитие архитектуры соответствовало тенденциям других стран: строились постройки в стиле классицизма, барокко и прочие.

Эпохи гражданской архитектуры СССР получили названия от фамилий правителей страны: сталинские дома, брежневские, хрущёвки. С приходом советской власти стиль построек изменился — они стали более монументальными. Однако, впоследствии, при решении задач улучшения жилищных условий граждан СССР, была сделана ставка на массовость застройки. В результате чего архитектура позднего СССР лишилась различных декоративных архитектурных элементов, таких как лепнина, колонны, арки и прочие. Появились так называемые обдирные дома. В ответ на типовую застройку городов России на телеэкраны вышел фильм Эльдара Рязанова «Ирония судьбы, или С лёгким паром!».

В настоящее время наряду с типовыми проектами для строительства массового жилья применяются и индивидуальные проекты жилых домов.

Религия

Россия является многоконфессиональным государством, в котором традиционно доминирует православное христианство.

Язычество

На территории России распространено языческое вероисповедание, которое уходит своими корнями в дохристианскую Русь. Для русского язычество характерен политеизм («многобожие»). Славянские языческие боги олицетворяли Силы Природы: Перун — гром и молния, Даждьбог — солнце, Велес — животный мир, Ящер — моря и другие. Наряду с ними почитались низшие духи — лешие, домовые, водяные, кикиморы и другие.

До конца XX века на язычников осуществлялись гонения со стороны христианской церкви. Тем не менее, языческие традиции почитались. Так, одним из любимых народных праздников была языческая масленица.

Христианство

После введения Владимиром в 988—989 годах христианства (см.: Крещение Руси) языческие боги в народных верованиях часто отождествлялись с христианскими святыми (Перун — Илья пророк, Велес — Святитель Никола и т. д.).

Православие

Православие является самой распространённой религией в России. Именно православная вера оказало наибольшее воздействие на развитие культуры в России. Тем не менее, православие никогда полностью не доминировало, а общество было толерантно к прочим конфессиям.

Официальная статистика о доле жителей России, исповедующих различные религии, отсутствует, однако, по некоторым оценкам, около 50 % населения являются неверующими и 30-40 % — православными.^[4]

Католицизм

Католицизм — одна из ветвей христианства. Католицизм существует как строго централизованная церковь, во главе которой стоит Папа (римский епископ). Папа является главой государства — Ватикан.

Особенностями католицизма являются:

• целибат;
• признание догматов о непорочном зачатии Богоматери и вознесении;
• добавление к символу веры филиокве.

К XVI веку от католицизма отделился протестантизм, в свою очередь имеющий несколько ветвей: лютеранство, англиканство и др.

Протестантизм

Протестантизм — одно из главных направлений христианства наряду с православием и католицизмом, охватывающее множество самостоятельных вероисповеданий и церквей. Особенности идеологии и организации современного протестантизма во многом обусловлены историей его возникновения и последующего развития.

Ислам

По данным экспертов (во время последней переписи вопрос о религиозной принадлежности не задавался) в России насчитывается до 14,5 млн мусульман, если считать по общей численности народов, исторически ассоциируемых с исламом. По данным Духовного управления мусульман европейской части РФ, которые, судя по всему, учитывают несколько миллионов нелегальных иммигрантов — мусульман, мусульман в России проживает около 20 миллионов. Однако социолог Роман Силантьев считает эти данные явно завышенными и оценивает реальную численность мусульман в 11-12 млн человек.^[5] Опросы ВЦИОМ и прочих авторитетных центров говорят о 4, 5 и 6 % россиян, считающих себя мусульманами, что соответствует 5,6—8,4 млн людей.

В большинстве своём мусульмане живут в Волго-Уральском регионе, а также на Северном Кавказе, в Москве, в Санкт-Петербурге и Западной Сибири. В России действует более 6000 мечетей (в 1991 было около ста).

Буддизм

Буддизм традиционен для трёх регионов России: Бурятии, Тувы и Калмыкии. По сведениям Буддийской Ассоциации России, число людей, исповедующих буддизм, составляет 1,5—2 млн человек.

В настоящее время в России представлены многие буддийские школы: тхеравада, японский и корейский дзэн, несколько направлений Махаяны и практически все существующие в мире школы тибетского буддизма.

Самый северный в мире буддистский Дацан, построенный ещё до Революции в Петрограде (Дацан Гунзэчойнэй), сейчас служит туристическим и культовым центром русской буддистской культуры.^[6] Ведутся приготовления к построению буддистского храма в Москве, который смог бы объединить вокруг себя русских буддистов в совместной практике на благо всех разумных существ России и мира.^[7]

Иудаизм

Число иудеев — около 1,5 млн. Из них, по данным Федерации еврейских общин России (ФЕОР), в Москве проживает около 500 тыс., а в Санкт-Петербурге — около 170 тыс. В России действуют около 70 синагог.

Кухня России

Кухня России, как и культура России, является собирательным образом кухонных традиций народов, населяющих территорию России. В том к русской кухни часто относят привнесённые блюда сопредельных государств, такие например как пельмени. Среди наиболее известных блюд кухни России можно отметить блины, ватрушки, щи, квасы, морсы и прочие.

Культура потребления спиртных напитков

Фужер Советского шампанского — обязательная деталь новогоднего стола.

В России потребление спиртных напитков является одновременно и острой социальной проблемой, и накоплением древних традиций и современных обрядов. Классическая русская культура потребления спиртных напитков описана в произведениях русских классиков, таких как Пушкин, Гоголь, и предполагает потребление большого количества крепких напитков под обильную пищу.

Богатая культура потребления спиртосодержащих напитков не избавила Россию от серьёзных социальных проблем, связанных с алкоголизмом и пьянством. Так Россия находится на одном из первых мест по числу смертей, связанных с пьянством.

Тем не менее, по уровню потребления алкоголя на душу населения, Россия находится на 18-м месте, уступая таким странам, как Люксембург, Чехия, Эстонии и Германии.^[8]

Спорт России

Традиционно в Российской культуре выделяют два направления развития спорта:

• Спорт больших достижений,
• Физкультура.

Оба направления в России активно развиваются. Многие спортивные школы являются ведущими в мире, что доказывает высокие достижения на самых престижных спортивных соревнованиях, таких как Олимпийские игры, чемпионаты мира и Европы. В стране пропагандируется физкультура и здоровый образ жизни. Так например проводятся массовые спортивные соревнования, такие как «Кросс наций» и «Лыжня России».

А также в России развиты традиции переживания участникам спортивных соревнований. Наиболее популярными среди болельщиков являются командные зимние и летние виды спорта, такие как футбол, хоккей, баскетбол и другие. Популярны также и индивидуальные летние и зимние виды спорта, такие как биатлон, теннис, бокс и прочие.

Российская одежда

Женский сарафан XIX века

В России в различные эпохи появлялась различная российская традиционная одежда. В древности это были разнообразные сарафаны и рубашки.

Головные уборы

Ввиду сурового климата в России очень распространены головные уборы. Среди наиболее известных можно отметить:

и прочие.

Обувь

Среди наиболее известных родов российской обуви можно отметить:

и прочие.

Современная русская мода

Современные российские модельеры получили признание как на российском подиуме, так и на международном рынке. Среди наиболее известных российских модельеров:

Культура России глазами иностранцев

Иностранцы зачастую имеют о России, народах России, быте, нравах и её культуре очень отдалённое представление. Так, например, в сознании иностранцев русская культура невозможна без матрёшки, балалайки, гармошки, народных костюмов (мужчины в косоворотках, женщины в кокошниках), частушек, песни «Калинка-малинка».

Зачастую образ российского быта и российской культуры вообще приобретает карикатурный или гротесковый характер. Так, например, португальские википедисты полагают, что культура России прочно связана с русской водкой.^[9]

Клише, ассоциирующиеся с русской культурой в глазах иностранцев:

Примечания

См. также

Ссылки

Австрия | Азербайджан¹ | Албания | Андорра | Армения¹ | Белоруссия | Бельгия | Болгария | Босния и Герцеговина | Ватикан | Великобритания | Венгрия | Германия | Греция | Грузия | Дания | Ирландия | Исландия | Испания | Италия | Казахстан¹ | Кипр¹ | Латвия | Литва | Лихтенштейн | Люксембург | Македония | Мальта | Молдавия | Монако | Нидерланды | Норвегия | Польша | Португалия | Россия¹ | Румыния | Сан-Марино | Сербия | Словакия | Словения | Турция¹ | Украина | Финляндия | Франция | Хорватия | Черногория | Чехия | Швейцария | Швеция | Эстония

Зависимые территории: Акротири и Декелия | Аландские острова | Гернси | Гибралтар | Джерси | Остров Мэн | Фарерские острова | Шпицберген | Ян-Майен

Непризнанные и частично признанные государства (де-факто независимые): Абхазия | Косово | Нагорно-Карабахская Республика | Приднестровье | Южная Осетия

¹ В основном в Азии

Азербайджан | Армения | Афганистан | Бангладеш | Бахрейн | Бруней | Бутан | Восточный Тимор | Вьетнам | Грузия | Египет¹ | Израиль | Индия | Индонезия | Иордания | Ирак | Иран | Йемен | Казахстан² | Камбоджа | Катар | Кипр | Киргизия | КНР | КНДР | Республика Корея | Кувейт | Лаос | Ливан | Малайзия | Мальдивы | Монголия | Мьянма | Непал | ОАЭ | Оман | Пакистан | Россия² | Саудовская Аравия | Сингапур | Сирия | Таджикистан | Таиланд | Туркмения | Турция² | Узбекистан | Филиппины | Шри-Ланка | Япония

Другие территории: Абхазия | Гонконг | Западный берег реки Иордан | Китайская Республика | Нагорно-Карабахская Республика | Сектор Газа | Турецкая Республика Северного Кипра | Южная Осетия

¹ В основном в Африке      ² Частично в Европе

Wikimedia Foundation.
2010.

Русская культура — это… Что такое Русская культура?

Культура России — культура народов и народностей Российской империи и её государств-предшественников, а также советской и современной России. Культура России признана одной из самых богатых и многогранных культур мира.

Древняя Русь

Культуру Древней Руси принято называть средневековой или традиционной. Для неё характерны следующие черты:

• Замедленность темпов развития. Важную роль играл опыт предыдущих поколений, традиции.
• Локальность, замкнутость, разобщённость русских земель, вызванная отсутствием экономических интересов в условиях натурального хозяйства.
• Сильное влияние религии. Совмещение Христианской церкви и языческих обрядов. Двоеверие.

Несмотря на отличие развития Руси от западноевропейских стран, русская культура развивалась в общем русле европейской культуры.

Культура России XIII—XVII веках

В 1237—1242 годах произошло монголо-татарское нашествие на Русь. После этого Русь попала более чем на 200 лет в зависимость от Золотой Орды. Естественное развитие Руси было нарушено. В этот период особенно ярко проявляются различия русской культуры от культуры западноевропейской.

Ключевые особенности культурного развития в тот период:

• Необходимость самоидентификации русского народа и, как следствие, размытие различий между отдельными княжествами и формирование общерусской культуры.
• Возвышение православной церкви как хранительницы культурно-политических традиций русского государства. Прекращение двоеверия.
• Самоизоляция Руси не только от мусульманских, но и от католических стран.

Российская империя

Основная статья: Культура Российской империи

Советское государство

Файл:Mutter Heimat — (1).jpg

Культура СССР является кумулятивной культурой стран и народностей, проживающей на территории Советского Союза. Государствообразующей была русская культура, также огромен вклад в культуру СССР таких народов как украинцы, белорусы, казахи, узбеки, грузины и т. д.

Интенсивно развивалось театральное искусство, кинематограф, изобразительное искусство. В отдельные периоды поощрялось развитие культур этнических меньшинств, национальных культур.

Народные промыслы не имели поддержку на государственном уровне, в связи с чем некоторые промыслы были утрачены и восстановлены только после распада СССР.

Современная история

Современная история культуры в России связана с восстановлением элементов культуры Российской империи и её интеграцией в культурное наследие СССР. В России производится активное восстановление храмов и религиозных обычаев, возрождается институт меценатства и прочее. Помимо этого в существующую культуру СССР приходят ценности, свойственные Западным и Восточным цивилизациям, например, привносятся традиции популярной культуры западных или чайные церемонии и кухня восточных стран.

Культура народов России

Основная статья: Культура народов России

Россия является многонациональным государством. В Российской федерации помимо русских, составляющих 79,83 %, проживает свыше 180 других народов. В историческом плане доминирует русская культура, основанная на русском языке и православии, однако это доминирование никогда не было полным. Важную роль в развитии русской культуры оказали Украина и Белоруссия, а также и другие славянские страны, такие как Сербия и Польша. Важную роль в развитии культуры России играют культура крупных народностей России, таких как татары, башкиры, калмыки и другие.

Культурные артефакты России

Артефакт культуры — искусственно созданный объект, имеющий знаковое или символическое содержание. Артефактами культуры могут быть созданные людьми предметы, вещи, а также феномены духовной жизни общества: научные теории, суеверия, произведения искусства и фольклор. За тысячелетнюю историю Россия накопило огромное количество культурных артефактов.

Языковое наследие

Самым распространённым языком в России является русский. Он также считается государственным языком Российской Федерации в соответствии со статьёй 69 её конституции. Однако, число носителей ещё восьми языков в РФ превышает один миллион человек. Республики в её составе вправе устанавливать свои государственные языки и как правило пользуются этим правом: так, например, в Карачаево-Черкесской Республике помимо русского статус государственного имеют абазинский, карачаевский, ногайский и черкесский языки.

Несмотря на предпринимаемые во многих регионах усилия по сохранению языкового разнообразия, в России сохраняется наметившиеся ещё в советское время тенденция к языковому сдвигу, когда фактически родным языком нерусских граждан становится русский язык, в то время как поверхностное знание материнского языка (языка своего этноса) становится не более чем маркером этничности.

Глаголица

Глаголица — одна из первых славянских азбук. Некоторые исследователи полагают, что именно глаголицу создали святые Константин (Кирилл) Философ и Мефодий для записи церковных текстов на славянском языке, а кириллицу разработали их последователи на основе греческого унциального письма (устава).

Кириллица

Кириллица — система письменности и алфавит для какого-либо языка, основанная на этой старославянской кириллице (говорят о русской, сербской и т. п. кириллицах; называть же «кириллическим алфавитом» формальное объединение нескольких или всех национальных кириллиц некорректно).

На основе кириллицы построены алфавиты многих славянских языков, а также некоторых неславянских языков, которые ранее не имели письменность либо имели другие системы письменности и были переведены на кириллицу в конце 1930-х годов. См.: список языков с алфавитами на основе кириллицы.

Русский язык

Ру́сский язы́к — один из восточнославянских языков, один из крупнейших языков мира, в том числе самый распространённый из славянских языков. Русский язык произошёл из древнерусского, вместе с украинским и белорусским языками.

Фольклор, народная культура

См.: Категория:Русская народная культура

Былины, сказания, народные сказки

Народные былины и сказки характерные для народов населяющих Россию донесли до нас всю народную мудрость из глубин веков.

Основными героями в былинах были простые крестьяне (например, Илья Муромец, Алёша Попович и Добрыня Никитич).

Народное музыкальное творчество

Частушка

Часту́шка — короткая русская народная песня, обычно, юмористического содержания, передаваемая обычно устно. Таким образом, частушка является элементом фольклора. Особенное развитие изустное творчество получает в областях, запрещённых цензурой. В предсоветскую эпоху, к таким темам относилась религия. В эпоху СССР, большинство частушек имело острую политическую или сексуальную направленность, многие содержали ненормативную лексику.

Текст частушки — обычно четверостишие, написанное хореем, в котором рифмуются 2-я и 4-я строки (иногда перекрестно рифмуются все строки). Характерной чертой языка частушки является его выразительность и богатство языковых средств, часто выходящее за рамки литературного языка. Частушка часто исполняется под аккомпанемент гармони или балалайки. Возникла в последней трети XIX века как элемент сельского фольклора, но наибольшее развитие получила после становления советской власти.

Городской фольклор, городской романс

Свадебные обряды

Народные художественные промыслы России

Гжель

Жостово

Хохлома

Хохлома представляет собой декоративную роспись деревянной посуды и мебели, выполненную чёрным и красным (а также, изредка, зелёным) цветом по золотистому фону. На дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебряный оловянный порошок. После этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается уникальный медово-золотой цвет, придающий лёгкой деревянной посуде эффект массивности.

Традиционные орнаменты Хохломы — красные сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки. Нередко встречаются птицы, рыбы и другие звери.

ХОХЛОМСКАЯ РОСПИСЬ, русский народный художественный промысел; возник в 17 в. Ныне фабрика «Хохломской художник» (с. Семино Ковернинского р-на) и производственное художественное объединение «Хохломская роспись» (г. Семенов Нижегородской обл.). Название происходит от с. Хохлома (Нижегородская обл.). Декоративная роспись на деревянных изделиях (посуда, мебель) отличается тонким растительным узором, выполненным красным и черным (реже зеленым) тонами и золотом по золотистому фону. Выточенная ножом на токарном станке или вырезанная ножом из липы или берёзы, вещь тщательно покрывается тончайшим слоем глины. Просушенная «поваленная» вещь, многократно покрытая олифой, красится серебристым алюминевым порошком, по которому затем наноситься роспись масляными красками, главным образом, чёрной и красной, как наиболее жаростойкими. Расписанную вещь вновь несколько раз олифят и сушат в печи, после чего серебро даёт золотистый оттенок, а красные узоры ещё больше пламенеют на золотом и чёрном фоне, поэтому хохлому называют «золотой» и «пламенной». Хохломская роспись представляет собой растительный орнамент, составленный из небольшого числа мотивов, называемых «травкой», «кудриной», «ягодкой», «яблочком», «виноградом», «листиком», «древком» и т.д. Следует выделить два главных вида росписи: «травка», «кудрина»

Городецкая роспись

Городецкая роспись — русский народный художественный промысел. Существует с середины XIX века в районе города Городец. Яркая, лаконичная городецкая роспись (жанровые сцены, фигурки коней, петухов, цветочные узоры), выполненная свободным мазком с белой и черной графической обводкой, украшала прялки, мебель, ставни, двери. В 1936 основана артель (с 1960 фабрика «Городецкая роспись»), изготовляющая сувениры; мастера — Д. И. Крюков, А. Е. Коновалов, И. А. Мазин.

Мезенская роспись по дереву

Определенный тип росписи деревянных прялок и утвари — ковшей, коробов, братин, сложившийся к началу XIX века в низовьях реки Мезень.

По стилю мезенскую роспись можно отнести к наиболее архаичным видам росписи, дожившим до XX века. Предметы густо испещрены дробным узором — звёздами, крестиками, чёрточками, выполненным в два цвета: чёрный — сажа и красный — «земляная краска», охра. Основные мотивы геометрического орнамента — солярные диски, ромбы, кресты — напоминают аналогичные элементы трёхгранно-выемчатой резьбы.

Скань

Скань — ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой, серебряной или медной проволоки, гладкой или свитой в верёвочки, также с дополнением зерни (маленькие серебряные или золотые шарики) и эмали.

Первые изделия на Руси появились в IX—X веках. В XV—XVI веке — время расцвета московской скани (мастера Амвросий, Иван Фомин). В XVIII—XIX веках налажено промышленное производство, стали использовать разнообразные технологии и материалы.

Каслинское литьё

Каслинское литьё — художественные изделия (скульптура, решётки, архитектурные элементы и т. д.) из чугуна и бронзы, производящиеся на чугунолитейном заводе в городе Касли.

Традиции Каслинского литья (графическая чёткость силуэта, сочетание тщательно отделанных деталей и обобщённых плоскостей с энергичной игрой бликов) сложились в XIX веке.

Финифть

Палехская миниатюра

Посёлок Палех. Шкатулка, 1934 год. И. М. Бакланов.

Палехская миниатюра — народный промысел, развившийся в поселке Палех Ивановской области. Лаковая миниатюра исполняется темперой на папье-маше. Обычно расписываются шкатулки, ларцы, кубышки, брошки, панно, пепельницы, заколки для галстука, игольницы и т. д.

Типичные сюжеты палехской миниатюры позаимствованы из повседневной жизни, литературных произведений классиков, сказок, былин и песен. Работы обычно выполняются на чёрном фоне и расписываются золотом.

Федоскинская миниатюра

Федоскинская миниатюра — вид традиционной русской лаковой миниатюрной живописи масляными красками на папье-маше, сложившийся в конце XVIII века в подмосковном селе Федоскино.

Матрёшка

Разобранная матрёшка

Матрёшка — русская деревянная игрушка в виде расписной полой куклы, внутри которой находятся подобные ей куклы меньшего размера. Традиционная роспись матрёшки часто изображает крестьянских девушек в традиционных нарядах. В последнее время возможный диапазон тем росписи ничем не ограничен, начиная от сказочных персонажей и кончая советскими лидерами.

Матрёшка является одним из самых популярных сувениров для иностранных туристов в России.

Вологодское кружево

Искусство России

Изобразительное искусство

См.: Категория:Художники России

Иконопись

Русская иконопись унаследована традиции византийских мастеров. В то же время на Руси зародились свои традиции. Самое всеобъемлющее собрание икон находится в Третьяковской галерее.

Русские иконы не были простой имитацией, но имели свой собственный стиль, а такие мастеры как Андрей Рублёв подняли уровень иконописи на новые высоты.

Живопись

Первые реалистические портреты появляются в России в XVII веке, в середине-конце XVIII века в России появляются такие крупные живописцы, как Левицкий и Боровиковский.

Российская живопись с того времени следовала общемировым тенденциям. Выдающиеся художники первой половины XIX века: Кипренский, Брюллов, Иванов («Явление Христа народу»).

Во второй половине XIX века произошёл расцвет реалистической живописи. Было основано творческое объединение российских художников «Товарищество передвижных художественных выставок (Передвижники)», в которое входили такие великие художники, как Васнецов, Крамской, Шишкин, Куинджи, Суриков, Репин, Саврасов.

На рубеже XIX—XX веков действовало объединение «Мир искусства». Его членами или близкими к движению художниками были Михаил Александрович Врубель, Кузьма Сергеевич Петров-Водкин, Николай Константинович Рёрих, Исаак Ильич Левитан.

Русский авангард

В конце XIX — начале XX века Россия становится одним из центров авангардного искусства. Яркие представители авангарда: Василий Кандинский, Казимир Малевич, Марк Шагал, Павел Филонов. Общим для русского авангарда был радикальный отказ от культурного наследия, полное отрицание преемственности в художественном творчестве и сочетание деструктивного и созидательного начал: духа нигилизма и революционной агрессии с творческой энергией, направленной на создание принципиально нового в искусстве и в иных сферах жизни.

Художественные музеи

В России существует множество художественных музеев и галерей. Среди самых известных: Государственная Третьяковская галерея в Москве и Государственный Эрмитаж и Русский музей в Санкт-Петербурге.

Литература

Основная статья: Литература России

Согласно сайту «Культура России»: в литературе России наиболее полно и отчётливо проявился творческий гений русского народа.^[1] Она отразила не только эстетические, нравственные и духовные ценности и представления; по мнению ведущих русских мыслителей, литература является также и философией России.^[1]

Вплоть до XVIII века светской литературы в России практически не существовало. Существует несколько памятников древнерусской литературы религиозного или летописного характера — «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Моление Даниила Заточника», «Задонщина», Житие Александра Невского и другие жития. Авторы этих произведений ныне неизвестны. Народное творчество того периода представлено самобытным жанром былины, сказками.

Светская литература появилась в России только в XVII веке. Первое известное произведение этого рода — «Житие протопопа Аввакума» (несмотря на название, его нельзя назвать религиозным произведением, так как оно было написано самим Аввакумом, канонические жития писались только после смерти святого).

В XVIII веке в России появляется плеяда светских писателей и поэтов. Среди них — поэты Василий Тредиаковский, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, Михаил Ломоносов; писатели Николай Карамзин, Александр Радищев; драматурги Александр Сумароков и Денис Фонвизин. Доминирующим художественным стилем литературы в то время был классицизм.

Проза

Среди наиболее известных писателей России XIX века:

и многие другие (см: Категория:Писатели России).

Поэзия

Среди наиболее известных поэтов России:

и многие другие (см: Категория:Поэты России).

Современная литература

Среди признанных в России и за рубежом авторов современной русской литературы: Борис Акунин, Виктор Пелевин

Театр

Российское театральное искусство является одним из наиболее перспективных в мире. В России работают театры имеющие мировую славу, такие как Мариинский театр, Большой и Малый театры.

Цирк

В России развито и популярно цирковое искусство. Среди известных артистов цирка можно отметить:

Клоуны:

Фокусники (иллюзионисты):

Дрессировщики:

Акробаты:

Кинематограф

Уже в апреле 1896 года, через 4 месяца после первых парижских кинематографических сеансов, в России появляются первые кинематографические аппараты. 4 (16) мая 1896 года состоялась первая в России демонстрация «синематографа Люмьера» в театре петербургского сада «Аквариум» — публике были показаны несколько о фильмов в антракте между вторым и третьим действиями водевиля «Альфред-Паша в Париже». В мае Камилл Серф осуществляет первые в России документальные кинематографические съёмки торжеств в честь коронации Николая II. Кинопоказы быстро стали модным развлечением, постоянные кинотеатры начали появляться во многих крупных городах России. Первый постоянный кинотеатр открылся в Санкт-Петербурге в мае 1896 года по адресу Невский проспект, дом 46.

Первые российские художественные ленты представляли собой экранизации фрагментов классических произведений русской литературы («Песнь про купца Калашникова», «Идиот», «Бахчисарайский фонтан»), народных песен («Ухарь-купец») или иллюстрировали эпизоды из отечественной истории («Смерть Иоанна Грозного», «Пётр Великий»). В 1911 году на экраны выходит первый в России полнометражный фильм «Оборона Севастополя», совместно поставленный Александром Ханжонковым и Василием Гончаровым.

В 1913 году на волне общего подъёма российской экономики начинается бурный рост кинематографической промышленности, образуются новые фирмы — в том числе крупнейшая кинокомпания И. Н. Ермольева, среди снятых которой более чем 120 фильмов были такие значительные картины, как «Пиковая дама» (1916) и «Отец Сергий» (вышел в 1918 году) Якова Протазанова. На время Первой мировой войны приходится этап расцвета художественного российского кинематографа. В этот период снимает свои главные фильмы выдающийся киностилист Евгений Бауэр, активно работают Владимир Гардин и Вячеслав Висковский.

После распада СССР кинематограф в России переживает кризис: многие киностудии испытывают финансовые трудности. На кинопродукцию, производимую в России, оказывает сильное воздействие американских фильмов. В 1990-х годах количество высокобюджетных фильмов не велико (появляются такие картины, как Сибирский цирюльник и Русский бунт). В эпоху 2000-х на фоне экономического роста происходит качественный и количественный рост в киноиндустрии.

Фильмы, произведённые в России и странах-предшественницах, являются лауреатами крупнейших международных кинофестивалей, таких как Берлинский, Каннский, Московский.

Ежегодно в России проводятся десятки кинофестивалей, среди которых крупнейшими являются Московский кинофестиваль (аккредитация Международной федерации ассоциаций кинопродюсеров) и Кинотавр.

Мультипликация

Советская мультипликация известна во всём мире, отличается использованием пастельных тонов, духовностью, добротой содержания, наличием сильной учебной составляющей. На самых известных студиях СССР и России (Союзмультфильм, Центрнаучфильм, Киевнаучфильм) сняты тысячи мультфильмов.

Первый советский мультфильм «Пьеро — художники» киноведы датируют 1906 годом, снятый балетмейстером Мариинского театра Александром Ширяевым.

Мультфильм «Ёжик в тумане» Сергея Норштейна в 2003-м году в Токио был признан лучшим мультфильмом всех времён и народов по результатам опроса 140 кинокритиков и мультипликаторов разных стран.

Музыка

Классическая музыка, опера и балет

Русская классическая музыка содержит творческое наследие таких великих композиторов как Пётр Ильич Чайковский, Михаил Иванович Глинка, композиторов содружества «Могучая кучка», Сергей Васильевич Рахманинов, Игорь Фёдорович Стравинский. Среди советских композиторов одними из самых значимых являются: Сергей Сергеевич Прокофьев, Дмитрий Дмитриевич Шостакович, Арам Ильич Хачатурян, Альфред Шнитке.

В русской музыке существует множество всемирно известных классических произведений, среди которых знаменитые симфонии, концерты, балеты («Лебединое озеро», «Щелкунчик», «Весна священная»), оперы («Борис Годунов», «Евгений Онегин», «Иван Сусанин»), сюиты («Картинки с выставки»)

Популярная музыка

В первой половине XX века были популярны такие исполнители, как Александр Вертинский и Леонид Утёсов. В советское время была распространена т. н. «эстрадная» популярная музыка (Муслим Магомаев, Лев Лещенко, Алла Пугачёва, Валерий Леонтьев).

Поп-музыка развивалась в СССР и России со второй половины XX века по западному праобразу. Она популярна в первую очередь среди русскоязычного населения мира. В западных странах российские поп-музыканты редко достигают большого коммерческого успеха (это удалось, например, группе Тату).

Русский рок

Русский рок — собирательное обозначение русскоязычной рок-музыки, созданной сначала в СССР, затем в России и странах СНГ различными музыкантами и группами. Наиболее известные группы: «Машина времени», «Аквариум», «Наутилус Помпилиус», «Кино», «Алиса», «ДДТ», «Звуки Му».

На группы русского рока оказали большое влияние западная рок-музыка, а также русская авторская песня (Владимир Высоцкий, Булат Окуджава), исполняемая обычно под акустическую гитару.

Советский джаз

Первый в СССР джазовый концерт состоялся в Москве 1 октября 1922 года в час дня на сцене Центрального техникума театрального искусства (позже — ГИТИС) в Малом Кисловском переулке.^[2][3] Это был концерт «Первого в РСФСР эксцентрического оркестра джаз-банд Валентина Парнаха».

Русский шансон

Электронная музыка

Известные коллективы и персоны: ППК, Parasense, KDD, Radiotrance, Transdriver. В советский период в этом жанре работали Эдуард Артёмьев, Ночной Проспект, Иван Соколовский.

Архитектура

Основная статья: Архитектура России

История русской архитектуры насчитывает несколько тысячелетий. Это сложная история взаимодействия с зодчеством различных стран, создания и развития собственной традиции.

Религиозные постройки

Церковь Михаила Архангела в Коломне в стиле классицизма. Арх. Шестаков Ф. М.

Кремли

Гражданская архитектура

Гражданская архитектура России за свою историю прошла несколько этапов. До революции развитие архитектуры соответствовало тенденциям других стран: строились постройки в стиле классицизма, барокко и прочие.

Эпохи гражданской архитектуры СССР получили названия от фамилий правителей страны: сталинские дома, брежневские, хрущёвки. С приходом советской власти стиль построек изменился — они стали более монументальными. Однако, впоследствии, при решении задач улучшения жилищных условий граждан СССР, была сделана ставка на массовость застройки. В результате чего архитектура позднего СССР лишилась различных декоративных архитектурных элементов, таких как лепнина, колонны, арки и прочие. Появились так называемые обдирные дома. В ответ на типовую застройку городов России на телеэкраны вышел фильм Эльдара Рязанова «Ирония судьбы, или С лёгким паром!».

В настоящее время наряду с типовыми проектами для строительства массового жилья применяются и индивидуальные проекты жилых домов.

Религия

Россия является многоконфессиональным государством, в котором традиционно доминирует православное христианство.

Язычество

На территории России распространено языческое вероисповедание, которое уходит своими корнями в дохристианскую Русь. Для русского язычество характерен политеизм («многобожие»). Славянские языческие боги олицетворяли Силы Природы: Перун — гром и молния, Даждьбог — солнце, Велес — животный мир, Ящер — моря и другие. Наряду с ними почитались низшие духи — лешие, домовые, водяные, кикиморы и другие.

До конца XX века на язычников осуществлялись гонения со стороны христианской церкви. Тем не менее, языческие традиции почитались. Так, одним из любимых народных праздников была языческая масленица.

Христианство

После введения Владимиром в 988—989 годах христианства (см.: Крещение Руси) языческие боги в народных верованиях часто отождествлялись с христианскими святыми (Перун — Илья пророк, Велес — Святитель Никола и т. д.).

Православие

Православие является самой распространённой религией в России. Именно православная вера оказало наибольшее воздействие на развитие культуры в России. Тем не менее, православие никогда полностью не доминировало, а общество было толерантно к прочим конфессиям.

Официальная статистика о доле жителей России, исповедующих различные религии, отсутствует, однако, по некоторым оценкам, около 50 % населения являются неверующими и 30-40 % — православными.^[4]

Католицизм

Католицизм — одна из ветвей христианства. Католицизм существует как строго централизованная церковь, во главе которой стоит Папа (римский епископ). Папа является главой государства — Ватикан.

Особенностями католицизма являются:

• целибат;
• признание догматов о непорочном зачатии Богоматери и вознесении;
• добавление к символу веры филиокве.

К XVI веку от католицизма отделился протестантизм, в свою очередь имеющий несколько ветвей: лютеранство, англиканство и др.

Протестантизм

Протестантизм — одно из главных направлений христианства наряду с православием и католицизмом, охватывающее множество самостоятельных вероисповеданий и церквей. Особенности идеологии и организации современного протестантизма во многом обусловлены историей его возникновения и последующего развития.

Ислам

По данным экспертов (во время последней переписи вопрос о религиозной принадлежности не задавался) в России насчитывается до 14,5 млн мусульман, если считать по общей численности народов, исторически ассоциируемых с исламом. По данным Духовного управления мусульман европейской части РФ, которые, судя по всему, учитывают несколько миллионов нелегальных иммигрантов — мусульман, мусульман в России проживает около 20 миллионов. Однако социолог Роман Силантьев считает эти данные явно завышенными и оценивает реальную численность мусульман в 11-12 млн человек.^[5] Опросы ВЦИОМ и прочих авторитетных центров говорят о 4, 5 и 6 % россиян, считающих себя мусульманами, что соответствует 5,6—8,4 млн людей.

В большинстве своём мусульмане живут в Волго-Уральском регионе, а также на Северном Кавказе, в Москве, в Санкт-Петербурге и Западной Сибири. В России действует более 6000 мечетей (в 1991 было около ста).

Буддизм

Буддизм традиционен для трёх регионов России: Бурятии, Тувы и Калмыкии. По сведениям Буддийской Ассоциации России, число людей, исповедующих буддизм, составляет 1,5—2 млн человек.

В настоящее время в России представлены многие буддийские школы: тхеравада, японский и корейский дзэн, несколько направлений Махаяны и практически все существующие в мире школы тибетского буддизма.

Самый северный в мире буддистский Дацан, построенный ещё до Революции в Петрограде (Дацан Гунзэчойнэй), сейчас служит туристическим и культовым центром русской буддистской культуры.^[6] Ведутся приготовления к построению буддистского храма в Москве, который смог бы объединить вокруг себя русских буддистов в совместной практике на благо всех разумных существ России и мира.^[7]

Иудаизм

Число иудеев — около 1,5 млн. Из них, по данным Федерации еврейских общин России (ФЕОР), в Москве проживает около 500 тыс., а в Санкт-Петербурге — около 170 тыс. В России действуют около 70 синагог.

Кухня России

Кухня России, как и культура России, является собирательным образом кухонных традиций народов, населяющих территорию России. В том к русской кухни часто относят привнесённые блюда сопредельных государств, такие например как пельмени. Среди наиболее известных блюд кухни России можно отметить блины, ватрушки, щи, квасы, морсы и прочие.

Культура потребления спиртных напитков

Фужер Советского шампанского — обязательная деталь новогоднего стола.

В России потребление спиртных напитков является одновременно и острой социальной проблемой, и накоплением древних традиций и современных обрядов. Классическая русская культура потребления спиртных напитков описана в произведениях русских классиков, таких как Пушкин, Гоголь, и предполагает потребление большого количества крепких напитков под обильную пищу.

Богатая культура потребления спиртосодержащих напитков не избавила Россию от серьёзных социальных проблем, связанных с алкоголизмом и пьянством. Так Россия находится на одном из первых мест по числу смертей, связанных с пьянством.

Тем не менее, по уровню потребления алкоголя на душу населения, Россия находится на 18-м месте, уступая таким странам, как Люксембург, Чехия, Эстонии и Германии.^[8]

Спорт России

Традиционно в Российской культуре выделяют два направления развития спорта:

• Спорт больших достижений,
• Физкультура.

Оба направления в России активно развиваются. Многие спортивные школы являются ведущими в мире, что доказывает высокие достижения на самых престижных спортивных соревнованиях, таких как Олимпийские игры, чемпионаты мира и Европы. В стране пропагандируется физкультура и здоровый образ жизни. Так например проводятся массовые спортивные соревнования, такие как «Кросс наций» и «Лыжня России».

А также в России развиты традиции переживания участникам спортивных соревнований. Наиболее популярными среди болельщиков являются командные зимние и летние виды спорта, такие как футбол, хоккей, баскетбол и другие. Популярны также и индивидуальные летние и зимние виды спорта, такие как биатлон, теннис, бокс и прочие.

Российская одежда

Женский сарафан XIX века

В России в различные эпохи появлялась различная российская традиционная одежда. В древности это были разнообразные сарафаны и рубашки.

Головные уборы

Ввиду сурового климата в России очень распространены головные уборы. Среди наиболее известных можно отметить:

и прочие.

Обувь

Среди наиболее известных родов российской обуви можно отметить:

и прочие.

Современная русская мода

Современные российские модельеры получили признание как на российском подиуме, так и на международном рынке. Среди наиболее известных российских модельеров:

Культура России глазами иностранцев

Иностранцы зачастую имеют о России, народах России, быте, нравах и её культуре очень отдалённое представление. Так, например, в сознании иностранцев русская культура невозможна без матрёшки, балалайки, гармошки, народных костюмов (мужчины в косоворотках, женщины в кокошниках), частушек, песни «Калинка-малинка».

Зачастую образ российского быта и российской культуры вообще приобретает карикатурный или гротесковый характер. Так, например, португальские википедисты полагают, что культура России прочно связана с русской водкой.^[9]

Клише, ассоциирующиеся с русской культурой в глазах иностранцев:

Примечания

См. также

Ссылки

Австрия | Азербайджан¹ | Албания | Андорра | Армения¹ | Белоруссия | Бельгия | Болгария | Босния и Герцеговина | Ватикан | Великобритания | Венгрия | Германия | Греция | Грузия | Дания | Ирландия | Исландия | Испания | Италия | Казахстан¹ | Кипр¹ | Латвия | Литва | Лихтенштейн | Люксембург | Македония | Мальта | Молдавия | Монако | Нидерланды | Норвегия | Польша | Португалия | Россия¹ | Румыния | Сан-Марино | Сербия | Словакия | Словения | Турция¹ | Украина | Финляндия | Франция | Хорватия | Черногория | Чехия | Швейцария | Швеция | Эстония

Зависимые территории: Акротири и Декелия | Аландские острова | Гернси | Гибралтар | Джерси | Остров Мэн | Фарерские острова | Шпицберген | Ян-Майен

Непризнанные и частично признанные государства (де-факто независимые): Абхазия | Косово | Нагорно-Карабахская Республика | Приднестровье | Южная Осетия

¹ В основном в Азии

Азербайджан | Армения | Афганистан | Бангладеш | Бахрейн | Бруней | Бутан | Восточный Тимор | Вьетнам | Грузия | Египет¹ | Израиль | Индия | Индонезия | Иордания | Ирак | Иран | Йемен | Казахстан² | Камбоджа | Катар | Кипр | Киргизия | КНР | КНДР | Республика Корея | Кувейт | Лаос | Ливан | Малайзия | Мальдивы | Монголия | Мьянма | Непал | ОАЭ | Оман | Пакистан | Россия² | Саудовская Аравия | Сингапур | Сирия | Таджикистан | Таиланд | Туркмения | Турция² | Узбекистан | Филиппины | Шри-Ланка | Япония

Другие территории: Абхазия | Гонконг | Западный берег реки Иордан | Китайская Республика | Нагорно-Карабахская Республика | Сектор Газа | Турецкая Республика Северного Кипра | Южная Осетия

¹ В основном в Африке      ² Частично в Европе

Wikimedia Foundation.
2010.

Русская культура — это… Что такое Русская культура?

Культура России — культура народов и народностей Российской империи и её государств-предшественников, а также советской и современной России. Культура России признана одной из самых богатых и многогранных культур мира.

Древняя Русь

Культуру Древней Руси принято называть средневековой или традиционной. Для неё характерны следующие черты:

• Замедленность темпов развития. Важную роль играл опыт предыдущих поколений, традиции.
• Локальность, замкнутость, разобщённость русских земель, вызванная отсутствием экономических интересов в условиях натурального хозяйства.
• Сильное влияние религии. Совмещение Христианской церкви и языческих обрядов. Двоеверие.

Несмотря на отличие развития Руси от западноевропейских стран, русская культура развивалась в общем русле европейской культуры.

Культура России XIII—XVII веках

В 1237—1242 годах произошло монголо-татарское нашествие на Русь. После этого Русь попала более чем на 200 лет в зависимость от Золотой Орды. Естественное развитие Руси было нарушено. В этот период особенно ярко проявляются различия русской культуры от культуры западноевропейской.

Ключевые особенности культурного развития в тот период:

• Необходимость самоидентификации русского народа и, как следствие, размытие различий между отдельными княжествами и формирование общерусской культуры.
• Возвышение православной церкви как хранительницы культурно-политических традиций русского государства. Прекращение двоеверия.
• Самоизоляция Руси не только от мусульманских, но и от католических стран.

Российская империя

Основная статья: Культура Российской империи

Советское государство

Файл:Mutter Heimat — (1).jpg

Культура СССР является кумулятивной культурой стран и народностей, проживающей на территории Советского Союза. Государствообразующей была русская культура, также огромен вклад в культуру СССР таких народов как украинцы, белорусы, казахи, узбеки, грузины и т. д.

Интенсивно развивалось театральное искусство, кинематограф, изобразительное искусство. В отдельные периоды поощрялось развитие культур этнических меньшинств, национальных культур.

Народные промыслы не имели поддержку на государственном уровне, в связи с чем некоторые промыслы были утрачены и восстановлены только после распада СССР.

Современная история

Современная история культуры в России связана с восстановлением элементов культуры Российской империи и её интеграцией в культурное наследие СССР. В России производится активное восстановление храмов и религиозных обычаев, возрождается институт меценатства и прочее. Помимо этого в существующую культуру СССР приходят ценности, свойственные Западным и Восточным цивилизациям, например, привносятся традиции популярной культуры западных или чайные церемонии и кухня восточных стран.

Культура народов России

Основная статья: Культура народов России

Россия является многонациональным государством. В Российской федерации помимо русских, составляющих 79,83 %, проживает свыше 180 других народов. В историческом плане доминирует русская культура, основанная на русском языке и православии, однако это доминирование никогда не было полным. Важную роль в развитии русской культуры оказали Украина и Белоруссия, а также и другие славянские страны, такие как Сербия и Польша. Важную роль в развитии культуры России играют культура крупных народностей России, таких как татары, башкиры, калмыки и другие.

Культурные артефакты России

Артефакт культуры — искусственно созданный объект, имеющий знаковое или символическое содержание. Артефактами культуры могут быть созданные людьми предметы, вещи, а также феномены духовной жизни общества: научные теории, суеверия, произведения искусства и фольклор. За тысячелетнюю историю Россия накопило огромное количество культурных артефактов.

Языковое наследие

Самым распространённым языком в России является русский. Он также считается государственным языком Российской Федерации в соответствии со статьёй 69 её конституции. Однако, число носителей ещё восьми языков в РФ превышает один миллион человек. Республики в её составе вправе устанавливать свои государственные языки и как правило пользуются этим правом: так, например, в Карачаево-Черкесской Республике помимо русского статус государственного имеют абазинский, карачаевский, ногайский и черкесский языки.

Несмотря на предпринимаемые во многих регионах усилия по сохранению языкового разнообразия, в России сохраняется наметившиеся ещё в советское время тенденция к языковому сдвигу, когда фактически родным языком нерусских граждан становится русский язык, в то время как поверхностное знание материнского языка (языка своего этноса) становится не более чем маркером этничности.

Глаголица

Глаголица — одна из первых славянских азбук. Некоторые исследователи полагают, что именно глаголицу создали святые Константин (Кирилл) Философ и Мефодий для записи церковных текстов на славянском языке, а кириллицу разработали их последователи на основе греческого унциального письма (устава).

Кириллица

Кириллица — система письменности и алфавит для какого-либо языка, основанная на этой старославянской кириллице (говорят о русской, сербской и т. п. кириллицах; называть же «кириллическим алфавитом» формальное объединение нескольких или всех национальных кириллиц некорректно).

На основе кириллицы построены алфавиты многих славянских языков, а также некоторых неславянских языков, которые ранее не имели письменность либо имели другие системы письменности и были переведены на кириллицу в конце 1930-х годов. См.: список языков с алфавитами на основе кириллицы.

Русский язык

Ру́сский язы́к — один из восточнославянских языков, один из крупнейших языков мира, в том числе самый распространённый из славянских языков. Русский язык произошёл из древнерусского, вместе с украинским и белорусским языками.

Фольклор, народная культура

См.: Категория:Русская народная культура

Былины, сказания, народные сказки

Народные былины и сказки характерные для народов населяющих Россию донесли до нас всю народную мудрость из глубин веков.

Основными героями в былинах были простые крестьяне (например, Илья Муромец, Алёша Попович и Добрыня Никитич).

Народное музыкальное творчество

Частушка

Часту́шка — короткая русская народная песня, обычно, юмористического содержания, передаваемая обычно устно. Таким образом, частушка является элементом фольклора. Особенное развитие изустное творчество получает в областях, запрещённых цензурой. В предсоветскую эпоху, к таким темам относилась религия. В эпоху СССР, большинство частушек имело острую политическую или сексуальную направленность, многие содержали ненормативную лексику.

Текст частушки — обычно четверостишие, написанное хореем, в котором рифмуются 2-я и 4-я строки (иногда перекрестно рифмуются все строки). Характерной чертой языка частушки является его выразительность и богатство языковых средств, часто выходящее за рамки литературного языка. Частушка часто исполняется под аккомпанемент гармони или балалайки. Возникла в последней трети XIX века как элемент сельского фольклора, но наибольшее развитие получила после становления советской власти.

Городской фольклор, городской романс

Свадебные обряды

Народные художественные промыслы России

Гжель

Жостово

Хохлома

Хохлома представляет собой декоративную роспись деревянной посуды и мебели, выполненную чёрным и красным (а также, изредка, зелёным) цветом по золотистому фону. На дерево при выполнении росписи наносится не золотой, а серебряный оловянный порошок. После этого изделие покрывается специальным составом и три-четыре раза обрабатывается в печи, чем достигается уникальный медово-золотой цвет, придающий лёгкой деревянной посуде эффект массивности.

Традиционные орнаменты Хохломы — красные сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки. Нередко встречаются птицы, рыбы и другие звери.

ХОХЛОМСКАЯ РОСПИСЬ, русский народный художественный промысел; возник в 17 в. Ныне фабрика «Хохломской художник» (с. Семино Ковернинского р-на) и производственное художественное объединение «Хохломская роспись» (г. Семенов Нижегородской обл.). Название происходит от с. Хохлома (Нижегородская обл.). Декоративная роспись на деревянных изделиях (посуда, мебель) отличается тонким растительным узором, выполненным красным и черным (реже зеленым) тонами и золотом по золотистому фону. Выточенная ножом на токарном станке или вырезанная ножом из липы или берёзы, вещь тщательно покрывается тончайшим слоем глины. Просушенная «поваленная» вещь, многократно покрытая олифой, красится серебристым алюминевым порошком, по которому затем наноситься роспись масляными красками, главным образом, чёрной и красной, как наиболее жаростойкими. Расписанную вещь вновь несколько раз олифят и сушат в печи, после чего серебро даёт золотистый оттенок, а красные узоры ещё больше пламенеют на золотом и чёрном фоне, поэтому хохлому называют «золотой» и «пламенной». Хохломская роспись представляет собой растительный орнамент, составленный из небольшого числа мотивов, называемых «травкой», «кудриной», «ягодкой», «яблочком», «виноградом», «листиком», «древком» и т.д. Следует выделить два главных вида росписи: «травка», «кудрина»

Городецкая роспись

Городецкая роспись — русский народный художественный промысел. Существует с середины XIX века в районе города Городец. Яркая, лаконичная городецкая роспись (жанровые сцены, фигурки коней, петухов, цветочные узоры), выполненная свободным мазком с белой и черной графической обводкой, украшала прялки, мебель, ставни, двери. В 1936 основана артель (с 1960 фабрика «Городецкая роспись»), изготовляющая сувениры; мастера — Д. И. Крюков, А. Е. Коновалов, И. А. Мазин.

Мезенская роспись по дереву

Определенный тип росписи деревянных прялок и утвари — ковшей, коробов, братин, сложившийся к началу XIX века в низовьях реки Мезень.

По стилю мезенскую роспись можно отнести к наиболее архаичным видам росписи, дожившим до XX века. Предметы густо испещрены дробным узором — звёздами, крестиками, чёрточками, выполненным в два цвета: чёрный — сажа и красный — «земляная краска», охра. Основные мотивы геометрического орнамента — солярные диски, ромбы, кресты — напоминают аналогичные элементы трёхгранно-выемчатой резьбы.

Скань

Скань — ажурный или напаянный на металлический фон узор из тонкой золотой, серебряной или медной проволоки, гладкой или свитой в верёвочки, также с дополнением зерни (маленькие серебряные или золотые шарики) и эмали.

Первые изделия на Руси появились в IX—X веках. В XV—XVI веке — время расцвета московской скани (мастера Амвросий, Иван Фомин). В XVIII—XIX веках налажено промышленное производство, стали использовать разнообразные технологии и материалы.

Каслинское литьё

Каслинское литьё — художественные изделия (скульптура, решётки, архитектурные элементы и т. д.) из чугуна и бронзы, производящиеся на чугунолитейном заводе в городе Касли.

Традиции Каслинского литья (графическая чёткость силуэта, сочетание тщательно отделанных деталей и обобщённых плоскостей с энергичной игрой бликов) сложились в XIX веке.

Финифть

Палехская миниатюра

Посёлок Палех. Шкатулка, 1934 год. И. М. Бакланов.

Палехская миниатюра — народный промысел, развившийся в поселке Палех Ивановской области. Лаковая миниатюра исполняется темперой на папье-маше. Обычно расписываются шкатулки, ларцы, кубышки, брошки, панно, пепельницы, заколки для галстука, игольницы и т. д.

Типичные сюжеты палехской миниатюры позаимствованы из повседневной жизни, литературных произведений классиков, сказок, былин и песен. Работы обычно выполняются на чёрном фоне и расписываются золотом.

Федоскинская миниатюра

Федоскинская миниатюра — вид традиционной русской лаковой миниатюрной живописи масляными красками на папье-маше, сложившийся в конце XVIII века в подмосковном селе Федоскино.

Матрёшка

Разобранная матрёшка

Матрёшка — русская деревянная игрушка в виде расписной полой куклы, внутри которой находятся подобные ей куклы меньшего размера. Традиционная роспись матрёшки часто изображает крестьянских девушек в традиционных нарядах. В последнее время возможный диапазон тем росписи ничем не ограничен, начиная от сказочных персонажей и кончая советскими лидерами.

Матрёшка является одним из самых популярных сувениров для иностранных туристов в России.

Вологодское кружево

Искусство России

Изобразительное искусство

См.: Категория:Художники России

Иконопись

Русская иконопись унаследована традиции византийских мастеров. В то же время на Руси зародились свои традиции. Самое всеобъемлющее собрание икон находится в Третьяковской галерее.

Русские иконы не были простой имитацией, но имели свой собственный стиль, а такие мастеры как Андрей Рублёв подняли уровень иконописи на новые высоты.

Живопись

Первые реалистические портреты появляются в России в XVII веке, в середине-конце XVIII века в России появляются такие крупные живописцы, как Левицкий и Боровиковский.

Российская живопись с того времени следовала общемировым тенденциям. Выдающиеся художники первой половины XIX века: Кипренский, Брюллов, Иванов («Явление Христа народу»).

Во второй половине XIX века произошёл расцвет реалистической живописи. Было основано творческое объединение российских художников «Товарищество передвижных художественных выставок (Передвижники)», в которое входили такие великие художники, как Васнецов, Крамской, Шишкин, Куинджи, Суриков, Репин, Саврасов.

На рубеже XIX—XX веков действовало объединение «Мир искусства». Его членами или близкими к движению художниками были Михаил Александрович Врубель, Кузьма Сергеевич Петров-Водкин, Николай Константинович Рёрих, Исаак Ильич Левитан.

Русский авангард

В конце XIX — начале XX века Россия становится одним из центров авангардного искусства. Яркие представители авангарда: Василий Кандинский, Казимир Малевич, Марк Шагал, Павел Филонов. Общим для русского авангарда был радикальный отказ от культурного наследия, полное отрицание преемственности в художественном творчестве и сочетание деструктивного и созидательного начал: духа нигилизма и революционной агрессии с творческой энергией, направленной на создание принципиально нового в искусстве и в иных сферах жизни.

Художественные музеи

В России существует множество художественных музеев и галерей. Среди самых известных: Государственная Третьяковская галерея в Москве и Государственный Эрмитаж и Русский музей в Санкт-Петербурге.

Литература

Основная статья: Литература России

Согласно сайту «Культура России»: в литературе России наиболее полно и отчётливо проявился творческий гений русского народа.^[1] Она отразила не только эстетические, нравственные и духовные ценности и представления; по мнению ведущих русских мыслителей, литература является также и философией России.^[1]

Вплоть до XVIII века светской литературы в России практически не существовало. Существует несколько памятников древнерусской литературы религиозного или летописного характера — «Повесть временных лет», «Слово о полку Игореве», «Моление Даниила Заточника», «Задонщина», Житие Александра Невского и другие жития. Авторы этих произведений ныне неизвестны. Народное творчество того периода представлено самобытным жанром былины, сказками.

Светская литература появилась в России только в XVII веке. Первое известное произведение этого рода — «Житие протопопа Аввакума» (несмотря на название, его нельзя назвать религиозным произведением, так как оно было написано самим Аввакумом, канонические жития писались только после смерти святого).

В XVIII веке в России появляется плеяда светских писателей и поэтов. Среди них — поэты Василий Тредиаковский, Антиох Кантемир, Гавриил Державин, Михаил Ломоносов; писатели Николай Карамзин, Александр Радищев; драматурги Александр Сумароков и Денис Фонвизин. Доминирующим художественным стилем литературы в то время был классицизм.

Проза

Среди наиболее известных писателей России XIX века:

и многие другие (см: Категория:Писатели России).

Поэзия

Среди наиболее известных поэтов России:

и многие другие (см: Категория:Поэты России).

Современная литература

Среди признанных в России и за рубежом авторов современной русской литературы: Борис Акунин, Виктор Пелевин

Театр

Российское театральное искусство является одним из наиболее перспективных в мире. В России работают театры имеющие мировую славу, такие как Мариинский театр, Большой и Малый театры.

Цирк

В России развито и популярно цирковое искусство. Среди известных артистов цирка можно отметить:

Клоуны:

Фокусники (иллюзионисты):

Дрессировщики:

Акробаты:

Кинематограф

Уже в апреле 1896 года, через 4 месяца после первых парижских кинематографических сеансов, в России появляются первые кинематографические аппараты. 4 (16) мая 1896 года состоялась первая в России демонстрация «синематографа Люмьера» в театре петербургского сада «Аквариум» — публике были показаны несколько о фильмов в антракте между вторым и третьим действиями водевиля «Альфред-Паша в Париже». В мае Камилл Серф осуществляет первые в России документальные кинематографические съёмки торжеств в честь коронации Николая II. Кинопоказы быстро стали модным развлечением, постоянные кинотеатры начали появляться во многих крупных городах России. Первый постоянный кинотеатр открылся в Санкт-Петербурге в мае 1896 года по адресу Невский проспект, дом 46.

Первые российские художественные ленты представляли собой экранизации фрагментов классических произведений русской литературы («Песнь про купца Калашникова», «Идиот», «Бахчисарайский фонтан»), народных песен («Ухарь-купец») или иллюстрировали эпизоды из отечественной истории («Смерть Иоанна Грозного», «Пётр Великий»). В 1911 году на экраны выходит первый в России полнометражный фильм «Оборона Севастополя», совместно поставленный Александром Ханжонковым и Василием Гончаровым.

В 1913 году на волне общего подъёма российской экономики начинается бурный рост кинематографической промышленности, образуются новые фирмы — в том числе крупнейшая кинокомпания И. Н. Ермольева, среди снятых которой более чем 120 фильмов были такие значительные картины, как «Пиковая дама» (1916) и «Отец Сергий» (вышел в 1918 году) Якова Протазанова. На время Первой мировой войны приходится этап расцвета художественного российского кинематографа. В этот период снимает свои главные фильмы выдающийся киностилист Евгений Бауэр, активно работают Владимир Гардин и Вячеслав Висковский.

После распада СССР кинематограф в России переживает кризис: многие киностудии испытывают финансовые трудности. На кинопродукцию, производимую в России, оказывает сильное воздействие американских фильмов. В 1990-х годах количество высокобюджетных фильмов не велико (появляются такие картины, как Сибирский цирюльник и Русский бунт). В эпоху 2000-х на фоне экономического роста происходит качественный и количественный рост в киноиндустрии.

Фильмы, произведённые в России и странах-предшественницах, являются лауреатами крупнейших международных кинофестивалей, таких как Берлинский, Каннский, Московский.

Ежегодно в России проводятся десятки кинофестивалей, среди которых крупнейшими являются Московский кинофестиваль (аккредитация Международной федерации ассоциаций кинопродюсеров) и Кинотавр.

Мультипликация

Советская мультипликация известна во всём мире, отличается использованием пастельных тонов, духовностью, добротой содержания, наличием сильной учебной составляющей. На самых известных студиях СССР и России (Союзмультфильм, Центрнаучфильм, Киевнаучфильм) сняты тысячи мультфильмов.

Первый советский мультфильм «Пьеро — художники» киноведы датируют 1906 годом, снятый балетмейстером Мариинского театра Александром Ширяевым.

Мультфильм «Ёжик в тумане» Сергея Норштейна в 2003-м году в Токио был признан лучшим мультфильмом всех времён и народов по результатам опроса 140 кинокритиков и мультипликаторов разных стран.

Музыка

Классическая музыка, опера и балет

Русская классическая музыка содержит творческое наследие таких великих композиторов как Пётр Ильич Чайковский, Михаил Иванович Глинка, композиторов содружества «Могучая кучка», Сергей Васильевич Рахманинов, Игорь Фёдорович Стравинский. Среди советских композиторов одними из самых значимых являются: Сергей Сергеевич Прокофьев, Дмитрий Дмитриевич Шостакович, Арам Ильич Хачатурян, Альфред Шнитке.

В русской музыке существует множество всемирно известных классических произведений, среди которых знаменитые симфонии, концерты, балеты («Лебединое озеро», «Щелкунчик», «Весна священная»), оперы («Борис Годунов», «Евгений Онегин», «Иван Сусанин»), сюиты («Картинки с выставки»)

Популярная музыка

В первой половине XX века были популярны такие исполнители, как Александр Вертинский и Леонид Утёсов. В советское время была распространена т. н. «эстрадная» популярная музыка (Муслим Магомаев, Лев Лещенко, Алла Пугачёва, Валерий Леонтьев).

Поп-музыка развивалась в СССР и России со второй половины XX века по западному праобразу. Она популярна в первую очередь среди русскоязычного населения мира. В западных странах российские поп-музыканты редко достигают большого коммерческого успеха (это удалось, например, группе Тату).

Русский рок

Русский рок — собирательное обозначение русскоязычной рок-музыки, созданной сначала в СССР, затем в России и странах СНГ различными музыкантами и группами. Наиболее известные группы: «Машина времени», «Аквариум», «Наутилус Помпилиус», «Кино», «Алиса», «ДДТ», «Звуки Му».

На группы русского рока оказали большое влияние западная рок-музыка, а также русская авторская песня (Владимир Высоцкий, Булат Окуджава), исполняемая обычно под акустическую гитару.

Советский джаз

Первый в СССР джазовый концерт состоялся в Москве 1 октября 1922 года в час дня на сцене Центрального техникума театрального искусства (позже — ГИТИС) в Малом Кисловском переулке.^[2][3] Это был концерт «Первого в РСФСР эксцентрического оркестра джаз-банд Валентина Парнаха».

Русский шансон

Электронная музыка

Известные коллективы и персоны: ППК, Parasense, KDD, Radiotrance, Transdriver. В советский период в этом жанре работали Эдуард Артёмьев, Ночной Проспект, Иван Соколовский.

Архитектура

Основная статья: Архитектура России

История русской архитектуры насчитывает несколько тысячелетий. Это сложная история взаимодействия с зодчеством различных стран, создания и развития собственной традиции.

Религиозные постройки

Церковь Михаила Архангела в Коломне в стиле классицизма. Арх. Шестаков Ф. М.

Кремли

Гражданская архитектура

Гражданская архитектура России за свою историю прошла несколько этапов. До революции развитие архитектуры соответствовало тенденциям других стран: строились постройки в стиле классицизма, барокко и прочие.

Эпохи гражданской архитектуры СССР получили названия от фамилий правителей страны: сталинские дома, брежневские, хрущёвки. С приходом советской власти стиль построек изменился — они стали более монументальными. Однако, впоследствии, при решении задач улучшения жилищных условий граждан СССР, была сделана ставка на массовость застройки. В результате чего архитектура позднего СССР лишилась различных декоративных архитектурных элементов, таких как лепнина, колонны, арки и прочие. Появились так называемые обдирные дома. В ответ на типовую застройку городов России на телеэкраны вышел фильм Эльдара Рязанова «Ирония судьбы, или С лёгким паром!».

В настоящее время наряду с типовыми проектами для строительства массового жилья применяются и индивидуальные проекты жилых домов.

Религия

Россия является многоконфессиональным государством, в котором традиционно доминирует православное христианство.

Язычество

На территории России распространено языческое вероисповедание, которое уходит своими корнями в дохристианскую Русь. Для русского язычество характерен политеизм («многобожие»). Славянские языческие боги олицетворяли Силы Природы: Перун — гром и молния, Даждьбог — солнце, Велес — животный мир, Ящер — моря и другие. Наряду с ними почитались низшие духи — лешие, домовые, водяные, кикиморы и другие.

До конца XX века на язычников осуществлялись гонения со стороны христианской церкви. Тем не менее, языческие традиции почитались. Так, одним из любимых народных праздников была языческая масленица.

Христианство

После введения Владимиром в 988—989 годах христианства (см.: Крещение Руси) языческие боги в народных верованиях часто отождествлялись с христианскими святыми (Перун — Илья пророк, Велес — Святитель Никола и т. д.).

Православие

Православие является самой распространённой религией в России. Именно православная вера оказало наибольшее воздействие на развитие культуры в России. Тем не менее, православие никогда полностью не доминировало, а общество было толерантно к прочим конфессиям.

Официальная статистика о доле жителей России, исповедующих различные религии, отсутствует, однако, по некоторым оценкам, около 50 % населения являются неверующими и 30-40 % — православными.^[4]

Католицизм

Католицизм — одна из ветвей христианства. Католицизм существует как строго централизованная церковь, во главе которой стоит Папа (римский епископ). Папа является главой государства — Ватикан.

Особенностями католицизма являются:

• целибат;
• признание догматов о непорочном зачатии Богоматери и вознесении;
• добавление к символу веры филиокве.

К XVI веку от католицизма отделился протестантизм, в свою очередь имеющий несколько ветвей: лютеранство, англиканство и др.

Протестантизм

Протестантизм — одно из главных направлений христианства наряду с православием и католицизмом, охватывающее множество самостоятельных вероисповеданий и церквей. Особенности идеологии и организации современного протестантизма во многом обусловлены историей его возникновения и последующего развития.

Ислам

По данным экспертов (во время последней переписи вопрос о религиозной принадлежности не задавался) в России насчитывается до 14,5 млн мусульман, если считать по общей численности народов, исторически ассоциируемых с исламом. По данным Духовного управления мусульман европейской части РФ, которые, судя по всему, учитывают несколько миллионов нелегальных иммигрантов — мусульман, мусульман в России проживает около 20 миллионов. Однако социолог Роман Силантьев считает эти данные явно завышенными и оценивает реальную численность мусульман в 11-12 млн человек.^[5] Опросы ВЦИОМ и прочих авторитетных центров говорят о 4, 5 и 6 % россиян, считающих себя мусульманами, что соответствует 5,6—8,4 млн людей.

В большинстве своём мусульмане живут в Волго-Уральском регионе, а также на Северном Кавказе, в Москве, в Санкт-Петербурге и Западной Сибири. В России действует более 6000 мечетей (в 1991 было около ста).

Буддизм

Буддизм традиционен для трёх регионов России: Бурятии, Тувы и Калмыкии. По сведениям Буддийской Ассоциации России, число людей, исповедующих буддизм, составляет 1,5—2 млн человек.

В настоящее время в России представлены многие буддийские школы: тхеравада, японский и корейский дзэн, несколько направлений Махаяны и практически все существующие в мире школы тибетского буддизма.

Самый северный в мире буддистский Дацан, построенный ещё до Революции в Петрограде (Дацан Гунзэчойнэй), сейчас служит туристическим и культовым центром русской буддистской культуры.^[6] Ведутся приготовления к построению буддистского храма в Москве, который смог бы объединить вокруг себя русских буддистов в совместной практике на благо всех разумных существ России и мира.^[7]

Иудаизм

Число иудеев — около 1,5 млн. Из них, по данным Федерации еврейских общин России (ФЕОР), в Москве проживает около 500 тыс., а в Санкт-Петербурге — около 170 тыс. В России действуют около 70 синагог.

Кухня России

Кухня России, как и культура России, является собирательным образом кухонных традиций народов, населяющих территорию России. В том к русской кухни часто относят привнесённые блюда сопредельных государств, такие например как пельмени. Среди наиболее известных блюд кухни России можно отметить блины, ватрушки, щи, квасы, морсы и прочие.

Культура потребления спиртных напитков

Фужер Советского шампанского — обязательная деталь новогоднего стола.

В России потребление спиртных напитков является одновременно и острой социальной проблемой, и накоплением древних традиций и современных обрядов. Классическая русская культура потребления спиртных напитков описана в произведениях русских классиков, таких как Пушкин, Гоголь, и предполагает потребление большого количества крепких напитков под обильную пищу.

Богатая культура потребления спиртосодержащих напитков не избавила Россию от серьёзных социальных проблем, связанных с алкоголизмом и пьянством. Так Россия находится на одном из первых мест по числу смертей, связанных с пьянством.

Тем не менее, по уровню потребления алкоголя на душу населения, Россия находится на 18-м месте, уступая таким странам, как Люксембург, Чехия, Эстонии и Германии.^[8]

Спорт России

Традиционно в Российской культуре выделяют два направления развития спорта:

• Спорт больших достижений,
• Физкультура.

Оба направления в России активно развиваются. Многие спортивные школы являются ведущими в мире, что доказывает высокие достижения на самых престижных спортивных соревнованиях, таких как Олимпийские игры, чемпионаты мира и Европы. В стране пропагандируется физкультура и здоровый образ жизни. Так например проводятся массовые спортивные соревнования, такие как «Кросс наций» и «Лыжня России».

А также в России развиты традиции переживания участникам спортивных соревнований. Наиболее популярными среди болельщиков являются командные зимние и летние виды спорта, такие как футбол, хоккей, баскетбол и другие. Популярны также и индивидуальные летние и зимние виды спорта, такие как биатлон, теннис, бокс и прочие.

Российская одежда

Женский сарафан XIX века

В России в различные эпохи появлялась различная российская традиционная одежда. В древности это были разнообразные сарафаны и рубашки.

Головные уборы

Ввиду сурового климата в России очень распространены головные уборы. Среди наиболее известных можно отметить:

и прочие.

Обувь

Среди наиболее известных родов российской обуви можно отметить:

и прочие.

Современная русская мода

Современные российские модельеры получили признание как на российском подиуме, так и на международном рынке. Среди наиболее известных российских модельеров:

Культура России глазами иностранцев

Иностранцы зачастую имеют о России, народах России, быте, нравах и её культуре очень отдалённое представление. Так, например, в сознании иностранцев русская культура невозможна без матрёшки, балалайки, гармошки, народных костюмов (мужчины в косоворотках, женщины в кокошниках), частушек, песни «Калинка-малинка».

Зачастую образ российского быта и российской культуры вообще приобретает карикатурный или гротесковый характер. Так, например, португальские википедисты полагают, что культура России прочно связана с русской водкой.^[9]

Клише, ассоциирующиеся с русской культурой в глазах иностранцев:

Примечания

См. также

Ссылки

Австрия | Азербайджан¹ | Албания | Андорра | Армения¹ | Белоруссия | Бельгия | Болгария | Босния и Герцеговина | Ватикан | Великобритания | Венгрия | Германия | Греция | Грузия | Дания | Ирландия | Исландия | Испания | Италия | Казахстан¹ | Кипр¹ | Латвия | Литва | Лихтенштейн | Люксембург | Македония | Мальта | Молдавия | Монако | Нидерланды | Норвегия | Польша | Португалия | Россия¹ | Румыния | Сан-Марино | Сербия | Словакия | Словения | Турция¹ | Украина | Финляндия | Франция | Хорватия | Черногория | Чехия | Швейцария | Швеция | Эстония

Зависимые территории: Акротири и Декелия | Аландские острова | Гернси | Гибралтар | Джерси | Остров Мэн | Фарерские острова | Шпицберген | Ян-Майен

Непризнанные и частично признанные государства (де-факто независимые): Абхазия | Косово | Нагорно-Карабахская Республика | Приднестровье | Южная Осетия

¹ В основном в Азии

Азербайджан | Армения | Афганистан | Бангладеш | Бахрейн | Бруней | Бутан | Восточный Тимор | Вьетнам | Грузия | Египет¹ | Израиль | Индия | Индонезия | Иордания | Ирак | Иран | Йемен | Казахстан² | Камбоджа | Катар | Кипр | Киргизия | КНР | КНДР | Республика Корея | Кувейт | Лаос | Ливан | Малайзия | Мальдивы | Монголия | Мьянма | Непал | ОАЭ | Оман | Пакистан | Россия² | Саудовская Аравия | Сингапур | Сирия | Таджикистан | Таиланд | Туркмения | Турция² | Узбекистан | Филиппины | Шри-Ланка | Япония

Другие территории: Абхазия | Гонконг | Западный берег реки Иордан | Китайская Республика | Нагорно-Карабахская Республика | Сектор Газа | Турецкая Республика Северного Кипра | Южная Осетия

¹ В основном в Африке      ² Частично в Европе

Wikimedia Foundation.
2010.

История культуры России кратко (этапы и типы развития)

Историю культуры России в кратком обзоре мы предлагаем отследить по структурной типологии Н.А.Бердяева, разработанной им в цикле трудов об ее особенностях, пути, судьбе и месте в мировой культуре. В этих работах ученый обозначил прерывистость русского культурного пути и определил его несколько основных этапов. Данную историческую типологию Бердяева можно рассматривать как основу, но с дополнениями, связанными с событиями последнего столетия.

Этап славяно-европейской цивилизации (X – начало XIII в.)

К этому периоду, называемому Киевской Русью, уже сформировались основы организации общества. Существовала письменность, был заложен базис государственности, появились правовые институты. Все это дало импульс для дальнейшей эволюции восточно-славянской культуры. Укрепление страны и приумножение территорий осуществлялось одновременно с принятием христианства у восточных славян и соседних племен. «Двоеверие» — причудливый симбиоз язычества и христианства порождает самобытную картину бытия, сочетающую разные религиозные представления.

Как показывает история, культура древней России той эпохи была аналогична европейской, именно поэтому многие исследователи называют  этот этап, как славяно-европейская цивилизация. Среди основных ее черт можно выделить:

Даже в то время земли Древней Руси простирались на большие территории. Археологические изыскания дают ценный материал, позволяющий лучше узнать культуру крупных городов Древней Руси Киева и Новгорода и выявить существенные различия между ними. Своеобразие настолько очевидно, что здесь можно обособить даже две субкультуры — южную и северную:

• Южная (ее центр Киев) была нацелена на союз с Константинополем, но зависела от взаимосвязей со степными племенами.
• Северная (центр в Новгороде) тянулась к Северной Европе и имела сношения со скандинавскими странами и Ганзой.

С  XII до XIV века проводилось наступательное освоение земель центральной и северо-восточных районов Русской равнины с экстенсивным земледелием. Такой характер развития был присущ экономике и развитию страны. Это стало самобытной чертой России и основой для специфичных составляющих русской ментальности:

• не решение проблем, а уход от них в новые края,
• земля ничья, божья,
• чувство временности,
• отсутствие необходимости глубокого укоренения на одном месте.

Такой способ ведения крестьянского хозяйства по территории и по количеству участников составлял большую часть древнерусской культуры, которая с трудом поддается исследованию, так как она не имеет письменных источников.

Художественная культура и история на базе письменных источников

История России того времени изучается по основным артефактам, относящимся к городской культуре: летописям, письменам, архитектурным памятникам, декоративно-прикладным поделкам, живописи из кладов и погребений. Основываясь на анализе художественных письменных источников, выделяют два стилистических направления:

• монументальный историзм
• эпический лиризм.

Монументальный историзм

Такой стиль получил распространение в конце X в. и господствовал до начала XII в. Это был период приобщения и равноценного вхождения Руси в христианство, осмысления своей роли в новой культуре. Подтверждение тому — сохранившиеся архитектурные, живописные и литературные свидетельства этого периода. Им характерны возвышенно-величавым настрой, они преисполнены важностью. Стиль монументального историзма точно отражал дух времени княжения династии Рюриковичей. Для героической эпохи страны это был первичный стиль, тождественный романскому стилю для Запада. Он был равноценен государственному и соответствовал запросам княжеского окружения, желанию молодой страны создать  собственный имидж, свои принципы, сопоставить себя с культурой и историей мира.

Эмпирический лиризм

Этот стиль носит еще название вторичного, он сформировался к середине XII века. Этому времени характерно усиление феодальной раздробленности. Искусство становилось более приближенным к человеку, в нем стали выделяться черты отдельных людей, а не только широта государства, как это было в предыдущий период.

• В архитектуре появились камерные формы, она стала более одушевленной, более праздничной, нежели мужественной.
• Литературным памятником того периода стало «Слово о полку Игореве». Это былинное  и проникнутое эмоциями произведение, в котором отразилась история Руси, наряду с мыслями, эмоциями, печалями и отрадами реального человека.
• Везде возводятся храмы, строятся монастыри, закладываются школы иконописи и ремесла, происходящие события заносятся в летописи.

О многогранности развития художественной культуры того времени можно судить по тому, как выкристаллизовывается особая манера письма в иконографии, развивается художественное обучение.

• Новгород становится центром почитания Софии,
• Владимир — Богоматери,
• в Чернигове и Рязани — княжеских образов Бориса, Глеба.

Удельная Русь — культура XIII – XIV вв

XIII век вошел в историю как начало периода Золотой Орды. «Татарская Русь» вступила в фазу «нравственного монументализма». Постепенно раздробленность страны на удельные княжества была преодолена, что и помогло освободиться от ига.

Глубокие изменения, произошедшие к середине XIII века, дают основания для обособления этого периода, поскольку они также имели большое влияние на тип русской культуры. По той эпохе проведено много исследований, и  есть разные мнения в оценке последствий нашествия степняков.  Гумилев считал, что оно спасло страну от подчинения Европой, что, по его мнению, принесло бы гораздо больше вреда для России.

Эти события оставили весомый след, но монголо-татарское иго не могло радикально поменять русскую земледельческую культуру на кочевую. Но нашествие Орды приостановило развитие и нанесло невосполнимый ущерб. Были разрушены храмы, сожжены библиотеки и города, в угнетенном состоянии находились ремесла. Вторжение племен кочевников было воспринято как наказанье божье, вселенское бедствие, которому немыслимо было и противиться.

Когда иго было сброшено,  культура и история России становятся иными.  Основное последствие нашествия  – регресс во всех областях жизни. Во второй половине XIII века развитие словно и замерло. Даже в новгородских землях, куда не «дотянулись» ордынцы, был угрюмый застой, сопровождавшийся только обновлением укреплений.

Атмосферу эпохи, переживания людей  можно понять по литературным источникам в жанре «воинских повестей», жизнеописаний мучеников за веру, проповедей.

Московская Русь — этап XIV – XVII вв

Отрезок с конца XIV — по XVII в. вошел в историю как время образования евразийской цивилизации.  Становление централизованного независимого государства с властью в Москве сформировало иную картину в разных сферах жизни. Это благоприятствовало порождению обновленной концепции ценностей и мироздания.

Русские княжества, освобождаясь от оков ига, сплачивались вокруг Москвы, создавая государство нового типа. Оно явилось средством в отстаивании суверенности. По сей день государство имеет чрезвычайную значимость в сознании людей, которая была приобретена еще в те времена.

Превыше личной выгоды и даже важнее законов оказались интересы государства и власть. Становление Московского царства приняло эстафету православия от падшего в те времена Константинополя. Византийское государство кануло в лету. Старец Филофей в своих письмах Василию III озвучил  новые мессианские чаяния в концепции «Москва — Третий Рим»

Поэтапная история культуры великой России московского периода

Эволюцию русской культуры Московского периода можно разбить на три этапа:

1. Русское Предвозрождение (конец XIV в. — середина XV в.)

Это время ознаменовала победа в Куликовской битве,  вместе с ней произошел эмоциональный скачок национального самосознания. В этот период начался расцвет литературы, искусства, повышение индивидуального начала. Яркими примерами могут быть имена Андрея Рублева, Даниила Черного. Феофана Грека. По этим величинам развитие России можно сравнивать с Проторенессансом и итальянским ранним Ренессансом. Ренессанс обошел историю России стороной. Все ресурсы были пущены на создание и обустройство страны с центром в Москве. Там возводятся самые величественные храмы, создаются иконы, фрески, пишутся книги.

2. «Державный монументализм» (вторая половина XV в. — XVIв.)

Он характерен окончательным становлением Московского царства. Страна стала расширяться в сторону восточных приделов, была взята Казань. Постепенно государство превращалось в обширную евразийскую империю.

Во всех сферах жизни страны идет урегулирование и упорядочение, например,

• обустройство государства описано в «Степенной книге»,
• систематизация исторических сведений — в Лицевом летописном своде,
• религиозные каноны — в «Стоглаве», в «Великих Четьи-Минеях»,
• семейные проблемы — в «Домострое».

Появляется новый архитектурный стиль – московский. Отстраиваются Кремль, Успенский собор, они являются символом России и по сей день.

3. Русский ренессанс или барокко (XVIIв.)

В этот период, его называют еще и «бунташным веком», произошло множество событий. Смена династий, польская интервенция, бунты крестьян. Культура этого периода, невзирая на множество драматических  страниц в истории, просветленная и живая.

• Архитектура насыщена красками, затейлива по форме и декоративна.
• Живописные произведения декоративны, в то же время в них появляются реалистичные черты, объекты становятся более объемными за счет передачи светотени. Появились первые русские парсуны— синтез портрета и иконы.
• В литературе также появляются герои с человечными чертами, которые живут в реальной жизни, таков первый русский роман «Повесть о Савве Грудницыне».

В искусстве, литературе передается индивидуальное начало и авторская точка зрения.

История культуры и искусства России (XVIII в. — начало XX в.)

Период Императорской России — время представления ее нового обличья. С эпохи петровских преобразований Русская культура тяготеет к европейской, находится под ее влиянием, но остается самобытной. Исполинская евразийская цивилизация публична для Запада и Востока, но сохраняет независимость. Эту эпоху можно разделить на три временных отрезка.

1. История культуры  XVIII века

Это время радикальных  реформ. Со времен принятия христианства Россия поворачивается к Западу по воле правителя второй раз. Культурные метаморфозы при правлении Петра I так же противоречивы и сложны, как и нововведения князя Владимира.

Петровское перемещение к Европе продолжили его наследники. Все это столетие стало периодом глубоких преобразований, коснувшихся разных сторон. Главной особенностью было овладение результатами и завоеваниями европейской культуры, большей частью посредством образования. Перемены происходили под натиском верхов и изнутри, так как предпосылки к ним уже созрели в предыдущем столетии. Такие черты, как реалистичность индивидуальность, рациональность, теперь облачились в европейский наряд.

Стремительность реформ привела к неравномерной их ассимиляции в разных слоях общества. Между европеизированными верхами и погрязшими в «трясину азиатчины» низами возник раскол. Кроме разобщенности по социальным мерилам, в это время образовалась трещина между культурой этнической и национальной. В будущем старания многих людей будут направлены на преодоление этого разрыва.

2. История культуры  XIX  века

Это период культурного синтеза своих начал и почерпнутых в Европе знаний. Их слияние дало толчок к дальнейшему развитию. Это столетие называют русским Золотым веком. Огромный перечень имен, открытий, замыслов, достижений, гениальных творений позволяет сказать, что в этот период Россия сыграла значительную роль  в истории мировой культуры. Тогда наиболее ярко проявилась ее индивидуальность, были заданы первостепенные вопросы и даны решения проблем. Это период поиска культурной общности и духовности.

3. Главное о Серебряном веке

Рубеж XIX -XX веков в истории России называют ее Ренессансом. Несмотря на кратковременность, его можно выделить в отдельный тип. Переломный ход времени подарил этой эпохе свободу, активную смену курса и тенденций. На страну нахлынула лавина свежих представлений, идей, суждений, парадигм, которые имели противоречивую направленность. Творческая жизнь стала интенсивной. Возникали и множились союзы, объединения, кружки, вовлекая в себя большое число новых членов.

В диалоге разных культур меняется и направленность: это не просто ретроспективное изучение, а стремление приобщиться и постигнуть, погрузившись в самые недра. Слияние разных видов искусств, мировоззрений, тяготение к единству – было одной из важных черт этого времени. Но период не был монолитным, в нем существовало множество несовместимых идей, разнонаправленных перемещений, демонстрирующих градус свободомыслия.

История культуры России – этап XX в.

1917 – 1991 годы двадцатого столетия относятся к Советской России. Это непростое и парадоксальное время, которое еще предстоит объективно оценить. В нем отразились самые противоречивые черты национального характера. Тоталитаризм стремился привести культуру к единообразной форме, но внешняя монолитность сочеталась с индивидуальным творческим началом, которое просматривается в иносказательной форме и на бытовом уровне, и в андеграунде. К оценке значения русской культуры советского периода стоит добавить и Русское Зарубежье. Его можно рассматривать как наследие дореволюционной культуры. Около 10 млн. эмигрантов верили в свою миссию ее сохранения и приумножения. Это подтверждает их просветительская, научная, издательская работа. Характерные особенности духовной жизни Серебряного века и развитие этих идей отразили в своих работах

Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, Б.П. Вышеславцев, И.А. Ильин, Н.О. Лосский, Г.П. Федотов, Г.В, Флоровский, С.Л. Франк.

Еще предстоит объективное  изучение и оценка трудов Русского Зарубежья как неотъемлемой части общероссийской культуры.

Современный этап истории 

Как и предполагал Бердяев, после «пятой» идет формирование «шестой» постсоветской России. Самое важное завоевание здесь, несмотря на все препоны и проблемы, это :

• освобождение от запретов идеологии,
• присоединение запрещенных ранее работ и имен,
• знакомство с зарубежной русской культурой.

Современный прогресс русской культуры объясняется динамичным развитием самопознания, поиском общности, раскрытием своей роли в мировой культуре.

Вам понравилось? Не скрывайте от мира свою радость — поделитесь

Видеоистория русской культуры за 25 минут • Arzamas

Введение

Неизвестный художник. Икона «Богоматерь Одигитрия». Середина XVI века
Ярославский художественный музей / Fine Art Images / Diomedia

Неизвестный художник. Икона «Священномученик Аввакум». XIX век
№ −4920-IV / Собрание Государственного музея истории религии

Калерия Кукулиева. Рисунок для лаковой миниатюры «Сын России». 1982 год
Государственный музей Палехского искусства / Fine Art Images / Diomedia

Михаил Нестеров. «Видение отроку Варфоломею». 1890 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Григорий Седов. «Курская мещанка в старинном костюме». 1871 год
Государственная Третьяковская галерея / Diomedia

Иван Шишкин, Константин Савицкий. «Утро в сосновом лесу». 1889 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Василий Перов. «Сельский крестный ход на Пасхе». 1861 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Виктор Васнецов. «Богатыри». 1898 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Григорий Мясоедов. «Страдная пора. Косцы». 1887 год
Государственный Русский музей / Wikimedia Commons

Валентин Серов. «Портрет Ивана Морозова». 1910 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Илья Репин. «Портрет Павла Третьякова». 1883 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Борис Кустодиев. «Его Императорское Величество Государь Император Николай Александрович, самодержец Всероссийский». 1915 год
Государственный Русский музей / Fine Art Images / Diomedia

Наталья Гончарова. «Автопортрет с желтыми лилиями». 1907 год
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Дмитрий Левицкий. «Екатерина II в виде законодательницы в храме богини Правосудия». 1780 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Юрий Пименов. «Даешь тяжелую индустрию!». 1927 год
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Александр Родченко. «Пионер». 1930 год
adoc-photos / Corbis / Gettyimages.ru

Федор Решетников. «Опять двойка». 1952 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Казимир Малевич. «Черный супрематический квадрат». 1915 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Период первый. Древняя Русь

Иван Эггинк. «Великий князь Владимир выбирает веру». 1822 год
Государственный музей истории религии / Wikimedia Commons

Виктор Васнецов. «Царь Иван Васильевич Грозный». 1897 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Питер ван дер Верф. «Портрет Петра Первого». 1690-е годы
Государственный Эрмитаж / Wikimedia Commons

Дмитрий Левицкий. «Портрет Екатерины II». 1780-е годы
Государственный Эрмитаж / Wikimedia Commons

Владимир Сверчков. «Портрет императора Николая I». 1856 год
Музей Гвардии / Wikimedia Commons

Неизвестный художник. Миниатюры из лицевого летописного свода Ивана Грозного. 1570-е годы
Wikimedia Commons

Неизвестный художник. Миниатюра «Викинги прибывают в Британию». Около 1130 года
Pierpont Morgan Library / Fine Art Images / Diomedia

Николай Рерих. «Варяжское море (Выступление в поход)». 1910 год
Международный центр Рерихов / Wikimedia Commons

Неизвестный художник. «Портрет Михаила Ломоносова». Вторая половина XVIII века
Fine Art Images / Diomedia

Неизвестный художник. Миниатюры из Радзивилловской летописи. XV век
Wikimedia Commons

Неизвестный художник. Миниатюра из Мадридской хроники Скилицы. XII век
Biblioteca Nacional, Madrid / Werner Forman Archive / Diomedia

Василий Навозов. «Крещение Руси». 1887 год
Fine Art Images / Diomedia

Неизвестный художник. Икона «Христос Пантократор». Монастырь Святой Екатерины на горе Синай, середина VI века
Wikimedia Commons

Неизвестный художник. Икона «Спас Вседержитель». Конец XIII века
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Мозаика «Император Юстиниан со свитой». Базилика Сан-Витале в Равенне, 540-е годы
DeAgostini / A. DAGLI ORTI / Diomedia

Виктор Васнецов. «Поединок Пересвета с Челубеем». 1914 год
Самарский областной художественный музей / Fine Art Images / Diomedia

Фрагмент из фильма «Александр Невский». Режиссер Сергей Эйзенштейн. 1938 год

Фрагмент из фильма «Андрей Рублев». Режиссер Андрей Тарковский. 1966 год

Гравюры Жан-Батиста Лепренса. 1766 год
Diomedia

Виктор Васнецов. «Витязь на распутье». 1882 год
Государственный Русский музей / Wikimedia Commons

Рельефная панель с изображением сцены торговли, предположительно, у ворот Новгорода. Штральзунд, 1360–1370 годы
Gestühl der Nowgorodfahrer, Stralsund, 1351/1400 © Rheinisches Bildarchiv Köln / rba_c000650

Алексей Максимов. «В Золотой Орде». 1907 год
Fine Art Images / Diomedia

Дионисий. «Смоленская икона Божией Матери». 1482 год
Wikimedia Commons

Николай Рерих. «Заморские гости». 1901 год
Международный центр Рерихов / Wikimedia Commons

Неизвестный художник. Икона «Антипа Пергамский». Монастырь Святой Екатерины на горе Синай, XIII век
Wikimedia Commons

Период второй. Московское княжество и Московское царство

Маттеус Мериан. Карта Москвы. 1638 год
Wikimedia Commons

Ян Блау. Карта Кремля. 1662 год
Wikimedia Commons

Ян Блау. Карта Москвы. 1662 год
Wikimedia Commons

Георг Браун и Франц Хогенберг. Карта Москвы, столицы России. 1617 год
Wikimedia Commons

Сигизмунд фон Герберштейн. Карта Москвы. 1565 год
Wikimedia Commons

Георг Браун и Франц Хогенберг. Карта Москвы. 1575 год

Неизвестный художник. Миниатюры из Ефросиновского сборника. XV век
Российская национальная библиотека

Сергей Иванов. «Стрельцы». 1907 год
Wikimedia Commons

Аполлинарий Васнецов. «В осадное сиденье. Троицкий мост и башня Кутафья». 1915 год
Diomedia

Василий Суриков. «Утро стрелецкой казни». 1881 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Василий Поленов. «Московский дворик». 1878 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Хартман Шедель. Константинополь. Нюрнбергская хроника. 1493 год
Wikimedia Commons

Послание Филофея, старца Псковского Елеазарова монастыря дьяку Михаилу Григорьевичу Мисюрю-Мунехину. XVII век
OR Ф.173.3 № 100 / Российская государственная библиотека

Фрагмент из фильма «Иван Грозный». Режиссер Сергей Эйзенштейн. 1945 год

Неизвестный художник. Лубочный лист «Патриарх Иов». Конец ХIХ века
42949 И II 2019 / Государственный исторический музей

Лаврентьевская летопись. 1377 год
Российская национальная библиотека

Неизвестный художник. Икона «Максим Грек». XVIII век
Государственный музей истории религии / Fine Art Images / Diomedia

Григорий Угрюмов. «Минин взывает к князю Пожарскому о спасении Отечества». 1800-е годы
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Питер ван дер Аа. Литография «Бои поляков и русских в Москве в 1611 году». 1698 год
Jan Luyken / Rijksmuseum

Неизвестный художник. Парсуна царя Михаила Федоровича Романова. XVII век
Государственный исторический музей / Fine Art Images / Diomedia

Художники Оружейной палаты и Посольского приказа. «Портрет патриарха Филарета». Из книги «Большая государева книга, или Корень российских государей». XVII век
Diomedia

Неизвестный художник. «Портрет патриарха Никона». XVIII век
Государственный исторический музей / Gettyimages.ru

Неизвестный художник. «Портрет князя Николая Радзивилла», XVI век
National Museum of Lithuania / Fine Art Images / Diomedia

Неизвестный художник. «Портрет Яна II Казимира». XVII век
National Museum Palace of the Grand Dukes of Lithuania / Fine Art Images / Diomedia

Неизвестный художник. «Портрет короля Владислава IV». XVII век
National Museum of Lithuania / Fine Art Images / Diomedia

Рембрандт ван Рейн. «Польский дворянин». 1637 год
National Gallery of Art / Wikimedia Commons

Мартин Кобер. «Портрет Владислава Вазы». 1596 год
Convent of Las Descalzas Reales / Wikimedia Commons

Неизвестный художник. «Портрет Станислава Казимира Радзивилла». 1690 год
National Museum of Lithuania / Fine Art Images / Diomedia

Петер Данкертс де Рей. «Портрет королевы Цецилии Ренаты Австрийской». 1643 год
Nationalmuseum / Wikimedia Commons

Неизвестный художник. «Портрет маршала Адама Дембно-Тымковича Чаиковского». XVII век
Diomedia

Театральная программа «Алексей Человек Божий». 1674 год
Из книги Лидии Сазоновой «Литературная культура России. Раннее Новое время». 2006 год

Неизвестный художник. «Патриарх Никон с братией Воскресенского Новоиерусалимского монастыря». 1665 год
Музей «Новый Иерусалим» / Diomedia

Симеон Полоцкий. Поэма «Орел Российский». Фрагмент. 1667 год

Неизвестный художник. Икона «Священномученик Аввакум». XIX век
№ −4920-IV / Собрание Государственного музея истории религии

Житие протопопа Аввакума (последняя авторская редакция).
«Пушкинский Дом», СПб., 2016

Григорий Мясоедов. «Сожжение протопопа Аввакума». 1897 год
Fine Art Images / Diomedia

Неизвестный художник. Икона «Святой священномученик и исповедник протопоп Аввакума». Начало XX века
Покровский кафедральный собор на Рогожском старообрядческом кладбище / РИА «Новости»

Жан-Марк Натье. «Царь Петр I». 1717 год
Государственный Эрмитаж / Diomedia

Период третий. От Петра I до декабристов

Планы С. Петербурга в 1700, 1705, 1725, 1738, 1756, 1777, 1799, 1840 и 1849 годах, с приложением планов 13 частей столицы 1853 года. Составитель Н. Цылов. Санкт-Петербург, типография Штаба отдельного корпуса внутренней стражи, 1853 год
Российская государственная библиотека

Николай Неврев. «Петр I в иноземном наряде перед матерью своей, царицей Натальей, патриархом Андрианом и учителем Зотовым». 1903 год
Ставропольский краевой музей изобразительных искусств / Fine Art Images / Diomedia

Еляков Иван Петрович по рисунку М. И. Махаева. «Проспект вверх по реке-Неве к востоку между Галерною верфью и 13-й линией Васильевского острова». Из альбома «План столичного города Санктпетербурга с изображением знатнейших онаго проспектов, изданных трудами Императорской Академии наук и художеств в Санктпетербурге». 1750–1753 годы
Инв. ГР-50139, ГР-50140 / Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина

Эллигер Оттомар. «Проспект палат великого Адмирала с следующими». Из серии «Виды Петербурга» по рисунку Х. Марселиуса. 1729 год
Инв. ГР-50138 / Государственный музей изобразительных искусств имени А. С. Пушкина

Аполлинарий Васнецов. «Охотный ряд у Иверских ворот». 1900-е годы
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Илья Репин. «Приезд царевичей Иоанна и Петра Алексеевичей на Семеновский потешный двор со свитой». 1900 год
Wikimedia Commons

Сергей Соломко. Открытки «Эко чучело! (Удивительная красота)» и «XVII век». Не позже 1928 года
Diomedia

Г. Фон Урлауб. «Реформы Петра (запрет на бороды и традиционную одежду)». 1893 год
The LIFE Picture Collection / Gettyimages.ru

Лукас Конрад. «Портрет Петра III». 1761 год
Государственный Эрмитаж / Wikimedia Commons

Федор Рокотов. «Портрет Ивана Ивановича Шувалова». 1760 год
Государственный Эрмитаж / Wikimedia Commons

Григорий Сердюков. «Портрет Романа Илларионовича Воронцова». 1770-е годы
Государственный Русский музей / Wikimedia Commons

Неизвестный художник. «Портрет Дмитрия Васильевича Волкова». 1785 год
Wikimedia Commons

Карл Людвиг Христинек. «Портрет князя Григория Григорьевича Орлова». 1768 год
Государственный Русский музей / Wikimedia Commons

Дмитрий Левицкий. «Портрет Федора Григорьевича Орлова». 1785 год
ART Collection / Alamy / Diomedia

Иван Аргунов. «Портрет Бориса Владимировича Шереметева в конногвардейском мундире». 1775 год
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Иван Аргунов. «Портрет графини Анны Петровны Шереметевой». Около 1768 года
Fine Art Images / Diomedia

Дмитрий Левицкий. «Портрет Николая Ивановича Новикова». 1790-е годы
Государственный Эрмитаж / Wikimedia Commons

Роберт Шведе. «Портрет декабриста Николая Ивановича Лорера». 1841 год
Государственный Эрмитаж / Fine Art Images / Diomedia

Неизвестный художник. «Портрет Артамона Муравьева». 1822–1824 годы
Wikimedia Commons

Анри-Франсуа Ризенер. «Портрет Михаила Федоровича Орлова». 1818 год
Государственный литературный музей / Fine Art Images / Diomedia

Джордж Доу. «Портрет Сергея Григорьевича Волконского». 1823–1825 год
Военная галерея Зимнего дворца / Государственный Эрмитаж / Wikimedia Commons

Дмитрий Левицкий. «Екатерина II в виде законодательницы в храме богини Правосудия». 1780 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Якоб Филипп Хаккерт. «Гибель турецкого флота в Чесменском бою». 1771 год
Государственный Эрмитаж / Wikimedia Common

Гравюра «Изображение фейэрверка и иллуминации которыя в новый 1749 год пред летним Ея Императорскаго Величества домом в Москве представлены были». Из издания Якоба Штелина «Описание и изъяснение фейерверка и иллуминации…». 1748 год
Российская государственная библиотека

Анри Курвуазье-Вуазен. «Императорский Большой Каменный театр в Санкт-Петербурге». Около 1811 года
Fine Art Images / Diomedia

Джакомо Кваренги. «Смольный институт в Санкт-Петербурге». 1806–1808 годы
ОР-9648 / Государственный Эрмитаж / Wikimedia Commons

Дмитрий Левицкий. «Портрет Глафиры Ивановны Алымовой». 1776 год
Государственный Русский музей / Wikimedia Commons

Дмитрий Левицкий. «Портрет Екатерины Ивановны Нелидовой». 1773 год
Государственный Русский музей / Wikimedia Commons

Дмитрий Левицкий. «Портрет Екатерины Николаевны Хрущевой и княжны Екатерины Николаевны Хованской». 1773 год
Государственный Русский музей / Wikimedia Commons

Дмитрий Левицкий. «Портрет Натальи Семеновны Борщовой». 1776 год
Государственный Русский музей / Wikimedia Commons

Дмитрий Левицкий. «Портрет Феодосии Степановны Ржевской и Настасьи Михайловны Давыдовой». 1772 год
Государственный Русский музей / Wikimedia Commons

Василий Верещагин. «Наполеон на Бородинских высотах». 1897 год
Государственный исторический музей / Fine Art Images / Diomedia

Франц Рубо. «Бородинская битва». 1910 год
Музей-заповедник «Бородинское поле» / Fine Art Images / Diomedia

Фридрих Югель. Гравюра «Торжественный въезд союзников (Франца I, Александра I и Фридриха Вильгельма III) в Париж 31 марта 1814 года». По рисунку Людвига Вольфа. 1815 год
Wikimedia Commons

Лубочный лист «Русский Сцевола». По карикатуре Ивана Теребенева. Журнал «Сын Отечества», 1813 год
Государственный музей Л. Н. Толстого / Fine Art Images / Diomedia

Иван Теребенев. Гравюра «Русский Геркулес города Сычевки». 1813 год
Государственный исторический музей / Fine Art Images / Diomedia

Неизвестный художник. Гравюра «A tit bit for a Russian ambassador!!!». 1803 год
Library of Congress

Георг Эмануэль Опиц. Серия «Русские казаки в Париже в 1814 году». Около 1814 года
Государственный исторический музей / Fine Art Images / Diomedia

Неизвестный художник. «Портрет Михаила Александровича Фонвизина». 1820-е годы
Fine Art Images / Diomedia

Федор Тулов. «Портрет Александра Николаевича Муравьева». 1820 год
Wikimedia Commons

Джордж Доу. «Портрет Александра I». 1826 год
Государственный художественно-архитектурный дворцово-парковый музей-заповедник «Петергоф» / Wikimedia Commons

Фрагмент из фильма «Звезда пленительного счастья». Режиссер Владимир Мотыль. 1975 год

Франц Крюгер. «Портрет Николая I». XIX век
Wikimedia Commons

Мари-Александр Алофе. «Портрет Петра Чаадаева». 1830-е годы
Пушкинский Дом (ИРЛИ РАН) / Fine Art Images / Diomedia

Кирилл Горбунов. «Портрет Виссариона Белинского». XIX век
Мемориальный музей-квартира А. С. Пушкина / Fine Art Images

Сергей Левицкий. «Портрет Александра Герцена». 1861 год
Пушкинский Дом (ИРЛИ РАН) / Fine Art Images / Diomedia

Период четвертый. От Николая I до Николая II

Илья Репин. «Бурлаки на Волге». 1873 год
Государственный Русский музей / Wikimedia Commons

Фрагмент из фильма «Звезда пленительного счастья». Режиссер Владимир Мотыль. 1975 год

Чаадаев П. «Философические письма к г-же ***». Письмо первое. Журнал «Телескоп», 1836 год.
Llitfund.ru

Фрагмент из фильма «Барышня крестьянка». Режиссер Алексей Сахаров. 1995 год

Карл Бергнер. «Портрет Алексея Хомякова». Около 1858 года
Diomedia

Сергей Левицкий. «Портрет Фёдора Тютчева». 1856 год
Российская национальная библиотека / Wikimedia Commons

Надар. «Михаил Бакунин». Около 1863 года
Zeno.org / Wikimedia Commons

«Портрет Виссариона Белинского». Рисунок с картины Кирилла Горбунова первой половины XIX века. Журнал «Искра», 1911 год
Wikimedia Commons

Сергей Левицкий. «Портрет Александра Герцена». 1861 год
Пушкинский Дом (ИРЛИ РАН) / Fine Art Images / Diomedia

Федор Моллер. «Портрет Николая Васильевича Гоголя». 1848 год
Литературный музей Пушкинского Дома Российской академии наук / Wikimedia Commons

Алексей Лаптев. Иллюстрации к поэме «Мертвые души». 1953 год
Российская государственная библиотека / Fine Art Images / Diomedia

Фрагмент из фильма «Мертвые души». Режиссер Михаил Швейцер. 1984 год

Илья Репин. «Крестный ход в Курской губернии». 1883 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Григорий Мясоедов. «Страдная пора. Косцы». 1887 год
Русский музей / Wikimedia Commons

Григорий Мясоедов. «Дорога во ржи». 1881 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Василий Максимов. «Больной муж». 1881 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Василий Перов. «Сельский крестный ход на Пасхе». 1861 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Период пятый. Серебряный век

Жан Кокто. «Портрет Сергея Дягилева». 1954 год
Photo 12 / Alamy Stock Photo

Казимир Малевич. «Черный квадрат и красный квадрат». 1915 год
Museum of Modern Art

Казимир Малевич. «Черный супрематический квадрат». 1915 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Борис Кустодиев. «Портрет Федора Сологуба». 1907 год
Государственный Русский музей / Diomedia

Борис Кустодиев. «Портрет Николая Милиоти». 1916 год
Государственный Русский музей / Diomedia

Константин Сомов. «Портрет Александра Блока». 1907 год
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Константин Сомов. «Портрет Анны Остроумовой». 1901 год
Государственный Русский музей / Fine Art Images / Diomedia

Михаил Врубель. «Портрет Валерия Брюсова». 1906 год
Государственная Третьяковская галерея / Diomedia

Валентин Серов. «Портрет Сергея Дягилева». 1904 год
Государственный Русский музей / Diomedia

Валентин Серов. «Портрет Марии Якунчиковой». 1888 год
Malmö Konstmuseum / Heritage Images / Fine Art Images / Diomedia

Аристарх Лентулов. «Автопортрет». 1915 год
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Альфред Эберлинг. «Портрет Тамары Карсавиной». 1911 год
Fine Art Images / Diomedia

Валентин Серов. «Портрет Леона Бакста». 1900-е годы
Государственный Русский музей / Diomedia

Наталья Гончарова. «Автопортрет с желтыми лилиями». 1907 год
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Иван Пархоменко. «Портрет Вячеслава Иванова». 1910 год
Государственный литературный музей / Fine Art Images / Diomedia

Валентин Серов. «Портрет Иды Рубинштейн». 1910 год
Государственный Русский музей / Diomedia

Борис Кустодиев. «Портрет Ивана Билибина». 1901 год
Государственный Русский музей / Diomedia

Константин Сомов. «Портрет Д. Г. Карышевой». 1914 год
Diomedia

Леон Бакст. «Портрет Зинаиды Гиппиус». 1906 год
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Натан Альтман. «Автопортрет». 1911 год
Государственная Третьяковская галерея / Alamy / Diomedia

Борис Кустодиев. «Портрет Алексея Ремизова». 1907 год
Государственный литературный музей / Diomedia

Константин Сомов. «Портрет Михаила Кузмина». 1909 год
Государственная Третьяковская галерея / Diomedia

Петр Уткин. «Ночь. Ветер». 1907 год
Государственная Третьяковская галерея / Heritage Images / Fine Art Images / Diomedia

Павел Кузнецов. «Натюрморт с японской гравюрой». 1912 год
Heritage Images / Fine Art Images / Diomedia

Павел Кузнецов. «Вечер в степи». 1912 год
Государственная Третьяковская галерея / VG-Bild-Kunst Bonn / Diomedia

Михаил Врубель. «Демон поверженный». 1902 год
Государственная Третьяковская галерея / Heritage Images / Fine Art Images / Diomedia

Леон Бакст. «Портрет Сергея Павловича Дягилева с няней». 1906 год
Государственный Русский музей / Wikimedia Commons

Валентин Серов. «Портрет Ивана Морозова». 1910 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Илья Репин. «Портрет Саввы Ивановича Мамонтова». 1880 год
Государственный театральный музей имени А. А. Бахрушина / Fine Art Images / Diomedia

Илья Репин. «Портрет Павла Третьякова». 1883 год
Государственная Третьяковская галерея / Wikimedia Commons

Кузьма Петров-Водкин. «1918 год в Петрограде (Петроградская Мадонна)». 1920 год
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Мстислав Добужинский. «Октябрьская идиллия». Журнал «Жупел», 1905 год
Diomedia

Борис Кустодиев. «Большевик». 1920 год
Государственная Третьяковская галерея / Alamy / Diomedia

Леон Бакст. Ужин. 1902 год
Государственный Русский музей / Alamy / Diomedia

Пабло Пикассо. Любительница абсента. 1901 год
Государственный Эрмитаж / Fine Art Images / Diomedia

Фрагмент из фильма «Броненосец „Потемкин“». Режиссер Сергей Эйзенштейн. 1925 год

Константин Юон. «Новая планета». 1921 год
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Период шестой. Между революцией и войной

Густав Клуцис. «В бой за пятилетку, за большевистские темпы, за оборону…». 1931 год
Diomedia

Густав Клуцис. «Выполним план великих работ». 1930 год
Diomedia

Густав Клуцис. «СССР — ударная бригада пролетариата всего мира». 1931 год
Diomedia

Густав Клуцис. «РКП». 1924 год
Diomedia

Венцель Петер. «Адам и Ева в Эдеме». XIX век
Diomedia

Константин Китайка. «Сталин на авиационном празднике». 1949 год
Государственный музейно-выставочный центр «РОСИЗО» / Diomedia

Александр Самохвалов. «У лебедки». 1934 год
Государственный Русский музей / Fine Art Images / Diomedia

Юрий Пименов. «Даешь тяжелую индустрию!». 1927 год
Государственная Третьяковская галерея / Fine Art Images / Diomedia

Юрий Кугач. «Великому Сталину — слава». 1950 год
Diomedia

Аркадий Шайхет. «Единогласно. Выборы в местные советы. Деревня Поворово Бедняковской волости Московского уезда». 1925 год
Gettyimages.ru

Александр Родченко. «Портрет Владимира Маяковского». 1924 год
Diomedia

Александр Родченко. «Портрет Лили Брик». 1924 год
Diomedia

Период седьмой. От войны до распада СССР

Ираклий Тоидзе. «Родина-мать зовет!». 1941 год
Российская государственная библиотека / Fine Art Images / Diomedia

Нина Ватолина и Николай Денисов. «Не болтай!». 1941 год
Universal Images Group / Diomedia

Советский Союз и США — откровения из российских архивов | Выставки

Отношения между Советским Союзом и США были
движимый сложным взаимодействием идеологических, политических и
экономические факторы, которые привели к сдвигам между осторожным сотрудничеством
и часто ожесточенное соперничество сверхдержав на протяжении многих лет. Отчетливый
различия в политических системах двух стран часто
помешали им достичь взаимопонимания по ключевым вопросам политики
проблемы и даже, как в случае кубинского ракетного кризиса,
поставил их на грань войны.

Правительство США изначально враждебно относилось к
Советские лидеры за вывод России из Первой мировой войны и были против
к государству, идеологически основанному на коммунизме. Хотя Соединенные
Государства приступили к реализации программы помощи голодающим в Советском Союзе в
в начале 1920-х годов американские бизнесмены установили коммерческие
связи там в период Новой экономической политики (1921–29),
две страны не установили дипломатические отношения до
1933 г.К тому времени тоталитарный характер Иосифа Сталина
режим представлял непреодолимое препятствие для дружеских отношений
с Западом. Хотя Вторая мировая война принесла двум странам
в союз, основанный на общей цели разгрома нацистской Германии,
агрессивная антидемократическая политика Советского Союза в отношении восточных
Европа создала напряженность еще до окончания войны.

Советский Союз и Соединенные Штаты во время
следующие три десятилетия конфликта сверхдержав, ядерной и
гонка ракетных вооружений.С начала 1970-х годов советский режим
провозгласили политику разрядки и стремились к усилению экономической
переговоры о сотрудничестве и разоружении с Западом. Однако,
Советская позиция по правам человека и его вторжение в Афганистан
в 1979 г. возникла новая напряженность между двумя странами. Эти
напряженность продолжалась до драматических демократических изменений
1989–91 гг. привели к краху в прошлом году
Коммунистическая система и открыла путь для беспрецедентно нового
дружба между США и Россией, а также
другие новые нации бывшего Советского Союза.

Раннее сотрудничество: помощь голодающим в Америке

После большевистской революции 1917 г.
Война вызвала острую нехватку продовольствия на юго-западе России.
Военное опустошение усугублялось двумя последовательными сезонами
засухи, и к 1920 году стало ясно, что наступил полномасштабный голод.
в долине реки Волги, Крыму, Украине и
Армения. Условия были настолько безнадежными, что в начале 1920 г.
Советское правительство разослало по всему миру призыв к продовольственной помощи
предотвратить голодную смерть миллионов людей.

Несколько волонтерских групп в США и Европе
к тому времени организовали программы помощи, но стало ясно, что помощь
было необходимо в более крупном масштабе, потому что, по оценкам, от 10 до 20
на карту были поставлены миллионы жизней. Хотя официально это не было
признал советский режим, правительство США было
со всех сторон давили на вмешательство, и в августе 1920 г.
неофициальное соглашение было заключено, чтобы начать помощь голодающим
программа.В 1921 году президент Уоррен Хардинг назначил Герберта
Гувер, в то время министр торговли, чтобы организовать помощь
усилие.

Конгресс санкционировал 20 миллионов долларов, и Гувер приступил к
организовать Американскую администрацию помощи (ARA) для выполнения этой работы.
По условиям Гувера, ARA должна была полностью управляться американцами.
программа помощи при транспортировке, хранении и доставке помощи
припасы (в основном продовольствие и семенное зерно) голодающим
область.После того, как советские официальные лица согласились, сотни американских
для наблюдения за программой были отправлены волонтеры. ARA
постепенно завоевал доверие местных коммунистических властей и
получили практически полную свободу в распределении тысяч тонн
зерна, а также одежду и медикаменты. Этот
замечательные гуманитарные усилия были спасены многими
миллионы жизней.

Помощь ARA продолжалась до 1923 года, когда местные фермы были
снова производство, и хватка голода была сломлена.Гувер и его
Позднее советское правительство наградило ARA за заботу и
щедрость, которую Соединенные Штаты проявили в этом отчаянном
кризис.

Документ об отгрузке продуктов питания в Россию

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/sovi.html#obj1

В начало

Раннее сотрудничество: экономическое сотрудничество

В течение 1920-х — начала 1930-х годов напряженность между
Советский Союз и Запад несколько ослабли, особенно в
сфера экономического сотрудничества.После их объединения
политической власти, большевики столкнулись с той же экономической проблемой
как и правительственные министры царского режима: как
эффективно организовать обширные природные и человеческие ресурсы
Советский союз. Экономическая ситуация усугубилась.
трудный из-за огромных социальных и экономических потрясений, вызванных
Первой мировой войной, революциями 1917 г. и Гражданской войной
1918–21.

Пока фабрики простаивали, а в деревне бушевал голод,
Владимир Ленин ввел новую экономическую политику (НЭП) в 1921 году.
чтобы вселить энергию и направление в молодого коммунистического-
управляемая экономика. НЭП отступил от коммунистической ортодоксии и
экономически открыли советский монолит.

По разным причинам — сострадание к страданиям
Советским народам симпатия к великому «социалистическому
эксперимент », но в первую очередь для погони за прибылью — Western
бизнесмены и дипломаты начали налаживать контакты с советскими
Союз.Среди этих людей были Аверелл Гарриман, Арман Хаммер,
и Генри Форд, продававший тракторы Советскому Союзу. Такой
усилия облегчили торговые связи между Советским Союзом
и США, создавая основу для дальнейшего
сотрудничество, диалог и дипломатические отношения между двумя
страны. Эта эпоха сотрудничества никогда не была прочной.
установился, однако, и уменьшился, поскольку Иосиф Сталин
пытались искоренить пережитки капитализма и заставить
Советский Союз экономически самодостаточен.

Постановление Наркомата финансов

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/sovi.html#obj2

В начало

Коммунистические партии СССР и США

Коммунистическая партия Советского Союза произошла от Российской социалистической
Большевистское крыло Демократической партии труда, сформированное Владимиром Лениным
в 1903 г.Ленин считал, что дисциплинированная, иерархическая
организованная партия была необходима, чтобы вести рабочий класс в
свержение капитализма в России и в мире. В ноябре
1917 г. большевики захватили власть в Санкт-Петербурге (тогда назывался
Петроград) и вскоре после этого начал использовать термин коммунистический
описать себя. В марте 1918 г. большевики назвали
их партия Российская Коммунистическая Партия (Большевик).Следующий
год, они создали Коммунистический Интернационал (Коминтерн), чтобы
контролировать коммунистическое движение во всем мире. После
Роспуск Коминтерна в 1943 г.
Комитет продолжал использовать коммунистические партии других стран.
как инструменты советской внешней политики. Каждая национальная партия была
требуется придерживаться ленинского принципа подчинения
членов и организаций безоговорочно к решениям
высшие инстанции.

Сильно повлиял на успех большевиков
Революция, американские социалисты и радикалы встретились в Чикаго в
1919 г. — организовать Коммунистическую партию США. Но американцы
были настолько разделены, что вместо этого создали две партии. Одна группа
состояла в основном из сравнительно недавних русских и восточных
Европейские иммигранты, подчеркивавшие приверженность марксистской
православие и пролетарская революция.Другая группа, доминирующая
коренные, несколько более прагматичные американские радикалы, искали
массовое влияние. Такие противоречивые цели в сочетании с
несоответствие коммунистической доктрины американской действительности, сохраненное
Коммунистическое движение в США небольшое сектантство
движение.

В 1922 году Коминтерн заставил две американские партии, которые
состояла примерно из 12000 членов, которые должны были объединиться и следовать
Линия партии утвердилась в Москве.Хотя членство в
К 1938 году американская партия выросла примерно до 75 000 человек после Великой войны.
Депрессия, многие участники покинули партию после подписания
Советско-нацистский пакт о ненападении 1939 года. Остальные ушли в 1956 году.
после того, как Никита Хрущев разоблачил некоторые преступления Сталина и
Советские войска вторглись в Венгрию. Только хардкорные участники
остался после такого поворота советской политики. Американец
партия, значительная, но никогда не являющаяся крупной политической силой в
Соединенные Штаты стали еще более деморализованными, когда Борис Ельцин
объявил Коммунистическую партию России вне закона в августе 1991 г. и открыл
вверх по архивам, показывая продолжающуюся финансовую, а также
идеологическая зависимость американских коммунистов от советских
партия до ее роспуска.

Свидетельские показания товарища Гитлоу

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/sovi.html#obj3

В начало

Вторая мировая война: Альянс

Несмотря на глубоко укоренившееся недоверие и вражду между
Советский Союз и западные демократии, вторжение нацистской Германии
Советского Союза в июне 1941 г. мгновенно создали союз
между Советами и двумя величайшими державами в том, что
Советские лидеры долгое время называли «империалистическим лагерем»: Британия.
и США.Через три месяца после вторжения
Соединенные Штаты оказали помощь Советскому Союзу через
Закон о ленд-лизе от марта 1941 г. До сентября 1941 г. торговля
между США и Советским Союзом было проведено
в первую очередь через Советскую комиссию по закупкам в США.
Состояния.

Ленд-лиз был самым заметным признаком сотрудничества военного времени
между США и СССР.Около 11 долларов
миллиардов военной техники было отправлено в Советский Союз.
программа. Дополнительная помощь поступила от Службы военной помощи США и России.
(частная некоммерческая организация) и Красный Крест. О
семьдесят процентов помощи дошло до Советского Союза через
Персидский залив через Иран; остаток пересек Тихий океан
во Владивосток и через Северную Атлантику в Мурманск. Ленд-лиз с Советским Союзом официально закончился в сентябре 1945 года.Иосиф Сталин никогда не открывал своему народу всего
вклад ленд-лиза в выживание своей страны, но он
сослался на программу Ялтинской конференции 1945 года, сказав:
«Ленд-лиз — один из самых замечательных и выдающихся проектов Франклина Рузвельта.
жизненно важные достижения в формировании антигитлеровского союза ».

Коврики и товары по ленд-лизу приветствовались Советским Союзом, и
Президент Рузвельт придавал первостепенное значение его использованию для
держать СССР в войне против Германии.Тем не менее,
программа не препятствовала развитию трения между
Советский Союз и другие участники антигитлеровского союза.
Советский Союз был раздражен тем, что казалось ему долгим.
промедление союзников с открытием «второго фронта» союзников
наступление на Германию. Когда война на востоке превратилась в
пользу Советского Союза, и, несмотря на успешные союзнические
высадки в Нормандии в 1944 году, ранее трение усилилось
по непримиримым разногласиям по поводу послевоенных целей в
антиосевая коалиция.Ленд-лиз помог Советскому Союзу продвигать
Немцы покинули свою территорию и Восточную Европу, таким образом
ускорение окончания войны. С захватом Сталиным
Восточная Европа, конец военного союза и холодная война
начал.

Свидетельские показания Венделла Уилки

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/sovi.html#obj4

В начало

Вторая мировая война: американские военнопленные и МВД

Давно замолчали орудия дальних сражений, но
оставшиеся без ответа вопросы о пропавших без вести военнослужащих США
в действии и непатриированные военнопленные продолжают беспокоить
нация.Недавно пропавшие без вести и военнопленные из
Вьетнамская война была в центре внимания.

Но советские архивные документы — из более ранней эпохи после
Вторая мировая война — покажите, что американцы были задержаны, и даже
погиб, на просторах Советского ГУЛАГа. Чтобы узнать дополнительные
информация об американцах, освобожденных из немецких лагерей для военнопленных
Красной Армии, а затем интернированных в советских лагерях, США / России
Совместная комиссия по военнопленным / МВД была сформирована в начале 1992 года.Библиотека
должностных лиц Конгресса, среди прочих, были уполномочены
исследование российских архивных материалов по данной тематике в Москве.

Благодаря таким усилиям и дополнительному сотрудничеству судьба
Те, кто пропал без вести во время холодной войны, также могут стать известными. русский
в новостях сообщается о сбитом американским самолетом B-29.
Советские перехватчики над Балтийским морем в апреле 1950 года. Один из
Советские летчики, сбившие В-29, сообщили, что самолет
был извлечен из моря, но судьба экипажа неизвестна.

История жестокой войны наводит на мысль, что некоторые вопросы
о пропавших без вести и военнопленных никогда не
получить ответ. Тем не менее искренность, доброжелательность и дух
сотрудничество всех сторон может свести к минимуму такие вопросы. В
открытие архивов — шаг вперед на пути к истине
что может устранить путаницу и подозрения, возникшие в
мимо.

Список военнопленных

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/archives/sovi.html#obj5

В начало

Холодная война: послевоенное отчуждение

Западные демократии и Советский Союз обсуждали
ход Второй мировой войны и характер послевоенного урегулирования
на конференциях в Тегеране (1943 г.), Ялте (февраль 1945 г.) и
Потсдам (июль – август 1945 г.).

Сталин в Потсдаме

Иосиф Сталин (справа в центре, сзади в белой форме)
слушает дискуссии в Потсдаме
Конференция 1945 г. после немецкой
сдаваться.Конференция должна была определить
разделение Германии на четыре державы и
будущее Восточной Европы.
Справа от Сталина — советский министр иностранных дел,
Вячевслав Молотов.

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/sovi.html#obj6

После войны споры между
Советский Союз и западные демократии, особенно
Советский захват восточноевропейских государств под руководством Уинстона Черчилля
чтобы предупредить в 1946 году, что «железный занавес» опускается через
середина Европы.Со своей стороны, Иосиф Сталин углубил
отчуждение между Соединенными Штатами и Советским Союзом, когда
он утверждал в 1946 году, что Вторая мировая война была неизбежной и
неизбежное следствие «капиталистического империализма» и подразумеваемые
что такая война может повториться.

Холодная война была периодом соперничества между Востоком и Западом, напряженности,
и конфликт, за исключением полномасштабной войны, характеризующийся взаимными
восприятие враждебных намерений между военно-политическими
союзы или блоки.Были настоящие войны, иногда называемые
«Прокси-войны», потому что их вели советские союзники.
чем сам СССР — наряду с конкуренцией за влияние в
Третий мир и крупная гонка вооружений сверхдержав.

После смерти Сталина отношения Востока и Запада пережили
фазы чередования расслабления и конфронтации, в том числе
кооперативная фаза 1960-х годов и другая, получившая название разрядки,
в течение 1970-х гг.Заключительный этап в конце 1980-х — начале
1990-е годы были восприняты президентом Михаилом Горбачевым, и особенно
президентом новой посткоммунистической российской республики,
Борис Ельцин, а также президент Джордж Буш, как начало
партнерство между двумя государствами, которое может решить многие
глобальные проблемы.

Телеграмма президенту Трумэну

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/archives/sovi.html#obj7

В начало

Холодная война: советские перспективы

После Второй мировой войны Иосиф Сталин видел мир разделенным
на два лагеря: империалистический и капиталистический режимы на одном
с другой стороны, коммунистический и прогрессивный мир. В
1947 г. президент Гарри Трумэн также высказался о двух диаметрально противоположных взглядах.
противостоящие системы: одна свободна, а другая стремится подчинить
другие народы.

После смерти Сталина Никита Хрущев заявил в 1956 году, что
империализм и капитализм могли сосуществовать без войны, потому что
Коммунистическая система окрепла. Женевский саммит 1955 года
между Великобританией, Францией, Советским Союзом и США,
и Кэмп-Дэвидский саммит 1959 года между Эйзенхауэром и
Хрущев возлагал надежды на более тесное сотрудничество между Востоком.
и Запад. В 1963 году Соединенные Штаты и Советский Союз подписали
некоторые соглашения об укреплении доверия, и в 1967 году президент Линдон
Джонсон встретился с премьер-министром СССР Алексеем Косыгиным в
Глассборо, Нью-Джерси.Перемежаясь такими шагами к
сотрудничество, однако, были враждебными действиями, которые угрожали более широким
конфликт, такой как кубинский ракетный кризис октября 1962 г. и
вторжение в Чехословакию под советским руководством в 1968 году.

Перечислено долгое правление Леонида Брежнева (1964–1982).
в России как «период застоя». Но советский
позиция по отношению к Соединенным Штатам стала менее откровенно враждебной в
начало 1970-х гг.Переговоры между США и
Советский Союз завершился саммитами и подписанием
соглашения об ограничении стратегических вооружений. Брежнев провозгласил в
1973 г., что мирное сосуществование было нормальным, постоянным и
необратимое состояние отношений между империалистами и коммунистами
страны, хотя он предупреждал, что конфликт может продолжаться в
Третий мир. В конце 1970-х усилились внутренние репрессии и
Советское вторжение в Афганистан привело к возобновлению холодной войны
враждебность.

Советские взгляды на Соединенные Штаты снова изменились после
Михаил Горбачев пришел к власти в начале 1985 года. Контроль над вооружениями
переговоры были возобновлены, и президент Рейган предпринял новый
серия встреч на высшем уровне с Горбачевым, которые привели к оружию
сокращений и способствовал росту симпатии даже среди
Коммунистическим лидерам за более тесное сотрудничество и отказ от
классовый, конфликтно ориентированный взгляд на мир.

С признанием президентом Ельциным независимости
другие республики бывшего СССР и запуск им полномасштабной
масштабная программа экономических реформ, призванная создать рынок
экономики, Россия, наконец, взяла на себя обязательство преодолеть оба
имперское и идеологическое наследие Советского Союза.

Разоблачение империалистической политики

Добавьте этот элемент в закладки: // www.loc.gov/exhibits/archives/sovi.html#obj8

В начало

Холодная война: Кубинский ракетный кризис

По воспоминаниям Никиты Хрущева, в мае 1962 г.
задумал разместить ядерные ракеты средней дальности
на Кубе как средство противодействия растущему лидерству Соединенных Штатов
Государства в разработке и размещении стратегических ракет. Он также
представил схему как средство защиты Кубы от другого
Вторжение, спонсируемое Соединенными Штатами, например, неудавшаяся попытка
Залив Свиней в 1961 году.

После одобрения Фиделя Кастро Советский Союз
быстро и тайно строили ракетные установки в
Куба. 16 октября президент Джон Кеннеди был показан
разведывательные фотографии советских ракетных установок под
строительство на Кубе. После семи дней настороженного и интенсивного
дебаты в администрации США, в ходе которых советские
дипломаты отрицали, что установки для наступательных ракет были
строится на Кубе, президент Кеннеди в телеобращении на
22 октября объявлено об обнаружении инсталляций и
провозгласил, что любой ракетно-ядерный удар с Кубы будет
рассматривается как нападение Советского Союза и будет отвечено
соответственно.Он также ввел военно-морской карантин на Кубе, чтобы
предотвратить дальнейшие поставки советского наступательного боевого оружия
от прибытия туда.

Во время кризиса стороны обменялись множеством писем и
другие коммуникации, как формальные, так и «обратные». Хрущев
отправил письма Кеннеди 23 и 24 октября с указанием
сдерживающий характер ракет на Кубе и мирное
намерения Советского Союза.26 октября Хрущев прислал
Кеннеди — длинное бессвязное письмо, в котором, казалось бы,
ракетные установки будут демонтированы, а личный состав выведен.
в обмен на заверения США в том, что он или его доверенные лица
не будет вторгаться на Кубу. 27 октября еще одно письмо Кеннеди.
прибыл из Хрущева, предполагая, что ракетные установки в
Куба была бы демонтирована, если бы Соединенные Штаты демонтировали ее
ракетные установки в Турции.Американская администрация
решил проигнорировать это второе письмо и принять предложение
изложено в письме от 26 октября. Затем Хрущев объявил
28 октября, что он демонтирует установки и
вернуть их в Советский Союз, выразив уверенность, что
Соединенные Штаты не будут вторгаться на Кубу. Дальнейшие переговоры были
проведенного для выполнения соглашения от 28 октября, в том числе объединенного
Государства требуют, чтобы советские легкие бомбардировщики также были сняты с
Куба, а также указать точную форму и условия United
Государства заверяют, что не вторгнутся на Кубу.

Письмо Хрущева Президенту Кеннеди

Добавьте этот элемент в закладки: //www.loc.gov/exhibits/archives/sovi.html#obj9

В начало

фактов о России | National Geographic Kids

Подготовьтесь к одному серьезно большому путешествию вокруг одного серьезно крутая страна с нашей фантастикой фактов о России …

Официальное наименование : Российская Федерация
Форма правления : Федерация
Столица : Москва
Население : 144, 125, 000
Официальный язык : Русский
Деньги : Рубль
Площадь : 17 075 200 кв. Км
Основные горные хребты : Урал, Алтай
Основные реки : Амур, Иртыш, Лена, Обь, Волга, Енисей

российский флаг
Карта россии

Как самая большая страна в мире, Россия занимает одну десятую всей суши на Земле .Он охватывает 11 часовых поясов на двух континентах (Европе и Азии) и имеет берега трех океанов (Атлантический, Тихий и Северный Ледовитый океан).

Русский пейзаж варьируется от песчаных и замерзших пустынь, высоких гор до гигантских болот. Большая часть России состоит из холмистых безлесных равнин, называемых «степями». В регионе Сибирь , занимающем три четверти территории России, преобладают обширные сосновые леса, называемые «тайгас».

Российский пейзаж варьируется от пустыни до замерзшего побережья, от высоких гор до гигантских болот

В России около 100 000 рек, в том числе одни из самых длинных и мощных в мире.Здесь также есть много озер, в том числе Ладожское и Онежское (два крупнейших озера в Европе), а также озеро Байкал, в котором больше воды, чем в любом другом озере на Земле.

Поскольку Россия такая огромная, неудивительно, что эта невероятная страна является домом для большого количества экосистем и различных видов. Его леса, степи и тундры являются средой обитания для многих редких животных, в том числе азиатских черных медведей , снежных барсов , белых медведей и мелких кролиководных млекопитающих, называемых пищухами .

Первые национальные парки в России были созданы в 19 веке, но десятилетия нерегулируемого загрязнения нанесли ущерб многим диким местам страны. Чтобы защитить и восстановить природную красоту страны, были созданы заповедники, известные как заповедники .

Самый известный вид животных в России — сибирский тигр , самая большая кошка в мире. Эти исчезающие гиганты, обитающие в лесах востока России, могут вырастать до 3 м в длину и весить до 300 кг.Как тебе такая большая кошка ?!

Не забудьте узнать больше удивительных фактов о тиграх!

Сибирские тигры хорошо приспособились к жизни в заснеженных горах России.

Самые ранние поселения людей в России возникли около 500 г. н.э., когда скандинавы переселились на юг в районы, расположенные в верховьях реки Волги . Эти поселенцы смешались со славянами с запада и построили крепость, которая в конечном итоге стала украинским городом Киев .

Киев превратился в империю, которая правила большей частью Европейской России в течение 200 лет, затем распалась на Украину , Беларусь и Москву .Столица Московии, Москва , оставалась небольшим торговым постом до 13 века, когда монгольские нашествия на юг вынудили людей селиться в Москве.

В 1550-х годах московский правитель Иван IV стал первым русским царем (российским императором) после изгнания монголов из Киева и объединения региона. В 1682 г., Петр Великий стал царем в возрасте всего десяти лет и 42 года работал над тем, чтобы сделать Россию более современной и европейской.

Смольный собор в Санкт-Петербурге.Петербург был построен между 1748 и 1765 годами.

В 1917 году русские, недовольные своим правительством, свергли царя и сформировали новое избранное правительство. Однако всего несколько месяцев спустя коммунистическая группа назвала большевиками, захватили власть. Их лидер, Владимир Ленин , создал Союза Советских Социалистических Республик (СССР) из России и 11 других стран.

СССР воевал на стороне США в Второй мировой войне .Но вскоре после окончания войны в 1945 году отношения между двумя державами и их союзниками обострились, что привело к так называемой холодной войне . После десятилетий конфликта холодная война закончилась в 1991 году распадом Советского Союза.

В России около 120 этносов, говорящих более чем на ста языках. Примерно 80 процентов россиян ведут свое происхождение от славян, поселившихся в стране 1500 лет назад. Другие основные группы включают татар, пришедших с монгольскими захватчиками, и украинцев.

Россия известна во всем мире своими мыслителями и художниками, в том числе писателями, такими как Лев Толстой и Федор Достоевский , композиторами, такими как Петр Ильич Чайковский , и артистами балета, такими как Рудольф Нуриев .

Благовещенский собор соединен с Большим Кремлевским дворцом в Москве.

История России как демократии коротка. Первые выборы в стране, состоявшиеся в 1917 году, были быстро отменены большевиками, и только на выборах 1991 года Бориса Ельцина демократия воцарилась.

Россия — это федерация 86 республик, областей, краев и округов, контролируемых правительством Москвы. Глава государства — президент, избираемый народом. Экономика основана на огромных запасах природных ресурсов, включая нефть, уголь, железную руду, золото и алюминий. Что вы сделали с этими интересными фактами о России? Дайте нам знать в комментариях ниже!

Что вы сделали с этими интересными фактами о России? Дайте нам знать в комментариях ниже!

Кредиты

Карта России: National Geographic Maps.Смольный собор в Санкт-Петербурге, Россия: Татьяна Савватеева, Dreamstime. Собор Василия Блаженного в Москве: Alex83ch, Dreamstime. Благовещенский собор в Москве: Врангель, Dreamstime. Восход солнца над русским пейзажем: Алексей Шулика, Dreamstime. Туман над русскими горами: Дмитрийминин, Dreamstime. Все остальные изображения: Getty Images UK.

Нравится

Модернизация России | Безграничная всемирная история

Петр Великий

Первые годы Петра Великого были отмечены борьбой за власть между многочисленными наследниками русского царства, а также европейскими путешествиями Петра, которые во многом вдохновили его модернизационные реформы.

Цели обучения

Расскажите о молодости Петра Великого

Основные выводы

Ключевые моменты

• Петр Великий из Дома Романовых правил Русским Царством, а затем Российской Империей с 1682 года до своей смерти. Романовы захватили Россию в 1613 году, и первые десятилетия их правления были отмечены попытками восстановить мир как внутри страны, так и с соперниками России.
• После смерти Алексея I (отца Петра) началась борьба за власть между семьей Милославских (первой жены Алексея) и семьей Нарышкиных (второй жены Алексея).В конце концов сводный брат Петра, Иван V, и десятилетний Петр стали соправителями царя, а Софья Алексеевна, одна из дочерей Алексея от первого брака, исполняла обязанности регента.
• Со временем София была свергнута, а Петр I и Иван V продолжали действовать как соправители, но власть в основном принадлежала матери Петра. Только после смерти Наталии в 1694 году Петр стал независимым властителем и единоличным правителем после смерти Ивана в 1696 году.
• Петр провел радикальные реформы, направленные на модернизацию России.Под сильным влиянием своих советников из Западной Европы он реорганизовал российскую армию в соответствии с современными принципами и мечтал превратить Россию в морскую державу.
• Зная, что Россия не может противостоять Османской империи в одиночку, в 1697 году Петр инкогнито отправился в Европу с так называемым Великим посольством, чтобы искать помощи у европейских монархов. Миссия провалилась, так как Европа в то время была озабочена вопросом о правопреемстве Испании.
• Поездка в Европу, хотя и была политически неудачной, познакомила Петра с западноевропейскими художниками, учеными, мастерами и знатными семьями.Это расширило его интеллектуальный кругозор и убедило его, что Россия должна следовать за Западной Европой в определенных отношениях.

Ключевые термины

• Большое посольство : Российская дипломатическая миссия, направленная в Западную Европу в 1697–1698 годах Петром Великим. Целью этой миссии было укрепление и расширение Священной лиги, союза России с рядом европейских стран против Османской империи в ее борьбе за северное побережье Черного моря.
• бояре : представители высших сословий феодальной болгарской, московской, русинской (Украина и Белоруссия), валашской и молдавской аристократии, уступавшие только правящим князьям (или царям) с 10 по 17 век.
• крепостное право : статус многих крестьян при феодализме, особенно относящийся к помещичьему господству. Это было состояние кабалы, которое в основном развивалось в Европе в средние века и длилось в некоторых странах до середины XIX века.

Политическая подоплека

Петр Великий из Дома Романовых (1672–1725) правил Русским Царством, а затем Российской Империей с 1682 года до своей смерти, до 1696 года правив совместно со своим старшим сводным братом Иваном V. Романовы захватили Россию в 1613 г. и первые десятилетия их правления были отмечены попытками восстановить мир как внутри страны, так и с соперниками России, прежде всего с Польшей и Швецией.
Чтобы избежать новой гражданской войны, великая знать или бояр , сотрудничали с первыми Романовыми, что позволило им завершить работу бюрократической централизации.Таким образом, государству требовалась служба как от старой, так и от новой знати, прежде всего в армии. Взамен цари разрешили боярам и завершить процесс закрепления крестьян. Теперь, когда государство полностью санкционировало крепостное право, крестьянские восстания стали обычным явлением.

Петр Великий: ранние годы

С ранних лет образование Петра (по поручению его отца, царя Алексия I) было отдано в руки нескольких наставников. В 1676 году царь Алексий умер, оставив власть старшему сводному брату Петра Федору III.Все это время правительством в основном руководил Артамон Матвеев, просвещенный друг Алексея, политический глава семьи Нарышкиных (Наталья Нарышкина была второй женой Алексиса и матерью Петра) и одним из величайших благотворителей Петра в детстве. Ситуация изменилась, когда Федор умер в 1682 году. Поскольку он не оставил детей, между семьей Милославских (Мария Милославская была первой женой Алексея I) и семьей Нарышкиных возник спор о том, кто должен унаследовать престол.Следующим в очереди на престол был другой сводный брат Петра, Иван V, но он был хронически болен. Следовательно, Боярская Дума (совет русских дворян) избрала царем 10-летнего Петра, а его мать — регентом. Однако Софья Алексеевна, одна из дочерей Алексея от первого брака, возглавила восстание стрелецких (элитный российский военный корпус), что позволило ей, Милославским (клан Ивана) и их союзникам настоять на том, чтобы Петр и Иван объявляется совместным царем, а Иван — старшим.София действовала как регент во времена меньшинства монархов и осуществляла всю власть. Семь лет она правила как автократ.

Петр I в детстве, художник неизвестен

Детство Петра было отмечено борьбой за власть между семьями первой и второй жен Алексея I. Хотя в 1682 году он был назначен царем, в возрасте десяти лет он стал независимым и единоличным правителем только в 1696 году.

Принятие власти

Хотя Петра особо не беспокоило то, что другие правят от его имени, его мать пыталась заставить его принять более традиционный подход.Она устроила его брак с Евдокией Лопухиной в 1689 году, но брак оказался неудачным. Десять лет спустя Петр заставил жену стать монахиней и таким образом освободился от союза.

К лету 1689 года Петр планировал взять власть у своей сводной сестры Софьи, положение которой было ослаблено двумя неудачными крымскими кампаниями. После борьбы за власть, в которой стрельцы были вынуждены изменить свою лояльность, София в конечном итоге была свергнута, а Петр I и Иван V продолжали действовать как соправители.Тем не менее, Петр не мог получить фактический контроль над русскими делами. Вместо этого власть использовала его мать, Наталья Нарышкина. Только после смерти Наталии в 1694 году Петр стал независимым властителем и единоличным правителем после смерти Ивана в 1696 году.

Раннее правление

Петр провел радикальные реформы, направленные на модернизацию России. Под сильным влиянием своих советников из Западной Европы он реорганизовал российскую армию в соответствии с современными принципами и мечтал превратить Россию в морскую державу.Он также осуществил социальную модернизацию в абсолютной манере, представив своему двору французскую и западную одежду и потребовав от придворных, государственных чиновников и военных сбривать бороды и перенимать современные стили одежды. Одним из средств достижения этой цели было введение налогов на длинные бороды и мантии в сентябре 1698 года. Этот шаг вызвал сопротивление со стороны бояр, .

Чтобы улучшить положение своей страны на море, Петр стремился получить больше морских выходов и попытался получить контроль над Черным морем, в то время контролируемым Османской империей.Для этого ему пришлось бы изгнать татар из окрестностей, но первые попытки закончились неудачей. Однако после инициативы 1695 г. по созданию большого флота он официально основал первую военно-морскую базу России — Таганрог (Азовское море).

Петр знал, что Россия не может противостоять Османской империи в одиночку. В 1697 году он инкогнито отправился в Европу в восемнадцатимесячное путешествие с большим русским делегатом — так называемым Великим посольством — в поисках помощи европейских монархов.
Миссия провалилась, так как Европа в то время была озабочена вопросом о правопреемстве Испании.Визит Петра был прерван в 1698 году, когда он был вынужден бежать домой из-за восстания стрельцов. Восстание было легко подавить, но Петр безжалостно действовал по отношению к мятежникам. Более 1200 повстанцев были замучены и казнены, и Петр приказал публично выставить их тела в качестве предупреждения будущим заговорщикам. Стрельцы были расформированы.

Питерское европейское образование

Хотя Великому посольству не удалось выполнить свою политическую миссию по созданию антиосманского союза, Петр продолжил европейское путешествие, изучая жизнь в Западной Европе.Во время посещения Нидерландов он изучал кораблестроение и посещал семьи художников и коллекционеров монет. У голландских экспертов, мастеров и художников Питер научился рисовать зубы, ловить бабочек и рисовать морские пейзажи. В Англии он также занимался живописью и деятельностью, связанной с флотом, а также посетил Манчестер, чтобы изучить методы городского строительства, которые он позже будет использовать с большим эффектом в Санкт-Петербурге. Кроме того, в 1698 году Петр послал делегацию на Мальту, чтобы понаблюдать за обучением и способностями мальтийских рыцарей и их флота.

Визиты Петра на Запад внушили ему представление о том, что европейские обычаи во многих отношениях превосходят русские традиции. В отличие от большинства своих предшественников и преемников, он пытался следовать западноевропейским традициям, модам и вкусам. Он также стремился положить конец договорным бракам, которые были нормой для русской знати, потому что он считал такую ​​практику варварством и приводил к домашнему насилию, поскольку партнеры обычно негодовали друг на друга.

Статуя Петра I, работающего инкогнито на голландской пристани, Св.Санкт-Петербург

Петр Великий изучил кораблестроение в Голландии в 1697 году. Это было одно из многих умений, которые он приобрел во время своего западноевропейского путешествия.

Вестернизация России

Чтобы модернизировать социально и экономически отстающую Россию, Петр Великий провел радикальные социальные, административные и экономические реформы, которые в определенной степени вестернизировали Россию, но не изменили глубоко феодальных расколов во все более авторитарном государстве.

Цели обучения

Обсудите причины, по которым Петр так усердно работал над насильственным вестернизацией России

Основные выводы

Ключевые моменты

• Стремясь модернизировать Россию, крупнейшее государство в мире, но отстававшее в экономическом и социальном плане, Петр ввел самодержавие
  и сыграл важную роль во введении своей страны в европейскую государственную систему. Его поездки на Запад внушили ему представление о том, что европейские обычаи во многих отношениях превосходят русские традиции.
• Под сильным влиянием своих советников из Западной Европы он реорганизовал российскую армию в соответствии с современными принципами и мечтал превратить Россию в морскую державу.
• Его социальные реформы включали требование западной моды при его дворе (включая растительность на лице у мужчин), попытки положить конец договорным бракам и введение юлианского календаря в 1700 году.
• Одна из самых смелых целей Петра заключалась в уменьшении влияния бояр или феодальной элиты. Он сделал это, облагая их налогами и оказывая услуги, а также проводя комплексные административные реформы, которые открыли государственную службу для простых людей.Однако резкие классовые разделения, в том числе и без того трагическая судьба крепостных, только усиливались.
• Налоговые и торговые реформы позволили Российскому государству увеличить свою казну почти в шесть раз между 1680 и 1724 годами.
• Законодательство при Петре охватывало все аспекты жизни в России, и его реформа в значительной степени способствовала военным успехам России и увеличению доходов и производительности. В целом Петр создал государство, которое еще больше узаконило и укрепило авторитарное правление в России.

Ключевые термины

• Табель о рангах : Официальный список должностей и званий в армии, правительстве и дворе Императорской России. Петр Великий ввел эту систему в 1722 году, когда вел борьбу с существующей потомственной знатью или боярством. Формально он был упразднен в 1917 году вновь созданным большевистским правительством.
• холопс : Феодально зависимые лица на Руси X — начала XVIII вв. Их правовой статус был близок к статусу крепостных, но на самом деле ближе всего к статусу рабов.
• крепостное право : статус многих крестьян при феодализме, особенно относящийся к помещичьему господству. Это было состояние кабалы, которое в основном развивалось в Европе в средние века и длилось в некоторых странах до середины XIX века.
• Коллегия : Государственные учреждения в Императорской России, учрежденные в 1717 году Петром Великим. Отделения размещались в Санкт-Петербурге.
• бояре : представители высшего сословия феодальной болгарской, московской, русинской (Украина и Беларусь), валашской и молдавской аристократии, уступающие только правящим князьям (или царям), с 10 по 17 век .

Россия на рубеже XVIII веков

Ко времени царствования Петра Великого Россия была самой большой страной в мире, простираясь от Балтийского моря до Тихого океана. Большая часть экспансии России произошла в 17 веке, кульминацией которой стало первое русское заселение Тихого океана в середине 17 века, завоевание Киева и умиротворение сибирских племен. Однако подавляющая часть земли была незанятой, передвижение было медленным, а большая часть 14-миллионного населения зависела от сельского хозяйства.В то время как лишь небольшая часть населения проживала в городах, российское сельское хозяйство с его коротким вегетационным периодом было неэффективным и отставало от сельского хозяйства Западной Европы. Класс холопов, или феодально зависимых лиц, похожих на крепостных, но чей статус был наиболее близок к рабству, оставался основным институтом в России до 1723 года, когда Петр превратил домашних холопов в домашних крепостных, включив их в подушный налог (русские сельскохозяйственные холопы были формально превращен в крепостных в 1679 г.). Россия также оставалась изолированной от морской торговли и внутренних торговых коммуникаций, и многие промышленные предприятия зависели от сезонных изменений.

Петр и Западная Европа

Петр I Великий установил самодержавие в России и сыграл важную роль во введении своей страны в европейскую государственную систему. Его поездки на Запад внушили ему представление о том, что европейские обычаи во многих отношениях превосходят русские традиции. Под сильным влиянием своих советников из Западной Европы он реорганизовал российскую армию в соответствии с современными принципами и мечтал превратить Россию в морскую державу. Он также приказал всем своим придворным и чиновникам носить европейскую одежду и отрезать длинные бороды, чем вызвал большое недовольство среди бояр, или феодальной элиты.Те, кто стремился сохранить свои бороды, должны были платить ежегодный налог на бороду в размере ста рублей.

Петр также провел важную социальную реформу. Он стремился положить конец договорным бракам, которые были нормой среди русской знати, считая эту практику варварской и ведущей к домашнему насилию. В 1699 году он изменил дату празднования нового года с 1 сентября на 1 января. Традиционно годы отсчитывались от предполагаемого сотворения мира, но после реформ Петра они должны были отсчитываться от Рождества Христова. .Таким образом, в 7207 году по старорусскому календарю Петр провозгласил, что действует юлианский календарь и год 1700.

Петр Великий Жан-Марка Наттье, 1717

Административные реформы

Одной из главных целей Петра было уменьшение влияния бояр , которые подчеркивали славянское превосходство и выступали против европейского влияния. Хотя их влияние снизилось со времен Ивана Грозного, Боярская Дума, консультативный совет царя, по-прежнему обладала значительной политической властью.Петр видел в них отсталость и препятствия на пути европеизации и реформ. Он специально нацелился на бояр, с многочисленными налогами и обязательными услугами.

До правления Петра административная система России была относительно устаревшей по сравнению с системой многих западноевропейских стран. Государство было разделено на уезды, которые в основном состояли из городов и прилегающих к ним территорий. В 1708 году Петр упразднил эти старые национальные подразделения и учредил на их месте восемь губерний.В 1711 г. был учрежден новый государственный орган — Правящий Сенат. Все его члены назначались царем из числа своих соратников, и первоначально он состоял из десяти человек. Все назначения и отставки сенаторов происходили личными императорскими указами. Сенат не прекращал свою деятельность и являлся постоянно действующим государственным органом. Другим указом 1713 года было учреждено ландратов (от немецкого слова, означающего «национальный совет») в каждой из провинций, укомплектованных от восьми до двенадцати профессиональных государственных служащих, которые помогали назначенному королевской властью губернатору.В 1719 году, после создания государственных ведомств, известных как коллегии, Петр еще раз переделал административное деление России. Новые провинции были смоделированы по шведской системе, в которой более крупные и политически важные районы получали большую политическую автономию, в то время как меньшие, более сельские районы контролировались более непосредственно государством.

Недоверие Петра к элитарным и антиреформистским боярам достигло высшей точки в 1722 году с созданием Табели о рангах — официального списка чинов в российской армии, правительстве и королевском дворе.Табель о рангах установила сложную систему титулов и почетных знаков, каждый из которых был классифицирован с номером, обозначающим определенный уровень службы или лояльности царю; это была одна из самых смелых реформ Петра. Раньше высокопоставленные государственные должности передавались по наследству, но с введением Табели о рангах любой, в том числе простой человек, мог продвигаться вверх по бюрократической иерархии с достаточным трудом и навыками. Новое поколение технократов вскоре вытеснило старый класс бояр и стало доминировать на государственной службе в России.С минимальными изменениями Табель о рангах действовала до революции 1917 года в России.

Рукописная копия Табели о рангах 1722 года

Финансы

Правительство Петра постоянно остро нуждалось в деньгах, и сначала оно отреагировало монополизацией некоторых стратегических отраслей, таких как соль, водка, дуб и деготь. Петр также обложил налогом многие российские культурные обычаи (такие как купание, рыбалка, пчеловодство или ношение бороды) и выпустил налоговые марки для бумажных товаров.Однако с каждым новым налогом появлялись новые лазейки и новые способы их избежать, и стало ясно, что налоговой реформы просто недостаточно.

Решением стал новый всеобщий подушный налог, который заменил семейный налог на возделываемые земли. Раньше крестьяне обходили налог, объединяя несколько хозяйств в одно поместье. Теперь каждый крестьянин отдельно облагался налогом, уплачиваемым наличными. Этот новый налог был значительно выше, чем налоги, которые он заменил, и позволил Российскому государству увеличить свою казну почти в шесть раз между 1680 и 1724 годами.Петр также проводил протекционистскую торговую политику, устанавливая высокие тарифы на импорт и торговлю, чтобы поддерживать благоприятные условия для товаров российского производства.

Покорение трудящихся масс

Царствование Петра углубило подчинение крепостных помещикам. Он жестко усилил классовое разделение, а его налоговый кодекс значительно увеличил количество налогооблагаемых рабочих, переложив еще более тяжелое бремя на плечи рабочего класса. Несколько реформ Петра отражали ограниченное понимание определенных идеалов Просвещения.Например, он создал новый класс крепостных, известный как государственных крестьян , которые имели более широкие права, чем обычные крепостные, но все же платили государственные пошлины. Он также создал санкционированные государством ремесленные магазины в крупных городах, вдохновленные аналогичными магазинами, которые он наблюдал в Нидерландах, чтобы поставлять товары для армии. Имеются данные, свидетельствующие о том, что советники Петра рекомендовали отменить крепостное право и создать форму «ограниченной свободы», но при Петре разрыв между рабами и крепостными значительно сократился.К концу его правления эти двое были практически неотличимы.

Результаты

Реформы Петра отличают его от предшествовавших ему царей. В Московской России функции государства ограничивались в основном военной обороной, сбором налогов и обеспечением соблюдения классовых различий. Напротив, при Петровском правлении законодательство со всей полнотой охватывало все аспекты жизни в России и существенно повлияло на повседневную жизнь почти каждого гражданина России. Успех реформ в значительной степени способствовал военным успехам России и увеличению доходов и производительности.Что еще более важно, Петр создал государство, которое еще больше узаконило и укрепило авторитарное правление в России. Свидетельством этого длительного влияния являются многие государственные учреждения в Советском Союзе и Российской Федерации, берущие свое начало во времена правления Петра.

Внешняя политика Петра

Внешняя политика Петра Великого была направлена ​​на превращение России в морскую державу и превратила Россию в одно из самых могущественных государств Европы, изменив баланс сил в Европе.

Цели обучения

Проанализировать внешнеполитические цели Петра и степень их достижения

Основные выводы

Ключевые моменты

• Чтобы улучшить положение своей страны на море, Петр Великий стремился получить больше морских выходов. Цель превратить Россию в морскую державу сформировала внешнюю политику Петра.
• Первые военные усилия Петра были направлены против турок-османов. Хотя его попытки получить доступ к Азовскому морю в конечном итоге потерпели неудачу, его союз с Османской империей против Персии позволил ему получить доступ к Каспийскому морю.
• Во время правления Петра доминировала Великая Северная война, в которой он и его союзники успешно бросили вызов господству Швеции в Балтийском регионе. В результате этой войны Россия получила обширные балтийские территории и стала одной из величайших держав Европы.
• Хотя во время правления Петра Россия формально не вела войн с Польшей и Литвой, Петр максимально использовал внутренний хаос и борьбу за власть в Речи Посполитой. Он обеспечил ранее польско-литовские территории в Украине и оказал влияние на внутреннюю политику в Речи Посполитой.
• Внешняя политика Петра превратила царство в Российскую империю и оставила Россию одним из самых могущественных государств Европы и крупным игроком в мировой политике.

Ключевые термины

• Ништадский договор : последний мирный договор Великой Северной войны 1700–1721 гг. Он был заключен между царством России и Шведской империей в 1721 году в тогдашнем шведском городе Нистад. Это сместило баланс сил в Балтийском регионе от Швеции к России.
• Великая Северная война : конфликт 1700–1721 годов, в котором коалиция во главе с Российским Царством успешно оспорила превосходство Шведской империи в Центральной, Северной и Восточной Европе. Первыми лидерами антишведского союза были Петр Великий из России, Фридрих IV из Дании-Норвегии и Август II Сильный из Саксонии-Польши.
• Терновый договор : Договор, заключенный в 1709 году между польско-литовским Августом Сильным и российским Петром Великим во время Великой Северной войны.Стороны возродили свой союз, который Карл XII Швеции разрушил в Соглашении о Альтранштадте (1706), и договорились о восстановлении польской короны Августу.
• Договор о вечном мире 1686 года : Договор между Российским царством и Речью Посполитой, подписанный в 1686 году в Москве. Договор закрепил за Россией владение левобережной Украиной и правобережным Киевом. К России также отошли Запорожская Сечь, Сиверские земли, города Чернигов, Стародуб, Смоленск и его окраины, а за Польшей осталась правобережная Украина.

Введение

Петр Великий стал царем в 1682 году после смерти своего старшего брата Федора, но не стал фактическим правителем до 1689 года. Он начал реформирование страны, пытаясь превратить российское царство в модернизированную империю, опирающуюся на торговлю и сильную власть. , профессиональная армия и флот. Под сильным влиянием своих советников из Западной Европы он реорганизовал российскую армию в соответствии с современными принципами и мечтал превратить Россию в морскую державу.Чтобы улучшить положение своей страны на море, Петр стремился получить больше морских выходов. Единственным его выходом в то время было Белое море в Архангельске. Балтийское море контролировалось Швецией на севере, а Черное море и Каспийское море контролировались Османской империей и империей Сефевидов соответственно на юге.

Петр Великий и Османская империя

Первые военные усилия Петра были направлены против турок-османов. После того, как турки не смогли взять Вену в 1683 году, Россия присоединилась к Австрии, Польше и Венеции в Священной лиге (1684), чтобы вытеснить турок на юг.Россия и Польша подписали Вечный мирный договор 1686 года, в котором Польша-Литва согласились признать присоединение Киева и левобережья Украины к России. За этим последовала русско-турецкая война 1686–1700 годов как часть совместных европейских усилий по противостоянию Османской империи (более крупный европейский конфликт был известен как Великая турецкая война). Во время войны русская армия организовала Крымские кампании 1687 и 1689 годов, закончившиеся поражениями русских. Несмотря на эти неудачи, Россия начала Азовские кампании в 1695 и 1696 годах и успешно заняла Азов (северное продолжение Черного моря) в 1696 году.Однако успехи длились недолго. Русско-османская война 1710–1711 годов, также известная как Кампания на реке Прут, разразилась в результате поражения Швеции Российской империей в Полтавской битве (1709 г.) во время продолжающейся Северной войны. Конфликт был завершен Прутским мирным договором 1711 года, который предусматривал, что Россия вернет Азов османам, и русский Азовский флот был уничтожен.

Взятие Азова российским императором Петром Великим (верхом на коне) Адрианом ван Шонебеком, (1699)

Хотя Петр успешно занял Азов в 1696 году, успехи длились недолго.Русско-османская война 1710–1711 годов закончилась Прутским договором 1711 года, по которому Россия вернула Азов османам.

Однако Петру удалось получить выход к Каспийскому морю. Во время русско-персидской войны (1722–1723 гг.) России удалось завоевать часть территорий Ирана Сефевидов на Северном Кавказе, в Закавказье и северном материковом Иране, в то время как турки-османы вторглись и завоевали все иранские территории на западе. Два правительства в конце концов подписали договор 1724 года в Константинополе, разделив между собой большую часть Ирана.Аннексированные иранские земли, расположенные на востоке от слияния рек Курош (Кур) и Арас, были переданы русским, а земли на западе — османам.

Великая Северная война

Между 1560 и 1658 годами Швеция создала Балтийскую империю с центром в Финском заливе. Петр Великий хотел восстановить присутствие в странах Балтии, вернув себе доступ к территориям, которые Россия потеряла для Швеции в первые десятилетия 17 века. В конце 1690-х авантюристу Иоганну Паткулу удалось заключить союз России с Данией и Саксонией секретным Преображенским миром.Когда в 1696 году Саксонский курфюрст Август II Сильный получил польскую корону, Речь Посполитая, находившаяся в конфликте со Швецией с середины 17 века, автоматически стала членом союза.

В 1700 году Петр при поддержке своих союзников объявил войну Швеции, которой в то время руководил восемнадцатилетний король Карл XII. Трехкратная атака на шведскую Гольштейн-Готторп, шведскую Ливонию и шведскую Ингрию не смогла одолеть неопытного Карла XII. Швеция отбила атаки датских и русских на Травендаль и Нарву и в контрнаступлении подтолкнула силы Августа II через Речи Посполитой к Саксонии, свергнув Августа с престола и вынудив его признать поражение в Альтранштедтском договоре (Август был восстановлен в 1709 г.).Договор также обеспечил экстрадицию и казнь Паткула, архитектора антишведского союза. Тем временем Петр I выздоровел и укрепился в шведских провинциях Балтии. Карл XII двинулся из Саксонии в Россию, чтобы противостоять Петру, но кампания закончилась разгромом главной шведской армии в решающей битве при Полтаве 1709 года (на территории современной Украины) и изгнанием Карла в Османские Бендеры. После Полтавы была восстановлена ​​антишведская коалиция, дважды распавшаяся к тому времени, к которой впоследствии присоединились Ганновер и Пруссия.Оставшиеся шведские войска в пораженных чумой районах к югу и востоку от Балтийского моря были изгнаны, а последний город, Рига, пал в 1710 году. Собственно Швеция была захвачена с запада Данией-Норвегией и с востока со стороны России, оккупировал Финляндию к 1714 году. Датские войска потерпели поражение. Карл XII открыл норвежский фронт, но был убит во Фредрикстене в 1718 году.

Война закончилась поражением Швеции, в результате чего Россия стала новой доминирующей державой в Балтийском регионе и главной силой в европейской политике.Официальное завершение войны ознаменовалось подписанием Стокгольмского шведско-ганноверского и шведско-прусского договоров (1719 г.), датско-шведского договора во Фредериксборге (1720 г.) и русско-шведского договора в Нистаде (1721 г.). Во всех из них Швеция уступила некоторые территории своим противникам. В Нистаде король Швеции Фридрих I официально признал передачу Эстонии, Ливонии, Ингрии и Юго-Восточной Финляндии России, в то время как Россия вернула большую часть Финляндии Швеции. В результате Россия получила обширные балтийские территории и стала одной из величайших держав Европы.

Подписание Нистадского мирного договора (1721 г.) Питером Шенком (II)

Нистад продемонстрировал решительный сдвиг в балансе сил в Европе, вызванный Великой Северной войной: закончилась шведская имперская эра, и Швеция вступила в Эру Свободы, а Россия возникла как новая империя.

Польско-литовско-российские отношения

Хотя во время правления Петра Россия официально не вела войн с Польшей и Литвой, Петр максимально использовал внутренний хаос и борьбу за власть в Речи Посполитой.После Полтавы правление Августа II было восстановлено благодаря поддержке Петра (Терновый договор) и во многом вопреки воле польско-литовской знати. Вскоре Август безуспешно хотел прекратить свое участие в Северной войне и освободиться от зависимости от Петра. Попытки заключить мир со Швецией, которые укрепили бы позиции Августа в отношениях с Петром, оказались иллюзорными. В конце концов, Саксония-Содружество оказалось единственной державой в победившей коалиции без территориальных выгод.

Польско-литовское дворянство оказало сопротивление саксонскому правлению и войскам в Польше, что привело к военному сопротивлению. Однако распространяющееся движение, неспособное выполнить свою миссию в одиночку, обратилось за посредничеством Петра I. Август согласился, и последовали несколько месяцев переговоров при содействии русского посла, при этом боевые действия все еще продолжались. В конце концов Август попросил о вмешательстве русских войск, польско-литовская знать потерпела поражение от саксов в 1716 году, а в Варшаве был подписан договор между королем и польско-литовской знатью.Посредничество и контроль со стороны Царства стали поворотным моментом в польско-литовско-российских отношениях.

Август все еще мог в значительной степени освободиться от протектората Петра, но взамен был исключен из переговоров по Нистадскому договору. Россия захватила Ливонию, территорию, которую исторически оспаривали Швеция, Россия и Польша-Литва, и Содружество больше не делило границы со Швецией. В реальном выражении Польша, помимо Швеции, стала главной жертвой войны из-за ущерба, нанесенного ее населению, экономике, степени независимости, способности действовать политически и возможности самообороны.

Петровские внутренние реформы

Проведя обширные внутренние реформы, Петр Великий модернизировал Россию, но он также централизовал власть в своих руках, значительно ограничив влияние дворянской элиты и православной церкви.

Цели обучения

Расскажите о внутренних реформах Петра и о том, чего он надеялся достичь с помощью каждой из них.

Основные выводы

Ключевые моменты

• Петр Великий осознавал слабость российского государства и стремился реформировать его по западноевропейским образцам.Рассматривая класс бояр как препятствие на пути европеизации и реформ, он внес серьезные изменения в относительно устаревшую систему управления в России.
• Все административные реформы, и особенно введение Табели о рангах, были нацелены на ослабление позиций старого класса бояр , но они также двигали Россию к авторитарному правлению, при котором власть в значительной степени концентрировалась в руках головы. государства.Православная церковь не приняла реформы Петра, а Петр отказался принять власть патриарха. Хотя царь не отказался от православия как от главного идеологического ядра государства, он начал процесс вестернизации духовенства и светского контроля над церковью.
• Петр основал Санкт-Петербург в 1703 году. Город был построен исходя из предположения, что он будет самым западным городом России. Он перенес столицу из Москвы в Санкт-Петербург в 1712 году, и город стал политическим и культурным центром России.
• В то время как Петр умер, не назвав преемника, его манипуляции привели к смерти его единственного наследника мужского пола и коронованию его второй жены, Екатерины, императрицы. Екатерина была первой женщиной, правившей Императорской Россией, открыв юридический путь в течение столетия, в котором почти полностью доминировали женщины.

Ключевые термины

• бояре : представители высших сословий феодальной болгарской, московской, русинской (Украина и Белоруссия), валашской и молдавской
  аристократии, уступающие только правящим князьям (или царям), с 10-го века
  до н.э. 17-го века.
• Санкт-Петербург : второй по величине город России после Москвы и важный российский порт на Балтийском море. Основанный Петром Великим, между 1713–1728 и 1732–1918 годами он был имперской столицей России. Он остается самым западным городом России, а также ее культурной столицей.
• Священный Синод : Конгрегация лидеров Православной церкви в России. Он был основан Петром Великим, Стефаном Яворским и Феофаном Прокоповичем в январе 1721 года на месте Московского Патриархата.Он был упразднен после Февральской революции 1917 года и заменен восстановленным патриархатом Тихона Московского.
• Табель о рангах : Официальный список должностей и званий в армии, правительстве и дворе Императорской России. Петр Великий ввел эту систему в 1722 году, когда вел борьбу с существующей потомственной знатью или боярством. Формально он был упразднен в 1917 году вновь созданным большевистским правительством.
• Коллегия : Государственные учреждения в Императорской России, учрежденные в 1717 году Петром Великим.Отделения размещались в Санкт-Петербурге.

Петровские реформы Российского государства

В отличие от большинства своих предшественников, Петр Великий не только осознавал слабость российского государства, которое в то время находился под сильным влиянием класса бояр (феодальные элиты), но и стремился реформировать его по западноевропейским образцам. . Рассматривая бояр как препятствие
на пути европеизации и реформ, Петр внес изменения в относительно устаревшую систему управления в России.В 1708 г. он учредил восемь провинций, а в 1711 г. — Правящий сенат. Все его члены, первоначально десять человек, назначались царем. Сенат не прекращал свою деятельность и являлся постоянно действующим государственным органом. В 1713 г. в каждой губернии были созданы ландраты (от немецкого слова «национальный совет»). В них работали профессиональные государственные служащие, которые помогали губернатору, назначенному королевской семьей. В 1719 году, после создания государственных ведомств, известных как коллегии, Петр еще раз переделал административное деление России.Новые провинции были смоделированы по шведской системе, в которой более крупные и политически важные районы получали большую политическую автономию, в то время как меньшие, более сельские районы контролировались более непосредственно государством.

Недоверие Петра к элитарным и антиреформистским боярам достигло кульминации в 1722 году с созданием Табели о рангах, официального списка чинов в российской армии, правительстве и королевском дворе. Табель о рангах установила сложную систему титулов и почетных званий, каждый из которых был классифицирован с номером, обозначающим определенный уровень службы или лояльности царю.Раньше высокопоставленные государственные должности передавались по наследству, но с введением Табели о рангах любой, в том числе простой человек, мог продвигаться вверх по бюрократической иерархии с достаточным трудом и навыками. Хотя все эти административные реформы были направлены на ослабление позиций старого класса бояр , они также привели Россию к авторитарному правлению, при котором власть была в значительной степени сконцентрирована в руках главы государства.

Церковные реформы

Русские цари традиционно оказывали некоторое влияние на церковную деятельность.Однако до петровских реформ церковь была относительно свободной в своем внутреннем управлении. Петр потерял поддержку русского духовенства из-за его модернизационных реформ, поскольку местные иерархи стали очень подозрительно относиться к его дружбе с иностранцами и его предполагаемым протестантским наклонностям. Царь не отказался от православия как главного идеологического ядра государства, но попытался начать процесс вестернизации духовенства, опираясь на тех, кто имел западное богословское образование. При этом Петр оставался верным канонам Восточной Православной церкви.Приглашение украинских и белорусских священнослужителей, в основном выпускников известной вестернизированной Киево-Могилянской академии, непреднамеренно привело к «украинизации» русской церкви, и к середине 18 века большинство Русской православной церкви возглавили выходцы из России. Украина.

Традиционным лидером церкви был Патриарх Московский. В 1700 году, когда должность освободилась, Петр отказался назвать замену и создал должность хранителя патриаршего престола, которую он контролировал, назначив своих кандидатов.Он не мог вынести мысли о том, что патриарх мог иметь власть выше царя, как это действительно произошло в случае с Филаретом (1619–1633) и Никоном (1652–1666). В 1721 году он учредил Священный Синод (первоначально Духовная коллегия), который полностью заменил патриархат. Руководил им непрофессиональный директор или обер-прокурор. Состав Синода со временем менялся, но в основном он оставался комитетом церковников, возглавляемым мирским назначенцем императора. Более того, в
году при Петре была начата новая система духовного образования.Его целью было улучшить обычно очень плохое образование местных священников и монахов. Однако учебная программа была настолько вестернизированной (акцент на латинском языке и предметах за счет ограниченного знакомства с греческим языком, языками отцов Восточной церкви, а также русским и славянским церковными языками), что монахи и священники, хотя и имели формальное образование, не получали достаточной подготовки при подготовке. для служения русскоязычному населению, пропитанному традициями восточного православия.

Санкт-Петербург

В 1703 году, во время Северной войны, Петр I основал Петропавловскую крепость на небольшом Заячьем острове, на северном берегу Невы.Крепость была первым каменным и кирпичным зданием новой проектируемой столицы России и первоначальной цитаделью того, что в конечном итоге станет Санкт-Петербургом. Город строили мобилизованные крестьяне со всей России, за его строительство погибли десятки тысяч крепостных. Петр перенес столицу из Москвы в Санкт-Петербург в 1712 году, но уже в 1704 году называл Санкт-Петербург столицей (или резиденцией правительства). Западноевропейские архитекторы, в первую очередь швейцарский итальянец Доменико Трезини и француз Жан-Батист Александр Ле Блонд, сформировал город на начальных этапах его строительства.Выдающимися памятниками архитектуры стали Меншиковский дворец, Кунсткамера, Петропавловский собор, Двенадцать коллегий. В 1724 году Петр также учредил Академию наук, университет и Академическую гимназию. Санкт-Петербург по-прежнему остается самым западным городом и культурной столицей России.

Коллаж из фотографий из Санкт-Петербурга: По часовой стрелке сверху слева: Петропавловская крепость на Заячьем острове, Смольный собор, Медный всадник на Сенатской площади, Зимний дворец, Троицкий собор и река Мойка с Главным штабом.

Наследование

У Петра было две жены, от которых у него было четырнадцать детей, но только трое дожили до совершеннолетия. По возвращении из своего европейского турне в 1698 году он стремился положить конец несчастливому браку по расчету с Евдокией Лопухиной. Он развелся с царицей и заставил ее уйти в монастырь. Только один ребенок от брака, царевич Алексей, пережил детство. В 1712 году Петр официально женился на своей давней любовнице Марфе Скавронской, которая после обращения в русскую православную церковь приняла имя Екатерина.

Петр подозревал своего старшего ребенка и наследника Алексея в причастности к заговору с целью свержения императора. Алексея судили и признали под пытками на допросе в светском суде. Он был осужден и приговорен к казни. Приговор мог быть приведен в исполнение только с подписанного Петром разрешения, но Алексей умер в тюрьме, так как Петр колебался, прежде чем принять решение. В 1724 году Петр короновал свою вторую жену Екатерину как императрицу, хотя он оставался фактическим правителем России.Он умер через год, не назвав преемника. Поскольку Екатерина представляла интересы «новых людей», простолюдинов, которых Петр на основе компетентности привел к великим властным постам, ее сторонники организовали успешный переворот, чтобы помешать старой элите контролировать законы наследования. Екатерина была первой женщиной, которая правила Императорской Россией (как императрица), открыв юридический путь в течение столетия, в котором почти полностью доминировали женщины, включая ее дочь Елизавету и внучку Екатерину Великую, которые продолжали политику Петра Великого в модернизация России.

Екатерина I России Жан-Марка Натье (1716)

Екатерина, вторая жена Петра, была первой женщиной, правившей Императорской Россией (как императрица), открыв законный путь на столетие, в котором почти полностью доминировали женщины.

Черная Вдова: Как россияне реагируют на русского супергероя Marvel?

У российских кинозрителей есть специальный термин для фильмов, сюжет или атмосфера которых не соответствует действительности. Это клюква, , или «клюква.Обзоры последнего блокбастера Marvel «Черная вдова», ориентированного на Россию, изобилуют этим термином.

Кинокритики страны раскритиковали фильм, отчасти из-за того, что они описывают как безнадежно неумелое изображение России и россиян. Но публика более снисходительна; многие приезжают просто ради участия в боевых действиях, и в этом отношении фильм не разочаровывает.

Почему мы написали это

Последний блокбастер Marvel рассказывает о бывших советских супергероях в России, пытающихся разобраться со своим прошлым.Но для российских кинозрителей «Черная вдова» не отражает большей части их культуры или мировоззрения.

«Эти русские созданы поверхностно, в основном путем присвоения им русских имен и использования стереотипных русских ритуалов, например, пить водку прямо из бутылки в какой-нибудь далекой русской деревне», — говорит критик Роман Ковалев. «Сейчас такие вещи вызывают больше улыбок, чем раздражения».

Критикам и фанатам, похоже, понравился Красный Страж, бородатый и толстый супергерой советских времен, которого играет Дэвид Харбор.

«В целом этот фильм был разросшейся клюквой », — пишет блогер Алексей Литовченко. «Но Красный Страж Алексей Шостаков — настоящий русский герой. … [Мистер. Харбор] превращает любую сцену в праздник только с его безмерной харизмой ».

Москва

Быть фанатом российского кино непросто. Голливудские фильмы, которые доминируют в кинематографической программе, доступной здесь, неизменно изображают родину в самых мрачных тонах, в то время как русские персонажи, как правило, безжалостные, безумные властные, морально пустые злодеи, избранная карьера которых всегда связана с некоторыми видами злодеяний, будь то босс мафии, шпион КГБ, соблазнительница / убийца, киберпреступник или просто жестокий прихвостень.

Но, может быть, есть небольшой луч надежды в новом фильме «Черная вдова», в котором сплетена предыстория главного русского персонажа из бешено популярной кинематографической вселенной Marvel, также известной как Наташа Романофф, которую играет Скарлетт Йоханссон. Он открылся по всей России в минувшие выходные, собрав половину всех зрителей и заработав около 3,3 миллиона долларов, что довольно неплохо, учитывая, что большая часть страны все еще находится под жесткими ограничениями, связанными с пандемией.

В MCU Наташа, бывшая убийца, обученная КГБ, которая искупила себя, присоединившись к Мстителям, уже мертва, пожертвовав собой ради своих друзей в недавнем блокбастере «Мстители: Финал.Итак, этот приквел — попытка погрузиться в ее истоки, чтобы пролить свет на силы, которые ее создали. Это неизбежно ведет к России и ее неблагополучной русской псевдосемье, с которой она ненадолго воссоединяется.

Почему мы написали это

Последний блокбастер Marvel рассказывает о бывших советских супергероях в России, пытающихся разобраться со своим прошлым. Но для российских кинозрителей «Черная вдова» не отражает большей части их культуры или мировоззрения.

Для российской аудитории, включая огромные легионы поклонников Marvel, это вызывает особый интерес и, возможно, некоторую надежду на то, что в будущем русские персонажи могут быть не такими уж неумолимо плохими.Реакция критиков и фанатов пока что говорит о том, что большинство не очень интересуются феминистским подтекстом, который доминировал в западных комментариях, но существуют явно смешанные мнения о том, как он изображает Россию и русских.

«Семья» Наташи уходит своими корнями в вымысел, созданный московскими шпионами, которые сделали их «спящими» агентами в Соединенных Штатах. Отец, Алексей Шостаков (которого играет Дэвид Харбор), теперь бородатый и толстый супергерой советской эпохи, известный как Красный Страж, аналог Капитана Америки.Мать, Мелина Востокофф (Рэйчел Вайс), ученый, живущая в далеком русском коттедже со стайкой дрессированных свиней. А Елена Белова (Флоренс Пью) — младшая сестра, которую, как и Наташу, в детстве отправили в Красную комнату, бывшее подразделение КГБ, которое «промывает мозги» молодым девушкам и превращает их в бессердечных убийц, известных как «вдовы».

Не разглашая ничего особенного, фильм перемежает действия Наташи с усилиями по сбору семьи. Наступает трогательное воссоединение. Затем начинается хаос.

В целом российские кинокритики раскритиковали фильм отчасти из-за того, что они описывают как безнадежно неумелое изображение России и россиян. Но, судя по комментариям зрителей к некоторым обзорам фильмов, зрители более снисходительны. Многие люди приходят просто ради действия, и фильм в этом плане не разочаровывает.

Слева направо: Флоренс Пью в роли Елены Беловой, Дэвид Харбор в роли Алексея Шостакова и Скарлетт Йоханссон в роли Наташи Романофф направляются в российскую деревню в последнем фильме о супергероях Marvel Studios «Черная вдова».«

«Эти русские созданы поверхностно, в основном, давая им русские имена и заставляя их выполнять стереотипные русские ритуалы, например, пить водку прямо из бутылки в какой-то далекой русской деревне», — говорит Роман Ковалев, критик интернет-журнала «После титров» . «Сейчас такие вещи вызывают больше улыбок, чем раздражения. Эти образы очень хорошо известны ».

С этим согласен Александр Положенко, блогер из сибирского города Иркутска.«Я был рад видеть, как Наташа разъезжает на автомобиле« Нива »[российского производства] и получает почту от Почты России», — говорит он. «Но мне бы хотелось видеть больше русского духа, больше России. Но его нет, даже в тюремных сценах. Я думаю, что продюсеры мало что знают о культурных особенностях России и не приложили никаких усилий, чтобы выяснить это ».

Но один фанат с псевдонимом на сайте обзора фильмов «КиноПоиск» ответил на эти взгляды. «Я скажу так: просто выключи мозг и наслаждайся.Хороший юмор, хорошие драки, просто потрясающее начало (пожалуй, лучшее во всех фильмах Marvel), а иногда и необычная режиссура. Фильм идеально подходит для этого времени. В целом понравилось », — прокомментировал зритель.

Клюквенный кинотеатр

В целом мрачный образ россиян в голливудских фильмах не ускользнул от внимания российских политиков. Семь лет назад группа депутатов-националистов Государственной Думы, нижней палаты российского парламента, пыталась внести закон, ограничивающий количество американских фильмов, разрешенных для показа в российских кинотеатрах.Но после встречи с ведущими российскими кинопрокатчиками, которые жаловались на огромную потерю доходов в случае принятия законопроекта, вся идея была отброшена. (По состоянию на 2014 год Россия была седьмым по величине рынком кинопроката в мире.)

Тем не менее, некоторые политики продолжают жаловаться. «Что-то нужно делать с фильмами, в которых все, что связано с Россией, с русской культурой, открыто демонизируется или вульгаризируется до изумления примитивно», — заявил недавно верхней палате парламента Бату Хасиков, сенатор от южной республики Калмыкия.

«В Китае есть случаи, когда фильмы запрещают за якобы оскорбительный контент, но этого никогда не происходит в России», — говорит Алексей Наумов, политический аналитик ежедневной деловой газеты «Коммерсантъ». «Русские, которых мы видим в голливудских фильмах, явно не настоящие русские. Это ленивые стереотипы. Вот почему большинству россиян плевать. Они не видят в нем свое отражение. … Наверное, помогает то, что русских никогда не показывают слабыми или жалкими. Они всегда сильны, хитры и ловки.И они придерживаются своих идеалов, даже если они отвратительны ».

У российских кинозрителей есть специальный термин для фильмов, сюжет или атмосфера которых не соответствует действительности. Это клюква, , или «клюква». Отзывы о «Черной вдове» изобилуют этим термином.

Но некоторые из них делают несколько интригующих исключений, особенно для персонажа Красного Стража, который, похоже, искренне понравился большинству зрителей — как профессиональных критиков, так и фанатов.

«В целом этот фильм представлял собой разросшуюся клюкву , с огромными сюжетными дырами и полным безразличием к собственным персонажам», — пишет Алексей Литовченко на сайте «Кинократия», принадлежащем ежедневной российской газете.«Но Красный Страж Алексей Шостаков — настоящий русский герой. Он простодушный, добродушный отец, который ворчит на то, что страна разрушена, который рассказывает небылицы, шутит неуместно и любит выпить, но, если необходимо, накажет своих врагов от имени своей семьи — даже если они не настоящий. … Дэвид Харбор в этой роли невероятно органичен. Он превращает любую сцену в праздник только своей безмерной харизмой. Нам бы очень хотелось узнать о нем побольше «.

Российским зрителям, похоже, понравилась мать Мелина, которая дрессирует свиней, много пьет, вступает в интимную беседу с двумя своими вымышленными дочерьми и в конечном итоге присоединяется к ним в их усилиях по уничтожению злой Красной комнаты.Действительно, противопоставляя себя злобному советскому происхождению, эти русские персонажи, кажется, искупают свою вину. В отличие от стандартного сюжета фильмов времен холодной войны, порабощенные русские женщины освобождаются не от воздействия западных идеалов — современные российские зрители, вероятно, приветствовали бы это как чистую клюква — а скорее с дозой парообразного анти-контроля над разумом. эликсир.

Получайте сообщения Monitor Stories, которые вам небезразличны, на свой почтовый ящик.

Но теперь, когда Наташа мертва, ясно, что одна из центральных целей фильма — настроить Елену на ее место в MCU в будущем.Практически все согласны с тем, что российские зрители были действительно впечатлены Еленой, которая освободилась от злых тисков Красной комнаты в фильме и приветствовала бы ее новое воплощение в качестве одного из хороших парней.

«У нас было время, когда все злодеи в голливудских фильмах были русскими. Тогда они были мусульманами. Теперь они снова русские, — говорит историк кино Кирилл Разлогов. «Может быть, мы доберемся до места, где будет больше баланса: одни хорошие русские, другие плохие. Но я вовсе не уверен, что российская публика отдаст предпочтение хорошей публике.”

Почему Россия отдала Крым шестьдесят лет назад?

Электронное досье CWIHP № 47

Передача Крыма от Советской России Советской Украине, 1954

Марк Крамер

Крым был частью России с 1783 года, когда царская империя аннексировала его через десять лет после поражения османских войск в битве при Козлудже, до 1954 г., когда Советское правительство передало Крым из состава Российской Советской Федерации Социалистических Республик (РСФСР) Украинской Советской Социалистической Республике (УССР).О переводе было объявлено в советской прессе в конце февраля 1954 года, через восемь дней после того, как 19 февраля Президиум Верховного Совета СССР принял постановление, санкционировавшее переезд. Текст постановления и некоторые анодные выдержки из заседаний Президиума Верховного Совета СССР 19 февраля были опубликованы вместе с очень кратким объявлением [1]. В то время больше ничего о передаче не сообщалось, и до конца советской эпохи не было предоставлено никакой дополнительной информации.

Только в 1992 году, сразу после распада Советского Союза, появились дополнительные материалы об этом эпизоде. Историко-архивный журнал Исторический архив , который издавался в СССР с 1955 по 1962 год, снова начал выходить в 1992 году с транскрипциями рассекреченных документов из бывших советских архивов. Первый выпуск восстановленного Исторического архива 1992 года содержал раздел о передаче Крыма, в котором были представлены документы из Президентского архива России и из нескольких других архивов, коллекции которых сейчас хранятся в Государственном архиве Российской Федерации (ГАРФ). .К сожалению, эти документы не добавляют ничего существенного к тому, что было опубликовано в советской прессе 38 лет назад; действительно, они в основном идентичны тому, что было опубликовано в 1954 году. (Видимо, редакция Исторического архива не знала, что протоколы заседаний Президиума Верховного Совета СССР были опубликованы уже в 1954 году.) Документы действительно подтверждают, что Первоначально этот шаг был одобрен Президиумом Коммунистической партии Советского Союза (КПСС) 25 января 1954 года, что подготовило почву для санкционирующего решения Президиума Верховного Совета СССР через три недели.Но рассекреченные файлы больше не раскрывают мотивов передачи, оставляя нам только два официальных обоснования, опубликованных в 1954 году:

(1) уступка Крыма была «благородным актом со стороны русского народа». в ознаменование 300-^-й -й годовщины «воссоединения Украины с Россией» (ссылка на Переяславский мирный договор, подписанный в 1654 году представителями Украинского казачьего Гетманщины и царем Московским Алексеем I) и «продемонстрировать безграничное доверие и любите чувства русского народа к украинскому народу »; и

(2) передача была естественным результатом «территориальной близости Крыма к Украине, общности их экономик и тесных сельскохозяйственных и культурных связей между Крымской областью и УкрСССР».

Ни одно из этих якобы оправданий не выдерживает критики. Хотя в 1954 году исполнилось 300 ^годов годовщины Переяславского мирного договора, связи между этим договором и Крымским полуостровом нет. Переяслав, расположенный в центральной Украине недалеко от Киева, находится далеко от Крыма, и договор не имел ничего общего с полуостровом, который перешел под контроль России только 130 лет спустя. Более того, описание договора как «объединения России и Украины» является гиперболическим.Договор действительно стал важным шагом в этом направлении, но должны были пройти годы дальнейшей борьбы и войн, прежде чем произошло полное объединение. Оглядываясь назад, можно сказать, что Переяславский мирный договор часто ассоциируется (неточно) с российско-украинским единством, но трудно понять, почему кто-либо в СССР предложил отметить 300-^{-ю годовщину принятия документа путем передачи Крыма из состава РСФСР в состав России. УкрССР.}

Утверждение, что передача была оправдана исключительно культурной и экономической близостью Крыма с Украиной, также является надуманным.В 1950-х годах население Крыма — примерно 1,1 миллиона человек — примерно на 75 процентов составляли русские и 25 процентов — украинцы. Значительная часть татар проживала в Крыму на протяжении веков до мая 1944 года, когда сталинский режим массово депортировал их в безлюдные районы Средней Азии, где они были вынуждены жить более четырех десятилетий и им было запрещено возвращаться на родину. Родина. Сталин также насильственно депортировал небольшие группы армян, болгар и греков из Крыма, завершив этническую чистку полуострова.Таким образом, в 1954 году Крым был более «русским», чем был на протяжении веков. Хотя Крым на короткое время граничит с югом Украины через Перекопский перешеек, большой восточно-Керченский регион Крыма находится очень близко к России. У полуострова действительно были важные экономические и инфраструктурные связи с Украиной, но культурные связи в целом с Россией были намного сильнее, чем с Украиной, а Крым с царских времен был местом расположения крупных военных баз, став символом военной мощи Российской империи против России. Османские турки.

Несмотря на то, что публично озвученные обоснования передачи Крыма в состав УССР не вызывали особого доверия, некоторые комментарии, опубликованные в 1954 году, и другая информация, которая с тех пор стала известна, позволяют нам понять, почему советские власти приняли такое решение действие. Особое значение имели роль Никиты Хрущева, недавние травмы, нанесенные Украине, и продолжающаяся борьба за власть в СССР.

Хрущев был возведен на пост Первого секретаря КПСС в сентябре 1953 года, но в начале 1954 года все еще укреплял свои руководящие позиции.Ранее он занимал пост главы Коммунистической партии Украины с конца 1930-х до конца 1949 года (не считая полутора лет во время Второй мировой войны, когда его назначили политруком на фронт). В течение последних нескольких лет пребывания Хрущева в УССР он курировал сторону советского правительства в жестокой гражданской войне в недавно аннексированных западных регионах Украины, особенно в Волыни и Галиции. Гражданская война была отмечена большим количеством жертв и ужасными зверствами с обеих сторон.Несмотря на более позднюю роль Хрущева в осуждении сталинизма и проведении реформ в СССР, он полагался на безжалостное, беспощадное насилие, чтобы установить и укрепить советский контроль над Западной Украиной. Случайные вооруженные столкновения продолжались и в середине 1950-х годов, но к тому времени, когда Крым был передан в феврале 1954 года, война закончилась. Неоднократные упоминания на заседании Президиума Верховного Совета СССР 19 февраля о «единстве русских и украинцев». »И« большой и неразрывной дружбе »между двумя народами, а также утверждение, что передача продемонстрирует, насколько разумно было иметь Украину« под руководством Коммунистической партии и Советского правительства », указывает на то, что Хрущев видел передачу как способ укрепить и увековечить советский контроль над Украиной теперь, когда гражданская война наконец-то была выиграна.Примерно 860 000 этнических русских присоединятся к и без того многочисленному русскому меньшинству в Украине.

В чем-то похожий подход использовался в трех недавно аннексированных прибалтийских республиках, особенно в Латвии и Эстонии, в обеих из которых до 1940-х годов было очень мало русских жителей. Сталинский режим поощрял этнических русских селиться в этих республиках с конца 1940-х годов, и эта политика продолжалась при Хрущеве и Леониде Брежневе. Пропорционально переселение русских в прибалтийские республики было больше, чем на Украине, но в абсолютных цифрах переселение Крыма принесло на Украину гораздо большее количество русских и регион, тесно связанный с Россией, что усилило советский контроль.

Передача Крыма УССР также была политически полезна для Хрущева, поскольку он стремился укрепить поддержку, в которой он нуждался в своей продолжающейся борьбе за власть с советским премьер-министром Георгием Маленковым, который первоначально стал выдающимся лидером в СССР в 1953 году. после смерти Иосифа Сталина. Находясь в невыгодном положении сразу после смерти Сталина, Хрущев постепенно сокращал позиции Маленкова и добился значительного преимущества, заняв пост Первого секретаря КПСС в сентябре 1953 года.Тем не менее, постсталинская борьба за власть отнюдь не закончилась в начале 1954 года, и Хрущев пытался заручиться максимальной поддержкой в ​​Президиуме КПСС, чтобы отстранить Маленкова от должности премьер-министра (подвиг, который он совершил). в январе 1955 г.). Среди тех, кого хотел заручиться поддержкой Хрущева, был Алексей Кириченко, который стал первым секретарем Коммунистической партии Украины в начале июня 1953 года (сместив Леонида Мельникова, сменившего Хрущева на этом посту в декабре 1949 года) и вскоре после этого сменивший его. назначен действительным членом Президиума КПСС.В 1944 году, когда сам Хрущев все еще был лидером Коммунистической партии Украины, он, как сообщается, предположил Сталину, что передача Крыма УССР была бы полезным способом заручиться поддержкой местных украинских элит [2]. Независимо от того, действительно ли Хрущев поднимал этот вопрос перед Сталиным (достоверность второго ретроспективного отчета сомнительна), это, скорее всего, отражает собственное мнение Хрущева еще в 1944 году о том, что расширение территории Украины было способом заручиться поддержкой элиты в республике.В частности, Хрущев почти наверняка рассматривал передачу Крыма как средство заручиться поддержкой Кириченко. Хрущев знал, что он не может автоматически рассчитывать на поддержку Кириченко, потому что у них двоих были серьезные разногласия совсем недавно, в июне 1953 года, когда Кириченко поддержал резкую критику Лаврентием Берией ситуации на Западной Украине — критику, которая косвенно нападала на многое из того, что Хрущев сделал это, когда был руководителем республики в 1940-х годах. Хрущев надеялся, что передача Крыма Украине снимет сохраняющуюся напряженность, возникшую в результате этого эпизода, и тем самым поможет укрепить поддержку Кириченко в предстоящей схватке с Маленковым.

Из ранее опубликованных документов и материалов, появившихся в последнее время, ясно видно, что передача Крыма из состава РСФСР в состав УССР была осуществлена ​​в соответствии с советской конституцией 1936 года, в статье 18 которой говорилось, что «территория Союзная республика не может быть изменена без ее согласия ». Протоколы заседания Президиума Верховного Совета СССР показывают, что и РСФСР, и УССР дали свое согласие через парламенты своих республик. Один из официальных лиц, присутствовавший на заседании 19 февраля, Отто Куусинен, даже хвастался, что «только в нашей стране [СССР] возможно решение таких важнейших вопросов, как территориальная передача отдельных областей определенной республике. без всяких сложностей.Кто-то может возразить, что процесс в 1954 году был бы намного лучше, если бы он был сложным и трудным, но независимо от того, как оценивать оперативность территориальной реконфигурации, главное, что здесь следует подчеркнуть, это то, что неправильно говорят (как недавно сказали некоторые российские комментаторы и правительственные чиновники), что Крым был передан неконституционным путем или незаконно. Правовая система Советского Союза была в основном фикцией, но передача действительно происходила в соответствии с правилами, действовавшими в то время.Более того, независимо от того, как была осуществлена ​​передача, Российская Федерация прямо приняла границы Украины 1991 года как в Беловежских соглашениях в декабре 1991 года (соглашения, которые ускорили и кодифицировали распад Советского Союза), так и в Будапештском меморандуме в декабре 1994 года, который окончательно закрепил Статус Украины как государства, не обладающего ядерным оружием.

Крым изначально был «автономной республикой» ( автономная республика ) в РСФСР, но его статус был изменен на «область» в РСФСР в 1945 году, якобы из-за принудительного удаления Крымские татары устранили необходимость в автономии.После передачи Крымской области в состав УССР в 1954 году она сохраняла статус области в составе Советской Украины в течение 37 лет. В начале 1991 года, после того как в УССР был проведен референдум и через месяц было принято постановление парламента УССР, статус Крыма был повышен до статуса «автономной республики». Крым сохранил это название в составе Украины после распада Советского Союза. Однако в Российской Федерации категории «автономная республика» не существует.В договоре об аннексии, подписанном правительствами России и Крыма 18 марта 2014 года, статус полуострова был изменен на просто «республика» (Respublika Krym ), присоединившаяся к 21 другой «республике», входящей в состав Российской Федерации. «субъекты» федерации с добавлением Крыма и города Севастополя как отдельные образования. [[3]

Одна из парадоксов передачи Крыма Украине в 1954 году заключается в том, что когда председатель Президиума Верховного Совета СССР, Климент Ворошилов, выступая с заключительным словом на заседании 19 февраля 1954 года, заявил, что «враги России» «неоднократно пытались отобрать Крымский полуостров у России и использовать его для кражи и разорения русских земель.Он похвалил «совместные бои», которые вели «русский и украинский народы», поскольку они нанесли «жестокий отпор наглым узурпаторам». Характеристика Ворошиловым прошлых «врагов» России кажется сегодня устрашающей уместной для описания действий самой России по отношению к Украине. Еще одна трагическая ирония передачи Крыма заключается в том, что действия Москвы шестьдесят лет назад, предпринятые для усиления своего контроля над Украиной, снова стали преследовать Украину сегодня.

Марк Крамер — директор программы исследований холодной войны в Гарвардском университете и старший научный сотрудник Гарвардского центра Дэвиса российских и евразийских исследований

Документы

Документ 1

5 февраля 1954 г.

Постановление Совета Министров РСФСР «О передаче Крымской области от РСФСР к УССР»

ЦГА РСФСР [ГАРФ].F.259. Op.1. D.645. Л.159. Опубликовано в «Историческом архиве» (1992). Перевод для CWIHP Гэри Голдберг.

Документ 2

5 февраля 1954 г.

Протокол № 41 заседания Президиума Верховного Совета Российской Советской Федеративной Социалистической Республики [РСФСР]

ЦГА РСФСР [ГАРФ]. Ф. 385, соч. 13. Д. 492. Л. 1-2. Опубликовано в «Историческом архиве» (1992). Перевод для CWIHP Гэри Голдберг.

Документ 3

13 февраля 1954 г.

Указ Президиума Верховного Совета Украины «О представлении Президиума Верховного Совета РСФСР по вопросу о передаче Крымской области Украинской ССР. «

ГАРФ.F. 7523. Op. 85. Д. 94. Л. 8. Опубликовано в «Исторический архив» (1992). Перевод для CWIHP Гэри Голдберг.

Документ 4

15 февраля 1954 г.

Письмо Коротченко Д.С. и В.Е. Нижник К.Е. Ворошилова с рапортом об Указе Президиума Верховного Совета Украинской ССР

ГАРФ. F. 7523. Op. 85. Д. 94. Л. 8. Опубликовано в «Исторический архив» (1992). Перевод для CWIHP Гэри Голдберг.

Документ 5

19 февраля 1954 г.

Заседание Президиума Верховного Совета Союза Советских Социалистических Республик

ГАРФ. F.7523. Op.57. Д.963, Л1-10. Опубликовано в «Исторический архив», вып. 1, т. 1 (1992). Перевод для CWIHP Гэри Голдберг.

Документ 6

Сергей Хрущев, Выдержка из

Никита Хрущев: Реформатор (М .: Время, 2010)

Перевод Анны Меляковой для Архива национальной безопасности.

[1] «В Президиуме Верховного Совета РСФСР и Совет Министров РСФСР», Известия (Москва), 27 февраля 1954 г., с. 1; «В Президиуме Верховного Совета СССР», Известия (Москва), 27 февраля 1954 г., с. 2; «Речь товарища Тарасова М. П.», Известия (Москва), 27 февраля 1954 г., с. 2; «Речь товарища Коротченко Д.С.», Известия (Москва), 27 февраля 1954 г., с. 2; «Речь товарища Шверника Н.М. » Известия (Москва), 27 февраля 1954 г., с. 2; «Речь товарища Рашидова Ш.», Известия (Москва), 27 февраля 1954 г., с. 2; «Речь товарища Куусинена О.В.», Известия (Москва), 27 февраля 1954 г., с. 2; и «Речь товарища Ворошилова К.Е.», Известия (Москва), 27 февраля 1954 г., с. 2.

[2] Об этом сообщается в книге П. Кнышевский, «Штрихи к портрету кремлевской галереи», Новое время, (Москва), № 9 (апрель 1994), с.54. Кнышевский утверждает, что Хрущев сказал ему в 1944 году (пятьдесят лет назад) о том, что поднял этот вопрос перед Сталиным, когда Хрущев находился с визитом в Москве. Уильям Таубман принимает отчет Кнышевского за чистую монету в «Хрущев: Человек и его Er a» (Нью-Йорк: W. W. Norton, 2002), с. 163. Я настроен гораздо более скептически (отчасти потому, что Хрущев хорошо знал, с какой жестокостью Сталин атаковал украинские национальные элиты на протяжении 1930-х годов, отчасти потому, что главным приоритетом Хрущева в 1944 году было подавление вооруженного повстанческого движения на Западной Украине, а отчасти потому, что это был чужой отчет. сказанное так долго после факта, по сути, трудно оценить), но я действительно считаю это правдоподобным отражением настроений самого Хрущева в то время.

[3] «Договор между Российской Федерацией и Республикой Крым о принятии в Российскую Федерацию Республику Крым и образования в составе Российской Федерации новых» участников, подписан в Москве 18 марта 2014 года.

Избегайте межкультурных ложных пропусков — профессиональные навыки от MindTools.com

© Veer
Fotoluminate

Работайте в незнакомых культурах с максимальной отдачей.

Что может быть плохого в том, чтобы потягивать водку в России? Или с едой левой рукой в ​​Индии, или с похлопыванием по спине коллеги в Корее, чтобы поблагодарить их за «хорошо выполненную работу»?

Во многих странах эти действия безвредны.Но в других они могут произвести неправильное впечатление или вызвать оскорбление. Они могут даже испортить отношения или испортить крупную сделку.

На самом деле, из какой бы культуры вы ни были, вполне вероятно, что вы регулярно делаете что-то, что может вызвать оскорбление где-то еще в мире.

В этой статье мы обсудим, почему так важно знать различные культурные традиции. Мы также выделим некоторые жесты и действия, которых следует избегать, если вы хотите построить хорошие рабочие отношения с людьми из этих культур.

Важность культурной осведомленности

Не только профессионалы, работающие за границей, должны изучать межкультурный деловой этикет.

. Остановитесь и подумайте о том, сколько разных культур вы соприкасаетесь на работе.

Даже если вы работаете в своей стране, ваши коллеги и поставщики могут быть выходцами из других культур. Ваша организация может принять решение о приобретении или слиянии с организацией в другой стране. И ваши клиенты тоже могут находиться в десятках стран мира.

Разнообразие нашего мира делает его таким увлекательным. Когда вы находите время, чтобы понять причины этого разнообразия, вы проявляете уважение к культурам других людей. И когда вы сделаете это в деловом контексте, вы улучшите свои рабочие отношения и укрепите свою собственную репутацию.

Принимая во внимание культурные различия

Рассмотрите следующие вопросы, размышляя о том, чем культура может отличаться от вашей собственной:

• Какие ценности исповедует эта культура? Как эти ценности соотносятся с ценностями вашей культуры?
• Как люди принимают решения, строят отношения и проявляют эмоции?
• Как эта культура относится ко времени и расписанию?
• Какие социальные правила и границы окружают гендер?
• Как эта культура демонстрирует и уважает власть? Какие авторитетные фигуры почитаются?
• Как люди относятся к своим работодателям?
• Как люди в этой культуре общаются? Насколько они прямолинейны в том, что говорят и имеют в виду?

Совет 1:

См. Нашу статью о культурном интеллекте.

научиться хорошо работать в разных культурах.Это мощный навык, которому можно научиться и развить в течение всей вашей трудовой жизни.

Совет 2:

Будь скромным. Что бы вы ни узнали о культурных различиях, всегда будут местные и региональные различия, о которых вы не узнаете. Признайте, что вы хотите учиться, и поощряйте людей рассказывать вам об этих вариантах.

Распространенные межкультурные ошибки

Ниже мы перечислили действия и предметы, которые могут вызвать оскорбление в различных культурах и странах.

Примечание:

Этот список не является исчерпывающим! Пожалуйста, дайте нам знать о таможнях в вашей стране, используя раздел комментариев внизу этой статьи.

Еда

Люди воздерживаются от еды и питья определенных продуктов по многим религиозным и культурным причинам. Манеры и ожидания за столом также могут отличаться.

• В азиатской и русской культурах принято не разговаривать во время еды, потому что основное внимание уделяется еде. Большинство разговоров происходит после обеда.Это не так, например, в Японии, где коллеги часто обсуждают работу в нерабочее время и во время общения за едой.
• В некоторых культурах количество еды может вызывать оскорбление. Например, ваши хозяева в России, Греции и Италии могут обидеться, если вы не поедите.
• Обращайте особое внимание на то, как вы пользуетесь палочками для еды в азиатских странах. Никогда не используйте их в качестве жестов или указаний, и никогда не вставляйте их вертикально в миску для риса: это предзнаменование смерти. Не используйте их, чтобы проткнуть еду или постучать по стакану или миске.И никогда не перекрещивайте палочки для еды; они всегда должны лежать рядом.
• Старайтесь не отказываться от водки в России — когда ее предлагают, это знак доверия и дружбы. Водку подают в чистом виде, и пить ее нужно сразу; Русские считают, что потягивать водку — это грубость.
• Мусульмане, мормоны и адвентисты седьмого дня избегают употребления алкоголя.
• Индусы, крупнейшее религиозное население Индии, считают нечестивым есть говядину. Большинство из них также вегетарианцы. Мусульманам и евреям запрещено есть свинину (и, кроме того, евреи не едят моллюсков), а по пятницам католики могут выбирать рыбу, а не красное мясо.

Язык тела и жесты

• В Индии, Африке и на Ближнем Востоке люди всегда используют правую руку для приветствия, прикосновения и еды. Они считают левую руку нечистой, поэтому никогда не используйте ее ни для чего публично.
• В некоторых культурах скрещивание ног считается грубым. Например, на Ближнем Востоке и в Южной Африке скрещенные ноги часто показывают подошву стопы, что является признаком дурного желания или плохого предзнаменования. В Японии считается грубым скрещивать ноги в присутствии кого-то старше или уважаемого человека.
• Некоторые жесты, которые считаются приемлемыми в одной стране, могут быть очень оскорбительными в другой. Например, жест «большой палец вверх» рассматривается как знак удовлетворения на Западе, но является крайне оскорбительным в некоторых странах Ближнего Востока.
• В Соединенных Штатах рукопожатие демонстрирует, что переговоры завершены и что все уезжают в хороших отношениях. На Ближнем Востоке рукопожатие — знак того, что сейчас начинаются серьезные переговоры.
• Во многих культурах указывать невежливо, поэтому обычно лучше полностью избегать этого.Если вы должны указать на что-то, используйте всю руку.

Совет:

Может быть сложно узнать, какие жесты являются табу.

Будьте осторожны и избегайте жестов, пока не убедитесь, что они приемлемы. Посмотрите, как местные жители используют язык тела, и следуйте их примеру.

Одежда и цвет

• В южной части Тихого океана, в Азии, Таиланде и России принято снимать обувь перед входом в дом. Это помогает поддерживать чистоту; но это также знак того, что вы покидаете внешний мир, которому он принадлежит.
• В некоторых культурах одежде уделяется особое внимание. Например, в Италии и Объединенных Арабских Эмиратах важно хорошо одеваться, а небрежная или повседневная одежда считается невежливым.
• Цвет вашей одежды тоже может стать причиной оскорбления. Например, в Малайзии никогда не носите желтое; этот цвет зарезервирован для членов королевской семьи. В Китае вы произведете лучшее впечатление, надев красное, что считается удачей, чем белое, которое ассоциируется со смертью.

Личное пространство

Личное пространство — это расстояние, которое вы держите между собой и другим человеком.Он широко варьируется между культурами.

• В США многие люди предпочитают сохранять расстояние от одного до двух метров между друзьями и членами семьи и до трех метров между незнакомцами и деловыми партнерами. Эти предпочтения аналогичны в Великобритании, Норвегии, Германии и других европейских странах.
• Требования к личному пространству у саудовцев намного ниже: они часто стоят очень близко друг к другу, даже если они плохо знакомы.
• Китайцы и представители других азиатских культур также обычно используют меньше личного пространства, чем жители Запада.

Важно понимать требования к личному пространству в другой культуре, чтобы вас не посчитали грубым (если вы стоите слишком далеко) или напористым (если вы стоите слишком близко).

Подпишитесь на нашу рассылку новостей

Получайте новые карьерные навыки каждую неделю, а также наши последние предложения и бесплатное загружаемое учебное пособие по личному развитию.

Прочтите нашу Политику конфиденциальности

Личное пространство тоже включает прикосновения. В средиземноморской и южноамериканской культурах прикосновение является важной частью разговора и общения. Если вы не прикасаетесь к другим, вас сочтут холодным. Однако в восточных странах прикосновение часто считается табу, и вы обидите своих коллег, если похлопаете их по спине или коснетесь их руки.

Дополнительные инструменты и модели

Помимо наблюдения за местными жителями, вы можете обращаться к книгам и использовать другие инструменты, чтобы узнать, чем отличаются культуры.

Например, Культурные измерения Хофстеде.

и семь измерений культуры

очертите конкретные культурные различия, помогая понять, как другие культуры предпочитают работать и общаться.

Также книга «Поцелуй, поклон или рукопожатие?» является бесценным источником информации о том, что можно и чего нельзя делать в области культуры.Наше экспертное интервью

вместе с ее автором Терри Моррисон включает дополнительные советы по повышению вашей культурной осведомленности.

Ключевые моменты

Межкультурная осведомленность — важный навык, независимо от того, работаете ли вы за границей, возглавляете межкультурную или виртуальную команду или имеете дело с глобальной клиентской базой. Узнайте о культуре страны, в которой вы ведете бизнес, чтобы избежать культурных ошибок и продемонстрировать уважение и понимание.

Изучите основные различия в принятии решений, отношениях, одежде, еде, столовой и социальном этикете, прежде чем работать с другой культурой или путешествовать в ней.Хозяева заметят ваши усилия и оценят, что вы нашли время, чтобы узнать об их культуре.

Советское наследие как мягкая сила: китайское восприятие российского политического и культурного влияния

(PONARS Eurasia Policy Memo) Теории мягкой силы, вдохновленные политологом Джозефом Найом, часто основываются на двух проблемных предположениях: что мягкая сила присуща только странам с либеральными системами, и что Соединенные Штаты являются критерием для измерения ее воздействия. Предположение, что нелиберальные страны не могут создать мягкую силу, которая привлекала бы аудиторию за рубежом, ограничивает нашу способность понимать, как нелиберальная политика и политики набирают силу внутри страны и за рубежом.Более того, хотя Соединенные Штаты могут быть уникальными по масштабу «мягкой силы», которую они оказывают по всему миру, это делает их скорее исключением, чем эталоном; если смотреть сквозь призму США, то не видны нишевые формы мягкой силы, которые проектируют другие страны.

Россия оспаривает оба вышеупомянутых предположения. Он использует как минимум две формы мягкой силы: идеологическую, которая может быть выражена под ярлыком нелиберализма и / или использования Советского Союза как наследия, и нишевую, связанную с собственным культурным производством страны.Чтобы проиллюстрировать эту двойную мягкую силу, в этой памятке рассматривается восприятие русской культуры в Китае. В опросах Pew Center 2015 года китайцы положительно оценивают Россию — 51 процент (отрицательно — 37 процентов), что является одним из самых высоких результатов для Москвы за пределами постсоветского пространства, но не столь высоким, учитывая официальное потепление в отношениях между двумя странами. В то время как китайская аудитория глобализирует свое культурное потребление с 1980-х годов, Россия продолжает занимать несколько ниш потенциальной мягкой силы: положительные воспоминания о советско-китайской дружбе, восхищение напористой внешней политикой Путина и неприятие либерального влияния Запада, а также растущая популярность Русские музыкальные и кинематографические постановки.Фактически, даже сам Най признал, что Гитлер, Сталин и Мао обладали «большой мягкой силой» в глазах своих сторонников, но он классифицировал такую ​​мягкую силу как проявление зла.

Китайские националисты и коммунистическая партия восхищаются путинской Россией

Спустя тридцать лет после распада Советского Союза Коммунистическая партия Китая (КПК) и китайские националисты все еще травмированы исчезновением бывшего СССР, которое интерпретируется как потенциальная геополитическая трагедия, которой китайское партийное государство должно избежать.Внутри КПК многие считают, что российский национализм, пропагандируемый Кремлем при Владимире Путине, — это то, чему КПК следует извлечь уроки, чтобы сохранить свое собственное правление. Например, когда президент Си Цзиньпин пришел к власти в 2013 году, он, как известно, заявил, что «никто не был достаточно человеком, чтобы встать и противостоять» распаду СССР в 1991 году. Си утверждает, что причиной распада Советского Союза являются «идеалы». и убеждения »среди членов Коммунистической партии Советского Союза (КПСС) пошатнулись, поэтому они занялись« историческим нигилизмом », отвергнув Ленина, Сталина и советские исторические достижения в целом — косвенный способ заявить, что он не допустит такого самоуничтожения. отрицание появляется в Китае.

После этого чтения рупор КПК, People’s Daily , регулярно называет Владимира Путина примером русского патриота, упорно трудящегося над продвижением собственной культуры, истории и военной мощи своей страны в условиях того, что описывается как вторжение. западных либеральных мыслей. По словам доктора Ли Линга из Китайской академии социальных наук (аналитический центр по вопросам политики Китая, связанный с Госсоветом КНР), КПК должна учиться у администрации Путина в продвижении «милитаристского патриотического воспитания», готовности граждан жертвовать ради свою нацию и гордость за свою национальную идентичность, чтобы Китай в целом был в лучшем положении для выполнения поставленной Си Цзиньпином цели «омоложения китайской нации».”

За пределами самой КПК более широкое сообщество китайских националистических элит и граждан празднует возрождение России при Путине на международной арене как пример неудачи либерального Запада. Китай, начиная с Первой опиумной войны (1840 г.), долгое время страдал от геополитического, культурного и экономического унижения со стороны Запада и Японии, поэтому повторные заявления России прокладывают путь реваншизму китайских националистов. Такое восприятие было выражено в популярном китайском националистическом веб-комиксе «Дело о зайце: Хроники кроликов».В каждой 15-минутной серии обсуждаются международные отношения, история, войны и конфликты Китая. С почти 90 миллионами просмотров в 2017 году, мультфильм, частично финансируемый Департаментом политической работы Народно-освободительной армии (НОАК), смог охватить широкую аудиторию китайских граждан с националистической чувствительностью.

В мультфильме каждую страну изображает животное. И СССР, и сегодняшняя Россия очень классически представлены бурым медведем, который очень жесток, когда его провоцируют, но может быть теплым и честным.В то время как во втором сезоне подробно рассказывается о китайско-советском расколе, в последнем эпизоде ​​показан китайский заяц, говорящий русскому медведю, что последний был его «учителем, лучшим другом и врагом», в то время как другие зайцы начинают петь любимую песню своего «учителя»: «Катюша». . » Эта песня олицетворяет российско-китайскую дружбу за пределами идеологических разрывов. Например, во время парада на Красной площади 9 мая 2015 года в честь 70-летия Победы участники НОАК не только прошли маршем, когда на заднем плане играла «Катюша», но и научились петь песню на русском языке, чтобы проявить уважение к советским ветеранам.Почетный караул НОАК, вернувшийся в Москву на запоздалый парад Победы 2020 года, также спел знаменитую русскую песню вместе с «Подмосковными вечерами».

В сознании материкового Китая, который все еще помнит дни товарищества между Москвой и Пекином, песня «Катюша» является одним из основных представлений как бывшего СССР, так и России. В этом смысле, несмотря на то, что СССР давно распался и коммунизм больше не является главной идеологией китайско-российской дружбы, китайско-советская / российская идеологическая близость все еще может ощущаться через знание современной китайской националистической аудиторией русского и советского языков. военные песни.Их видение, изложенное в «Хрониках кроликов», заключается в том, чтобы Россия была смутным, но уважаемым соседом и учителем, чью напористость по отношению к гегемонистскому Западу Китай должен подражать перед лицом враждебности Запада.

Мягкая сила русской культуры: от Чебурашка до Маша и Медведь

Хотя советская и российская мягкая сила в Китае имеет сильные идеологические корни, не все ее аспекты несут в себе политические послания.Например, у современных российских певцов, таких как Виталий Грачев (он же Витас), есть свои доли на китайском рынке. В 2006 году показатель CTR Витаса на Baidu даже ненадолго превысил показатель Майкла Джексона, заняв четвертое место в китайской поисковой системе. С 2006 по 2012 годы альбомы Витаса были настолько популярны в Китае, что его приглашали выступить на ежегодных китайских гала-вечерах по лунному Новому году на Олимпийских играх 2008 года в Пекине, на ежегодном фестивале пива в Циндао и т. Д. Помимо исполнения старых песен, таких как «Катюша» и «Подмосковные вечера», Витас также исполнял классические китайские народные песни с русскими текстами, используя свой знаменитый кайф.В годовщину землетрясения в Сычуани 2008 года Витас исполнил свою песню «The Star». Помимо пения, Витас сыграл роль агента Коминтерна в китайском пропагандистском фильме 2011 года «Основание партии», посвященном 90-летию основания КПК. Хотя Витас не имеет прямого отношения к российскому политическому влиянию в Китае, из-за восприятия китайской публикой и истории китайско-советских взаимодействий, российский певец, возможно, извлек выгоду из таких остатков идеологических связей.

Подобно музыке, российское кинематографическое влияние в Китае началось с общей коммунистической идеологии. СССР, возможно, помог установить стандарты кинопроизводства в КНР в 1950-е годы, и советские фильмы о войне занимали особое место в зарождающейся кассе КНР. Одним из представителей этих фильмов была Зоя (1944), рассказывающая историю реальной партизанки, Зои Анатольевны Космодемьянской, которая проникла в тыл врага и принесла высшую жертву за свою родину в борьбе с нацистами.Китайская онлайн-энциклопедия Baidu Baike утверждает, что Zoya представляет собой тот самый патриотизм и героизм, который нужен китайцам для построения более мощного «социализма с китайскими особенностями».

Когда в 1978 году Пекин провел политику реформ и открытости, американская, японская, тайваньская, гонконгская и корейская музыка и фильмы постепенно вытеснили советские и российские. Современные российские фильмы не так популярны, как голливудские, болливудские и китайские фильмы, но они все же имеют место в прокате Китая.Фактически, с конца 2000-х годов российские фильмы даже вернулись. По-прежнему популярны военные фильмы о Великой Отечественной войне. Например, Сталинград (2013) занял 69-е место, что выше китайского внутреннего исторического военного фильма Спасти генерала Яна (75-е) и римейка Les Misérables 2012 года (74-е), но ниже голливудских блокбастеров, таких как Star Trek Into Darkness, Man of Steel, and Pacific Rim .

Российский фильм 2017 года Идут вертикально , в котором изображена победа советской баскетбольной команды над Соединенными Штатами на Олимпийских играх 1972 года в Мюнхене, стал самым кассовым российским фильмом в прокате Китая в 2019 году, собрав 85 миллионов юаней (12 долларов.3 миллиона) по сравнению с 71,9 миллионами юаней для Stalingrad . Фактически, 95 процентов валовых кассовых сборов Going Vertical за пределами России приходятся на Китай. Китайская социальная сеть Douban дала Going Vertical оценку 8,2 из 10. Как самый влиятельный веб-сайт с обзорами фильмов и телесериалов, рейтинг Douban (от 1 — худший, до 10 — лучший) существенно влияет на успех или неудачу. недавно выпущенные фильмы в Китае. В конечном итоге китайские кассовые сборы стали рынком, который российские продюсеры не могут игнорировать, особенно в отношении боевиков.

[Примеры китайских листовок для русского фильма « Going Vertical » (2019) или здесь (Zhihu) и здесь (Zhihu) см. В PDF-версии этой памятки).]

Помимо военных и спортивных фильмов, на китайский рынок попадают советские и российские мультфильмы, не имеющие идеологических корней. Например, представители российской государственной анимационной студии «Союзмультфильм» в настоящее время обсуждают с китайским государственным китайским центральным телевидением (CCTV) и китайским конгломератом Alibaba переделку классического советского мультфильма 1972 года « Чебурашка ».Президент «Союзмультфильма» Юлиана Слащева рассматривает возможность добавления персонажа «Китайская панда» рядом с двумя главными героями — Чебурашка и Крокодилом Гена. Фактически, китайская версия тематической песни Чебурашки , «Blue Wagon», существует уже давно, а оригинальные эпизоды Cheburashka можно найти на китайском сайте видеообмена Bilibili. Эпизод 1974 года («Шапокляк») Чебурашка заработал 9,4 из 10 на Дубане.Помимо Чебурашка , советский мультик 1969 года Ну погоди! ( Nu, pogodi! ) можно бесплатно смотреть по системе видеонаблюдения. Дубан оценивает шоу на 8,8 из 10.

В то время как старые мультфильмы имеют свою долю на китайском рынке, недавние инновации, такие как Маша и Медведь , также захватили некоторые сегменты китайского рынка, хотя только недавно, с января 2020 года. Добан дал Маша и Медведь впечатляющий рейтинг. из 9.5 из 10. Подобно Cheburashka , «Союзмультфильм» и московская анимационная студия Animaccord Animation Studio планируют сотрудничать с китайскими мультипликационными студиями для добавления китайских элементов в российские мультфильмы с целью дальнейшей экспансии на китайский рынок. К марту 2020 года I и II серии Маша и Медведь уже транслировались на детском канале CCTV-14. Главная героиня Маша теперь настолько популярна, что стала мемом на Douyin, отечественной китайской версии TikTok.

[См. PDF-версию этой памятки с примерами Маша и Медведь в китайских социальных сетях или здесь (приложение DCD).]

Другими словами, российские фильмы и мультфильмы имеют свою долю на растущем китайском рынке, хотя вряд ли они смогут потеснить Голливуд и отечественное производство. В этом смысле прошли те времена, когда политическая идеология была единственной движущей силой популярности советских и российских фильмов в Китае. Хотя российские боевики, такие как Сталинград и модернизированные версии советских патриотических фильмов, по-прежнему будут иметь место в Китае, они не являются единственным выбором зарубежных фильмов для китайских потребителей.Однако уже пользующиеся успехом русские мультфильмы, такие как Чебурашка и Маша и Медведь , могли бы стать более популярными за счет добавления китайских элементов. Фактически, к концу 2019 года 42 процента зарубежных доходов российской киноиндустрии и 40 процентов ее зарубежной аудитории приходилось на Китай (за ним следует Мексика, занимающая 2-е место с показателем 5 процентов). Другими словами, китайская аудитория была самым лояльным покупателем российского кинематографа за пределами России.

Заключение

Китайский режим и наиболее националистически настроенные слои китайского населения рассматривают Россию как зеркало того, чего Китай хочет избежать — распада Советского Союза, — и того, чем он хочет стать, — демонстрацией мускульного возрождения а-ля Путин , который бросает вызов западной либеральной идеологии и гегемонии.Однако некоторые российские культурные продукты также потребляются в Китае без идеологического следа, но даже они извлекают выгоду из некоторой китайской ностальгии по китайско-советской дружбе (это видно, например, в росте красного туризма). В конечном счете, хотя современное российское музыкальное влияние в Китае становится менее политическим, китайское восприятие русской музыкальной и кинематографической культуры остается глубоко связанным с общей идеологической близостью двух стран.

Этот краткий обзор предлагает нам разработать более детальное определение охвата «мягкой силой».Способность России развивать несколько идеологических языков, а также продвигать культурные продукты за рубежом дает ей теоретическую возможность развивать нишевую мягкую силу и идеологическое влияние, которое не ориентировано ни на США, ни на либерализм. Тем не менее, еще неизвестно, можно ли превратить это культурное производство в эффективную мягкую силу, то есть если культурные достоинства России действительно способствуют обеспечению международного статуса страны.

Марлен Ларуэль — профессор-исследователь, директор Института европейских, российских и евразийских исследований (IERES), директор Программы по Центральной Азии и содиректор PONARS Eurasia в Школе международных отношений Эллиотта Университета Джорджа Вашингтона.

Вэй (Джош) Ло — научный сотрудник Университета Джорджа Вашингтона.

[ PDF ]

Изображение на домашней странице предоставлено Zhihu and Zhihu (китайский эквивалент Википедии).

.