Камон что это значит: Камон — что это такое? Определение, значение, перевод

Изи изи камон камон. Что значит слово камон

Ньютон

Автор:

Ньютон

05 ноября 2019 10:32

Метки: Музыка   английский язык   знания   значение слов   камон   сленг   

Камон — что это значит? Come on — перевод с английского на русский. Изе изе камон камон — песня, смотреть клип и слушать онлайн. Камон — примеры употребления в двух значениях.

Источник:

Камон — это значит пойдем, давай, айда. Может иметь и обратное значение: ну хватит уже, ладно тебе, погоди!

Русское камон — калька с английского come on. В английском языке это и призыв действовать (идем; вперед; шевелись; скорее), и призыв остановиться, прекратить что-либо (да ладно тебе; успокойся; ну всё-всё).

Бэби, камон = Давай, детка = Baby come on.

Примерный синоним — «го», от английского go, «пойдем». Читайте подробнее: Го, я создал! Что значит «го» на сленге

Камон. Примеры употребления

Камон, пора идти.

Хватит дома сидеть, камон потусуемся.

Ты реально в это веришь? Ну камон!

Камон, сколько можно нести чушь!

Изи изи камон камон. Слушать и смотреть видео

Выражение come on очень широко используется в английском языке и нередко встречается в песнях. Например, повторяется рефреном у Элвиса Пресли в песне иронии, в ней как раз нет слова «камон». В припеве повторяется «Easy, easy, tamam, tamam». Easy — это по-английски «легко». А tamam на турецком языке означает «хорошо, отлично» (рэпер Summer Cem по национальности турок).

Читайте подробнее: Изи-изи, рил ток. Что значит слово «изи»​

АНТИФИШКИ
Всё о политике в мире

Метки: Музыка   английский язык   знания   значение слов   камон   сленг   

Новости партнёров

реклама

Российские киберспортсмены выиграли главный турнир по Counter-Strike

Чемодан, вокзал, Молдова или добро пожаловать в Москву? Защита блогера Некоглая обжалует решение…

‘+
‘

‘+
place.title+
‘

‘+
»+
‘

Russian Slang 4 – бро, хайп, чилить, камон, сорян, го, изи (rus sub) — Russian Progress

Всем привет! Добро пожаловать на новое видео из серии про сленг. Сегодня мы рассмотрим английские слова, которые сейчас широко используются в русском сленге. И начнём мы с таких слов довольно популярных уже, которые возможно вы уже знаете.

И первое такое слово — это бро. Бро — это, ну, как и по-английски, это брат. И… не сказать, что мы часто используем бро при обращении, но, например, когда мы говорим спасибо, мы можем добавить: спасибо, бро / спасибо, бро. Ну, не знаю, если вы пишете, в какой-то переписке, то — да. Если говорите, то это звучит, наверное, немножко не очень. Вот.

Следующее — это хайп. Хайп… если вы носитель или знаете английский язык, вы понимаете, о чём идёт речь. И… это сейчас тоже популярное слово, но популярно не только существительное, именно хайп, а популярен ещё глагол. Хайпануть — это значит, ну, получить какой-то хайп, какое-то внимание. Вот. И да, если вы не знаете, что такое хайп, — это когда ты что-то делаешь заведомо зная, что это будет популярно. Вот. И это ради хайпа. Вот. Хайпануть — это значит сделать что-то очень популярное.

Дальше, следующее — это… следующий глагол… очень забавно, но я всё чаще и чаще начинаю слышать, — это глагол чилить, чилить от английского to chill. Вот. И это тоже сейчас используется в русском языке. Сейчас это прям, не знаю… не сказать, что очень популярно, но я слышу многие используют. Вот. Чилить — это означает, ну, отдыхать, расслабляться, не знаю, как-то проводить время. И также мы можем сказать почилить. Почилить — это значит, ну, какое-то время, допустим, вечером почилить. Вот. То есть это вот так используется.

Следующее тоже, тоже очень сейчас часто говорят всякие блогеры, и это слово камон. Типа: камон, вообще, что это такое?! Ну, как в английском, в таком же значении используется и реально многие-многие-многие говорят: камон, камон, ну, вообще, чё за дела?! Камон! Вот, с таким русским акцентом.

Пятое — это сорян. Сорян, это от слова sorry и я сам это использую, я слышал, что это люди используют, это не вымысел. Не сказать, что это прям что-то новое, это уже давно используется. Вот. Но сорян, сорян если ты пишешь, — это такое, как неформальный вариант сказать извини. Вот.

Следующее — это го, го или гоу, по-разному пишут, ну, это… я никогда так не говорю, но я могу написать, например, го гулять или го, там… на улицу, не знаю, го куда-то, да? Го куда-то — это значит пойдём гулять или давай, там, что-то сделаем, го встретимся — давай встретимся. Вот. Это го, пишешь просто го и глагол.

И последнее на сегодня — это изи. Да, в русском языке мы тоже сейчас говорим… ну, опять же, все эти варианты — это сленг, это, понятно, не литературный язык. Вот. И изи, изи — это легко. Было… был какой-то популярный мем… Ну, чё-то вот была популярна эта тема, типа изи-изи синк эбаут… А, ну да-да-да вот, короче, мем этот был популярен и после этого начали как-то использовать чаще изи. Можно ещё сказать на изи, то есть вообще на изи, типа легко.

Вот такие варианты. Если вы не хотите использовать этот язык, то хотя бы вам это видео полезно, чтобы понимать, что… что вообще люди говорят, если вы, допустим, не носитель английского языка. Ну а если вы носитель английского языка, то я думаю, вам интересно узнать, что в русском вот в такой форме используются слова вашего родного языка.

На этом всё. Подписывайтесь на канал, ставьте лайк, если вам нравится эта серия. И расскажите, как обычно, расскажите тем, кто изучает русский о проекте Russian Progress. Всем пока!

Support me on Patreon / Поддержать на Бусти

Камон Символы Японии — Энциклопедия Японии

Краткий обзор японского семейного герба «Камон»

Японская уникальная система эмблем
Термин «Камон» относится к гербу, используемому в Японии для обозначения происхождения; то есть семейное происхождение, родословная, происхождение и статус с древних времен. Его также называют просто «Мондокоро» или «Мон». Говорят, что в Японии насчитывается более 20 000 отдельных камонов. Камон часто называют семейным гербом, который представляет собой европейский геральдический знак, похожий на камон по функциям, но во многом отличающийся от него. За исключением европейского геральдического устройства, ни в одной из стран нет аналогичной системы традиционных геральдических устройств, которая идентифицирует семью или клан. Камон — это уникальная культура и традиция, которые можно найти только в Японии.

Распространение использования камон среди самураев и знати
Можно сказать, что камон является примером собственной культуры Японии, которая используется до наших дней. Камон был создан, чтобы служить уникальной эмблемой, которая представляла личность семьи, четко раскрывая фамилию своего владельца. Позже Букэ (воины-самураи) и Кугэ (знать) использовали Камон, которые подразделяются на несколько групп в соответствии с родословной или историческим происхождением. Каждая группа состоит из представителей Камона и их вариаций. Камон широко распространился и использовался на ровных могилах, мебели и кораблях. Для Камона было естественно размещать его на таком оружии, как самурайский меч (Катана) и самурайские доспехи (Качу). Однако, хотя на использование не накладывалось никаких ограничений, свободное использование Камона другой семьи вызывало трения или конфликты. В частности, использование Камона более высокого класса, такого как Даймё (японский феодал) или Сёгун (генерал), создавало больше трений. Следовательно, существовало негласное правило избегать использования Камона, который уже используется высококлассным кланом или семьей, насколько это возможно.

Камон стал символом японских самураев
Происхождение Камон восходит к концу периода Хэйан. Примерно в конце периода Хэйан Кугэ (знать), например; Sanesue SAIONJI и Saneyoshi TOKUDAIJI начали размещать своих Mon на своих телегах и ходить по улицам, демонстрируя свои Mon. Впоследствии Камон стал популярен среди Куге, и были созданы различные Камоны. Камон Букэ (воины-самураи) были созданы позже, чем воины Кугэ, в конце периода Хэйан, когда конфликт между кланом Хэйдзи и кланом Гэндзи стал более жестоким. Считается, что это произошло из-за того, что самураи использовали свои оригинальные рисунки на хатамаку (самурайский флаг) или манмаку (самурайские шторы), чтобы рекламировать свои достижения или хвастаться. Похоже, что в середине периода Камакура почти все самураи демонстрировали Камон, и это стало установившимся обычаем среди самураев.

Переходное расширение от самурайского армейского стандарта к общему гербу Японии
В мирный, спокойный, довольно спокойный период Эдо между самураями произошло несколько тяжелых сражений, поэтому прежняя практическая роль Камона, например; отличающий друга от врага в бою, превратился в своего рода символ власти. Япония была иерархическим обществом самураев, фермеров, ремесленников и торговцев в период Эдо, и Камон использовались как средство указания социального статуса вашей семьи другим и установления социального положения и происхождения других, позволяя вам и вашим семья одеваться соответственно. Кроме того, Камон владели и использовали и простые люди. Это резко контрастировало с европейскими странами, где только аристократы могли использовать герб. Камон использовали фермеры, торговцы, ремесленники и даже артисты, такие как рассказчики историй ракуго, актеры и Юдзё (проститутка). В конце периода Эдо рисунки Камон пользовались высокой репутацией и использовались для изображений японизма в стиле модерн в Европе. Кроме того, с эстетической точки зрения японские камоны хорошо известны за рубежом из-за символичного дизайна и простой конструкции и часто используются в различных конструкциях.

«Камон» в современном японском обществе

У каждого японца есть свой «Камон»
Практически все современные японские семьи имеют свой герб «Камон». В тех случаях, когда требуется использование Камона, можно попытаться найти их семьи в реестрах храмов или святилищ их родного города или обратиться к одной из многих доступных генеалогических публикаций. Кроме того, многие веб-сайты предлагают услуги поиска Kamon.

Вы все еще можете найти «Камон» повсюду в Японии
Камон часто можно увидеть в магазинах и лавках, занимающихся традиционными ремеслами и деликатесами. Их предпочитают суши-рестораны, которые часто включают камон в свои логотипы. Кроме того, многие компании, такие как «Mitsubishi», имеют логотип компании, созданный Камоном. Дизайн Kamon можно увидеть даже на керамической черепице старых домов. Узоры камон часто украшают сакэ, тофу и другую упаковку пищевых продуктов, чтобы придать им элегантность, изысканность и традиции. Павловния камон изображена на лицевой стороне монеты в 500 иен, а императорский камон изображен на японском паспорте.

«Камон» демонстрирует честь и гордость
Камон придает формальность кимоно, являющемуся традиционной японской тканью. Кимоно может иметь один, три или пять камонов. Сами камоны могут быть как формальными, так и неформальными, в зависимости от формальности кимоно. Очень формальное кимоно демонстрирует больше камона, часто таким образом, что делает его более заметным. В одежде людей высшего сословия камон можно было найти с обеих сторон груди, на каждом рукаве и посередине спины.

История символов «Камон» в Японии

История
Периоды Хэйан и Камакура
Происхождение Камон восходит к последней части периода Хэйан. Начиная с периода Нара, когда жил Сётокутайси (принц Сётоку), мебель и посуда были украшены различными рисунками, которые позже стали не только художественными, но и чтобы выделить собственность Кугэ, служившего императорскому двору. Примерно в конце периода Хэйан такие Кугэ, как; Санэсуэ САИОНДЗИ (西園寺実季) и Санэёси ТОКУДАЙДЗИ начали размещать своих монов на телегах с волами и ходили по улице Мияко-одзи (都大路), демонстрируя свои моны. Эта теория происхождения Камона считается наиболее распространенной. Хакусеки АРАИ написал в своей книге, что Мон, использованный в «Кинугаса (蓋)», был источником Камона, однако другие утверждают, что это была просто ересь, и истинное происхождение остается неубедительным.

После этого Камон стал популярен среди Куге, и были созданы различные Камоны. Например, Sanesue SAIONJI использовал «Saya-e», Saneyoshi TOKUDAIJI использовал «Mokko-mon», а Sugawara и другие кланы использовали блестящий Kamon, такой как Ume-mon. В дизайне было сильное чувство цвета, но к периоду Камакура Камон постепенно развивался и развивался, чтобы взять на себя более традиционную роль и коннотации Камона и служить доказательством права собственности.

Камон Букэ были созданы позже, чем Камон Кугэ, в конце периода Хэйан, когда конфликт между Гэмпэй (ТАИРА-МИНАМОТО) стал более жестоким. Считается, что это произошло из-за того, что Букэ использовал свой оригинальный дизайн на хатамаку (旗 幕) или манмаку (занавески), чтобы рекламировать свои достижения или хвастаться. Клан Минамото развевал белый флаг, а клан Тайра развевал красный флаг на поле боя, чтобы отличить друга от врага. На их флагах не было эмблем, которые могли быть источником Камона, который использовался позже, но последователь, Кодама-то (児玉党), один из Мусаси-сичито (семь самураев из страны Мусаси), развевал флаг с « Точива из Гунбайучива-мон (軍配団扇紋), который позже использовался как Камон из клана Кодама. Следовательно, можно считать, что Камон Буке также были созданы во второй половине периода Хэйан, как и Камон Куге, но тогда было замечено лишь несколько Камонов, и их взрывное распространение началось после периода Камакура. Похоже, что в середине периода Камакура почти все самураи демонстрировали Камон, и это стало установившимся обычаем среди самураев.

В период Камакура, когда бушевало множество войн, таких как Джокю-но ран и Бунэй-Коан-но эки, самураи давали много возможностей проявить себя в бою. Чтобы идентифицировать себя, подтвердить свои достижения и отличить друга от врага, самураи украшали Камон всевозможные вещи, включая Манмаку, флаги, Умадзируши и ножны для мечей. Камон был своего рода альтернативной личностью, поэтому самураи все чаще использовали его, чтобы показать, кем они были. Кроме того, более широкое использование камона также было мотивировано признанием достижений, которые способствовали кланам, к которым они принадлежали в древнем самурайском обществе.

В то время как Камон быстро распространялся среди самураев в период Камакура, Куге не было необходимости использовать Камон, чтобы похвастаться своими достижениями. Использование камона почти прекратилось в начале периода Муромати. Идея использовать гербы для идентификации конкретного клана возникла из класса самураев, а статус клана, или Мёдзи, изначально сообщал о его силе и истории. Таким образом, Камон из Кугэ можно рассматривать как «выдуманную традицию», принятую классом самураев.

Период Муромати
В период правления Северного и Южного дворов (Япония) одежда Хитатарэ (древний церемониальный придворный халат), к которой пришивали Камон, таких как Даймон, стала популярной среди самураев. В период Муромати одежда с эмблемами называлась церемониальной мантией, но идея о том, что эмблема, пришитая к церемониальной мантии, должна была быть камоном, не была распространена. Говорят, что эта идея возникла примерно в период Хигасияма, в середине периода Муромати, когда модными стали такие одежды, как «Суо» и «Катагину», разработанные Даймоном. Примерно в то же время было создано хаори (японское официальное пальто). Кроме того, у некоторых семей с такими же Мёдзи был общий Камон, но в начале Периода Муромати между ними усилились сражения. Использование одного и того же камона вызвало путаницу между другом и врагом, так что примерно в это время число камонов начало быстро увеличиваться.

В то же время были популярны камон двух-трех цветов, называемые «Хё-мон (平紋)». Например, есть портрет Киёмаса Като, самурая, сражавшегося в Корее в период Адзути-Момояма, который поместил китайский колокольчик в стиле Хё-мон на кимоно с короткими рукавами в храме Киндзи-ин (勤持院) в префектуре Киото. Этот дизайн оставался популярным в период Эдо и в то время, когда блестящие камоны были популярны в эпоху Гэнроку, и властные эффектные люди особенно любили их использовать.

Период Эдо
В течение мирного, спокойного, довольно спокойного периода Эдо между самураями было мало тяжелых сражений, поэтому прежняя практическая роль Камона, например; отличающий друга от врага в бою, превратился в своего рода символ власти.

Япония была иерархическим обществом самураев, фермеров, ремесленников и торговцев в период Эдо, и Камон использовались как средство указания социального статуса вашей семьи другим и установления социального положения и происхождения других, позволяя вам и ваша семья одеваться соответственно.

Кроме того, камоны принадлежали и использовались обычными людьми. Это резко контрастировало с европейскими странами, где только аристократы могли использовать герб. Камон использовали фермеры, торговцы, ремесленники и даже артисты, такие как рассказчики историй ракуго, актеры и Юдзё (проститутка).

В то время как обычные фермеры, торговцы и ремесленники не могли официально использовать Мёдзи, они не были регламентированы в отношении использования Камона, который стал функционировать как знак семьи или клана. Фермеры, торговцы и ремесленники не могли официально использовать Мёдзи, поэтому многие из них использовали частные Мёдзи в деревнях. Это произошло от структуры деревни в средние века, и Дзидзамурай (провинциальные самураи в средние века, занимавшиеся сельским хозяйством в мирное время) и Отонабьякусё использовали Мёдзи. Поэтому последователи Наго и Хикан использовали тот же Мёдзи, что и их правитель, исходя из своих территориальных связей. Камон передавались в каждой семье вместе с этим Мёдзи и в последнее время стали использоваться среди частных Мёдзи простых людей. Камон не обязательно соответствует линии крови, за исключением случаев, когда происхождение ясно (особенно среди простых людей) (даже если Камон распространен в знатной семье, это не означает, что у них общая кровь).

Кроме того, в период Эдо обычай включать Камон в церемониальную одежду, такую ​​как «Хаори» и «Камисимо», стал обычным явлением. В эпоху Гэнроку жизнь постепенно становилась все более экстравагантной, поэтому людям без Камона предлагалась возможность иметь Камон; например, люди из низшего сословия предпочитали «Госан но кири» в соответствии с освященным веками обычаем Хидэёси ТОЙОТОМИ. Кроме того, обычный Камон также стал декоративным, а Камон самураев и простых людей был разработан, чтобы быть блестящим и изящным. Считается, что в этот период начали увеличиваться билатерально-симметричные, дифицеркальные и округлые камоны.

В конце периода Эдо рисунки Камон пользовались высокой репутацией и использовались для изображений японизма в стиле ар-нуво в Европе.

После периода Мэйдзи
В период Мэйдзи, хотя западная культура была введена, западная одежда не получила быстрого распространения, за исключением высшего класса, и простые люди вместо этого стали все чаще использовать Камон, например, на Момпуку (одежда, украшенная с фамильным гербом) и надгробия, спасибо за отмену кастовой системы. Они также часто использовались как символ национализма или семьи. Например, камон изготовлялись на заказ на рукояти гунто (сабли) серебряных дел мастерами. После поражения во Второй мировой войне социальное давление, достигшее пика во время войны, было отвергнуто как «милитаристское» и «феодальное», а Камон рассматривался как один из способствующих этому символов. Соответственно, с ростом интереса к западной культуре люди стали реже надевать Момпуку и в результате стали менее знакомы с Камоном. Однако даже сегодня почти во всех семьях есть более одного камона, которые используются в церемониальных случаях. Более того, с эстетической точки зрения японские камоны хорошо известны за границей благодаря символичному дизайну и простой конструкции и часто используются в различных конструкциях.

Representative Japanese «Kamon» Crests

Official «Kamon» Crests

Imperial Crest

Royal Akishinonomiya

Royal Hitachinomiya

Royal Mikasanomiya

Royal Katsuranomiya

Роял Такамадономия

Роял Чичибуномия

Роял Такамацумия

Police Crest

Fire Department Crest

Government Crest

Other «Kamon» Crests

Aoi no Maru

Aoi Giri

Aoi Cho

Kageshiriawase Mitsuaoi

Мигибанаре Тачиаой

Эчизен Гокан Мицуаой

Эчизен Мицуаой

Хана Аой Гири0102

Hanatsuki Wari Aoi

Hanatsuki Itsutsu Aoi

Hanatsuki Mitsu Aoi

Hanatsuki Mitsuwari Aoi

Hanatsuki Yotsubishi Aoi

Hanatsuki Oi Aoi

Hanatsuki Futaba Aoi

Ханацуки Даки Аой

Айдзу Мицу Аой

Хираки Камоаой

Вари Аой

Waritsuru Aoibishi

Maru ni Hitotsu Aoi

Maru ni Ken Hutatsu Aoi

Maru ni Mitsu Aoi

Maru ni Mitsuura Aoi

Maru Shiriawase Mitsuaoi

Мару Мицукаге Мицуаой

Мару Каварибана Мицуаой

Каваримуку Ханабиси

Кишу Мицуаой

Ken Mitsubishi

Ken Itsutsubishi

Itsutsu Aoi

Itsutsu Ura Aoi

Mukou Hanabishi

Takasu Mitsuaoi

Hosotsuru Hitotsu Aoi

Hosowani Yotsu Aoi

Хосовани Урамицуаои

Мицуханабиси но Мару

Мицувари Аой

Мицувари Тачи Аой

Mitsukarakusa Aoi

Dewa Mitsuaoi

Mizu ni Tachi Aoi

Chikage Neji Aoi

Hinata Fusen Aoi

Honda Neji Aoi

Tsuruchigai Mitsuaoi

Тати Аоибиси

Мутсу Аой Гурума

Сотомицувари Асаноха

Маруни Асанохана

Maruni Asanoha

Maruni Asanoha Giri

Hoso Asanoha

Mitsuwari Asanoha

Mitsumori Asanoha

Yukiwani Asanoha

Chigai Ashinoha

Maruni Abenoseimei

Ава но Мару

Мару ни Даки Ава

Йоцу Икари

Мицу Икари

Igetani Mokko

Igetani Takedabishi

Igetani Janome

Kasane Igeta

Kumi Igeta

Hakkaku Tsutsuni Igeta

Maruni Itsutsu Ishi

Maruni Mitsu Ishi

Маруни Йоцуиши Чигай

Иши Гурума

Комоти Кикко Иши

Кокумоти Иши

Maruni Itagayai

Itsutsu Kaisen

Mitsuwari Itayagai

Mitsu Itayagai

Itobishi Nozoki Kaisen

Itaya Gaicho

Hitotsu Ichonomaru

Inyo Futatsu Icho

Маруни Ичо Кудзуши

Изутсуни Мигитомоэ

Сумитате Изуцу Кудзуши

Orikomi Izutsu

Maruni Inoji

Maruni Musubi Izutsu

Maruni Ore Izutsu

Izutsuni Hoshi

Kasane Roppo Izutsu

Kawari Orikomi Izutsu

Wachiga Изуцу

Мицумори Итомаки

Иназума Биши

Иназума Гири

Иназума Гурума

Inazuma Matsukawa

Inazuma Zuru

Inazuma Kuzushi

Sumitate Inazuma

Ryugo Inazuma

Sangai Inazumabishi

Yotsuyose Inazuma

Itsutsu Inazuma

Денко Инадзума

Неджи Иназумабиси

Инари Даки Инэ

Мигиой Инэбиси

Dakiine Kikyo

Inoji Bishi

Namini Tsuki Usagi

Mitsu Uchiwa

Uchiwa Giri

Uchiwa Ume

maruni To Uchiwa

Maruni Mitsuto Учива

Маруни Хаучива

Таканоха Учива

Фусен Хаучива

Маруни Ума

Kage Umenohana

Inyo Uraume

Maruni Nejiume

Maruni Umenoji

Tsukiwani Tsumegataume

Itsutsu Yokomi Uraume

Mitsuwari Mukoume

Mitsumori Umenohana

Мицуои Эдаумемару

Мицу Урауме

Итовани Уменохана

Kokumochi Yaeume

Yukiwani Mukoume

Chukage Umekiri

Ume Eda Maru

Hishini Nozokiume

Fusenryo Ume

Hatsuki Yokomi Ume

Shochikubai

Кага Умэ Бачи

Юкива Каге Умэбати

Умевани Умебачи

Хисэ Ури

Uri no Edamaru

Uri Giri

Hanagata Goka

Kengokani Karahana

Gokani Sasa

Gokani Jurokugiku

Gokani Kocho

Goka Kuzushi

Ота Ури

Токудайдзи Ури

Яцуури Яцухана

Цурукагони Хана

Mitsu Uroko

Uroko Katabari

Mitsumori Mitsuuroko

Mitsukumi Uroko

Nanatsunagi Uroko

Hishini Mitsuuroko

Iseebi no Maru

Chigai Ogi

Ханабиси ни Оги

Маруни Гохон Оги

Маруни Хиномару Оги

Маруни Фуса Оги

Kasane Suehiro Ogi

Itsutsu Neji Ogi

Mitsugangi Ogi Janome

Mitsu Hinomaru Ogi

Hinomaru Ogi Mitsuya

Yotsumaru Ogi

Ogi Kocho

Оги Отоси

Оги Ва

Накабираки Оги

Ватанабэ Оги

9 Ганома Джиомацу 9 Ганома Джи0102

Shimabara Ogi

Happon Ogi Maru

Fusen Hi Ogi

Fusamaru Hi Ogi

Maruni Mitsujigami

Maruni Hinomaru Jigami

Mitsuoigiku Hanijikami

Хосовани Футацу Томоэ

Ичиносеки Обако

Хосовани Обако

Обако

Hiraoshiki Kenhanakaku

Oshikini Chizimi Moji

Oshidori

Onagadori

Chigai Omodaka

Hitotsu Omodaka

Kagemitsuoi Omodaka

Kageyae Mukou Omosaka

Kagedaki Омодака

Ицуцу Неджи Омодака

Мицуханадачи Омодака

Мицуёсе Омодака

Mitsuomodaka no Maru

Mitsunaga to Omodaka

Yotsunaga to Omodaka

Yotsuoi Omodakabishi

Nozoki Omodaka

Jikuchigai Omodaka

Ozeki Omodaka

Omodaka Кикё

Омодака Гири

Омодака Гурума

Омодака но Эдамару

Gyoyo Kaede

Kaede Edanmaru

Itowa ni Mitsukaede

Mitsuki Kaede

Kaede Giri

Kawari Gyoyo Kaede

Daki Kaede

Okagami

Каки Эдамару

Гёйо Какицубата

Тории Томоэ Какине

Кумиайкаку Мицудомоэ

Yatsugumi Kaku

Hanagasa

Mitsusando Gasa

Jingu Gasa

Kazaguruma

Abe Kajinoha

Gyoyo Kaji

Kajinoha Giri

Maruni Mitsukajinoha

Ицуцу Каджиноха Гурума

Мицу Каджиноха

Юкивани Эдакадзи

Fusen Kajinoha

Inyo Kasane Kashiwa

Inyo Daki Kashiwa

Maruni Nanatsu Kashiwa

Oni Kashiwa Tomoe

Kumai Kashiwa

Mitsuoi Ore Kashiwa

Yotsu Они Кашива

Оре Кашива Чо

Они Мусуби Кашива

Чува Ицуцу Кашива

Kashiwa Giri

Ehara Kashiwa

Tsurumaki Kashiwa

Fujisan ni Kasumi

Marukasegi

Jikuchigai Katabami

Teppokaku ni Katabami

Mitsumori Katabami

Микатабами Гурума

Фусэнрёгику Катабами

Конго Кацума

Чигай Кацума

Juyo Kanawa

Kanawa Tsurigane

Oni Kabuto

Kuwagata Kabuto

Hachiman Kabuto

Mamuki Kabuto

Fusen Kame

Yatagarasu

Санба Оикари

Ёцукари Ганебиси

Ёцукуми Чигайки

Мицувари Никикё

Kani Kikyo

Kamashiki Kikyo

Maruni Dainoji Kikyo

Kikyo Edamaru

Kikyo Tobi Cho

Kengata Kikyo

Hoso Kikyo

Mitsuyokomi Kikyo

Мицувари Кикё

Мицуёсе Кикё

Эда Кикё Биши

Уэмура 9 Вари Кикё0102

Dai Kikyo

Tsuru Kikyo

Dakiha Kikyo

Hatsuki Kikyo Maru

Gyoyo Kiku

Yokomigiku

Kani Giku

Oni Giku

Кикуни Итиноджи

Кикукири Хиёку

Кику Эдамару

Кикусуи

2 Чоку Тоби

2 Ки0102

Kayanomiya

Kuninomiya

Yamashinanomiya

Higashikuninomiya

Takedanomiya

Fushiminomiya

Nashimotonomiya

Arisugawanomiya

Mitsuwariyae Onigiku

Мицуои Кикуноха

Йоцувари Кикубиси

Джисуин Гику

Juu Kiku

Juni Kiku

Juroku Kiku

Kokumochi Jinuki Kiku

Sene Giku

Yaegiku

Hijihari Kikusui

Kawari Kikusui

Даки Хирагикику

Дакикикуно Ханикику

Масегику

Кикуринбо

Kikko Mitsuuroko

Hana Gyoyo Guruma

Maruni Gosan Giri

Maruni Goshichi Giri

Gosan Hana Giri

Gomai Oni Giri

Washi Giri

Mitsuyose Hana Гири

Кавари Кири Кузуши

Мицу Кири Авасе

Кавари Гири

Такемару ни Кири

Suhama Giri

Chanomi Giri

Hane Giri

Kutsuwa

Tsukiwa Mamekutsuwa

Yotsuken

Nadeshiko Cho

Maruni Hei

Джингу Хей

Кагеяма Сакура

Каге Яэ Сакура

Кокумоти Сакура

Sengokuyou Sakura

Yamato Sakura

Chukage Yama Sakura

Fusen Sakura

Maruni Jugo Maizasa

Maruni Awase Sasa

Sasa Guruma

Shippoubishi Hanabishi

КагеШиппоу Кикё

Коконоцу Шиппоу

Санада Зени

Така но Мару

Inoue Takanoha

Gokan ni Takanoha

Takanohamaru Kikyo

Tachibana

Hana Tachibana

Tachibana Edamaru

Tsukiwa ni Tachibana

Kuroda Tachibana

Сангай Тачибанабиси

Фусэн Тачибана

Изу Ёсида Чо

Mitsuoi Ageha Cho

Mukaicho Kikyo

Ikeda Tsui Cho

Tsukini Hoshi

Mitsuyose Orizuru

Tsuruno Maru

Hatsuki Denjisou

Itakura Tomoe

Чивани Тории

Мицумори Ндешико

Хацуки Надешико

Ханакаку Кудзуши

Kyoko

Kyoko Hiashi

Onimen Hiragi

Mitsubishi

Kokonotsu Bishi

Takeda Bishi

Takarabune ni Nami

Houou no Maru

Тоби Хоу

Шишини Ботан

Маруни Чигайя

Ягурума

Рю но Мару0102

Вараби Сакура

Места, обязательные к посещению

Музей самураев
Небольшая, но невероятная коллекция захватывающих самурайских доспехов и оружия в центре мегаполиса Токио.

Страна чудес Эдо Никко Эдомура
Никко Эдомура – ​​лучший среди тематических парков истории Японии. Парк состоит из воссозданного города периода Эдо, населенного самураями и ниндзя в старинных костюмах.

Музей японского меча Токио
В музее собрано и хранится 152 предмета, в том числе мечи, признанные национальным достоянием, фурнитура для мечей, доспехи и документы по металлообработке.

Токийский музей Эдо
Музей самурайского периода Эдо (бывший Токио).

Замок Химэдзи
Единственный японский замок, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Замок в Осаке
Замок в Осаке является одной из самых известных достопримечательностей Японии и имеет самую большую площадь.

Замок Кумамото
Замок Кумамото представляет собой одно из самых полных замков Японии.

Дополнительная информация

Crest japan

Mon (японский Embrem) — Википедия

Японский Kamon — Pinterest

См. также

Замок Японии — Захватывающий дизайн японского замка эпохи самураев

Цвета Японии — Более 9000 традиционных японских цветов 52 Бренды Японии — Япония является домом для многих всемирно известных брендов

Японские фамильные гербы — Kamon — Tea Ceremony Japan Experiences MAIKOYA

Фамильный герб в Японии, JNTO

Что такое камон

Клановые символы, камон, раньше были очень важны в Японии. У каждого клана был свой собственный семейный герб, и эти гербы были широко представлены на боевых флагах, доспехах, шлемах, мечах, кимоно, черепице крыши, занавесках и даже на обочинах татами. Большинство фамильных гербов имели разные цвета, что повлияло на выбор цвета самурайских доспехов. Изначально фамильный герб был только у самурайских кланов. В поздний период Эдо почти у каждой большой семьи был семейный герб, который нужно было носить на правой и левой сторонах кимоно.

Семейный герб в Японии, JNTO

На гербах самураев обычно изображены различные цветы с сильными корнями (павловния), листья, журавль и сосна, символизирующие долголетие. Гребень, который выглядит как 3 завитка, мицудомое, является обычным гребнем в Японии. Он используется на черепице синтоистских храмов, на барабанах тайко и на некоторых самурайских доспехах. 3 запятые или 3 завитка символизируют 3 отдельные сущности: человека, землю, бога. Он также используется для обозначения Хатимана, синтоистского бога войны. Сегодня некоторые из старых фамильных гербов отражены в логотипах известных компаний, таких как логотип Mitsubishi, который имеет некоторые корни в гербах семей-основателей.

Фамильный герб в Японии, JNTO

Японский фамильный герб — Камон

• Исторически у каждого клана был свой фамильный герб, и эти гербы широко использовались на военных флагах, доспехах, шлемах, кимоно черепица и даже по бокам татами на полу каждого домохозяйства.
• Большинство фамильных гербов имели разные цвета, что повлияло на выбор цвета самурайских доспехов.
• Сегодня некоторые традиционные фамильные гербы находят свое отражение в логотипах таких компаний, как Mitsubishi и Kikkoman.