Море египетское: 5 Дешевые авиабилеты в Красное море и Синай, Египет

Содержание

Египетское море — это… Что такое Египетское море?

Египетское море

Египетское море

Поронайск
Уючей

Смотреть что такое «Египетское море» в других словарях:

Египетское море — Средиземное море … Топонимический словарь
Море — Чёрное море У этого термина существуют и другие значения, см. Море (значения). Море часть Мирового океана, обособленная сушей или во … Википедия
море — А. Моря, упомянутые в Библии 1. Средиземное море море: Чис 34:5 великое море: Чис 34:6,7 Филистимское море: Исх 23:31 западное море: Втор 11:24 2. Красное море Чермное море: Исх 10:19 Египетское море: Ис 11:15 … Библия: Тематический словарь
Море — (пращник, стрелок) название двух местностей: а) (Быт.12:6 ) так называлась дубрава близ Сихема. Дубраву эту не следует смешивать с дубравою Мамре: та в Хевроне, а эта близ Сихема. До дубравы Море проходил Авраам по земле Ханаанской, пришедши сюда … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
Египетское общество V—IV вв. до н. э. при Ахеменидах — Несмотря на долгое иноземное владычество, развитие египетского общества с конца VI в. но конец IV в. до н. э. представляет собою прямое продолжение истории Египта времени Позднего царства. На основании деловых папирусов V в. до н. э. (на… … Всемирная история. Энциклопедия
море Египетское — м’оре Ег’ипетское (Ис.11:15 ) см. Чермное море … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.
море\ Египетское — м’оре Ег’ипетское (Ис.11:15 ) см. Чермное море … Полный и подробный Библейский Словарь к русской канонической Библии
СРЕДИЗЕМНОЕ МОРЕ — часть Атланти ческого океана, между Европой и Африкой. Финикийцам это море было известно как Западное море или Большое море. Древние греки не имели обобщающего названия для всего Средиземного моря, а использовали лишь названия его отдельных… … Географическая энциклопедия
Средиземное море — часть Атланти ческого океана, между Европой и Африкой. Финикийцам это море было известно как Западное море или Большое море. Древние греки не имели обобщающего названия для всего Средиземного моря, а использовали лишь названия его отдельных… … Топонимический словарь
Турецко-египетское вторжение в Мани — Греческая революция Дата 21 июня 28 августа, 1826 Место Мани, Пелопоннес … Википедия

Египетский дипломат рассказал, как российские туристы могут получить визу

https://ria.ru/20210709/viza-1740536521.html

Египетский дипломат рассказал, как российские туристы могут получить визу

Египетский дипломат рассказал, как российские туристы могут получить визу — РИА Новости, 09.07.2021

Египетский дипломат рассказал, как российские туристы могут получить визу

Россияне, отправляющиеся на отдых в Египет, могут получить визу в аэропорту по прилете в страну, заявил РИА Новости советник египетского посольства в Москве… РИА Новости, 09.07.2021

2021-07-09T05:03

2021-07-09T14:56

туризм

россия

египет

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdn25.img.ria.ru/images/131994/19/1319941937_0:0:2000:1126_1920x0_80_0_0_37ce81db30cdc334e184c5c8dd9c085b.jpg

МОСКВА, 9 июл — РИА Новости. Россияне, отправляющиеся на отдых в Египет, могут получить визу в аэропорту по прилете в страну, заявил РИА Новости советник египетского посольства в Москве Ахмад Абд-Элмуиз.Египетское посольство и консульство принимают россиян, но из-за пандемии нужно записаться на прием заранее на сайте дипмиссии. «Мы работаем регулярно и готовы предоставить любое количество виз», — подчеркнул Абд-Элмуиз.Россиянам, привитым «Спутником V», не требуется справка с отрицательным ПЦР-тестом, необходим только сертификат, подтверждающий получение двух компонентов вакцины. «От граждан, которые не получили вакцину, требуется одно из двух: либо тест ПЦР, проведенный в течение 72 часов, либо тест ПЦР, проведенный в аэропортах в Египте, в таком случае требуется карантин несколько часов до получения результатов анализа. Если анализ отрицательный, проблем не будет», — уточнил дипломат.Авиасообщение между Россией и Египтом было прервано в 2015 году после крушения российского авиалайнера над Синайским полуостровом, в результате которого погибли 224 человека. Ответственность за катастрофу взяла на себя одна из террористических организаций. В 2018 году после усиления мер безопасности в аэропорту Каира полеты из России в египетскую столицу возобновились. В апреле нынешнего года президенты России и Египта договорились о восстановлении авиасообщения между российскими городами и курортами на Красном море Хургада и Шарм-эш-Шейх.В четверг Владимир Путин отменил свой указ от 2015 года о запрете полетов на курорты Египта и рекомендацию туроператорам и турагентам воздерживаться от продажи туров в эту страну.

https://ria.ru/20210708/egipet-1740423199.html

россия

египет

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdn23.img.ria.ru/images/131994/19/1319941937_135:0:1851:1287_1920x0_80_0_0_3b3b892c46effb1bb756783f4cfd6538.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

россия, египет

05:03 09.07.2021 (обновлено: 14:56 09.07.2021)

Египетский дипломат рассказал, как российские туристы могут получить визу

МОСКВА, 9 июл — РИА Новости. Россияне, отправляющиеся на отдых в Египет, могут получить визу в аэропорту по прилете в страну, заявил РИА Новости советник египетского посольства в Москве Ахмад Абд-Элмуиз.

Египетское посольство и консульство принимают россиян, но из-за пандемии нужно записаться на прием заранее на сайте дипмиссии. «Мы работаем регулярно и готовы предоставить любое количество виз», — подчеркнул Абд-Элмуиз.

Россиянам, привитым «Спутником V», не требуется справка с отрицательным ПЦР-тестом, необходим только сертификат, подтверждающий получение двух компонентов вакцины. «От граждан, которые не получили вакцину, требуется одно из двух: либо тест ПЦР, проведенный в течение 72 часов, либо тест ПЦР, проведенный в аэропортах в Египте, в таком случае требуется карантин несколько часов до получения результатов анализа. Если анализ отрицательный, проблем не будет», — уточнил дипломат.

Авиасообщение между Россией и Египтом было прервано в 2015 году после крушения российского авиалайнера над Синайским полуостровом, в результате которого погибли 224 человека. Ответственность за катастрофу взяла на себя одна из террористических организаций. В 2018 году после усиления мер безопасности в аэропорту Каира полеты из России в египетскую столицу возобновились. В апреле нынешнего года президенты России и Египта договорились о восстановлении авиасообщения между российскими городами и курортами на Красном море Хургада и Шарм-эш-Шейх.В четверг Владимир Путин отменил свой указ от 2015 года о запрете полетов на курорты Египта и рекомендацию туроператорам и турагентам воздерживаться от продажи туров в эту страну.8 июля, 14:39ТуризмЭксперты рассказали, чем электронная виза в Египет лучше обычной

Турция назвала безосновательным заявление Греции о сейсморазведке в Средиземном море — Международная панорама

АНКАРА, 25 октября. /ТАСС/. Министерство иностранных дел Турции назвало в воскресенье безосновательным заявление МИД Греции о сейсморазведке, которую проводит турецкое судно Oruc Reis.

«Министерство иностранных дел Греции сегодня опубликовало безосновательное заявление, в котором говорится, что сейсмические исследования нашей страны на континентальном шельфе в Восточном Средиземноморье проводятся на греческом континентальном шельфе. Участок, где Oruc Reis проводит сейсмические исследования, находится в пределах континентального шельфа, который определяется на основе международного права, а также зарегистрирован в ООН. Положение дел было вновь объяснено послу Греции в Анкаре 23 октября 2020 года», — отмечается в распространенном коммюнике турецкого внешнеполитического ведомства.

В Анкаре также ожидают, что «Греция перестанет создавать искусственные причины и предпосылки для того, чтобы не вступать в диалог» с Турцией.

Позиция Афин

Накануне Афины заявили, что новое морское оповещение Турции Navtex о сейсморазведке, которую проводит судно Oruc Reis в сопровождении группы военных кораблей в пределах греческого континентального шельфа к югу от острова Родос, нарушает международное право.

Турция в ночь на воскресенье выпустила очередное международное оповещение Navtex, в котором говорится, что Oruc Reis будет проводить сейсмическую разведку в Восточном Средиземноморье к югу от острова Родос и к югу и юго-востоку от Карпатоса до 4 ноября. Зона исследований сместилась на юго-запад от греческого острова Кастелоризо.

Анкара ранее объявляла, что будет проводить исследования в этой зоне с 12 до 22 октября, затем продлила работы до 27 октября.

Спорный шельф

Греция не признает заключенный в ноябре 2019 года Анкарой с базирующимся в Триполи правительством меморандум о взаимопонимании по разграничению морских зон между Турцией и Ливией. По оценке греческого МИД, документ, в котором имеются координаты для фактического разграничения морского шельфа и исключительных экономических зон Турции и Ливии, лишает греческие острова, которые находятся между Турцией и Ливией, права на континентальный шельф и исключительные экономические зоны.

Греция заключила этим летом с Италией и Египтом соглашения о разграничении морских зон. Анкара заявила, что не признает греко-египетское соглашение, а также направила свое исследовательское судно Oruc Reis в сопровождении группы военных кораблей для сейсмической разведки на греческом морском шельфе близ острова Кастелоризо.

12 октября это судно во второй раз вышло в район разведочных работ. Oruc Reis охраняется группой турецких военных кораблей, и оно уже приближалось к Кастелоризо на расстояние 9-14 морских миль.

После выхода Oruc Reis из Антальи Греция снова привела в боеготовность военно-морской флот и ВВС, заявив, что будет защищать свои суверенные права.

Еще одна пощечина США в Средиземноморье

Однако бесцеремонность США и их союзников, череда демонстраций и путчей на арабском Востоке, в Европе и Азии привели к пересмотру отношений, диверсификации военно-технического сотрудничества, и поставили Египет перед выбором: оставаться политической игрушкой США с вероятностью исчезновения в кровавом хаосе социальных экспериментов или продолжить самостоятельное развитие. Египет сделал свой выбор: проводит совместные маневры, возрождает военно-техническое сотрудничество с Россией. И это происходит фактически во внутренней акватории НАТО, где прежде США ощущали себя единственным добродетельным гегемоном.

Разумеется, подобную военно-политическую активность в Средиземноморье США воспринимают как вызов и оскорбление. Однако мало что могут этому противопоставить. Силовая реакция чревата переходом к широкомасштабному конфликту с Россией. В арсенале ответных мер остается лишь антироссийская риторика, экономические санкции, асимметричное давление в Прибалтике и Северной Европе, а также поиски подходящей площадки для новой цветной революции.

Однако Средиземноморье – жемчужина европейской цивилизации. Демонстрация российского флага и военно-морское присутствие здесь имеют важное значение и вполне материальные резоны. Потенциал региона огромен и не вполне раскрыт. Впрочем, не урегулированы и многие конфликты.

Восточную часть Средиземного моря обрамляют страны НАТО Греция и Турция, а также горячие (независимо от времени года) Сирия, Ливан, Израиль, Египет и Ливия. В Западном Средиземноморье соседствуют натовские Испания, Франция, Италия, и независимые африканские страны Тунис, Алжир, Марокко. В регионе присутствует множество интересов и разнонаправленных сил. И не каждое государство может позволить себе в этом районе Мирового океана постоянную военно-морскую эскадру и регулярные совместные маневры (лишь недавно завершились российско-китайские учения). Россия может. И успешно реализует интернациональное военно-морское взаимодействие.

Сумма потенциалов

Александрия – одна из восьми военно-морских баз Египта (три – в Средиземном море, пять – в Красном море). Кроме развитой системы базирования, египетские ВМС имеют значительный опыт боевых действий. За кормой остались арабо-израильская война 1948-1949 годов, Суэцкий кризис 1956-1957 годов, Шестидневная война 1967 года, Война Судного дня 1973 года, Египетско-ливийская война 1977 года.

Курорт-отель Sharm El Sheikh у Красного моря

Курорт-отель Sharm El Sheikh у Красного моря | Курорт Four SeasonsРусскийEnglish简体中文عربيЗакрыть наложение

Four Seasons Resort

Sharm El Sheikh Egypt

Курорт Four SeasonsКурорт мирового уровня для дайверов на египетском побережье Красного моря

Воспроизвести или поставить на паузу видео

Больше фотоЗакрыть наложение Предыдущий слайд

Уникальные красоты Красного моря прямо у ваших ног
Наш египетский курорт — это настоящий оазис на морском побережье
Наша отзывчивая и доброжелательная команда готова исполнить любой ваш каприз
В уютных гостевых номерах установлены сделанные на заказ фирменные кровати Four Seasons
В просторной вилле с четырьмя спальнями и бассейном может с комфортом разместиться большая семья или дружеская компания
Расслабьтесь на частной террасе, наслаждаясь видами на пышные сады и волшебное море
Изысканным обедом лучше всего наслаждаться под убаюкивающий плеск бирюзовых волн, подставив лицо нежному бризу
Переступив порог нашего уютного спа-комплекса, вы сразу же почувствуете, как стресс улетучивается прочь
Выберите из четырех бассейнов тот, который вам придется по душе
Наши сотрудники будут своевременно подавать вам охлажденные полотенца и освежающие спреи для лица, пока вы отдыхаете на берегу, растянувшись в шезлонге

Следующий слайд

1 Four Seasons Boulevard, P.O. Box 203

Между небом и морем на Синайском полуострове раскинулся зеленый оазис с роскошными апартаментами. Каждый номер и люкс на нашем курорте в Египте выходит на обдуваемый свежим бризом балкон или террасу, откуда в большинстве случаев открываются виды на Красное море. Четыре бассейна спасут вас от жары — если вы не отправились с утра на экскурсию по пустыне или не посвятили день дайвингу. Мы предложим вам множество возможностей для спокойного и активного отдыха и приготовим развлечения на любой вкус. С нетерпением ждем вас в Шарм-эль-Шейхе!

Варианты размещения

Предыдущий слайд Следующий слайд

Номер Premier с видом на море
С частного балкона этого уединенного номера на верхнем этаже отеля открываются живописные виды на море и сад.
Подробности
Люкс с одной спальней
В гостиной с балконом, откуда открывается великолепный вид на море, приятно проводить время в семейном кругу и компании друзей, а в отдельной спальне — отдыхать в спокойной обстановке.
Подробности
Люкс с одной спальней и глубоким бассейном
Эти просторные люксы на первом этаже с меблированной террасой и собственным бассейном идеально подходят для уединенного отдыха и релаксации.
Подробности
Семейный люкс с двумя спальнями и видом на море
Две спальни — одна из которых с балконом — отделены друг от друга гостиной с обеденной зоной с выходом на второй балкон. К вашим услугам также полностью оборудованная мини-кухня.
Подробности
Королевский люкс
Освежитесь в вашем собственном бассейне с видами на морское побережье, расслабьтесь в спа-ванна под звездным небом или перекусите в саду, разбитом во внутреннем дворике, — в этой частной резиденции правила и законы устанавливаете только вы.
Подробности

рекомендуемое предложение

срок действия предложения: 29 июля 2021 – 28 февр. 2022
минимальная продолжительность пребывания: Кол-во ночей: 3

включено

15%-ная скидка от тарифа на проживание
Ежедневный завтрак на двоих

подробные сведения

@marcellakry
@niccolob7

Погружение в подводный мир

Теплые, кристально чистые воды и богатая морская жизнь делают это место настоящим раем для дайверов

Дайвинг и сноркелинг мирового уровня

В окрестностях Шарм-эль-Шейха находятся 76 признанных во всем мире дайв-сайтов, до которых можно добраться на катере в течение дня, а часть из них расположена буквально в нескольких минутах от нашего курорта. Благодаря двум оборудованным пирсам и высококвалифицированным инструкторам любители дайвинга и сноркелинга могут в полной мере насладиться плаванием в самом теплом море, исследуя рифовые системы, коралловые сады и места кораблекрушений.

@kategeller
@kateryna_szabo

Научитесь плавать с маской и трубкой в бассейне, а затем отточите полученные навыки в море среди живописных коралловых рифов.
Ханна Уильям Бриггс Администратор Центра дайвинга

Шарм-эш-Шейх в стиле Four Seasons

Погружение к затонувшим кораблям времен Второй мировой войны
В сопровождении специалиста по истории кораблекрушений вы совершите погружение к двум британским кораблям, затонувшим в результате немецкой бомбежки во время Второй мировой войны.
Подробности
Сафари на закате
Семейное путешествие по Синайской пустыне на верблюдах, в конце которого вас ждет величественное зрелище заката.
Ужин у бедуинов под звездным небом
Тени, отблески костра и шум моря создают неповторимую атмосферу бедуинского ночного пира на пляже у Красного моря. Помимо традиционных египетских блюд вас также ждет аутентичная музыка, танцы на углях и танец живота и даже гонки на верблюдах.

请注意，您即将跳转至四季酒店在中国境外运营的网站。

明白

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

ЖИТИЕ ПРОРОКА МОИСЕЯ

(пер. М.
В. Рождественской)

ЖИТИЕ СВЯТОГО ПРОРОКА МОИСЕЯ.

СКАЗАНИЕ БЫТИЯ ЕГО

Господи, благослови, отче.

Когда Иакову было 87 лет, он родил Левия, Левию же было 49 лет, когда он родил
Армия, Гаидада, Хеврона и Каяту. Каят же в 60 лет родил Амбрава. Амбрав был ста
лет, когда родил Аарона, Мариам и Моисея в 101-й год пришествия израильтян в
Египет. Моисей был седьмой по счету от колена Авраама, мать его была Агавефь,
дочь Левия.

Однажды царь Фараон увидел сон: вот сидит он на своем царском престоле в Египте
и поднял глаза свои, и увидел старца, который стоял против него, а в руках его
чаши весов. И положил он на одну чашу всех египетских старейшин и всех вельмож
его, а на другую чашу положил всех агнцев. Проснувшись рано наутро, <царь>
созвал всех рабов своих и рассказал им сон. И люди испугались сильным страхом, и
сказал волхв Валаом: Востанет зло в Египте вскоре. И сказал царь: Что будет,
скажи нам. И сказал Валаом царю: У израильтян родится младенец и расточит все
царство Египетское, знай это, царь, напиши в законах египетских, чтобы топили в
воде каждого младенца, который родится у евреев, пусть убивают его.

И призвал Фараон повивальных бабок еврейских и приказал им убивать младенцев, а
других бросать в реку. Но бабки боялись Бога и не делали так, как повелел им
царь египетский Фараон. <…>

Жены же еврейские уходили в поле и рожали там. Ангелы же Божии купали
новорожденных и повивали их, и вкладывали в обе руки им два камня, чтобы из
одного сосали масло, а из другого мед. И выходили египтяне на поле искать их,
но повелением Божиим отверзалась земля и принимала их. Те же шли за плугами и
сохами своими и не могли отыскать их, так как Бог утаил их. И когда вырастали
<дети> на поле, то приходили во множестве в свои дома. И умножился народ
еврейский, и становился все сильнее в Египте. Царю же египетскому Фараону не
нравилось, что умножаются израильтяне.

Был среди израильтян муж по имени Амбрам. И взял он себе жену Агавефь, свою
родственницу. И родила та дочь и назвали ее именем Мариам. А в те дни стали
сыновья Хама творить зло сынам израилевым. Амбрам же зачал и родил сына и дал
ему имя Арон. В те дни Фараон начал проливать кровь младенцев на землю, а других
кидать в реку. Тогда многие расстались со своими женами, расстался и Амбрам со
своей женой. И на исходе 3-его года осенил Дух Божий Мариам и, пророчествуя, она
сказала: Вот родится сын у моего отца в этот год, и тот спасет Израиль от
власти Египетской.

Услышав это от Мариам, Амбрам возвратил к себе жену и познал ее в шестой месяц,
и, зачав, она родила сына, и назвала его именем Мелхия. И наполнился дом света,
и жена увидела, сколь прекрасно ее дитя, и держала его 3 месяца в укрытии.

В те дни египтяне приказали носить своих маленьких детей в еврейские дома, не
откликнется ли дитя еврейское дитяти египетскому. А жена та, опасаясь этого,
сделала камышовую корзинку, вымазав дно ее изнутри глиной, а снаружи смолою, и
положила туда ребенка, и пустила корзинку меж речных камышей. Сестра же его,
став издали, смотрела на него.

И послал Бог зной на землю Египетскую, и люди мучились от жары. И спустилась
дочь Фараона Ферьмуфь к реке искупаться с девицами и со многими женщинами. И
увидела она камышовую корзинку, плавающую по реке, и послала рабыню, чтоб взяла
ее. И когда открыла, то увидела в ней плачущего младенца, и пожалела его, и
сказала: Этот из еврейских детей. И дала ему имя Моисей, объяснив, что из воды
взяла его. И привели женщин египетских, чтобы вскормили его, но он не хотел
сосать, так как от Бога было <предначертано> ему возвратиться к материнской
груди. И сказала Мариам: Если хочешь, приведу тебе женщину-кормилицу из евреек,
и она вскормит тебе этого ребенка. И отправилась, и привела его мать, и сказала
ей дочь Фараона: Вскорми мне это дитя, и я положу тебе по две серебряные монеты
на день. И та взяла у нее <дитя> и вскормила его.

На исходе второго года принесли его к дочери Фараона, и был он ей вместо сына. И
в третий год от рожденья Моисея Фараон сидел за столом, а царица справа от него.
Фермуфь же сидела слева от него. Дитя же находилось у нее на руках, а вокруг
него сидели вельможи.

Вдруг дитя, потянувшись, сняло венец с головы царя и возложило себе на голову. И
царь, и вельможи его испугались. И воскликнул волхв Валаом и сказал: Вспомни,
господин, сон, который ты увидел, и то, как раб твой его истолковал тебе. Это
еврейское дитя несет в себе Дух Божий, и оно сознательно так поступило, ибо
хочет забрать себе царство Египетское. Так ведь поступил Авраам, дед его, когда
царь перехватил славу их: Авимелеха, царя гарарского прогнал, а сам пришел в
Египет и назвал жену свою сестрой, чтобы погубить их царя. Так и Исаак поступил
с иноплеменниками и получил свою силу от иноплеменников, царя же их он хотел
погубить, захватив, и также жену свою выдал за сестру. И также хитростью Иаков
отнял первенство у брата своего и благословение. Отправился в Месопотамию к
Лавану, дяде своему с материнской стороны, и забрал обманом его дочь, и его
скот, и весь его дом. И убежал в землю Хананейскую. и возвратился. И продали
сыновья его Иосифа, и был тот в темнице до тех пор, пока царь, отец твой, не
увидел сон. Отпустил он его из темницы и возвысил над всеми вельможами
египетскими, потому что он истолковал сон. И когда Бог наслал на землю голод,
послал он за отцом своим и братьями своими в Египет, и привели их. И он кормил
их без платы. Нас же купил в рабство себе. Если хочешь, царь, убьем этого
младенца, чтобы, когда вырастет, не отнял царства твоего у тебя и чтобы не
погибла надежда Египта.

И послал Бог архангела своего Гавриила, принявшего облик одного из царских
вельмож, и тот сказал: Если хочешь, царь, пусть принесут драгоценный сверкающий
камень и горящие угли и положат перед ребенком. Если протянет он руку к камню,
то знайте, что сделал он это сознательно, тогда убьем его. Если же к огню
протянет руку, то узнаем, что не по разуму сделал это и оставим его. И
понравилось это царю и вельможам его.

И принесли к нему драгоценный камень и горящие угли. И ангел Господень направил
руку его к огню. И взяв уголь, дотронулся он им до кончика языка, и от этого
стал гугнив. И не убили его.

И жил Моисей в доме Фараона 15 лет, рос вместе с царскими детьми, в одинаковых
одеждах <ходил>. И на исходе 15-го года он захотел к отцу и матери, и отправился
к ним. И пришел к братьям своим, и увидел египтянина, который бил еврея из
братьев его. И оглядевшись вокруг, туда и сюда, и никого не заметив, убил он
египтянина и похоронил в песке. На другой день пошел Моисей к своим братьям и
увидел двух ругающихся мужчин и спросил: О злодей, зачем обижаешь друга
своего? А тот сказал ему: Кто поставил тебя судьею над нами, или ты хочешь
меня убить, так же как вчера убил египтянина? Испугался Моисей и сказал: Как
видно, дело это стало известно.

Дошел этот слух до ушей Фараона. И велел Фараон убить Моисея.

И послал Бог архангела своего, Михаила, принял он облик стольника Фараонова и
вырвал меч из руки его, и снял голову его. И взял ангел Моисея за правую руку и
вывел его вон из земли Египетской. И поселил его вне пределов египетских на
расстоянии 40 верст. И остался один Аарон, и начал он пророчествовать в Египте
сынам Израилевым. И сказал: Всякого идола повергните в египетской скверне, но
не оскверняйтесь. И не послушали его.

И сказал Бог, чтобы погубили их, но он помнил завет, который положил с Авраамом,
Исааком и Иаковом, и усилилась и ужесточилась власть Фараона над сынами
израилевыми, пока не послал Бог слово свое и не вспомнил о них.

В то время шла война между эфиопами и сынами Востока и между арамеями. И вышел
Киканос, царь сарацинский, воевать с арамеями и с сынами Востока. И победил царь
Киканос арамеев с сынами Востока и взял их в плен. И Валаом прибежал из Египта к
Киканосу, поскольку не сбылось пророчество его. И было у Киканоса два сына, Анос
и Акрис, они сеяли смуту в городе, а с ними были и худшие люди. И задумал Валаом
с местными людьми отречься от царя Киканоса, и не дали ему войти в город. И
послушались люди его, присягнули ему и поставили его царем надо всеми. Сына же
его назначили воеводой, и высоко возвели стены этого города с двух сторон, а с
третьей стороны выкопали рвы и ямы большие без числа, а с четвертой стороны
Валаом заговором и колдовством собрал много змей и скорпионов. Закрыли они город
и не дали в него ни войти, ни приступить к нему. И вот, когда вернулся царь
Киканос с воинами и, подняв очи свои, увидели они столь высокие городские стены,
то удивились и сказали: Наши люди, пока мы долго воевали, укрепили город свой,
сказав: «Как бы не пришла на нас рать». Но когда подошли к городу, то увидели
ворота городские на замке, и сказали привратникам: Откройте ворота, чтоб войти
нам в город. Но не хотели те открыть из-за запрета Валаома-волхва. И не дали
войти войску, оставив его пред вратами. И погибло от воинов Киканоса в один день
сто тридцать мужей, а на другой день бились они на берегу реки. И тридцать
всадников вошло в воду, желая перебраться на другую сторону, и не смогли. И
утонули во рвах. И велел царь рубить деревья и делать плоты, чтобы переплыть на
них. И сделали так, и прошли на плотах в эти рвы, и завертел их омут, и потонуло
в тот день двести мужчин на десяти плотах.

И в третий день подошли <воины> с той стороны, где <обитали> змеи, и не смогли
ничего сделать. И поели змеи сто семь человек. И отступили от них <воины>, и
стояли они возле города девять лет, и не дали те им ни взять его, ни войти в
него. И когда стояли противу сарацин, бежал Моисей из Египта и пришел к
Киканосу, царю сарацинскому. Моисею было 18 лет, когда он бежал от Фараона.

И пришел он к Киканосу в лагерь, и принял его царь и все его вельможи и воины
его, ибо знатен и богат он был в их глазах. И ростом он был словно тис, лицо
его, словно солнце, сияло, храбрость его была велика. И стал Моисей советником у
царя.

И к концу девятого года разболелся царь сарацинский Киканос, и на седьмой день
он умер. И умастили его рабы маслами и похоронили у городских ворот. И построили
над ним красивую и очень высокую палату и написали на камне обо всех его войнах
и всём его мужестве.

И вот, когда воздвигли палату, совещались друг с другом: Что делать? Если
сразимся с городом этим, то погибнем, сделаем ли что-то, чтобы остаться здесь,
то узнают все цари арамейские и сыновья Востока, что царь наш умер, и внезапно
нападут на нас и не оставят нас в целости, так пойдем да и поставим себе царя.
Осадим город, покуда не возьмем его. Они быстро сняли с себя одежды свои и
покидали их в кучу, сделав большую гору. И посадили Моисея и сказали: Живи во
веки, царь! И присягнули ему все вельможи и весь народ. И взял себе Моисей жену
Киканоса, с согласия и по воле ее.

Моисею же было 27 лет, когда он стал царем над сарацинами. Во второй день его
царствования собрался весь народ и сказали ему: Царь, подумай, что нам сделать:
уже прошло 9 лет, с тех пор как мы не видели своих жен и детей. И ответил царь
людям своим: Если послушаете меня, знайте, что будет этот город отдан в руки
наши. Если сразимся с ними, как вначале, то нас много погибнет, как и в первый
раз. Если же отправимся на плотах в омуты, то много нас потонет, как и в первый
раз. Теперь же, встав, идите в лес и принесите птенцов аистов, каждый своего.
Берегите их, пока не вырастут. Научите их летать по-ястребиному. И пошли <люди>
и принесли аистят, как велел им Моисей.

И вот, когда аистята выросли, то царь повелел семь дней морить их голодом. И
люди так поступили. Настал третий день, и сказал им царь: Наденьте доспехи свои
и садитесь на коней своих и возьмите каждый по своему аистенку в руку, и пойдем
да приступим к городу на то место, где находятся змеи.

И сказал царь: Отпускайте аистов. И они пустили их, и полетели аисты на змей,
и поели их, и опустело то место. И увидели царь и люди, что погибли змеи и
очистилось место, и вострубили люди в трубы и обступили город, и взяли его. И
вернулся каждый в дом свой. И убили в тот день городских жителей 1000 и 100, а
извне ни одного человека не убили. И увидел волхв Валаом, что взят город, с
двумя своими сыновьями вскочил на коней и бежал в землю Мадиамскую, к царю
Валаку. Ведь то были волхвы и чародеи, о которых написано в Паремии, которые
научили, как стереть племя Иакова с лица земли. <…>

Моисей сидел на престоле сарацинском, а жена Киканоса была замужем за ним.
Моисей же, убоявшись Бога, не приходил к ней, помня о том, как заклял Авраам
Елеазара, своего раба: Не бери жены от дочери хананеян для сына моего! Исак же
наказал Иакову, своему сыну, не вступать в родство с сыновьями Хамовыми, так как
они проданы были в рабство сынам Симовым и сынам Афетовым. И убоялся Моисей Бога
своего, и не прикоснулся к жене Киканоса. ведь была она родом от сынов Хамовых.

Набрался силы царь Моисей и воевал с едемлянами и превозмог их, и одолел во
время войн, как Иаков, дед его.

В 40-й год царствования сидел Моисей на престоле, а царица в стороне от него. И
обратилась царица к людям и вельможам: Вот уже сейчас 40 лет, как Моисей
царствует над вами, и ко мне не прикоснулся, и богам нашим не поклонился. Теперь
же слушайте меня, сыновья сарацинские! С сегодняшнего дня не будет Моисей царем
над вами. Вот вам Мукарис, сын мой, он и будет царствовать над вами. Лучше
повиноваться вам сыну господина своего, чем чужестранцу. И все люди спорили об
этом до вечера и не хотели отпустить Моисея. Но пересилила царица. И на другой
день спозаранку назначили Мукариса царем над всеми. И побоялись люди поднять
руку на Моисея, ибо боялись, присягнув ему. Дали ему дары большие и отпустили
его с честью.

И вышел оттуда Моисей путем своим. Было Моисею 67 лет, когда он ушел от сарацин.
Все это было сотворено Богом. И наступило время, уготованное от первых дней,
вывести сынов израилевых из Египта. И отправился Моисей в Мадиамскую землю,
боясь возвращаться в Египет.

И сел он у колодца, и пришли семь дочерей Рагуила Мадиамского пасти овец отца
своего. Они подошли к колодцу тому и набрали воды, чтобы напоить овец. Но пришли
пастухи мадиамские и прогнали их. И тогда Моисей встал и защитил их, и напоил
овец их. Они же возвратились к отцу и рассказали о том, что сделал Моисей, и как
он спас их и напоил их овец.

И послал за ним Рагуил и позвал его в дом свой. Он разделил с ним хлеб, и
рассказал ему Моисей, как бежал из Египта и как царствовал у сарацин, и как
отняли у него царство и отпустили его. И когда услышал рассказ его Рагуил, то
воскликнул в сердце своем: Посажу-ка я его в темницу и тем угожу сарацинам.
Ведь это беглец. И вот схватили Моисея и посадили в темницу, и находился он в
темнице 10 лет.

Но сжалилась над ним Симфора, дочь Рагуила, она кормила его хлебом и водою. И
когда кончались 10 лет, сказала Симфора отцу своему: Этот еврей, которого ты
посадил в темницу, уже десятый год там, и никто не ищет его и не спрашивает о
нем. Если это угодно очам твоим, отец мой, следует послать посмотреть, жив ли
муж тот, или умер. Отец же ее не знал, что она кормила его. И сказал Рагуил:
Не видел никогда на свете, чтобы человек, сидящий в темнице десять лет без
хлеба и воды, был жив. И ответила Симфора отцу своему: Разве ты не слышал,
отец мой, что Бог еврейский велик и грозен и всегда удивляет чудесами? Не он ли
избавил Авраама от печи халдейской, Исаака от меча, Иакова от руки ангела, когда
боролся с ним на переправе? И ведь Бог мужу сему чудес много сотворил: освободил
его от египтян, и от меча Фараона, и еще может его избавить. И были приятны эти
слова Рагуилу. И сделал он так, как сказала дочь его: послал к темнице узнать,
что случилось с Моисеем. И увидели, что он молится Богу своих отцов. И выпустили
его из темницы, остригли его, сменили ему одежды тюремные, и ел Моисей хлеб с
Рагуилом.

И пришел Моисей в сад к Рагуилу, что был позади дворца его, и молился Богу
своему, который сотворил чудеса и освободил его из темницы той. Когда он
молился, поднял глаза свои и увидел, что посреди сада воткнута палица. И подошел
к палице, а было на ней написано имя Господа Бога Саваофа. И подойдя, выдернул
ее, и оказалось, что в его руках палица трестата, которою сотворены чудеса
Божии, когда Он создал небо и землю и все, что в них, море и реки, и всю рыбу
их. И когда изгнал Он Адама из райского сада, взял Адам ту палицу с собой в
руки. И перешла та палица от Адама к Ною, Ной же передал ее Симу и его потомству
и так, пока не дошла палица до рук Авраама. Авраам же дал ее Исааку, а Исаак дал
ее Иакову. Иаков же, когда бежал в пределы арамейские, палицу ту взял с собой.
Он же ее дал Иосифу, наследием минуя братьев. И когда после смерти Иосифа
египтяне разорили дом Иосифа, оказалась палица эта у Рагуила, и тот посадил ее
посреди сада. И хотели овладеть ею все богатыри, которые стремились получить
дочь его <в жены>, и не могли этого до тех пор, пока не пришел Моисей: кому
суждена была, тот ее и вытащил. И случилось так, что увидел Рагуил палицу в
руках Моисея и удивился. И отдал он ему дочь свою Симфору в жены.

Моисей же прожил 70 и 6 лет, когда он вышел из темницы и взял Симфору
мадиамлянку себе в жены. И отправилась Симфора путем женщин рода Иакова, не
меньший удел выпал ей, чем Сарре, и Ревекке, и Рахили, и Лии.

Зачав, родил Моисей сына и назвал его именем Герсан, говоря, что он пуст в земле
чужой. Но не совершил обряд обрезания над ним, потому что так велел тесть его
Рагуил. И на исходе третьего года зачал и родил сына и назвал его именем
Елеазар, сказав, что Бог отца моего помощником мне был, избавил меня от меча
Фараона. <…>

В то время Моисей ходил по пустыне, <пася> овец тестя своего, с палицей Божией в
руках. И дошел он до горы Хоривской и увидел, что стоит куст купины, объятой
горящим пламенем, но не сгорает от пламени купина. И сказал себе Моисей: Что за
видение вижу, приближусь и разгляжу, почему не сгорает купина в горящем огне,
почему неопалимой пребывает? Говорил Моисей в удивлении: Огонь все живое
опаляет и съедает, отчего же купина неопалимой остается? Смотрю на огонь и
посреди него вижу купину цветущую. Стал Моисей подходить к ней, говоря: О чудо
необычайное, вижу пылающий огонь, а ни одного листа от этой купины не
оторвалось, вижу. О чудо это необычайное, удивленья достойное. Затем воззвал к
нему Господь из купины и сказал: О Моисей, Моисей! Тот ответил: Что это,
Господи? Ответил Господь: Не подходи сюда, но сними обувь с ног твоих, ибо
место, на котором ты стоишь, это святая земля

Слышишь, как делает его благоговейным Владыка и со страхом велит
послушать сказанное. Ибо снятие обуви означает отречение от житейских печалей,
но еще и то говорится, что освящение земли настанет, когда сам Владыка, облечен
плотью человеческой, начнет пешком ходить по земле.

И еще сказал Моисею Господь: Я есть Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака,
Бог Иакова. И отвратил Моисей лицо свое, страшась смотреть на Бога.

Видишь, окаянный жидовин, как купина, приняв огонь, не
опалилась, вопреки природе! Купина ведь образ Девы, как этот неугасимый огонь
по воле Бога не сжег растения, так и Божье слово сохранило нетленным ее девство
и после родов. Пойми же, что Бог все может исполнить, что только пожелает. Так
ведь и пречистая наша Госпожа, Богородица, приняв в утробу Бога, неопалимой
оставалась, и после рожденья его снова пречистой девой пребывала. Где захочет
Бог, там отступает закон природы. Родившийся от нее Господь Бог веру утвердил и
свирепые народы укротил, и весь мир усмирил как человек!

И снова сказал Господь Моисею: Видел я страданья людей моих в Египте, но ты,
отправившись туда, выведи людей моих, ибо умерли все, кто искал твоей души. А
те, кто остался после них, уже не в силах тебе навредить. Сказал же Моисей
Господу: Кто же я, Господи, что ты хочешь, чтобы я вывел твой народ? Но прошу
тебя, Господи, выбери другого, могущего <это сделать>, или дай мне знак, чтобы
поверили мне люди твои, что я видел тебя. И сказал Господь Моисею: Брось жезл
свой, что держишь в руке своей, на землю. Моисей бросил жезл, и тотчас сделался
он огромным ползучим змеем. И увидев его, Моисей отскочил. И сказал ему Господь:
Не бойся, Моисей, возьми его за хвост. Моисей, наклонившись, схватил змея за
хвост, и стал он снова жезлом.

Видишь и то, жидовин, как змей превратился в жезл! Не все ли подвластно Богову
свершению, так ведь и в Законе нашем. Во времена царя Константина был чудотворец
Спиридон, епископ кипрский. Однажды он увидел некоего ростовщика, который тащил
какого-то нищего. И этот старец Спиридон, увидев ползущую змею, превратил ее
именем Христовым в золотую гривну и отдал ее ростовщику. И так снова выкупился
нищий, принеся залог к старцу. Спиридон же тот блаженный превратил его снова в
змею и на землю отпустил.

Сказал Моисей Господу Богу: Прошу тебя, Господи, ведь косноязычен я, раб твой,
с тех пор как начал говорить! Господь сказал Моисею: Кто дал уста человеку?
Кто сделал его глухим, или немым, или слепым? Это я, Господь Бог. Хочу тобой,
косноязычным, посрамить мудрецов египетских.

Посмотри же, жидовин, на слова его, что сказал Господь Бог Моисею! Если даже
создал Господь немого, и глухого, и слепого, и зрячего, то все возможно Богу
сотворить, как и бывало.

Моисей же возвратился в Мадиамскую землю и рассказал обо всем на ухо тестю
своему. Тесть же его Рагуил ответил: Иди с миром.

Поднялся Моисей и пошел с женою и детьми. И когда остановился, сошел ангел Божий
и хотел убить Моисея, потому что тот не совершал обрезания плоти сынам своим,
преступил закон, который положил Бог Аврааму. И поспешила Семфора, взяла
пластину каменную и обрезала сыновей своих, и избавила мужа своего от руки
ангела.

Явился Господь Аарону и Левию в Египте, когда шли они по берегу реки, и сказал:
Иди навстречу Моисею в пустыню. И пошел Аарон и встретил того в пустыне, в
горе Божией, и целовал его. И подняв очи свои, увидел жену его и детей и
спросил: Кто они? И ответил Моисей: Это жена моя и дети мои. которых дал мне
Бог в Мадиаме. И сверкнуло зло в очах Аароновых, и сказал он: Отпусти жену и
детей в дом отца ее. И сделал так Моисей. И ушла Семфора и два сына ее в дом ее
отца до времени, пока не вспомнил Бог о людях своих и не вывел их из Египта от
руки Фараона.

И рассказал Моисей Аарону обо всем, что говорил ему Господь. И пришли они в
Египет, и явились в собрание сынов израилевых, и рассказали им обо всех речах
Божиих, и обрадовались люди их словам.

И назавтра рано отправились они в дом Фараона, взяв с собой палицу Божию. И
когда подошли они к воротам царского дома, то стояли там два льва, привязанные
железными цепями, так что ни один человек не мог ни войти, ни выйти, если только
не велит ему сам царь прийти, и тогда придут кормильцы, накормят львов и
проведут человека того. Моисей же и Аарон подошли и подняли палицу на львов, и
освободились львы. И пришли Моисей и Аарон в дом царя, и львы вошли вместе с
ними, радуясь. И как увидел это Фараон, то очень удивился и ужаснулся, ибо вид у
них был, словно у сынов Божиих.

И сказал им царь: Чего вы хотите? И ответили ему: Отпусти нас в пустыню
принести жертву Господу Богу нашему и послужить ему. Фараон сильно испугался и
сказал им: Сейчас идите к себе домой, а завтра придете ко мне. И сделали они
так, как велел им царь. А когда они ушли, царь послал и позвал Валаома-волхва и
его сыновей Еноса и Акриса и всех чародеев египетских. И пришли они к царю, и
рассказал им царь о том, что говорили Моисей и Аарон. И сказали ему чародеи: Но
как же они прошли, ответь нам? И сказал царь: Они только подняли на львов
жезл, и освободились те, и прибежали к ним, радуясь. Отвечал же Валаом, сказав:
Это такие же чародеи, царь, как и мы, а теперь пошли за ними, пусть придут, и
мы испытаем слова их. И поступил царь так, послал за ними. Они же взяли палицу
Божию в руки свои и пришли к царю и проговорили ему слова Божии: Отпусти людей
израилевых, пусть принесут жертву Господу Богу своему. И сказал им царь: Но
кто поверит вам, что вы посланники Божии и пришли, повинуясь словам Его? Какое
знаменье вы сотворите предо мной, чтобы можно было поверить словам вашим? И
Аарон быстро бросил палицу свою перед царем и перед его вельможами. И сделался
это большой ползучий змей. И поступили чародеи точно так же, кинули жезлы свои,
и стали они змеями. Потому Бог позволил волхвам египетским превращать жезлы свои
в змеев, чтобы не говорили Фараону, будто Моисей это волхв и волшебством все
это совершает, но сопротивленьем противились ему, а потом обессилели.

Ибо поднял змей, который был из Моисеева жезла, голову свою и пожрал всех их
змеев. И сказал волхв Валаом: Уже бывало и в прежние дни, что поедал змей
другого, как и рыба морская поедает других, а теперь сделай палицу свою, как она
раньше была; если можешь, и наши съеденные палицы пусть станут прежними, тогда
признаем, что Дух Божий в тебе. Если же не можешь, то чародей ты такой же, как и
мы. И протянул Аарон руку свою и схватил змея за хвост, и оказалась в руке его
палица, и их палицы стали такими, как и были.

И повелел Фараон принести ему писания всех Богов египетских, и прочли их перед
ними, и он сказал: Не нашел я в писаниях этих Бога вашего, и имени его не
увидел. Отвечав, сказали они царю: Аданай Саваоф имя Его. И сказал Фараон:
Где же Аданай, чтобы я увидел его и голос его услышал, и отпустил бы
израильтян? Если не знаю Аданая, не отпущу израильтян. И сказали они: Имя
еврейского Бога на нас с первых дней наших, а теперь отпусти нас, чтобы пошли мы
в пустыню и сотворили жертву Богу нашему. С тех пор как пришел Израиль в Египет,
не принял Он ничего из рук наших. Если не отпустишь нас, то знай, что Он
разгневается и изничтожит землю египетскую мором или мечом.

И сказал им Фараон: Расскажите мне о силе и могуществе его. И отвечали они:
Он сотворил небеса и все могущество их, и землю со всем, что на ней, и море, и
всех рыб. И создал свет, и породил тьму, и пускает дождь, и напояет землю. И
сотворил человека, и скот, и диких зверей, и птиц небесных, и рыб морских. Он же
создал и тебя в лоне матери твоей. Он же вложил в тебя дух жизни и взрастил
тебя, и посадил на престоле царства твоего. Он же и отнимет душу твою у тебя и
возвратит тебя в землю, от которой ты взят.

И разгневался Фараон и сказал: Но кто же из всех человеческих богов может
сделать со мной такое? Рукой своей все я сам сделал! И крепко разъярился он на
них и повелел насилье им сотворить. И мучили египтяне израильтян. Моисей же
возопил к Господу Богу, говоря: Зачем предал народ свой, Господи? И сказал
Господь Моисею: Вот увидишь, что я сделаю Фараону рукою крепкой, отпущу тебя и
мышцею высокой уведу тебя из земли его. Я есть Господь Бог, явившийся Аврааму,
Иакову, Исааку, и положил им Завет мой, чтобы дать им землю Хананейскую, на той
же земле хочу сам пребывать.

И воздвиг Бог гнев свой на Фараона и на людей его. И поразил он язвой великой
Фараона и египтян. Превратил воды их в кровь и навел жаб на землю их, и когда
пили они воду, попадали жабы в чрево к ним, и там в них квакали. И в дома их, и
в квашни, и постели их лезли, и напали на груди их вши, на высоту двух локтей, и
на теле, и выше запястий. И послал на них Бог зверей диких, чтобы растерзать их,
и змей, скорпионов и мышей, а в глаза им оводов.

Они забирались в дома и на крыши свои, закрывались там. И влез туда Нилониф
зверь, который в море живет, а лапы его по десять мужских локтей;

и
взбирался он на дом и раскрывал его, и, схватив лапой, ломал замки. И Бог
напустил на них злых зверей, и они там рыскали, и изморил Бог весь скот их. И
зажег Бог плоть их огнем, и появились прыщи на них от головы до ног, и
засмердело все тело у них. Перебило градом виноград их и все деревья египетские,
и ничего не осталось на них.

И иссохла трава полевая, и люди, и скот, который обретался на ней, умерли от
голода.

И напала на них саранча, и сожрала то. что осталось от града, и возрадовались
египтяне, говоря: Это пища наша, и насолили их множество!

И напустил Бог сильный ветер с моря, он схватил саранчу и ввергнул ее в море, и
соленую тоже, и ни одной не осталось во всей земле египетской.

И послал на них Господь тьму на семь дней, так что не мог видеть муж брата
своего, ни руки своей ко рту поднести.

Но были и евреи, которые не послушали Моисея и Аарона, говоря: Не пойдем в
пустыню, умрем от голода и мора. И избил их Бог в те три дня темные, чтобы не
видели египтяне, и не возрадовались, и не говорили: Как на нас рана Божия. так
и на них. И исторг Бог терние из винограда своего. И взял он каждого первенца
земли египетской, от человека до скота, даже изображения первенцев, что написаны
на стенах, и те разрушались, которые были деревянными, а золотые или серебряные,
те расплавлялись. А тех первенцев, что незадолго до этого были похоронены,
извлекали псы и клали их перед отцами и матерями их. И возопили голосом страшным
сыновья Хамовы.

И призвал Господь Моисея и Аарона и сказал: В эту ночь будет убит каждый
первенец в земле египетской, от человека и до скота, и всем богам египетским
сотворю отмщение, я Господь Бог каждого из вас. В эту ночь заколите чистого и
непорочного агнца и помажьте кровью его пороги <домов>, и да будет кровь
знаменьем на домах ваших, в которых вы будете. И увидев, покрою вас, и не
погибнет из вас ни один. Сделали люди еврейские так, как велел им Моисей <по
повелению) Господа.

Гляди, жидовин, как обрели вы знаменье кровью на порогах домов, ведь кровь
непорочного агнца это образ крови Господа нашего Исуса Христа, что называется
Святая Святых, и что почиет в сердцах святых мужей и жен, в едином
тройственный. Тогда было помазание порогов, ныне же кровь Христова; помазанье
порогов, которые суть уста наши; тогда же окропление обоих дверных косяков, ныне
же окропленье души и тела святым крещеньем.

В ту ночь убили всех первенцев египетских, потому что Израиль назван был
первенцем и много казней и мучений от египтян он принял, потому и за первенца
Израиля первенцы египетские были убиты, от человека и до скота.

И не было места, где бы не возопили, только не в сынах израилевых. И возопили
народы к царю, говоря: Отпусти, царь, отпусти сыновей израилевых. Если же нет,
то все умрем из-за них. Царь же испугался и послал к Моисею и Аарону, говоря:
Если хотите принести жертву Господу Богу своему, уходите все. Тогда ушли все с
серебром и золотом и с одеждами, каждый позвав друга своего. И так, оставив
египтян ни с чем, ушли, потому что люди израильские томились в Египте, строя
города их и храмы, а платы не получая. Потому и повелел им Господь взять эту
мзду как плату за труд. И выпроводили рабов Божиих с добычей и многими дарами по
завету Божию, данному Аврааму, деду их.

И встав, Моисей начал узнавать, кто же рассказал Иакову, что Иосиф живет в
Египте, и как найти кости Иосифа, потому что клятвою поклялся Иосиф, говоря: По
милости Божией, которой одарил вас Господь, унесите с собою кости мои. Как же
найдены кости Иосифа в Египте через 400 лет? Иуда рассказал дочери Иакова, <что
Иосиф жив>, она же воскликнула, обратившись к отцу: Отец, Иосиф жив! Он же
положил руку ей на голову и сказал: Живи вовеки. И так жила она 400 лет. Она и
поведала Моисею, где находятся кости Иосифа. Есть река в Египте названием
Воилдай. Там и погружены кости Иосифа в оловянной раке. Потому что сначала
египтяне боялись ухода израильтян, думали, что удержат сынов израилевых тем, что
оковали раку Иосифа оловом и тайно погрузили в реку, так говоря: Если не
вынесут костей Иосифа с собою, не выйдут сыны израилевы из Египта.

Когда сказал Господь Моисею: Уведи народ мой из Египта со всем их имуществом,
то превратил Бог семь ночей в одну ночь. И стал Моисей спрашивать о костях
Иосифа, ходя со свечами. И встретила его Мария и сказала ему: В реке кости
Иосифа, в Воилдае. И Моисей, взяв свечи и 30 мужей с собою, пришел к реке и
сказал: Вынеси <наверх>, Воилдай, кости Иосифа! Но не появились они. И снова
во второй раз сказал, и не появились. В третий раз он написал на пергамене
Воилдаю: Вынеси и положи на воде. И появилась рака Иосифа. Моисей же
обрадовался и взял раку, а пергамен не взял. Но подошел один жестокий жидовин и
взял его. И много черепов отцов своих взяли они с собою.

Много иноплеменников пошло с ними в течение трех дней. И в конце третьего дня
сказали они Моисею и Аарону: Ходили вы три дня, а завтра вернитесь в Египет,
как и говорили. Те же, отвечая им, сказали: Повелел нам Господь не
возвращаться в Египет, а идти в землю, которая источает молоко и мед. Тогда
иноплеменники начали сражаться, и побили многих из них. И изранили их сильно. А
иные убежали от них и рассказали Фараону о том, что сделали израильтяне. И
сказал Фараон всем старейшинам египетским и всему народу: Вот видите, как
обманули нас сыны израильские, убежали от нас. И сказали государи египетские:
Что делать? Отпустим ли мы сынов израилевых. теперь они уже не работают на
нас. И сказал Фараон: Пойдем вослед им, и так как перед ними лежит пустыня,
то, как увидят нас, следующих за ними, в ужасе возвратятся. И погнался Фараон
за ними, взяв всех своих людей и шестьсот колесниц отборных, а на них стояло по
три воина в полном вооружении. И настигли их напротив Епавлии, между Магласом,
прямо у Сефомары, есть место это в так называемой Козматии.

И оглянувшись, сыны израильские увидели, что гонятся вслед за ними египтяне, и
возопили люди к Моисею, говоря: Лучше бы нам гроб в Египте, чем это место в
пустыне сей, на которое ты вывел нас!

Моисей же ответил им: Господь Бог защищает нас, а вы замолчите! И явил Господь
Бог чудеса свои. И простер Моисей руку свою на море, и ударил жезлом в Красное
море, как говорил ему Господь, и расступилось море на двенадцать путей, и пошел
каждый с родом своим, и прошли они по суху среди моря.

Тогда ведь чудо явило образ брака неискушенной невесты. Тогда ведь Моисей был
разделитель воды. Здесь же архистратиг Гавриил был служитель чуду дивного Твоего
Рождества, Творец! Тогда глубину пешим прошел, не замочив себя, Израиль, ныне же
Христа родила Дева без семени. Море после прохождения израильтян пребывало
непроходимым, так и непорочная Дева после Рождества Эммануилова пребывала
целомудренной. Ибо Сущий и Вечно Сущий явился во имя человеколюбия, и облако
стало покровом его.

Фараон же погнался вслед за ними и как был посреди моря с воинами своими на
колесницах и на конях, так и потонули все египтяне. И ударил Моисей жезлом в
море, и покрыла их вода и там, и тут, и ни один из них не спасся. И море стало
их гробницей. Фараона же Бог избавил от потопления, и увел его ангел Божий в
город Ниневию, и был он там царем девять лет. (…)

Как змея, когда состарится и ослепнут ее глаза и томится голодом сорок дней и
сорок ночей, пока не ослабеет сила ее телесная, и тогда вдруг совлечет с себя
обветшавшую кожу и обновится, так и ты, жидовин, неразумный и бессловесный,
как змея, почитаешь пророчества, время Бытию знаешь обнови свое тело и раскрой
глаза свои, скинь обветшавшую одежду, которая есть неверие, обновись святым
крещением, приди к Христу и будешь нам единомышленником. Вспомни же тогда
Мариам, сестру Моисея и Аарона, и как, увидевши чудо, прославила она Бога,
собрав хор жен. Сама же взяла бубен, а другим женщинам велела взять две медные
тарелки, а третьим в ладоши хлопать. Сама же, преисполнившись Святого Духа,
начала так воспевать Господа. <…>

Слышал ли ты, жидовин, о замечательном чуде, как тогда сыны израилевы прошли
посуху посреди моря?

Слышал ли ты, жидовин, как Фараон ожесточился против Бога? Вы же во всем
уподобились Фараону, видя все Божественные знаменья, которые дает Христос, Сын
Божий, и ожесточились сердцем, словно Фараон неверием, и предан он был глубине
морской.

Смотри же, жидовин окаянный, что ничем ты не лучше Фараона, но как он из-за
безумия своего погиб, так и вы без ума погибли. <…>

После же поднялись сыны израилевы от моря Красного в пустыню, называемую Сурь, и
шли по пустыне три дня и три ночи, но не могли пить воду, потому что была она
очень горькой, и прозвали они это место горечь. И рассердились люди на Моисея,
говоря: Что нам пить? И мы, и скот наш умрем от этой воды. в Египте были воды
для нас сладки, а в этой пустыне падут тела наши, сгорев от жажды водной. Покажи
нам сейчас воду, которую пить! И сильно рассердились люди на Моисея.

Взмолился Моисей Богу о людях этих, и явился ему Ангел Господень, держа в руках
3 ветви древесные: певг, кедр и кипарис. И сказал Ангел Господень Моисею:
Соедини эти ветви плетением во знаменье образа Святой Троицы и воткни их в воду
Мерры, и этим сделаешь сладкими воды Меррские. Вот эта ветвь превратится в
большое дерево, эта ветвь достигнет четырех сторон Вселенной. А это древо
Спасение миру. Этим древом будет побеждено коварство первого врага. И о прочем,
чему предстоит быть, сказал Ангел Моисею, и затем ушел от него.

И сделал Моисей так, как велел ему Ангел Господень. Сплел он ветви древесные и
воткнул их в источник у берега. И сказал Моисей: Это древо жизнь всего мира,
это древо большую честь будет иметь. Со временем срубят его. Тогда соблаговолит
прийти Всевышний. Но потом, когда захочет во плоти явиться всему миру, освящая
преступленье женского естества, то на это древо руками беззаконных вознесется
истинный свет. И увидите жизнь нашу своими глазами. А те беззаконники скоро
окажутся в погибели, и вознесенному на древо поклонится весь мир. И как это
древо ослаждает воду, так и кровь распятого освятит это древо. Ибо как древо
осладило горькие воды Мерры, так и крест Христов осладил горечь языческого
неверия. А теперь вы, ропщущие на меня, замолчите, этим древом вода осладилась,
вы же, подойдя, черпайте и пейте, и поите скот ваш. И в тот же час осладились
воды в Мерре, и начали пить ее все люди и скот.

Слышал ли ты, жидовин, приспешник Фараона окаянный, как Господь
в Троице прообразовался через сплетение различных древесных ветвей? Как тебе
прорек Моисей о воплощении Вышнего, и о распятьи на древе, и о спасении мира?

После этого забрал Моисей сынов израилевых и привел их в Элим, и там были
двенадцать источников воды и девять побегов фиников. Источниками этими
прообразовал Господь двенадцать апостолов верховных, которые разошлись, как
реки, по всему миру. Как источники источают струи, которые народ хоть и во
множестве черпает, но они не истощаются, так и апостолы Господни к каждому
народу приходили и на его языке провозглашали величье Божие. Ибо сказал им
Господь Бог: Вот я посылаю вас, как овец в волчье стадо, вы же не заботитесь,
как и что и где сказать. Дух Святой научит Вас тотчас, как подобает говорить.

Девять побегов финика прообразуют девятерых апостольских учеников, потому что
как финик возросший имеет сладкий вкус, так и апостолы проповедуют язычникам
сладкое свое учение и к разумной вере приводят своим учением.
<…>

О с м е
р т и М о и с е я

Потом взошел Моисей от Фавора моавитского на верх горы Фазга, которая против
Иерихона, и показал ему Господь всю землю Галаадскую до Дана, и всю землю
Ефремову, и всю землю Манассии, и всю землю Иудину до крайнего моря, и пустыню,
и окрестные селенья города Иерихона. И сказал Господь Моисею: Вот земля,
которой поклялся отцам Вашим, Аврааму, Исааку, Иакову, говоря: Вашему потомству
дам ее». И показал я ее глазам твоим, но ты туда не войдешь.

И скончался Моисей, раб Господень, в земле Моава, рядом с домом Фагоровым.

При кончине его был тут архистратиг Михаил, архистратиг силы Господней. И вот
Дьявол бесстыдный злокозненный оказался тут. И спорил он о теле Моисея,
поскольку совершил, дескать, тот убийство египтянина, и некоторые другие
обвинения облыжно возводил. Ему же отвечал архистратиг Михаил, и сказал:
Запрещает тебе Господь, вселукавый Дьявол. Ибо не смел Михаил, архистратиг
силы Господней, неправедно осудить Моисея, но, проповедуя величие Божества,
сказал он: Запрещает тебе Господь, вселукавый Дьявол, и, обличая его жестокое
бесстыдство, за которое тот был свержен, архистратиг именем Господним запрещает
ему провозглашать величие Божества.

И тотчас исчез хитрец. Об этом свидетельствовал и апостол Иуда в первом
послании. Потому и не знали сыны израилевы о теле <Моисея> даже и до сего дня.

Моисею было сто двадцать лет, когда он умер, и плакали по нем все сыны израилевы
тридцать дней в Фаворе моавитском, у Иордана, близ Иерихона.

65 лет назад Египет национализировал Суэцкий канал

26 июля 1956 года Египет национализировал Суэцкий канал, до этого принадлежавший британцам и французам. Это событие стало важной вехой в деколонизации страны, а также лишило Великобританию статуса сверхдержавы. Подробнее о событиях того времени рассказывает «Газета.Ru».

Суэцкий канал, соединяющий Средиземное и Красное моря, начали рыть еще около 2000 лет до н. э. Имя его первого строителя уже не установить — Аристотель указывал, что создание канала инициировал Сеострис, который не существовал в реальности и был собирательным образом нескольких фараонов. Около 500 года до н. э. строительство, наконец, было закончено. Во II веке н. э. он был заброшен, в 642 году, после арабского завоевания Египта, — восстановлен, но уже в 776 году по приказу халифа Мансура его засыпали, чтобы чтобы направить торговлю через основные районы Арабского халифата.

В следующий раз канал был восстановлен лишь в XIX веке. Французский дипломат Фердинанд де Лессепс смог завоевать доверие египетских властей и основал Компанию Суэцкого канала, которая и занялась строительством. Рабочих предоставляло в основном египетское правительство, но приходилось задействовать и европейцев. Над восстановлением канала трудились десятки тысяч человек.

Суэцкий канал стал кратчайшим морским путем между Европой и регионами, граничащими с Индийским океаном и западной частью Тихого океана. Теперь, чтобы попасть туда из Европы, не требовалось огибать Африку, что сократило морские торговые пути на 8-15 тыс. км.

Главным противником строительства канала была Великобритания. В то время она имела самый мощный флот в мире и контролировала морской путь в Индию через мыс Доброй Надежды, а канал давал возможность другим странам конкурировать с Великобританией в морской торговле. Создание канала обострило франко-британские отношения. В 1870-х годах франко-прусская война ослабила Францию, а экономика Египта была в упадке из-за затрат на строительство, и Великобритания воспользовалась этим, чтобы выкупить контрольную долю акций канала. В 1880-е годы она окончательно оттеснила Францию на второй план.

Для Великобритании канал резко упрощал сообщение между ней и отдаленными частями Британской империи, в в XX веке сделал в несколько раз короче путь из Европы к нефтяным полям Персидского залива.

К этому времени британцы уже плотно обосновались в Египте. Экономика, внешняя и внутренняя политика контролировалась Великобританией, в стране находились британские войска.

Египет ответил на это ростом национализма. В 1951 году премьер-министром стал Нахас Паша, лидер египетской националистической партии Вафд. Он аннулировал договор, согласно которому британские войска могли оставаться в зоне Суэцкого канала до 1956 года, а по итогам пересмотра договора и более длительное время.

В стране начались нападения на британских солдат, британцы отвечали тем же. В ходе антибританских беспорядков египтяне жгли офисы и предприятия западных компаний, британцы же грозились оккупировать Каир. Король Египта Фарук отправил Нахас Пашу в отставку, но уже в 1952 году Фарука сверг Совет революционного командования.

Египет был провозглашен республикой, а пост президента занял возглавивший свержение короля революционер Абдель Насер. Британскому правительству удалось договориться с ним о сохранении военных баз в зоне канала, но войска должны были покинуть страну к июню 1956 года.

Отношения между странами стремительно ухудшались. В 1955 году Великобритания не продала Египту оружие, и тогда Египет договорился о поставках с союзниками СССР — странами Варшавского договора. Реакцией Великобритании стал отказ финансировать строительство Асуанской плотины.

В ответ на это Насер 26 июля 1956 года заявил о национализации Суэцкого канала с целью использования средств, полученных от его эксплуатации, для постройки Асуанской плотины.

Национализация подразумевает передачу в собственность государства земли, промышленных предприятий, банков, транспорта или другого имущества, принадлежащего частным лицам. Она может проходить через конфискацию или выкуп. В данном случае власти Египта обязались выплатить денежную компенсацию всем владельцам канала.

Насер подчеркнул, что «все акционеры и держатели учредительных акций получат возмещение за свои акции по их котировочной стоимости на парижской бирже ценных бумаг в день, предшествующий вступлению в силу настоящего закона».

Национализацию Суэцкого канала Насер рассматривал как повод сплотить египтян и нанести удар по британцам и французам.

Это решение поддержали все страны арабского мира. Великобритания же, разумеется, оказалась не в восторге. Премьер-министр Энтони Иден в ходе переговоров с США заявил, что «устранение Насера и создание в Египте режима, менее враждебного Западу, является наиболее важными целями».

Позицию Великобритании поддерживала и Франция. Министр иностранных дел Франции Кристиан Пино сравнивал действия Насера с захватом Гитлером Рейнской области в 1936 году.

Пино заявил, что его правительство намерено «не дать Насеру возможности уйти с добычей».

В октябре 1956 года Великобритания, Франция и Израиль заключили секретное соглашение в Севре о подготовке военного вмешательства. Согласно плану, Израиль должен был атаковать Египет, а Великобритания и Франция вслед за этим должны были вторгнуться в зону Суэцкого канала под предлогом «защиты канала и необходимости разделить враждующие стороны». По окончании войны Израиль должен был получить как минимум треть Синая, Франция и Великобритания же вернуть контроль над Суэцким каналом.

Инициатива, однако, не увенчалась успехом. Хотя Египет не смог противостоять натиску, Великобритания, Франция и Израиль столкнулись с жестким осуждением со стороны США и СССР.

Секретарь ЦК КПСС Никита Хрущев угрожал ядерными ударами по территории этих стран, США требовали вывести с территории Египта войска и открыть Суэцкий канал. Под угрозой войны заговорщикам пришлось отступить.

Восстановить судоходство по Суэцкому каналу при помощи сил ООН удалось к апрелю 1957 года. Великобритания лишилась статуса сверхдержавы, Иден ушел в отставку. Египет же получил большую поддержку со стороны развивающихся стран, что способствовало в дальнейшем более быстрой его деколонизации.

народов моря

Египетские рисунки двух разных племен морских людей

История

В течение двух тысячелетий до 1200 г. до н. Э. Восточное Средиземноморье

регион был относительно стабильным и процветающим. Торговля, как по суше, так и
по

море, было обширным. Но около 1200 г. до н. Э. балансы региона были

расстроен миграциями / морскими вторжениями народов, чье происхождение не определенно

известный.Они захватили политические государства Крита и Кипра и атаковали

Египетская империя морем с севера. Армия фараона остановила

вторжение в Египет собственно, но фараон счел целесообразным позволить захватчикам

поселиться на периферийных территориях Египта, в Ханаане на территории нынешнего

Израиль и Палестина. Эти поселенцы были библейскими филистимлянами.

Название Палестина происходит от имени Филистимлянин.

Примерно через столетие после заселения морских народов египтянами.

Империя пришла в упадок в силе и влиянии.Филистимляне-мореплаватели и

горные племена евреев сражались друг с другом за контроль над Ханааном.

Около трех тысяч лет единственные сведения о филистимлянах

пришли из писаний их врагов, евреев. Неудивительно, что

Филистимляне имели репутацию грубых варваров. По словам Труд

и Моше Дотан, который занимался археологией филистимлян в течение

около сорока лет эта репутация совершенно незаслуженная. Технологически

и в художественном отношении филистимляне были более развиты, чем евреи.Первоначально филистимляне доминировали в военном отношении. В какой-то момент

Филистимляне захватили Ковчег Завета у евреев только для того, чтобы вернуться

это позже, после того, как они испытали эпидемию, которую они приписали своим

владение Ковчегом.

Несмотря на свои технологические навыки, народы моря произвели разрушение

в торговле, что, в свою очередь, привело к темным векам, аналогичным тому, что произошло в

средневековая Европа две тысячи лет спустя. Процветание двух тысячелетий

до 1200 г. до н. э. прекратились в течение примерно двух столетий.Одна из важнейших проблем срыва торговли заключалась в том, что он отрезал

поставка олова для легирования медью с получением бронзы. Некоторые историки связывают

развитие технологии чугуна к дефициту бронзы для

инструменты и оружие.

Основным источником информации о народах моря были сцены

высеченный в каменной стене храма Мединет Хджабу на западном берегу

Нила в окрестностях Фив. Резьба изображает победу

сил фараона над захватчиками.На одной резьбе изображено морское сражение, на другой

сухопутная битва, а третья — пленение народов моря.

Таким образом, у нас есть визуальная запись народов моря, их одежды, их оружия.

и их корабли. Существовало более одного типа Морских Людей. Кроме того, из

иероглифический текст, сопровождающий резьбу, мы знаем названия различных

народы в боях.

Самый старый папирус в мире и что он может рассказать нам о Великих пирамидах |
История

Следуя заметкам, написанным английским путешественником в начале 19 века и двумя французскими летчиками в 1950-х годах, Пьер Талле сделал ошеломляющее открытие: набор из 30 пещер, прорезанных в известняковых холмах, но запечатанных и скрытых от взора в отдаленной части Египетская пустыня, в нескольких милях от побережья Красного моря, вдали от любого города, древнего или современного.Во время своего первого сезона раскопок в 2011 году он установил, что пещеры служили своего рода складом для лодок во время четвертой династии Старого Королевства, около 4600 лет назад. Затем, в 2013 году, во время своего третьего сезона раскопок, он натолкнулся на нечто совершенно неожиданное: целые свитки папирусов, некоторые из которых были длиной несколько футов и все еще относительно неповрежденными, написанные иероглифами, а также иератическим шрифтом, скорописью, которую древние египтяне использовали для повседневной жизни. коммуникация. Талле понял, что имеет дело с самыми старыми известными папирусами в мире.

Удивительно, но папирусы были написаны людьми, которые участвовали в строительстве Великой пирамиды, гробницы фараона Хуфу, первой и самой большой из трех колоссальных пирамид в Гизе, недалеко от современного Каира. Среди папирусов был дневник ранее неизвестного чиновника по имени Мерер, который возглавлял команду из примерно 200 человек, которые путешествовали из одного конца Египта в другой, собирая и доставляя товары того или иного вида.Мерер, который рассчитывал свое время с интервалом в полдня, упоминает, что останавливался в Туре, городе на берегу Нила, известном своим известняковым карьером, наполнял свою лодку камнем и поднимался по реке Нил в Гизу. Фактически, Мерер упоминает доклады «благородному Анх-хафу», который, как известно, был сводным братом фараона Хуфу, а теперь впервые был определенно определен как руководящий частью строительства Великой пирамиды. А поскольку фараоны использовали туринский известняк для облицовки пирамид, а журнал Мерера ведет хронику последнего известного года правления Хуфу, записи представляют собой невиданный ранее снимок того, как древние наносили последние штрихи на Великую пирамиду.

Эксперты в восторге от этой сокровищницы папирусов. Марк Ленер, глава компании Ancient Egypt Research Associates, который работал над пирамидами и Сфинксом в течение 40 лет, сказал, что это, возможно, настолько близко, насколько он может приблизиться к путешествию во времени в эпоху строителей пирамид. Захи Хавасс, египетский археолог и бывший главный инспектор пирамиды и министр древностей, говорит, что это «величайшее открытие в Египте в 21 веке».

Сам Талле старается говорить более сдержанно.«Век находится в начале», — говорит он на одной из своих раскопок на берегу Красного моря. «Нельзя преумножать такую находку». Был ли он очень взволнован, когда наткнулся на тайник с папирусами? «Знаете, когда вы так работаете весь день в течение одного месяца, вы не можете сразу понять, что происходит».

Таллет спокойно трудился на периферии древнеегипетской империи — от Ливийской пустыни до Синая и Красного моря — более 20 лет, не привлекая особого внимания, до сих пор.Он находит одновременно забавным и слегка раздражающим то, что его открытия внезапно привлекают внимание научной прессы и популярных СМИ. «Это потому, что папирусы говорят о пирамиде Хуфу», — говорит он.

Мы стоим в лагере в пустынной долине в паре сотен ярдов от Красного моря, недалеко от современного египетского курортного города Айн Сухна. Талле и его команда — наполовину французы, наполовину египтяне — спят в рядах палаток, установленных рядом с местом археологических раскопок. Над палатками находится крутой склон холма из песчаника, в котором древние египтяне вырезали глубокие пещеры или галереи, в которых они хранили свои лодки.Таллет ведет нас вверх по склону и карабкается по каменистой тропе вдоль скалы. Вы можете увидеть очертания ряда древнеегипетских иероглифов, изящно вырезанных на камне. Есть королевская печать Ментухотепа IV, малоизвестного фараона, правившего всего два года примерно в 2000 году до нашей эры. А прямо под ним три строчки иероглифической надписи, провозглашающей достижения фараона, которые Таллет переводит: «В первый год правления короля они послали отряд из 3000 человек за медью, бирюзой и всеми благими продуктами пустыни. .”

В ясный день вы можете увидеть Синайскую пустыню примерно в 40 милях через Красное море от того места, где мы стоим. До этих недавних раскопок древние египтяне не были широко известны как известные морские путешественники, и считалось, что они ограничивались перемещением вверх и вниз по Нилу или обниманием побережья Средиземного моря. Работа, проделанная Таллетом и другими за последние два десятилетия, показала, что древняя египетская империя была столь же амбициозна в своем внешнем охвате, как и в строительстве своих колоссальных памятников в Гизе.

Пьер Талле в порту Красного моря Айн Сухна