Города древнего ирана: Города Ирана

Древний Иран

9 дней / 8 ночей
Заезд в любой день
Тегеран — Кум — Кашан — Исфахан — Язд — Шираз

Тур с русско-говорящим гидом

1 день
Прибытие в Тегеран. Встреча в аэропорту. Трансфер в отель. Ночь в Тегеране.

2 день
Экскурсия в дворцовый комплекс Голестан. «Голестан» означает «дворец роз». Дворцовый комплекс Голестан занесён в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Он условно разделен на 7 частей, в которые входят около 20 зданий: Антропологический музей, Бриллиантовый зал, Акс-хане (музей фотографии), Хоуз-хане (портретная галерея), Негар-хане (картинная галерея), павильон Шамс-ул-Эманех и Мраморный тронный зал.
Обед.
Обзорная экскурсия по городу и к башням Азади и Милляд.Экскурсия к башне  Азади, которую  часто называют «Воротами в Тегеран», поскольку она расположена на главной дороге, ведущей в город. Она целиком выстроена из белого мрамора и состоит из 8 тысяч каменных блоков. В темное время суток башня Азади и прилегающая к ней территория имеет красочную подсветку, сопровождающуюся музыкальными композициями. Посешение башни Милляд  (Башня Миляд – самая высокая в Иране. Здание, она стоит на холме, имеет  435 м в высоту и является 4-й по высоте башней мира.На неё можно подняться на скоростном лифте и увидеть тегеран с высоты птичьего полёта). 
Ночь в Тегеране.

3 день
Выезд в город Кум. Город Кум — религиозная столица Ирана, прославленная многими памятниками старины. Кум и его окрестности часто именуют «Святой землей».  
Посещение мавзолея с золотыми куполами св. Масуме.Святую похоронили тут в IX в., а первая серьезная реставрация гробницы пришлась на 1135 г. Сегодня глазам паломников предстает роскошное сооружение, созданное при Сефевидах. Золотой купол появился позднее, при Фатх-Али-шахе. Сегодня, когда ислам занимает центральное место в жизни страны, комплекс постоянно расширяют и украшают Обед.
Выезд в город Кашан (Кашан  — главный город района Кашан, в провинции Исфахан.  Название «Кашан» происходит от слова «Кассиан» — так называли самых первых жителей города, появившегося тут 7 000 лет назад (его руины были найдены при раскопках холма Тепе-Сиалк)
Посещение сада Фин. Первые постройки в саду были сделаны в доисламский период.В целом сад занимает территорию равную 25000 м.кв. и на его территории расположено несколько исторических зданий,дворцы,бани,бассейны и фонтаны.Источник Солтанийе ,чьё имя связывают с легендарным Соломоном ,является одной из достопримечательностей сада Фин.
Обед.
 
Выезд в Исфахан. «Исфахан — половина мира». Прибыв сюда, понимаешь, что неизвестный поэт нисколько не покривил душой: жемчужина древней Персии и один из самых красивых городов исламского мира, Исфахан утопает в роскошных садах, завораживает лазурными куполами мечетей, а на своих базарах предлагает заезжему путешественнику абсолютно всё, что его душе угодно
Вечерняя экскурсия к мостам 33 арки. Мост Хаджу. Одна из изюминок Исфахана — великолепные мосты, большинство из которых датируется 17 веком, а самый старый, мост Шахрестан, был построен в 11 столетии. Самые известные — мост Хажу с двумя рядами арок, Си-о-Се(33 арки), Хажу.
Ночь в Исфахане.

4 день
Посещение армянской апостольской церкви Ванк которая является одной  из самых красивых и самых больших церквей в районе Джульфа Исфахан..
Площадь Имама Площадь Имама расположена в исторической части Исфахана, в районе Гольбахар и является объектом всемирного наследия ЮНЕСКО. С южной стороны площади расположена мечеть Имама, с западной — Дворец Али-Капу,  с восточной  — мечеть Лотфолла, с северной — Большой базар.
Обед.
Посещение качающихся минаретов Манар джонбан — старинный мавзолей, построенный на могиле Аму Абдуллаха, знаменитого персидского мистика. Мавзолей  знаменит своими уникальными минаретами, чья архитектура позволяет им свободно раскачиваться при небольшом усилии.
Экскурсия к руинам зороастрийского храма.
Ночь в Исфахане.

5 день
Язд. Йезд или Язд — один из наиболее древних городов Ирана, построенный преимущественно из глиняных домов (речь про исторический центр). Упоминания о городе появились ещё в III тысячелетии до н. э. Находясь вдалеке от исторических столиц, Йезд смог избежать жестоких разрушений, благодаря чему в городе сохранилось много архитектурных памятников и культурных реликтов древних времён.
Обед.
Экскурсия в сад Долят Абад Красивый водоем и парк ожидают посетителей в саду Доулат-Абад. . В кафе, в восточном стиле, предлагается чай, сервированный в иранских традициях, и кальян
Мечеть Чах Мах Мечеть построена в эпоху Тимуридов и имеет четыре айвана, по одному с каждой стороны. Своды айвана украшены керамической смальтой .
Ночь в Язде.

6 день
Экскурсия по старым улицам Язда Именно в этом городе можно наглядно познакомиться с древним Ираном. Глинобитные дома выглядят так же, как две тысячи лет назад. В старой части сохранились узкие кривые улочки, в лабиринте которых можно заблудиться. До сих пор, в этом городском районе не разрешается строить дома свыше двух этажей. По архитектуре они должны соответствовать колориту древнего города
Экскурсия к вечному огню зороастрийцев. Вечный огонь зороастрийцев.Атешкадех — это главный храм огня в городе Йезд. В центре внутреннего двора с садом есть круглый бассейн. В храме хранится вечный священный огонь, который привлекает последователей зороастризма со всего мира.Посещение башни молчания(.На окраине города, рядом с жилыми районами, расположены «башни молчания» на высоких холмах – места погребения зоро-астрийцев.
Обед
Выезд в Шираз.Ночь в Ширазе. 
«Дом знаний», «город роз», «город любви» и «город садов» — всё это о Ширазе, столице провинции Фарс, городе с 2000-летней историей и на протяжении столетий одном из важнейших центров исламского мира. Сердце персидской культуры, Шираз подарил миру великих поэтов Хафиза и Саади, усыпальницы которых сегодня — место паломничества не только иранцев, но и ценителей восточной поэзии со всего мира. На протяжении 30 лет в середине 18 века Шираз был столицей всей Персии, и на память о тех славных временах здесь осталось множество великолепных мечетей, коранических школ и изысканных садов с красивейшими павильонами-дворцами.

7 день
Экскурсии к Нагше Ростам Накше-Рустам — археологическая зона, расположенная на территории современного Ирана, в шести километрах к северу-востоку от Персеполя. Это место знаменито скальными гробницами царей .
Пасаргады Город Пасагарды (в переводе — «сады Фарса») был построен в пятом веке до нашей эры по приказу царя Кира II Великого. Сам царь не дожил до окончания строительства своей столицы. Останки царя были захоронены в Пасагарды — этот мавзолей сохранился по сей день и является локальной достопримечательностью города.
Персеполис Персеполь представляет собой огромный археологический комплекс общей площадью более 135 тысяч квадратных метров. В Персеполе сохранились руины императорского дворца, множество храмов, мраморные барельефы на стенах и многое другое. Это место буквально пропитано историей и представляет значительный интерес для всех любителей старины. Песеполь — один из важнейших исторических памятников древнего Ирана и самая знаменитая достопримечательность страны.
Ночь в Ширазе.

8 день
Экскурсия к комплексу Вакиль — это несколько старинных зданий, расположенных в историческом центре города Шираз. Комплекс Вакиль включается в себя одноимённый рынок, мечеть, баню и оборонительную цитадель. Комплекс Вакиль — это настоящее сердце старого города, и каждое здание пользуется успехом у туристов.
Зеркальная мечеть. Снаружи эта мечеть-мавзолей выглядит вполне обычно — привычный для Шираза архитектурный стиль сочетается с традиционной мозаикой, использованной для оформления стен. Однако интерьер мечети просто невообразимо красив! Внутренние стены богато украшены кусочками стекла, драгоценностями и серебряными пластинами, а купол полностью покрыт зеркалами и цветным стеклом, поэтому в народе за Шах-Черах прочно закрепилось название «Зеркальная мечеть». Обед
Ворота Корана. Посещение могил Хафеза или Саади.
Трансфер и вылет в Тегеран.Трансфер из местного аэропорта в международный
 
9 день
Ночной международный вылет

Cтоимость тура на 1 чел в DBL – 1680 $
Стоимость тура 1 чел в SGL – 1944 $
Стоимость тура 1 чел в DBL — 1320 $ (при группе от 6 человек)

Так же вы можете продолжить проживание на острове КИШ
В стоимость включено:
— проживание в отелях 3*
— питание – завтраки
— экскурсионное обслуживание по программе
— внутренний перелет Шираз- Тегеран
— медстраховка
— русский гид по программе.

В стоимость не ходит:
-авиаперелет СПб-Тегеран-СПб
а/к Аэрофолот (через Москву)
а/к BELAVIA (через Минск)
а/к МАУ ( через Киев)
а/к TURKISH AIRLINES (через Стамбул)

Менеджер по направлению:
Станислав Соловьев

Тур в Турцию и Иран: Города и горы Древней Анатолии и Персии | Неизведанный Мир

Восточная Турция для «пляжного туриста» — все равно что обратная сторона Луны, а Иран, наверное, вообще Марс. Это путешествие не только показывает самые  интересные, священные и трогательные места, где зарождались, расцветали и уходили в тень государства, сметенные историческими вихрями. У вас будет также прекрасная возможность прочувствовать ауру места на себе, пройдя треккинг в Качкарских горах, бродя по развалинам древнего Ани, раскопкам Ноева Ковчега напротив Арарата, Башням Молчания и глинобитному Старому городу в Йезде. Соединение Восточной Турции и Ирана в одном путешествии является естественным и многократно обогащает впечатления, но при этом программа, которую мы вам предлагаем, уникальна. Судите сами: 

Маршрут тура: Стамбул – Эрзурум – горы Качкара – Карс – крепость Баязет – вид на Арарат – Ноев Ковчег – Тебриз – Тегеран – Шираз – Персеполис – Йезд – Исфахан

День 1. Вечерний вылет в Стамбул, столицу Турции. Встреча в аэропорту и трансфер в отель в центре города. Ночь в отеле.

День 2. Стамбул — Эрзурум. Ранним утром вылет из Стамбула в Эрзурум. Перелет займет 3.5 часа. Прибытие в Эрзурум около 10 утра. Размещение в отеле. Экскурсия по городу. 

Раньше Эрзурум принадлежал Армении и назывался Карин. Город с раннего Средневековья известен на весь восток как центр ковроделия в Армении. Слава ковров произведенных в нём была на столько велика, что от арабского названия города, Каликала, произошло восточное слово «хали» — ковер.  

Во время Русско-турецкой войны в 1829 году Эрзурум посетил А.С. Пушкин. Позже, вдохновленный этой поездкой, он издал путевые записки под названием «Путешествие в Арзрум во время похода 1829 года». 

Нас ждет небольшой тур по городу – мы осмотрим самые известные достопримечательности Эрзурума. Среди них, например, Эрзурумский музей Турецко-исламских произведений и этнографии (Якутие Медресеси). Здесь выставлены произведения, которые характеризуют коренные народы и местное население Эрзурумской губернии. Ночь в Эрзуруме.

День 3. Эрзурум — Юсуфели – село Бархал. Из Эрзурума мы начнем наш путь к Качкарским горам, где нас ждут незабываемые пейзажи гор Северо-Восточной Анатолии. Переезд Эрзурум — Юсуфели — Бархал займет целый день, но путь будет живописным и познавательным. Мы начнем наше путешествие на север через места, именуемые Грузинскими Долинами, поскольку эти территории в средние века принадлежали Грузинскому Царству. Пейзажи редкой горной природы, полуразрушенные церкви, вместившие в себя стили Армении, Персии и культуру сельджуков поражают красотой и своей историей. Особо эти места хороши в начале лета, когда вишни и абрикосы в цвету.

Продвигаясь по шоссе вдоль реки Тортум, мы посетим старинный армянский монастырский комплекс Ошкванк, огромное озеро Тортум Селалези — 8 км длиной и километр шириной, разрезанное горными утесами со всех сторон, и еще одну важную христианскую церковь – Ишхан. 

Когда-то в провинции Эрзурум было четыреста армянских церквей и больше полусотни монастырей. В настоящее время Эрзурум является одним из исламских центров Турецкой Республики, и ничто, кроме этих полуразвалин не говорит о народе, некогда населявшем эти земли. 

Ближе к вечеру, мы, наконец, прибудем в Юсуфели и сразу отправимся в село Бархал – стартовую точку нашего трека. Ночь в селе Бархал, что уютно расположилось у причудливых остроконечных вершин.

День 4. Бархал – озеро Карагёль. Утром мы начнем наш путь пешком из Бархала (1300 м) до живописного озера Карагёль (время неспешного пути – около 4-х часов), что находится на высоте 2600м почти на вершине хребта. Здесь посреди вершин на берегу озера мы разобьем лагерь. По дороге мы посетим село сельджуков Назнара. Наши вещи приедут на мулах.

День 5. Карагёль – лагерь Либлер Гёлю. В этот день мы пройдем вдоль хребта на юг и поднимемся на перевал Кермизи Гедичи (Красный Перевал 3420 м), откуда открывается красивый вид на обе стороны Качкарских гор. Переход займет около 6 часов. Ночлег на ледниковом озере под перевалом в лагере Либлер Гёлю (3250 м).

День 6. Лагерь Либлер Гёлю — село Бархал. Ранним утром мы начнем спуск вниз до села Бинек-таши, откуда нас заберет машина, и мы вернемся в Бархал. Самое время посетить знаменитые (пусть даже сельские) турецкие бани! Ночь в сельской гостинице.

День 7. Бархал — Карс. Из Бархала мы отправимся в город Карс, одиноко стоящий посреди великолепного ландшафта. Дорога займет около 5 часов (270 км), но это один из самых живописных маршрутов северо-восточной Анатолии.

Во время русско-турецких войн XIX века крепость Карс была одним из главных объектов борьбы на Кавказском театре военных действий. За время существования, город побывал под армянским, турецким и российским влиянием. В 1921 году в результате подписания Карского договора город окончательно перешел в турецкое владение.

Карс примечателен тем, что долгое время находился во владении Российской империи. Некоторые районы города представляют собой уголок провинциальной России 19 века – каменные мостовые, характерные старые дома, узкие улочки… 

Одна из самых значительных достопримечательностей этого городка – мощная крепость Карс, первый вариант которой был построен еще в 1153 году, а ее грозный вид сильно поразил А. С. Пушкина, прибывшего сюда в 1829 году, о чем поэт пишет в своих заметках.

День 8. Карс – Догубаязит. Выехав из Карса ранним утром в Догубаязит (250 км), мы посетим развалины древней столицы Армении, город Ани. Руины крепости Ани расположены в сорока пяти километрах от Карса в сторону армянской границы, по другую сторону реки, протекающей в глубоком ущелье, стоят пограничные вышки бывшего СССР. Когда-то столица Армении, Ани сегодня – это один из «потерянных городов», по которому можно воссоздать воображением пышные улицы и рынки одного из главных городов Шелкового Пути. Внушительные крепостные стены до сих пор окружают развалины мечетей, дворцов и церквей с восхитительными фресками. Посетив развалины древней столицы, мы продолжим наш путь в Догубаязит и еще издалека увидим громаду библейской горы Арарат. Прибытие в Догубаязит. Ночь в гостинице 3*.

День 9. Догубаязит. Город также был известен под названием Баязет (Догубаязит по-турецки = Восточный Баязет, т.к. есть и второй, на западе страны). Во время русско-турецких войн крепость Баязет являлась одним из важнейших стратегических объектов. Крепость несколько раз подвергалась осаде. Самый известный случай произошел 6 июня 1877 года, когда запертыми в крепости оказались 1600 русских солдат. Им пришлось противостоять турецким войскам численностью 25000 человек. Спустя 23 дня, 28 июня 1877 года осада была снята.

После завтрака мы отправимся на экскурсию в крепость. Ансамбль является эклектичным сооружением, так как он вобрал в себя элементы многих стилей. Здесь можно осмотреть остатки древней урартской крепости, мечеть эпохи османов и отдельные помещения замка, включая комнаты гарема. После обеда посещение места археологических раскопок «Ноева Ковчега» и небольшого музея посвященного этой теме. Вечером возможно посещение метеоритного кратера. Он расположен у самой границы с Ираном, поэтому доступ зависит от военно-политиченской обстановки.

День 10. Догубаязит – Тебриз (Иран).  Иранская граница проходит всего в 30 км от Догубаязита, в местечке Базарган. С утра трансфер до границы, прохождение пограничных формальностей. Встреча с иранской принимающей стороной, переезд около 3 часов в старинный город Тебриз. После обеда короткая ознакомительная экскурсия и время для самостоятельной прогулки по иранскому городу.

День 11. Тебриз – Тегеран. По легенде, на месте Тебриза располагался библейский сад Эдем. Осмотр города начнется с посещения здания Городского совета, известного своими внушительными размерами и построенного в 30-х годах ХХ века под руководством немецких архитекторов в модном тогда для Ирана европейском стиле.  

Также мы побываем в Музее истории Восточного Азербайджана. Помимо большой коллекции монет, утвари и археологических находок здесь представлена экспозиция скульптора Ахада Хосейни. Одной из самых интересных его работ является «Чаша, указующая Вселенную». По преданию, такая чаша была у одного из древних падишахов Ирана. С ее помощью он мог увидеть любое место во всех возможных мирах. Может быть, и нам удастся в ней что-нибудь разглядеть. 

Вечером трансфер в аэропорт, перелет в Тегеран. Трансфер в отель.

День 12. Тегеран — Шираз. Что мы знаем о Тегеране? То, что город является иранской столицей, а также то, что в 1943 году здесь прошла встреча Сталина, Черчилля и Рузвельта. Прямо скажем, негусто. Поверьте, Тегеран весьма примечателен рядом музеев, и здесь есть на что посмотреть.

Начнем мы с Археологического музея (другое название – Музей Древнего Ирана). Среди выставленных экспонатов некоторые датируются 6 тысячелетием до н.э. 

Затем мы посетим Музей стекла и керамики. Расположенный в самом сердце Тегерана и окруженный огромным парком, этот музей является одним из самых удачных по устройству и самых красивых в архитектурном плане музеев иранской столицы. Среди экспонатов – шедевры иранских мастеров, созданные из хрусталя, перламутра, золота и лазурита.

Завершит осмотр достопримечательностей Тегерана жемчужина архитектурного ансамбля столицы — Дворец Голестан. Это величественное здание содержит в себе сразу несколько музеев. Лучшие из них – это музей мраморного трона, расположенный в огромном тронном зале; музей Негар-Хан, где выставлена коллекция художественных работ эпохи Каджаров; и, наконец, музей Шам Аль-Эмарат (Дворец Солнца), некогда являвшийся самым высоким зданием в Тегеране.

Трансфер в аэропорт, перелет в Шираз, трансфер в отель, ужин в антуражном ресторане.  

День 13. Шираз. В Ширазе находятся одни из самых выдающихся архитектурных памятников Ирана. В их число входит мечеть Вакиль. Ее построили в 1773 году как самую главную мечеть страны – ведь Шираз в то время еще был столицей Персии. Здание возвели по приказу Карим-хана (от его титула «опекун» или «защитник» – «вакиль» на фарси — и пошло ее название, которое иногда пишут в английском переводе – мечеть Регента).

Шираз по праву называют столицей персидской поэзии, так как здесь жили и творили великие персидские поэты, среди которых Саади (1184-1291) и Хафиз (1324-1391). Частью нашей прогулки по Ширазу станет посещение мавзолеев, построенных в честь этих поэтов.

Затем мы побываем в Саду Эрам. Он считается одним из самых красивых в Ширазе, недаром его название переводится как «Райский сад». В центре сада красуется дворец Гаджар, где некогда отдыхали члены королевской семьи.

Завершит наш тур по Ширазу посещение мавзолея Али-ибн-Хамзех (Зеркальная Мечеть), который является важным местом шиитского паломничества. Уникальность мечети связана с тем, что ее внутренняя мозаика практически вся сделана из зеркал, что создает незабываемый эффект восприятия. 

День 14. Шираз – Йезд (440 км). На пути из Шираза в Йезд мы остановимся в Персеполисе. Этот город являлся столицей империи Ахеменидов, много лет гордо носивших титул «Шахин Шах», то есть «Царь Царей», пока не пришел Александр Македонский со своей армией и не присоединил эту землю к своим владениям. Сейчас Персеполис представляет собой дворцовый комплекс, площадью 135000 м2, который состоит из развалин культовых сооружений. Самой известной достопримечательностью здесь является дворец Дария I.

Затем мы посетим археологическую зону Накше-Рустам («Рисунки Рустама»). Ахеменидским царям здесь принадлежат четыре гробницы, расположенные в скалах высоко над поверхностью земли. В одной из гробниц покоится царь Дарий I. В трех остальных, предположительно, были захоронены останки персидских царей Ксеркса I, Артаксеркса I и Дария II. После этого мы переместимся в еще одну археологическую зону Пасаргад. Самым важным памятником здесь, несомненно, считается Мавзолей Кира Великого. 

В небольшом городке Абаркух, расположенном в пустыне, мы увидим настоящее чудо — кипарис, возраст которого насчитывает почти 4000 лет. Поздно вечером мы прибудем в Йезд. Ночь в отеле.

День 15. Йезд. Город Йезд считается центром Зороастризма, культа поклонения огню. Здесь до сих пор проживают люди, почитающие доброго бога огня и не желающие признавать Аллаха.

Осмотр достопримечательностей Йезда начнется с Башен Тишины, мест погребения усопших согласно зороастрийским обрядам. Мы посетим также Храм Огня, воздвигнутый в 1934 году. Здание Храма представляет собой современное строение, окруженное просторным двором и кипарисами. Священный огонь находится в специальном помещении, огороженном стеклом. Пламя постоянно поддерживается служителями Храма.

Далее нас ждет Пятничная мечеть Джаме – одно из самых высоких сооружений в Иране. Также мы совершим прогулку по глинобитному Старому Городу, украшенному Башнями Ветра, и Саду Доулат-Абад. Ночь в отеле Йезде. 

День 16. Йезд – Исфахан (314 км). Утром мы выедем в Исфахан. По дороге мы остановимся в городке Наин, чтобы посетить мечеть Джаме, а также остановимся возле заброшенного караван-сарая. Переезд займет около 5 часов. Вечер в Исфахане.

День 17. Исфахан. Наша прогулка по городу начнется с посещения площади Накш-е Джахан (Площадь Имама, Шахская площадь). Она представляет собой четырехугольник 500 х 150 метров и является второй по величине в мире после площади Тяньаньмэнь в Китае. В архитектурный ансамбль Накш-е Джахан входят сразу несколько великолепных элементов: мечеть Имама, мечеть шейха Лотфоллы, дворец Али Капу и Кайсарие (вход в Большой Базар).

Мечеть Имама является самой крупной в Исфахане – ее площадь составляет 20000м2. Кроме того, 42-х метровые минареты и главный купол высотой 52 метра делают мечеть самым высоким сооружением в городе. 

Мечеть Шейха Лотфоллы имеет и другое название – Женская мечеть. Дело в том, что когда-то в ней молились жены и наложницы шахов. Для них даже был выкопан специальный подземный ход, через который женщины попадали в мечеть из дворца Али Капу, минуя шумную городскую площадь.

Дворец Али Капу. Это здание является самым запоминающимся из ансамбля площади Накш-е Джахан, даже несмотря на свою простую архитектуру и непритязательный декор.

Притягательность дворца заключается в одном интересном, даже «магическом» факте. Если два человека встанут в противоположные углы большого дворцового зала (их легко отличить от остальных, «не волшебных» углов по цвету – бесчисленные исследователи этого чуда за века сделали их почти черными), и начнут говорить, отвернувшись в угол, даже полушепотом, то непонятным образом будут слышать друг друга. И это несмотря на то, что между ними будут лежать десятки метров довольно оживленного пространства. Что удивительно, никто, кроме этих двоих, ничего не услышит.

Далее нас ждет базар Кайсарие, а также два моста: Аллахверды-Хан и Хаджу. Мост Аллахверды-хан является самым длинным в Исфахане (298м) и имеет 33 пролета, под которыми отдыхают от зноя местные жители. Мост Хаджу известен как самый красивый в Исфахане. Ночь в Исфахане. 

День 18. Исфахан — Тегеран. Продолжение осмотра достопримечательностей Исхафана. Нас ждет Пятничная мечеть, самая большая в городе. Также мы увидим мост Шахрестан, самый старый из сохранившихся в Исхафане. Его название переводится как «Государственный мост», и сейчас он выполняет чисто декоративные функции. Наша прогулка по городу продолжится посещением Дворца Чехель-Сотун, который носит звание самого красивого дворца в Исфахане.

Завершит нашу экскурсию Собор Ванк. Это храм армянской церкви, расположенный в армянском квартале Новая Джульфа. Интересно, что слово «ванк» с армянского собственно и переводится как «собор». Однако у иранцев оно стало именем собственным. Позднее слово Ванк как название этого собора стало фигурировать во всех языках мира. Однако сами армяне на такую тавтологию иранцев не обижаются.

Поздно вечером трансфер в аэропорт и вылет в Тегеран для дальнейшего продолжения перелета домой.

Деформированный древний череп обнаружен в загадочном городе в Иране

Иранские археологи при проведении раскопок на доисторическом горном участке в городе Исфахан обнаружили странным образом деформированный череп древнего человека.

Как сообщает Tehran Times, удивительная находка была сделана в центральной части страны. Археологи обнаружили череп, который явно принадлежал древнему человеку. Однако у него не оказалось нижней челюсти, а верхняя имеет весьма причудливую форму. Исследователи предполагают, что череп принадлежал инвалиду, жившему в парфянскую эпоху.

«На расстоянии одного метра от другого скелета мы наткнулись на череп без нижней челюсти, разделенный пополам, — рассказал руководитель раскопок Алиреза Джафари-Занд. — Найденная нами половина черепа оказалась очень странной, потому что у нее имеются физические недостатки. Мы предполагаем, что череп мог принадлежать человеку с ограниченными физическими возможностями. И мы до сих пор не знаем, принадлежал ли он женщине или мужчине».

Этот череп пополнил коллекцию таинственных находок, сделанных в этом месте. Ученые говорят, что в доисламский период здесь располагался город Тепе Ашраф. Он входил в состав Парфянской империи (247 год до н.э. — 224 год н. э.), также известной как Империя Аршакидов. Это была очень крупная и могущественная держава.

Чуть ранее при раскопках в Тепе Ашрафе археологи обнаружили древнее захоронение с останками лошади и, недалеко от него, гигантскую гробницу-кувшин.

К слову, ранее подобная гробница в провинции Исфахан была обнаружена только в местечке Тепе Сиалк. Ученые надеются, что новые находки дадут ценные ключи к разгадке таинственной истории доисламского Исфахана.

Раскопки в Тепе Ашраф стартовали еще в 2010 году. Интересно то, что археологи изначально искали здесь следы более поздней цивилизации. Им удалось найти руины крепости, которая использовалась во времена династии Буидов (945-1055 гг.).

Однако последующие изыскания показали, что это место процветало и во времена Парфянской империи. В период расцвета ее владения простирались от северных пределов Евфрата, на территории современной центрально-восточной Турции, до восточного Ирана.

Древние сокровища Ирана: 12 городов за 14 дней экскурсионный тур, цены 2021-2022

Приглашаем вас в авторский тур по Ирану в сопровождении русскоговорящего гида! У вас будет возможность прогуляться по улицам Тегерана, Ахваза, Кермана и других городов, узнать их и их жителей, взглянуть на экзотическую реальность изнутри. За две недели вы посетите 12 городов и увидите множество достопримечательностей: дворцов и садов, мечетей и музеев, и будете проживать в отелях 4 и 5 звезд в разных городах Ирана.

Если Вам не подошел этот маршрут, предлагаем вам создать свое индивидуальное путешествие совместно с нашими специалистами.
Пишите нам, звоните или приезжайте в гости!

Дворцы, сады и музеи иранских городов

Маршрут тура: Тегеран – Ахваз – Шуш – Чоган Занбил – Шуштар – Шираз – Керман – Махан – Арге-Бам – Йезд – Исфахан – Кашан – Тегеран

Тип тура: индивидуальный.

Даты тура в 2021-2022 году: по запросу.

Продолжительность тура: 14 дней / 13 ночей.

Стоимость тура на человека: от 2510€.

Цена действительна при двухместном размещении.

В стоимость включено:

• внутренний перелет Тегеран – Ахваз;
• авторский маршрут;
• проживание в отелях 4-5* на базе завтраков;
• транспорт – автомобиль «седан»;
• сопровождение русскоговорящего гида;
• входные билеты в музеи.

Дополнительно оплачивается:

• международный перелет;
• виза;
• страховка;
• личные расходы;
• питание.

Исфахан, Иран

Программа тура

День 1. Тегеран

Прибытие в Тегеран (Международный аэропорт Тегеран имени Имама Хомейни), встреча с гидом, трансфер в отель.

Размещение в Тегеране.

День 2. Тегеран

Сегодня вам предстоит экскурсия по Тегерану, начиная с Археологического музея и комплекса Голестан (внесен в список Юнеско), состоящего из двух дворцов. Затем Вы посетите Национальный музей ювелирных изделий или Музей стекла и керамики, обзорный портал баге Мелли. Далее по маршруту – посещение Моста Табиат.

Ночь в Тегеране.

День 3. Тегеран – Ахваз

После позднего завтрака прогуляйтесь по большому базару Тегерана. Затем трансфер в аэропорт для перелета в Ахваз.

Размещение в гостинице. Ночь в Ахвазе.

День 4. Ахваз – Шуш – Чоган Занбил – Шуштар – Ахваз

Сегодня вам предстоит поездка в Шуш (внесен в список мирового наследия ЮНЕСКО), посетите Курган Ападана и могилу Даниэля, а также зиккурат Чога Занбил (внесен в список мирового наследия ЮНЕСКО), город Шуштар (также входит в список ЮНЕСКО) с водяными мельницами Каджара. Увидев красоты этих городов, вы отправитесь обратно в Ахваз.

Ночь в Ахвазе.

День 5. Ахваз – Шираз

Поездка в Шираз, по пути посещение Бишапура с руинами города Сасанидов и барельефами в Танге Чоугане, прибытие в Шираз и размещение в отеле.

Размещение в Ширазе.

Тегеран, Иран

День 6. Шираз

После завтрака вам предстоит посещение сада Эрам, внесенного в список Всемирного наследия Юнеско, мечети Насир ол Мульк, могилы Хафеза, который был великим персидским поэтом. Посещение Ворот Корана. Если время позволит, вы сможете увидеть также мечеть Вакиль и Базар. После этого посетите святыню Али Эбн Э Хамзе и святыню Шаха Черага (внешний осмотр).

Ночь в Ширазе.

День 7. Шираз

Ранняя утренняя экскурсия в Персеполь (внесен в список ЮНЕСКО), где можно увидеть руины древней персидской столицы, некрополь Ахеменидов, Пасаргады (внесен в список Юнеско) и гробницу Кира Великого.

После экскурсии – возвращение в  Шираз.

Ночь в Ширазе

День 8. Шираз – Керман

Сегодня вам предстоит поездка в Керман через Эстахбан на целый день. По пути – посещение Дворца Сасанидов.

Ночь в Кермане.

День 9. Керман – Махан – Арге-Бам – Керман

Утренняя экскурсия в Махан, посещение Мавзолея Шаха Нематоллы Вали и бывшего королевского сада Шазде (внесен в список ЮНЕСКО). Далее – переезд в Бам, посещение Арге Бама (внесен в список ЮНЕСКО).

Возвращение в Керман. Ночь в Кермане

День 10. Керман – Йезд

Утром вам предстоит посещение комплекса Ганджали Хан в Кермане, затем – поездка в Йезд через деревню Фахрадж (где вы посетите мечеть Джейме).

Размещение в Йезд. Ночь в Йезд.

Персеполь — Шираз, Иран

День 11. Йезд – Исфахан

Утром вам предстоит поездка в Мехриз, посещение сада Пахлаванпур (внесен в список ЮНЕСКО), после чего вы вернетесь обратно в Йезд, чтобы посетить зороастрийский Храм Огня, где пламя горело в течение сотен лет и сад Доулетабад (внесен в список ЮНЕСКО). Затем из Йезда вы отправитесь в Исфахан. Если время позволит, по пути вы сможете посетить мечеть Джейм Наэйна.

Ночь в Исфахане.

День 12. Исфахан

Экскурсия по городу в Исфахане, посещение площади Нагше Джахан (внесена в список ЮНЕСКО), которая включает в себя мечети Имама и шейха Лотфоллы, Дворец Али Капу и прогулку по базару Гейсари. Также посетите Дворец Шехель Сотун (внесен в список ЮНЕСКО). Ночью прогуляйтесь по знаменитым старым мостам через реку Заяндехруд.

Ночь в Исфахане.

День 13.

Исфахан – Кашан – Тегеран

Начните наш день с посещения мечети Джейм (внесена в список ЮНЕСКО), затем последует поездка в Кашан, по пути – посещение керамической мастерской Натанца. В Кашане вы также посетите сад Финн, который тоже внесен в реестр мировых достояний,  и дом Табатаи.

Возвращение в Тегеран. Ночь в Тегеране.

День 14. Окончание программы

Трансфер в аэропорт для перелета домой.

Достопримечательности Ирана: Древний город Персеполь

Около 515 г. до н. э. по повелению Дария I на плоскогорье Мерв-Дашт, у подножия горы Кух-и-Рахмат («Гора Милосердия») была заложена новая столица страны – Парса, или, как ее называли греки, Персеполь – «город персов», призванная символизировать мощь и блеск огромной державы Ахеменидов.

По имени этого города сначала греки, а затем и весь мир стали именовать Иран Персией – до тех пор, пока в 1936 г. иранское правительство не обратилось ко всем странам с просьбой называть страну Ираном. В Средние века руины Персеполя назывались Тахт-и-Джемшид – «Трон Джемшида», по имени мифического героя иранского эпоса. Персеполь — удивительный город государства Иран, достопримечательности которого входят во Всемирное наследие ЮНЕСКО.

Иран, достопримечательности города Персеполь

Постройки Персеполя занимали территорию в 135 тысяч кв. м. С трех сторон город окружала двойная крепостная стена (с четвертой стороны высилась неприступная горная скала), за которой располагались резиденция царя, многочисленные парадные и хозяйственные помещения, казармы гвардии «бессмертных», конюшни. Все эти постройки были возведены на гигантской искусственной террасе размерами 500 × 300 м, облицованной громадными блоками, которая возвышается над окружающей равниной на 13 м.

Оборонительные стены Персеполя имели толщину 4,5–5,5 м и высоту от 11,5 до 15 м. Попасть в город можно было по широкой парадной лестнице из двух маршей в 111 ступеней, сложенных из массивных блоков белого известняка. Лестница вела к «Вратам всех стран» («пропилеям Ксеркса»), украшенным изображениями четырех колоссальных человекобыков, над головами которых надписи на древнеперсидском, эламском и вавилонском языках сообщали о царях-строителях Персеполя – Дарии и Ксерксе. В юго-западном углу террасы располагался другой вход – служебный, по которому доставляли животных, продукты и т. д.

Ападана, удивительный дворец древности

Центральное сооружение Персеполя – его знаменитая ападана. Такое название получило оригинальное творение персидских зодчих: многоколонный парадный зал с целым лесом легких, стройных колонн, увенчанных тяжелыми капителями в виде бычьих фигур.

Ападану в Персеполе, которую стала одним из самых величественных зданий Древнего мира, что было по достоинству оценено ЮНЕСКО еще в 1979 году, начали сооружать в 492 г. до н. э. при Дарии I, а завершена она была лишь в 481 г. до н. э. уже при Ксерксе I. Впоследствии в фундаменте здания археологи нашли два каменных ящика с золотой и серебряной закладными табличками весом по 9,6 кг каждая, на которых на трех языках начертаны клинописные надписи.

Эти тексты свидетельствуют, что здание было заложено Дарием, хотя в надписях на лестнице ападаны ее сооружение приписывается Ксерксу. В надписях на глазурованных кирпичах, украшающих внешнюю стену ападаны, Ксеркс заявляет, что он завершил работу, начатую отцом.

Ападана, толстые стены которой были сооружены из кирпича-сырца, представляла собой огромный квадратный зал размерами 60 × 60 м (3600 кв. м). Римский историк и географ Страбон пишет, что на роскошных обедах здесь пировало по 15 тысяч человек, для которых резали тысячу голов рогатого скота. В зал вели деревянные, обшитые золотом входные двери (во время раскопок был найден кусок золотой пластинки, содранной с одной из них).

Пол ападаны был поднят на 4 м выше уровня платформы, поэтому в зал вели две широкие лестницы, украшенные многочисленными рельефами. Среди этих изображений – Дарий I на троне, за которым стоит его сын и наследник Ксеркс; сцена торжественного приема Дарием сатрапа Мидии; сцены борьбы царя с крылатыми грифонами. Когда-то эти рельефы имели вставки из бронзы и пасты и были раскрашены в яркие цвета.

Ападану украшал и знаменитый майоликовый фриз с изображением царских телохранителей, ныне находящийся в Лувре. Греки называли этих гвардейцев Дария «бессмертными», так как их всегда было ровно десять тысяч. Образы этих могучих и бесстрастных воинов празднично-торжественны. Так же статично и торжественно выполнены рельефы, украшающие лестничные марши.

Их заполняют идущие мерной поступью воины царя Дария: солдаты эламских полков с копьями и луками, персидские «бессмертные» с копьями и щитами, мидийцы с короткими мечами-акинаками и луками. Вслед за эламской гвардией воины несут царский трон, ведут царских коней и тянут царские колесницы.

На других рельефах в несколько ярусов изображено шествие 33 покоренных народов, каждый из которых ведет сатрап – глава провинции, назначавшийся из числа знатных персов. Если эти рельефы растянуть в одну линию, они заняли бы 400 м в длину Это настоящий этнографический музей с изображением всех характерных особенностей одежды и черт лица различных племен и народов.

Дворцы города Персеполь

Специальные коридоры связывали ападану с дворцами Дария и Ксеркса (в надписи Дария его дворец назван «тачара», а в надписях Ксеркса употребляется название «хадиш»). Как и дворцы Ассирии, резиденции персидских владык были украшены огромными рельефами. У входов во дворцы стояли крылатые быки внушительных размеров. Золотые обшивки и многоцветные изразцы украшали залитые светом покои.

На настенных рельефах дворца Дария изображены целые шеренги слуг, несущих кубки, чаши, бурдюки с вином, ягнят, молодых оленей для царского стола. Судя по одежде, это персы и мидийцы. Здесь же сохранилось и изображение самого Дария в длинной одежде и высокой зубчатой тиаре, которая когда-то была покрыта листовым золотом. Рядом с Дарием изображены два придворных перса в такой же длинной одежде и в тиарах, но более коротких, чем у царя.

Восточную часть резиденции занимает дворец Ксеркса. По своей архитектуре он похож на дворец Дария, и слуги, несущие еду мало чем отличаются от тех, которые изображены на фасаде дворца Дария. При Ксерксе в Персеполе было сооружено здание гарема, где жили женщины царской семьи.

В 466 г. до н. э. в Персеполе был построен Тронный (Стоколонный) зал. Это самое большое после ападаны здание в городе, его размеры составляют 70 × 70 м. Потолок зала держался на ста колоннах высотой 20 м. Строительство Стоколонного зала, вероятно, было начато еще Дарием, хотя надпись на аккадском языке, найденная в его стенах, относит его сооружение ко времени правления внука Дария – Артаксеркса I. В этом зале располагался дворцовый «музей», где были выставлены наиболее ценные царские сокровища. Как полагают, сюда складывали и подарки, преподносимые царю.

Персеполь и его архитектурный ансамбль

Несмотря на неслыханную роскошь и поистине царское величие, весь этот гигантский ансамбль оживал только один раз в году: весной, в день празднования иранского Нового года – Навруза, совпадавшего с днем весеннего равноденствия. Все остальное время царь проводил в двух других своих столицах – Сузах или Пасаргаде.

Александр Македонский, завоевав Персеполь в 330 г. до н. э., сжег дотла столицу побежденного персидского царства. Это произошло во время одного пиршества, «когда он, – как говорит Диодор Сицилийский, – уже не владел собой».

В Средние века остатки Персепольского дворца еще кое-как поддерживались и даже одно время служили резиденцией для местных эмиров, но затем они пришли в окончательное запустение и среди величественных руин бродили только овцы. Подобно многим другим древним постройкам, дворец Дария служил каменоломней для местных жителей.

С каждым десятилетием он разрушался все больше и больше, и только в 1931–1934 гг. Эрнст Херцфельд произвел по поручению Восточного института Чикагского университета первое обследование развалин дворца. После этого были приняты эффективные меры к предохранению остатков резиденции персидских царей от дальнейшего разрушения. Сегодня Персеполь является одним из наиболее хорошо изученных древних городов.

Достопримечательности Ирана — это не только величественные архитектурные памятники прошедших веков, но и такие зловещие сооружения, как, например, жуткие Башни Молчания древних зороастрийцев, а также странные праздники и ритуалы, вроде праздника Ашура, широко отмечаемого шиитами по всей стране.

Иран, фото Персеполя

Иран, карта Персеполя

Также интересно

Сохранить

Сохранить

Сохранить

Путешествие по древним столицам + Персидский залив | Программа тура

Древние города планеты, куда можно попасть до сих пор

Путешествовать в это тревожное время трудно или вообще невозможно, но планировать на будущее никто не запретит. Надеемся, что наши статьи помогут подготовиться к вдохновляющей поездке, когда бы она ни состоялась.

Древние города будто бы живут вне времени. Из исторических поселений, давно покинутых людьми, буквально сыплется песок, но при виде каждого из них мурашки бегут по коже.

Выбирайте, какой древний город вам больше нравится, и мечтайте о новых приключениях: Ангкор | Теотиуакан | Петра | Мачу-Пикчу | Хампи | Сукхотай | Персеполь | Помпеи | Чичен-Ица | Паган | Троя

Чтобы узнать, с какими странами сейчас открыты границы, смотрите интерактивную карту «Куда можно поехать?». Перед любыми поездками и планированием путешествий обязательно уточняйте официальные инструкции региональных властей. А чтобы быть в курсе всех новостей, добавьте в закладки страничку с советами путешественникам на время пандемии COVID-19.

Ангкор, Камбоджа: древний город кхмеров

Некоторые древние города настолько прекрасны, что кажутся нерукотворными

От чудес Ангкора перехватывает дух даже у самых искушенных путешественников. Когда вокруг Москвы только начинали строить первые деревянные укрепления, а население Лондона едва достигало 50 тысяч, в столице Кхмерской империи уже жили около миллиона человек.

Один из крупнейших городов древнего мира, Ангкор был столицей Кхмерской империи с IX века, и до сих пор нет единого мнения, почему в XV он был заброшен. Когда люди ушли, городские постройки поглотили джунгли, но главное богатство Ангкора выстояло. Около сотни величественных храмов с уникальной архитектурой, разнообразными статуями и причудливыми барельефами можно увидеть в Камбодже и сегодня.

Выделите на знакомство с достопримечательностями Ангкора минимум два дня. Один лишь Ангкор-Ват по площади — больше Ватикана. Программа-минимум включает еще 5–10 храмов, которые раскиданы на площади в 400 квадратных километров. Звучит как вызов для выносливых, но пешком по Ангкору мало кто ходит — в соседнем Сиемреапе можно взять напрокат велосипед или договориться с водителем моторикши.

Храмы Ангкора, которые нельзя пропустить:

• Ангкор-Ват — главный храм огромного комплекса
• Байон — храм с ликами
• Храм-гора Бапуон
• Та Прум — храм с корнями
• Пре Руп со львом во дворе

Теотиуакан, Мексика: «место, где родились боги»

Одному богу известно, сколько тайн знают такие древние города, как мексиканский Теотиуакан

Теотиуакан окружен загадками: его точного возраста никто не знает, а единственное известное нам название он получил от ацтеков, пришедших сюда уже после гибели города. Период расцвета и могущества Теотиуакана длился с III по VI век, когда он во всех смыслах был центром региона. Причины упадка и разрушения города тоже до конца не ясны. Известно лишь, что к середине VII века от него остались руины.

В Теотиуакане сохранились внушительные пирамиды Солнца и Луны, полтора десятка пирамид поменьше, остатки двух дворцов, геометрически правильные улицы и огромная площадь в центральной части города. Приезжайте пораньше, нащелкайте селфи и поразмышляйте о том, какой была Мексика до прибытия испанцев — из мистического Теотиуакана равнодушным не уходит никто.

Основные достопримечательности Теотиуакана:

• Дорога Мертвых через весь Теотиуакан
• Храм «пернатого змея» Кетцалькоатля
• Пирамида Солнца с 20-этажный дом
• Пирамида Луны высотой 42 метра
• Музей с фресками, барельефами, масками и другими артефактами

Петра, Иордания: древний город в розовых скалах

Петра дарит впечатление на всю жизнь

Столица древнего Набатейского царства, некогда богатейший город, основанный в IV веке до нашей эры на перекрестке торговых путей, пришла в упадок после сильного землетрясения в IV веке нашей эры. Люди продолжили начатое стихией — Петру грабили и рушили и крестоносцы, и арабы, и местные искатели сокровищ.

К счастью, города подобного масштаба не так легко стереть с лица земли, и сегодня в этом уголке Иордании можно увидеть десятки храмов и гробниц, вырубленных в ярких скалах и все еще поражающих воображение.

На пути в Петру вы, как и древние набатеи, пройдете через узкий прохладный каньон реки Сик, а потом «вынырнете» к знаменитому храму Эль-Хазне. За поворотом увидите римский амфитеатр на семь тысяч зрителей, а если найдете в себе силы преодолеть пешком 800 ступенек, наградой будет скальный монастырь на вершине утеса.

Главные достопримечательности Петры:

• Глубокий каньон реки Сик
• Скальный храм-мавзолей Эль-Хазне, «сокровищница фараона»
• Ад-Дэйр — монастырь III века до н.э.
• Королевские гробницы
• Византийская церковь

Мачу-Пикчу, Перу: таинственный город инков

Такой «небоскреб» нам подходит!

Настоящее название «потерянного города инков» исчезло вместе с его жителями: Мачу-Пикчу построили в середине XV века и покинули спустя всего столетие, во время колонизации Южной Америки испанцами. До самого города высоко в горах конкистадоры не дошли, поэтому он отлично сохранился. А настоящей звездой туризма Мачу-Пикчу стал после того, как вошел в список Новых семи чудес света.

Добраться до Мачу-Пикчу можно обычным поездом или автобусом. Но намного интересней — пешком по красивой древней тропе инков, где голова кружится от высоты, умопомрачительных пейзажей и скорости, с которой меняются климатические зоны. Заодно на этом несложном 4-дневном маршруте длиной в 43 км можно увидеть руины других древних инкских городов, не настолько впечатляющих как Мачу-Пикчу, но все равно интересных.

Что посмотреть в окрестностях Мачу-Пикчу, кроме самих древних руин:

• Инка-трейл — самая известная тропа в Перу и всей Южной Америке, которая приведет вас к Мачу-Пикчу
• Вершины Уайна-Пикчу и Мачу-Пикчу, с которых открываются отличные виды на древний город

Хампи, Индия: бывшая столица Виджаянагарской империи

Каменная колесница Гаруды во всем своем великолепии

Город Виджаянагара в индийском штате Карнатака давно заброшен, и даже имя его с веками забылось — каждый турист в Гоа знает его как Хампи, по названию соседней деревушки. Но в свое время Виджаянагара была столицей всей Южной Индии, и размах заметен до сих пор. Храмы с искусной резьбой, огромные статуи индуистских божеств, гигантские слоновьи стойла, акведуки и бассейны, царский дворец и великолепная каменная колесница выглядят так, будто запросто простоят еще тысячу лет.

Чтобы лучше прочувствовать атмосферу, не поленитесь встать затемно и забраться на гору, сложенную из гигантских валунов. Среди невероятных пейзажей почувствуете себя героем древнеиндийского эпоса.

Главные достопримечательности древнего города Хампи:

• Действующий храм Вирупакши, посвященный Шиве
• Храм Виттала с каменной колесницей
• Храм Ачьютарая
• Лотос-махал, или Дворец лотоса
• Гора Матанга с прекрасными видами на окрестности

Сукхотай, Таиланд: первая столица Сиама

В Сукхотае начинаешь относиться к жизни с буддистким спокойствием

В Таиланде есть два места с названием «Сукхотай». Древний город, который во избежание путаницы называют историческим парком Сукхотай, был столицей одноименного царства в XIII–XV веках. Не все постройки на его территории дошли до наших дней, но несколько десятков храмов и ступ неплохо сохранились и выглядят весьма внушительно.

Попасть в древнюю столицу и оценить истинные масштабы 15-метрового сидящего Будды можно из современного Сукхотая, откуда маршрутка-сонгтео домчит вас за 20 минут. Исследовать парк удобнее всего на велосипеде, который вы легко арендуете на месте.

Интересные места древнего города Сукхотай:

• Огромная статуя сидящего Будды в храме Ват Си Чум
• Ват Махатхат — самый большой в Сукхотае
• Ват Чанг Лом — впечатляющая ступа со слонами
• Окруженный рвом ват Пхра Пхай Луанг

Узнайте, когда можно будет поехать в Таиланд и другие прекрасные страны.

Персеполь, Иран: город в древней Персии

Грозные стражи Персеполиса

Персеполь стал церемониальной столицей державы Ахеменидов при Дарии I и оставался ею до прихода в Персию Александра Македонского. Разграбленный солдатами Александра и подожженный Таис Афинской, город протянул еще немного и был окончательно покинут.

В Иране полно мест, где чувствуется связь времен, но Персеполь выделяется даже на ярком фоне: среди разрушенных дворцов и причудливых статуй витает дух былого могущества. Еще больше впечатляющих исторических артефактов вас ждет в музее — он интересен хотя бы тем, что находится в бывшем гареме Ксеркса I.

Достопримечательности, которые нельзя пропустить в Персеполе:

• Ападана Дария — руины просторного дворца с 72 колоннами и барельефами
• Центральный дворец Трипилон
• Ворота Ксеркса — главный вход в город
• Царские гробницы Накше-Рустам в 15 минутах езды от Персеполя

Помпеи, Италия: древний город, погребенный под слоем пепла

Последний день Помпеи застыл в вечности

Один из самых знаменитых мертвых городов мира уникален тем, что известна точная дата его гибели. Жизнь Помпеи и двух соседних городов Геркуланума и Стабии оборвало извержение Везувия 24 августа 79 года.

Сегодня Помпеи в окрестностях Неаполя — это огромный музей под открытым небом с руинами храмов, театров, жилых кварталов и городских укреплений. Заложите минимум полдня, если настроены без беготни полюбоваться базиликой, акведуком и термами и оценить сокровища Помпей во всем их величии. Отдельный «экспонат» — дремлющая громада Везувия, при виде которого перехватывает дыхание.

Самые примечательные археологические ценности в Помпеях:

• Акведук, который обеспечивал город водой
• Базилика — здание рынка, потом суда
• Стабиевы термы — самые хорошо сохранившиеся в городе
• Пекарни и термополии, где готовили еду для жителей
• Богато украшенный дом Веттиев

Чичен-Ица, Мексика: наследие майя

Древние города рассказывают самые увлекательные истории

За полторы тысячи лет до Колумба индейцы майя уже придумали письменность и солнечный календарь, создали развитую религию и архитектуру (а еще научились варить какао). Майя построили сотни городов, которые позже покинули — ученые до сих пор не уверены, почему это произошло. Пофантазировать, как жилось в Мезоамерике и почему цивилизация майя прервалась, хорошо в Чичен-Ице — одном из важнейших городов тех времен.

В Мексике исторических руин хватит на целый отпуск. Но если время ограничено, посмотрите хотя бы один древний город. От Мехико рукой подать до Теотиуакана, а от Канкуна — до Чичен-Ицы.

Смысловой центр Чичен-Ицы — пирамида «пернатого змея» Кукулькана. Говорят, если встать рядом с лестницей и похлопать в ладоши, эхо ответит криком птицы. А в день весеннего или осеннего равноденствия тени ложатся на пирамиду так, будто по лестнице ползет змей.

Главные достопримечательности города Чичен-Ица:

• Девятиярусная пирамида Кукулькана высотой 24 метра 
• Священный сенот — гигантская природная воронка, бывшее место для жертвоприношений
• Храм воинов и группа тысячи колонн

Паган, Мьянма: город двух тысяч храмов

Такие древние города, как Паган, запросто дадут фору самым эффектным современным сооружениям

Паганское царство просуществовало сравнительно недолго — с середины XI до конца XIII века, но его наследие и сейчас заставляет сердце биться сильнее.

В Пагане, столице царства, не сохранилось жилых и административных зданий. Зато все 40 квадратных километров в Мьянме на берегу Иравади покрыты невероятным количеством буддистских храмов, пагод, монастырей и ступ. Гулять среди действующих и заброшенных, восстановленных и полуразрушенных сооружений хорошо без всякого плана: ключевые места вы все равно не пропустите. А чтобы увидеть все две тысячи храмов сразу, полетайте над ними на воздушном шаре.

Главные достопримечательности древнего города Пагана:

• Храм Ананда — один из крупнейших в Юго-Восточной Азии
• Позолоченная пагода Швезигон
• Храм Дамаянджи — самый большой в Пагане
• Пагода Швесандо, где идеально любоваться рассветом или закатом
• Нетипичный для Пагана храм Манухи

Троя, Турция: древний город-крепость

Там, где оживают мифы и легенды

Руины Трои не слишком живописные, но одному из самых прославленных городов древности это простительно. Перед поездкой перечитайте историю «крепкостенной Трои», чтобы потом усилием фантазии превратить прогулку по прибрежным холмам в путешествие во времени.

Вообразите: внизу стояли лагерем ахейцы, а вдалеке виднелись мачты их 1186 кораблей. Вдруг те невзрачные камни помнят колеса троянского коня или именно здесь Гектор прощался с Андромахой?

А если поездка в древние города Турции пока откладывается, то археологические находки из Трои можно увидеть в Пушкинском музее и Эрмитаже.

Главные достопримечательности в Трое:

• Деревянная копия троянского коня
• Музей Трои со скульптурами, посудой, монетами и другими вещицами с раскопок города
• Сами руины города с остатками крепостных стен, дворцов и храмов

Самые древние города России и мира в вопросах и ответах

Какой город самый древний на Земле?

На звание самого старого города на планете претендуют многие, и точный ответ мы вряд ли узнаем. Среди древнейших — Дамаск, Иерихон, Библ, Сузы, Сидон и Бейрут: все они появились за 4000-3000 лет до нашей эры.

Какой город считается самым старым в Европе?

Древнейшим городом Европы называют Аргос в Греции на полуострове Пелопоннес. Первые поселения появились в этих краях 7000 лет назад, и с тех пор там постоянно живут люди.

Самый древний город России — это…

Долгое время старейшим российским городом считался дагестанский Дербент, пока первенство не отдали Керчи. Также в списке древейших русских городов: Великий Новгород, Старая Ладога, Ростов Великий, Муром, Смоленск и Псков.

Какие страны сейчас открыты для россиян?

Если планируете путешествие в древние города за пределы России, сверьтесь с нашей интерактивной картой открытия границ. Перед бронированием поездки обязательно узнайте, каковы актуальные рекомендации региональных властей на тему путешествий.

Что еще почитать:

Древняя Персия — Всемирная историческая энциклопедия

Персия (примерно современный Иран) — один из старейших населенных регионов мира. Археологические раскопки в стране основали человеческое жилище, датируемое 100000 лет до палеолита, с полупостоянными поселениями (скорее всего, для охотничьих отрядов), основанными до 10000 лет до нашей эры.

Древнее царство Элам в этой области было одним из самых развитых в свое время (его старейшее поселение, место археологических раскопок Чога Бонут, датируется ок.7200 г. до н.э.), прежде чем его части были завоеваны шумерами, позже полностью ассирийцами, а затем мидянами. За Мидийской империей (678-550 гг. До н.э.) последовала одна из величайших политических и социальных образований древнего мира — Персидская империя Ахеменидов (550-330 гг. До н.э.), которая была завоевана Александром Македонским и позже заменена Империей Селевкидов ( 312-63 гг. До н.э.), Парфия (247 г. до н.э. — 224 г. н.э.) и Сасанидская империя (224-651 гг. Н.э.) последовательно. Сасанидская империя была последним персидским правительством, удерживавшим регион до мусульманского арабского завоевания в 7 веке нашей эры.

Ранняя история

Археологические находки, такие как сезонные поселения и орудия труда неандертальцев, прослеживают развитие человека в регионе от палеолита до неолита и энеолита. Город Сузы (современный Шушан), который позже станет частью Элама, а затем Персии, был основан в 4395 году до нашей эры, что сделало его одним из старейших в мире. Хотя Сузы часто приравнивают к Эламу, это были разные государства; Сузы были основаны еще до протоэламского периода (ок.3200-2700 гг. До н.э.), хотя это было одновременно с эламитской культурой.

Считается, что арийские племена мигрировали в этот регион в какой-то момент до 3-го тысячелетия до нашей эры, и позже страна будет называться Ариана и Иран — земля ариев. «Арийский» следует понимать в соответствии с древнеиранским языком авестийского, означающим «благородный», «цивилизованный» или «свободный человек» и обозначающим класс людей, не имеющих никакого отношения к расе или кавказцам в любом случае, но относящийся к Индоиранцы, которые применяли этот термин к себе в религиозных трудах, известных как Авеста .Термин «арийцы», интерпретируемый как относящийся к расовым кавказцам, не использовался до 19 века нашей эры. Ученый Каве Фаррох цитирует археолога Дж. П. Мэллори, отмечая:

В качестве этнического обозначения слово [арийский] наиболее правильно ограничивается индоиранцами и, наиболее справедливо, последними, где оно до сих пор дает свое название стране Иран. (Тени, 17)

Эти арийские племена состояли из разных людей, которые впоследствии стали известны как аланы, бактрийцы, мидяне, парфяне и персы.Они принесли с собой политеистическую религию, тесно связанную с ведической мыслью индоариев — людей, которые поселились в северной Индии, — для которых характерны дуализм и почитание огня как воплощения божественного. Эта ранняя иранская религия считала бога Ахура Мазду верховным существом с другими божествами, такими как Митра (бог солнца / бог заветов), Хвар Ксата (бог солнца) и Анахита (богиня плодородия, здоровья, воды и мудрости). среди прочего, составляя остальную часть пантеона.

Персы поселились в основном на Иранском нагорье и были основаны в I тысячелетии до нашей эры.

В какой-то момент между 1500-1000 гг. До н.э. персидский провидец Зороастр (также известный как Заратустра) потребовал божественного откровения от Ахура Мазды, признав цель человеческой жизни как выбор стороны в вечной борьбе между верховным божеством справедливости и порядка и его противник Ангра-Майнью, бог раздора и раздора. Человеческие существа были определены, на чьей стороне они решили действовать.Учение Зороастра легло в основу религии зороастризма, которая позже была принята персидскими империями и наполнила их культуру.

История любви?

Подпишитесь на нашу бесплатную еженедельную рассылку новостей по электронной почте!

Персы поселились в основном на Иранском нагорье и были основаны в I тысячелетии до нашей эры. Мидяне объединились под руководством единого вождя по имени Дайукку (известного грекам как Деиос, годы правления 727–675 до н. Э.) И основали свое государство в Экбатане.Внук Дайюкку, Киаксар (годы правления 625–585 до н. Э.), Расширил территорию Средиземного моря до современного Азербайджана. В конце 8-го века до н.э., под властью своего царя Ахемена, персы укрепили свой контроль над центрально-западным регионом гор Бахитяри со своей столицей в Аншане.

Эламиты, как уже отмечалось, в то время уже обосновались на этой территории и, скорее всего, были коренным населением. Персы под властью своего царя Типеса (сына Ахемена, годы правления 675-640 до н. Э.) Поселились к востоку от Элама на территории, известной как Персида (также Парса, современный Фарс), что дало племени название, под которым они известны.Позже они распространили свой контроль над регионом на территорию эламитов, вступили в брак с эламитами и впитали культуру. Примерно до 640 г. до н. Э. Типес разделил свое королевство между сыновьями Киром I (годы правления 625–600 до н. Э.) И Арарнамнесом. Кир правил северным царством от Аншана, а Арианамн правил на юге. Под властью Камбиза I (годы правления 580–559 до н. Э.) Эти два королевства были объединены под властью Аншана.

Карта Элама

Дбахманн (GNU FDL)

Мидяне были доминирующей державой в регионе, а персидское царство — маленьким вассальным государством.Ситуация изменилась бы после падения Ассирийской империи в 612 г. до н.э., ускоренного кампаниями мидян и вавилонян, возглавлявших коалицию других против ослабляющегося ассирийского государства. Сначала мидяне сохраняли контроль, пока они не были свергнуты сыном Камбиза I из Персии и внуком Астиага Медийского (585-550 гг. До н.э.) Киром II (также известным как Кир Великий, 550-530 гг. До н.э.), который основал империю Ахеменидов.

Империя Ахеменидов

Кир II сверг Астиага Медийского ок.550 г. до н.э. и начал систематическую кампанию по подчинению других княжеств его власти. Он завоевал богатое королевство Лидию в 546 г. до н. Э., Элам (Сусиана) в 540 г. до н. Э. И Вавилон в 539 г. до н. Э. К концу своего правления Кир II основал империю, которая простиралась от современного региона Сирии через Турцию и до границ Индии. Это была империя Ахеменидов, названная в честь предка Кира II Ахеменида.

Сайрус II уникален среди древних завоевателей своим гуманитарным видением и политикой, а также поощрением технологических инноваций.Большая часть завоеванных им земель страдала от отсутствия достаточного водоснабжения, и поэтому он приказал своим инженерам возродить более старые средства отбора подземных водоемов, известные как канат, наклонный канал, вырытый в земле с вертикальными валами через определенные промежутки времени до канала, который поднимет воду до уровня земли. Хотя Киру II часто приписывают изобретение системы канатов, это засвидетельствовано ранее Саргоном II Ассирийским (годы правления 722-705 г. до н.э.) в надписи, описывающей его кампанию в Урарту в 714 г. до н. Э.Саргон II отмечает, что канаты используются вокруг города Улху в Западном Иране, создавая плодородные поля вдали от рек. Кир II, кажется, разработал канат на гораздо большей территории, но это было более раннее персидское изобретение, как и яхчал — большие куполообразные холодильники, которые создавали и сохраняли лед, первые холодильники — использование которых он также поощрял.

Карта империи Ахеменидов

Фабиенхан (CC BY-SA)

Гуманитарные усилия Кира II хорошо известны благодаря Цилиндру Кира, отражению его политики и провозглашению его видения того, что каждый под его правлением должен быть свободен жить так, как он хочет, до тех пор, пока они будут делать это в мирном согласии с другими.После того, как он завоевал Вавилон, он позволил евреям, которые были взяты с их родины царем Навуходоносором (годы правления 605-562 до н.э.) в так называемом вавилонском плену, вернуться в Иудею и даже предоставил им средства для восстановления своего храма. . Лидийцы продолжали поклоняться своей богине Кибеле, а другие народности также своим собственным божествам. Кир II просил только о том, чтобы граждане его империи мирно жили друг с другом, служили в его армиях и платили налоги.

Чтобы поддерживать стабильную среду, он установил правительственную иерархию с самим собой наверху в окружении советников, которые передавали его указы секретарям, которые затем передавали их региональным губернаторам (сатрапам) в каждой провинции (сатрапия).Эти губернаторы имели полномочия только в отношении бюрократических и административных вопросов, в то время как военный командующий в том же регионе курировал военные / полицейские вопросы. Разделив ответственность правительства в каждой сатрапии, Кир II уменьшил вероятность того, что какое-либо должностное лицо накопит достаточно денег и власти для попытки государственного переворота.

Указы Кира II — и любые другие новости — распространялись по сети дорог, соединяющих крупные города. Самым известным из них станет Королевская дорога (позже основанная Дарием I), ведущая из Сузы в Сарды.Посланники покидали один город и в течение двух дней находили сторожевую башню и станцию ​​отдыха, где ему давали еду, питье, постель и давали новую лошадь для перехода в следующий. Персидская почтовая система считалась Геродотом чудом своего времени и стала моделью для более поздних подобных систем.

Цилиндр Кира

Усама Шукир Мухаммед Амин (CC BY-NC-SA)

Кир основал новый город в качестве столицы, Пасаргады, но перемещался между тремя другими городами, которые также служили административными центрами: Вавилоном, Экбатаной и Сузами.Королевская дорога соединяла эти и другие города, так что король постоянно был в курсе государственных дел. Сайрус увлекался садоводством и использовал систему канат для создания замысловатых садов, известных как pairi-daeza (что дает английскому слово и понятие рая). Говорят, что он ежедневно проводил в своих садах как можно больше времени, одновременно управляя своей империей и расширяя ее.

Кир умер в 530 г. до н.э., возможно, в битве, и ему наследовал его сын Камбиз II (г.530-522 г. до н.э.), который распространил персидское владычество на Египет. Ученые продолжают спорить о личности его преемника, поскольку это мог быть либо его брат Бардия, либо мидийский узурпатор по имени Гаумата, который взял под контроль империю в 522 г. до н.э. Говорят, что Камбиз II убил своего брата, а Гаумата принял личность Бардии, когда Камбиз II вел кампанию в Египте. Так или иначе, дальний родственник братьев убил этого правителя в 522 г. до н.э. и принял царственное имя Дарий I (также известный как Дарий Великий, р.522-486 г. до н.э.). Дарий Великий расширил империю еще дальше и инициировал некоторые из ее самых известных строительных проектов, таких как великий город Персеполис, который стал одной из столиц империи.

Дарий начал вторжение в Грецию, которое было остановлено в битве при Марафоне в 490 г. до н. Э.

Несмотря на то, что Дарий I продолжал политику терпимости и гуманитарного законодательства Кира II, во время его правления вспыхнули волнения. Это не было редкостью, поскольку для провинций было стандартным восстание после смерти монарха, восходящего к Аккадской империи Саргона Великого в Месопотамии (г.2334-2279 г. до н.э.). Ионические греческие колонии в Малой Азии были среди них, и, поскольку их усилия были поддержаны Афинами, Дарий начал вторжение в Грецию, которое было остановлено в битве при Марафоне в 490 г. до н. Э.

После смерти Дария I ему наследовал его сын Ксеркс I (годы правления 486–465 до н. Э.), Который, как говорят, собрал самую большую армию в истории на тот момент для своего неудачного вторжения в Грецию в 480 г. до н. Э. Впоследствии Ксеркс I занялся строительными проектами — в частности, надстройкой Персеполя — и его преемники сделали то же самое.Империя Ахеменидов оставалась стабильной при более поздних правителях, пока она не была завоевана Александром Македонским во время правления Дария III (336–330 гг. До н. Э.). Дарий III был убит своим доверенным лицом и телохранителем Бессом, который затем провозгласил себя Артаксерксом V (годы правления 330-329 до н.э.), но вскоре был казнен Александром, который называл себя преемником Дария и часто упоминается как последний монарх империи Ахеменидов. .

Селевкиды и Парфянская империя

После смерти Александра в 323 г. до н. Э. Его империя была разделена между его генералами.Один из них, Селевк I Никатор (годы правления 305–281 до н. Э.), Захватил Среднюю Азию и Месопотамию, расширил территории, основал империю Селевкидов и эллинизировал регион. Селевк I придерживался персидской модели правления и религиозной терпимости, но занимал высшие административные должности греками. Несмотря на то, что греки и персы вступали в брак, империя Селевкидов благоволила грекам, и греческий язык стал языком двора. Селевк I начал свое правление, подавляя восстания в одних областях и завоевывая другие, но всегда поддерживая политику персидского правительства, которая так хорошо работала в прошлом.

Несмотря на то, что этой же практике последовали его непосредственные преемники, регионы подняли восстание, а некоторые, такие как Парфия и Бактрия, отделились. В 247 г. до н. Э. Арсак I Парфянский (годы правления 247–217 гг. До н. Э.) Основал независимое королевство, которое впоследствии стало Парфянской империей. Царь Селевкидов Антиох III (Великий, годы правления 223–187 до н. Э.) Ненадолго отвоевал Парфию в ок. 209 г. до н.э., но Парфия была на подъеме и впоследствии сбросила власть Селевкидов.

Империя Селевкидов 200 г. до н.э.

Томас Лессман (CC BY-SA)

Антиох III, последний эффективный царь Селевкидов, отвоевал и расширил империю Селевкидов, но потерпел поражение от Рима в битве при Магнезии в 190 г. до н. вдвое меньше прежнего размера.Вскоре после этого парфянский царь Фраат (годы правления 176–171 до н. Э.) Захватил поражение Селевкидов и расширил контроль Парфии на бывшие регионы Селевкидов. Его преемник, Митридат I (годы правления 171–132 до н. Э.), Консолидировал эти регионы и еще больше расширил Парфянскую империю.

Парфия продолжала расти по мере сокращения империи Селевкидов. Царь Селевкидов Антиох IV Епифан (годы правления 175–164 до н. Э.) Полностью сосредоточился на своих личных интересах, и его преемники продолжили эту модель. Селевкиды были окончательно уменьшены до небольшого буферного королевства в Сирии после их поражения от римского полководца Помпея Великого (l.c. 106-48 г. до н.э.), в то время как к тому времени (63 г. до н.э.) Парфянская империя была на пике после правления Митридата II (124-88 г. до н.э.), который еще больше расширил империю.

Парфянский лучник

Британский музей (Copyright)

Парфяне уменьшили угрозу восстания в провинциях, уменьшив размер сатрапий (теперь называемых епархиями) и позволив царям завоеванных регионов сохранить свои позиции со всеми правами и привилегиями. Эти цари-клиенты платили дань империи, обогащая парфянскую казну, сохраняя при этом мир просто потому, что это было в их собственных интересах.Полученная в результате стабильность позволила парфянскому искусству и архитектуре, которые представляли собой бесшовное сочетание персидских и эллинистических культурных аспектов, процветать, в то время как процветающая торговля еще больше обогатила империю.

Парфянская армия была самой эффективной боевой силой того времени, в первую очередь благодаря своей коннице и совершенству техники, известной как парфянский выстрел, характеризуемый конными лучниками, симулирующими отступление, которые поворачивались и стреляли в наступающих противников. Эта тактика парфянской войны стала полной неожиданностью и оказалась весьма эффективной даже после того, как противостоящие силы узнали об этом.Парфяне под командованием Орода II (годы правления 57-37 до н. Э.) Легко победили триумвира Красса Римского в битве при Каррах в 53 г. до н. Э., Убив его, а затем победили Марка Антония в 36 г. до н. Э., Нанеся два серьезных удара по мощи и моральному духу. римской армии.

Сасанидская империя

Тем не менее, могущество Рима росло как империя, основанная Августом (ок. 27 г. до н.э. — 14 г. н.э.), а к 165 году н.э. Парфянская империя была сильно ослаблена римскими кампаниями. Последний парфянский царь Артабан IV (г.213-224 гг. Н. Э.) Был свергнут своим вассалом Ардаширом I (годы правления 224-240 гг. Н. Э.), Потомком Дария III и членом персидского царского дома. Ардашир I был в основном озабочен построением стабильного королевства, основанного на заповедях зороастризма, и сохранением этого королевства в безопасности от римских войн и влияния. С этой целью он назначил своего сына Шапура I (годы правления 240–270 гг. Н. Э.) Соправителем в 240 г. н. Э. Когда через год умер Ардашир I, Шапур I стал королем королей и начал серию военных кампаний, чтобы расширить свою территорию и защитить свои границы.

Шапур I был набожным зороастрийцем, но придерживался политики религиозной терпимости в соответствии с практикой Империи Ахеменидов.

Шапур I был набожным зороастрийцем, как и его отец, но придерживался политики религиозной терпимости в соответствии с практикой Империи Ахеменидов. Евреи, христиане и представители других религиозных конфессий могли свободно исповедовать свои убеждения, строить молитвенные дома и участвовать в управлении государством. Религиозный провидец Мани (l. 216–274 н. Э.), Основатель манихейства, был гостем при дворе Шапура I.

Шапур I был способным администратором, эффективно управляя своей новой империей из столицы Ктесифона (ранее являвшейся резиденцией Парфянской империи), и заказал множество строительных проектов. Он инициировал архитектурное нововведение куполообразного входа и минарета, возродив использование каната (которым пренебрегли парфяне) и яхчала , а также ветряных башен (также известных как ловители ветра), первоначально изобретенных Египтом. для вентиляции и охлаждения зданий.Возможно, он также заказал впечатляющую арку Так Касра, которая все еще стоит в Ктесифоне, хотя некоторые ученые приписывают это более позднему монарху Косрау I.

Его зороастрийское видение представило его и сасанидов как силы света, служащие великому богу Ахура Мазде, против сил тьмы и беспорядка, воплощенных в Риме. Кампании Шапура I против Рима были почти повсеместно успешными, вплоть до пленения римского императора Валериана (годы правления 253–260 гг. Н. Э.) И использования его в качестве личного слуги и подставки для ног.Он видел себя королем-воином и жил в соответствии с этим видением, в полной мере воспользовавшись слабостью Рима во время кризиса третьего века (235–284 гг. Н. Э.), Чтобы расширить свою империю.

Поражение Валериана Шапуром

Мари-Лан Нгуен (CC BY-SA)

Шапур I закладывает фундамент Сасанидской империи, на которой будут строить его преемники, и величайшим из них был Косрау I (также известный как Ануширван Справедливый, годы правления 531-579 гг. Н. Э.). Косрау I реформировал налоговое законодательство, сделав его более справедливым, разделил империю на четыре части — каждую под защитой своего генерала для быстрого реагирования на внешние или внутренние угрозы, надежно защитил свои границы и повысил важность образования.Академия Гондишапура, основанная Косрау I, была ведущим университетом и медицинским центром своего времени, преподаватели из Индии, Китая, Греции и других стран составляли ее преподавательский состав.

Косрау I продолжал политику религиозной терпимости и инклюзии, а также древнюю персидскую антипатию к рабству. Военнопленные, захваченные Римской империей, становились рабами; взятые Сасанидской империей стали наемными слугами. Было незаконно избивать или каким-либо образом ранить слугу, независимо от его социального класса, и поэтому жизнь «раба» при Сасанидской империи была намного лучше, чем жизнь рабов где-либо еще.

Сасанидская империя считается вершиной персидского правления и культуры в древности.

Сасанидская империя считается вершиной персидского правления и культуры в древности, поскольку она построила на лучших аспектах империи Ахеменидов и улучшила их. Сасанидская империя, как и большинство, если не все другие, пришла в упадок из-за слабых правителей, которые сделали неправильный выбор, коррупции духовенства и нападения чумы в 627–628 годах нашей эры. Когда он был завоеван арабами-мусульманами в 7 веке нашей эры, он еще не был полностью укомплектован.Даже в этом случае персидские технологические, архитектурные и религиозные инновации должны были обогатить культуру завоевателей и их религию. Высокая цивилизация древней Персии продолжается и сегодня с прямыми, неразрывными связями со своим прошлым через иранскую культуру.

Хотя современный Иран соответствует сердцу древней Персии, Исламская Республика Иран является многокультурным образованием. Сказать, что человек иранец, — значит указать свою национальность, а сказать, что он перс, — значит определить свою этническую принадлежность; это не одно и то же.Несмотря на это, многокультурное наследие Ирана происходит непосредственно из парадигмы великих персидских империй прошлого, в которых под персидским знаменем проживало множество различных этнических групп, и это прошлое отражается в разнообразном и гостеприимном характере иранского общества в настоящее время. день.

Перед публикацией эта статья была проверена на предмет точности, надежности и соответствия академическим стандартам.

История и наследие столицы Древней Персидской империи: Чарльз Ривер Редакторы: 9781984013101: Амазонка.com: Книги

* Включает изображения * Включает описания Персеполя и персов древними историками * Включает онлайн-ресурсы и библиографию для дальнейшего чтения «По милости Ахурамазды, это страны, которые я получил во владение вместе с этим персидским народом, который испытывал страх. от меня и принесли мне дань: Элам, Мидия, Вавилония, Аравия, Ассирия, Египет, Армения, Каппадокия, Лидия, греки с материка и те, что у моря, и страны, которые находятся за морем, Сагартия, Парфия, Дрангиана, Ария, Бактрия, Согдия, Хоразмия, Саттагидия, Арахозия, Гиндуш, Гандара, Саки, Мака.”- Надпись на стене террасы в Персеполе, около 521 г. н.э. Находится посреди равнины в современном Иране — это забытый древний город: Персеполис. Построенный две с половиной тысячи лет назад, он в свое время был известен как самый богатый город под солнцем. Персеполис был столицей Персии, крупнейшей империи, которую когда-либо видел мир, но после разрушения о нем почти забыли почти на 2000 лет, а жизни и достижения тех, кто его построил, были почти полностью стерты из истории.Войска Александра Македонского сровняли с землей город в пьяном бунте, чтобы отпраздновать завоевание столицы, после чего время и песок на столетия похоронили его. Лишь во время раскопок 1930-х годов многие реликвии, рельефы и глиняные таблички, содержащие так много информации о персидской жизни, могли быть впервые изучены. С помощью археологических раскопок, древних текстов и работ нового поколения историков сегодня можно создать картину этой замечательной цивилизации и их столицы.Хотя город был разрушен, наследие персов сохранилось, хотя они в основном остаются загадкой для Запада и не так хорошо поняты, как греки, римляне или египтяне. В некотором смысле Персеполис и Персидская империя — одни из самых непреходящих загадок древней цивилизации. Персеполис: история и наследие столицы Древней Персидской империи рассказывает о том, как был построен персидский город, о его важности и его крахе. Наряду с фотографиями, на которых изображены важные люди, места и события, вы узнаете о Персеполе, как никогда раньше.

Сузы, один из старейших городов Ирана и мира!

Susa; Самый старый город в Иране

Древний город Сузы — один из центров древней цивилизации и один из самых известных городов мира. Город Сузы был столицей эламитского царства в течение нескольких тысяч лет и был зимней столицей империи Ахеменидов.

История древнего города Сузы

В этом случае есть два документа, которые представляют собой письменные кирпичи, а другой — письменную грязь; Предметом грязевых писаний являются купля-продажа земли, завещания, усыновления и т. д.Но кирпичи с надписью в основном использовались при строительстве храмов и были посвящены богам древнего народа Сузы.

Древний город Сузы был центром эламитской цивилизации и расположен в 150 км к востоку от реки Тигр в провинции Хузестан. Сузы были столицей примерно с 2700 г. до н.э., и эта столица просуществовала до конца империи Ахеменидов, то есть более 3000 лет.

Исторические данные показывают, что эламиты правили этим городом и регионом в течение 2000 лет с центром в городе Сузы.До монгольского нашествия Сузы были очень населенными и в них проживало много людей, и только после разрушительных нашествий монголов город стал непригодным для проживания.

Глазурованная плитка Cuneiform Inscription из Сузы

В то время каждое королевство, построившее храм, представлялось в виде этих надписей. В нем он заявляет, кто такой сын и где был король, и говорит, что построил этот храм для одного из богов для своего здоровья и долголетия, и он надеется, что Бог даст ему долгую жизнь.

Климат Сузы

Климат Сузы жаркий и сухой. В центре города самая высокая температура летом выше 45 градусов по Цельсию, а самая низкая — 28 градусов выше нуля. Климат этого города находится под воздействием высокого тропического давления, из-за которого некоторые летние дни становятся знойными.

Сузы в Списке наследия ЮНЕСКО

После просмотра файла всемирной регистрации древнего памятника Сузы, этот файл был зарегистрирован 4 июля 2015 года на встрече ЮНЕСКО в немецком городе Бонн.Культурное наследие Сузы включает дворец Шавар, Ападана, Восточные ворота, Хадиш, 15-й город, деревню Ахеменидов, Великую мечеть Сузы, а также комплекс зданий исламского периода, холмы Акрополя и французский форт. .

Достопримечательности древнего города Сузы

Ападана Палас

Древний регион Сузы занимает большую часть всего города Сузы, в котором находится множество архитектурных построек и построек от доисторических времен до исламской эпохи.Дворец Ападана — один из самых великолепных дворцов.

Дворец Ападана был построен по приказу царя Ахеменидов Дария Великого примерно с 521 по 515 год до нашей эры в Сузах на реликвиях эламитов. Стены дворца сделаны из глины, а его колонны — из камня.

Дворец Дариуша состоит из зрительного зала, ворот и приемного зала, а также трех центральных дворов. Внутренние стены дворца украшены глазурованными кирпичами, расписанными изображениями солдат Бессмертной гвардии, крылатых львов и цветов лотоса, остатки которых хранятся в зарубежных и отечественных музеях.

Важные части дворца Ападана загорелись во время правления Ардашира I (461 г. до н.э.) и были перестроены во время правления Ардашира II (359 г. до н.э.). Ападана была разрушена во время вторжения Александра III Македонского около 320 г. до н.э.

Замок Сузы (Акрополь)

В 1987 году француз Жан-Мари Жак де Морган приехал в Сузы для исследований и разведки, и началось строительство замка Суза, где он и его товарищи разместились, а также для сохранения обнаруженных древностей.Для этого была выбрана самая высокая точка холмов Сузы — «Акрополь», на котором построен замок в виде средневековых замков и трапеций.

Здание этого замка часто строилось из старинных кирпичей и остатков кирпича и кирпича разных периодов, которые сохранились на древнем месте Сузы. В 1912 году его строительство было завершено. Этот замок до сих пор используется как центр сохранения и исследования древностей.

Святилище пророка Даниила

Пророк Даниил вошел в Месопотамию, а оттуда в Сузы около седьмого века до нашей эры с евреями, взятыми в плен вавилонянами.Он был одним из пророков Израиля. Могила пророка Даниила была построена на реке Шавор и ежегодно посещается паломниками со всего мира.

Музей Шуша

Музей Сузы был открыт в 1966 году недалеко от замка и древнего города Сузы. Этот музей является одним из самых важных музеев древнего Ирана и хранит ценные произведения из разных исторических периодов.

Haft Tappeh (семь холмов)

Древний город Хафт Таппех расположен примерно в 15 км к юго-востоку от города Сузы и, как следует из названия, состоит из нескольких холмов.Обширность этого древнего места привлекала внимание различных исследователей.

ChoghaZanbil Ziggurat

Чогхазнабил — это зиккурат, построенный во время правления царя эламитов Онташа Гала. Это здание и произведенные внутри него работы являются одними из самых удивительных исторических произведений в мире. Многие его работы находятся в известных музеях внутри и снаружи. Вы можете узнать больше о Чогазанбил Зикгурат здесь.

Иван-э Кархех и национальный парк Кархех

Сасанид Шапур II (379-309) построил новый царский город на правом берегу реки Кархех, в 25 км к западу от Сузы, и сегодня он называется «Иван Кархех».Архитектурные и городские работы Ивана Кархеха оказали большое влияние на архитектуру Ирана и за рубежом. Восточно-христианские земли в Испании, а также в Сирии и Египте были вдохновлены архитектурным дизайном сасанидских дворцов в городе Иван Кархех при строительстве их больших церквей.

Национальный парк и охраняемая территория Кархех состоит из холма-спутника на севере и равнины на юге, через которую протекает река Кархех. В этом регионе есть красивые леса, такие как лес «Калех Насир», с которого открывается очень красивый вид.Другие достопримечательности включают исток реки Шавар.

Если вы хотите посетить этот исторический город, мы предлагаем вам присоединиться к нам. Напишите нам свои комментарии, чтобы мы могли извлечь пользу из ваших путешествий.

10 лучших объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Иране

Мавзолей шейха Сафи | © Adam Jones / Flickr

За последние несколько лет в Иране наблюдается рост числа ежегодных посетителей, и отмена экономических санкций, несомненно, привлечет еще больше людей.В Иране, где проживает одна из древнейших цивилизаций, нет недостатка в достопримечательностях. Когда дело доходит до объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО, он может похвастаться впечатляющими 19 зарегистрированными культурными объектами. В этом списке доминируют дворцы, базары, культовые сооружения, древние водные системы и остатки великой Персидской империи. Культурная поездка исследует 10 лучших объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Иране.

Meidan Emam, Исфахан | © Понтия Фаллахи

Мейдан Эмам, Исфахан

Легко провести целый день, блуждая по Мейдан Эмам, чередуя восхищение потрясающей архитектурой и торговлю с опытными хранителями базаров.Неудивительно, что город Исфахан известен как несфе джахан (полмира). Эта площадь, одна из первых в Иране, зарегистрированная в ЮНЕСКО в 1979 году, была построена шахом Аббасом в 17 веке. По обе стороны от этой грандиозной площади стоит один крупный памятник, и все они соединены двухэтажными аркадами. Мечеть Имама имеет самый большой купол в городе, а мечеть Шейха Лотфоллы поражает посетителей своей великолепной плиткой. Дворец Али-Капу наиболее примечателен своей музыкальной комнатой, мозаичными лестницами и видами на площадь, а ворота Императорского базара проведут вас через один из старейших базаров в регионе.В конце концов, вы действительно почувствуете себя так, как будто видели половину мира.

Мейдан Эмам (площадь Накш-и Джахан), Исфахан, Иран

Дворец Голестан | © Понтия Фаллахи

Дворец Голестан

Дворец Голестан совсем недавно был включен в список ЮНЕСКО в 2013 году. Расположенный в нескольких шагах от Гранд базара Тегерана, этот роскошный дворец стал резиденцией правительства династии Каджаров. Архитектура этой династии является примером сочетания раннего персидского дизайна и западных влияний.Великолепные бассейны, зеленые насаждения и мозаичные фасады расположены по всему этому комплексу, а интерьеры зданий варьируются от ярких больших залов с декоративными люстрами до тусклых уютных уголков с зеркальными стенами и витражами. Шедевры художника Камаля ол-Молька также размещены во всех зданиях, и их нельзя пропустить. Воспользуйтесь возможностью нарядиться принцем или принцессой Каджаров и сфотографироваться на впечатляющем фоне аутентичной персидской архитектуры.

Дворец Голестан, Тегеран, Иран

Башня и форт Бам | © Charlie Phillips / Flickr

Бам и его культурный ландшафт

Этот древний город в пустыне южной провинции Керман был зарегистрирован в ЮНЕСКО в 2004 году. Обзор Бама сразу производит впечатление, что он находится в замке из песка в натуральную величину. Самый известный памятник, Арг-э Бам, восходит к Парфянской империи более 2000 лет назад. Эта цитадель была построена из хештов (высушенных на солнце сырцовых кирпичей) в VI-IV веках до нашей эры.C. и служил резиденцией губернатора. Реконструкция этого памятника началась после того, как разрушительное землетрясение почти сровняло этот город из сырцового кирпича, в результате чего в 2003 году погибло более 26000 человек. Финики, особенно особый экспорт Бама, процветают особенно хорошо благодаря обширной системе канатов (древняя подземная водная система ) все еще используется сегодня.

Arg-e Bam, Бам, Иран

Гробница Кира Великого | © SunriseOdyssey / Flickr

Pasargadae

Бразильский поэт Мануэль Бандейра опубликовал стихотворение Vou-me embora pra Pasargada (Я уезжаю в Пасаргады), описывающее человека, который, недовольный своей жизнью, рассказывает о побеге в этот утопический город. .В отдаленном месте, примерно в 50 километрах от Шираза, в настоящее время он может не выглядеть утопией, в которой он, возможно, был в период своего расцвета, но Пасаргады были первой столицей империи Ахеменидов в 6 веке до нашей эры, основанной Киром Великим. Внесенный в список ЮНЕСКО в 2004 году, он также известен как первая мультикультурная империя, уважающая культурное разнообразие. Руины дворца и цитадели сохранились, но главная особенность — мавзолей Кира Великого, который, как говорят, посетил сам Александр Великий после разрушения Персеполя.

Пасаргады, Иран

Интерьер фонарного зала в мавзолее шейха Сафи | © Adam Jones / Flickr

Шейх Сафи аль-Дин Ханегах и храмовый ансамбль в Ардебиле

Этот храмовый ансамбль, расположенный в северо-западном городе Ардебиль, был включен в список ЮНЕСКО в 2010 году. Здесь находится гробница шейха Сафи аль-Дина. лидер исламского суфийского мистицизма. Построенный между 16 и 18 веками, он представляет собой сплав суфийских традиций и иранского традиционного строительства.Маршрут к святыне состоит из семи сегментов, представляющих семь стадий суфийского мистицизма, а другие части разделены на восемь ворот, которые отражают восемь состояний ума. На протяжении многих лет эта святыня служила различным целям, включая библиотеку, мечеть, школу, мавзолей и цистерну.

Шейх Сафи ад-Дин Ханегах и Ансамбль святынь, Ардебиль, Иран

Тебриз Базар | © Понтия Фаллахи

Тебризский исторический базарный комплекс

Базар, магазин

Купол Солтания | © Pontia Fallahi

Тебриз всегда был важным торговым центром благодаря своему стратегическому расположению на Великом шелковом пути.Базар, внесенный в список ЮНЕСКО в 2010 году, является одним из старейших базаров на Ближнем Востоке. В каждой части этого комплекса, состоящего из соединенных между собой зданий из красного кирпича, продаются разные товары, такие как золото и украшения, обувь или различные предметы домашнего обихода. Однако, пожалуй, наиболее примечательной частью является базар ковров, где можно увидеть тех, кто занимается этим бизнесом, продавая крашеные нити, зашивая свободные концы ковров и перевозя стопки ковров. Подробнее

Soltaniyeh

Купол Soltaniyeh был построен в 14 век по приказу Улджайто, также известного как Мохаммад Ходабандех, правителя Ильханидов в Тебризе.Крестившись как христианин, Улджайто в юности обратился в буддизм, а затем в ислам. Двухслойный кирпичный купол Солтания, внесенный в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2005 году, теперь служит его мавзолеем. Керамический бирюзовый купол издалека блестит на солнце, и, приближаясь к месту, вы видите восемь стройных минаретов, украшающих этот восьмиугольник. Интерьер наполнен замысловатыми деталями, представляющими выдающуюся исламскую архитектуру.

Купол Солтания, Солтание, Иран

Шуштарские водяные мельницы | © Hosein-hidalo / WikiCommons

Историческая гидравлическая система Шуштара

Эта древняя ирригационная система, зарегистрированная в 2009 году и признанная ЮНЕСКО «шедевром творческого гения», восходит к Дарию Великому в V веке до нашей эры.Он состоит из двух основных водозаборных каналов на реке Карун, которые снабжают водой город Шуштар через серию туннелей. Вода каскадом выходит из этих туннелей в бассейн, который затем стекает на равнину для садов и сельскохозяйственных угодий. Другие инженерные сооружения этого ансамбля включают мосты, плотины и водяные мельницы. Это прекрасный пример знания месопотамцев наряду с влиянием римской инженерии.

Историческая гидросистема Шуштара, Шуштар, Иран

St.Степанос | © Понтия Фаллахи

В провинции Западный Азербайджан на северо-западе Ирана проживает довольно много армян-христиан, поэтому количество церквей в этой области неудивительно. Три монастырских ансамбля: Св. Фаддея (самый старый из них относится к VII веку), Св. Степанос и Часовня Дзорзора были внесены в список ЮНЕСКО в 2008 году. Их значение заключается в их архитектурном представлении обменов между региональными культурами. включая византийский, православный и персидский.На протяжении веков монастыри пережили множество бедствий, как человеческих, так и природных. Святой Степанос, пожалуй, самый известный из трех, стоит в каньоне за извилинами реки Аракс на границе с Азербайджаном. Эти церкви до сих пор являются местом паломничества армянской общины.

Тахара Палас, Персеполис | © Blondinrikard Fröberg / Flickr

Persepolis

Персеполис, один из первых трех объектов, присоединившихся к ЮНЕСКО в 1979 году, известный как Тахте Джамшид, был церемониальной столицей империи Ахеменидов в V веке до нашей эры.Это место было выбрано и построено при Кире Великом, Дарии I и царе Ксерксе. То, что осталось от этой вершины персидской цивилизации, — это массивные колонны и бывшие дворцы, бесчисленные рельефы, изображающие народы, которые когда-то проходили здесь, и три унылых гробницы на склоне холма за руинами. Поднявшись по ступеням, ведущим к Вратам Всех Наций, вы познакомитесь с величием этой некогда великолепной империи.

Персеполис, Иран

Первая сверхдержава в истории — Персидская империя — возникла в древнем Иране

Я Кир, царь вселенной, великий царь, могущественный царь, царь Вавилона, царь Шумера и Аккада , король четырех сторон света.. . Эти слова, найденные на цилиндрической табличке в XIX веке, означают завоевание Персией Вавилонии и взятия ее столицы, Вавилона, в 539 году до нашей эры. (Вавилон был жемчужиной древнего мира.)

После того, как Кир пришел к власти в 559 г. до н. Э., Персия расширила свои владения и стала первой мировой империей. Раньше другие народы, такие как ассирийцы, господствовали на обширных территориях Месопотамии, но ни один из них не достиг таких географических размеров, как Персия, территория которой простиралась от Восточной Европы до реки Инд.Укрепляя империю, политика терпимости Кира по отношению к побежденным позволила местным народам сохранить свои языки, традиции и религии, что, в свою очередь, позволило персидской культуре извлечь выгоду из поистине глобального обмена.

Построение Киром имперской идентичности, состоящей из множества религий и языков, продолжает вдохновлять современный мир. Как писал греческий историк Ксенофонт, «Кир затмил всех других монархов до или после».

Останки Персеполя, столицы Персидской империи, находятся у подножия Кух-э Рахмат («гора милосердия») на территории современного Ирана.Дарий I основал город в 518 г. до н. Э. и построил огромный дворец, руины которого сохранились до наших дней.

Предоставлено Саймоном Норфолком / NB Pictures / Contacto

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Истоки империи

Когда Кир II был коронован персидским царем в 559 г. до н.э., он был немногим более, чем вождем племени парсуа (персидского), жившего на юге современного Ирана. Последний правитель династии Ахеменидов, Кир унаследовал королевство, которое фактически было вассальным государством более могущественной мидийской империи на севере.

В 612 году до нашей эры мидяне захватили ассирийскую столицу Ниневию, дав им контроль над территорией, простирающейся через Месопотамию. Позже, на пике своего могущества, мидийский царь Астиаг решил выдать свою дочь Мандане за царя Персии Камбиза I в 580-х годах до нашей эры. Их сын, Кир II, восстанет, чтобы не только завоевать мидийцев, но и построить первую в мире настоящую империю.

Знаменитый рассказ о рождении Кира принадлежит греческому историку Геродоту, написанному примерно через столетие после смерти царя.Его рассказ отражает несколько греческих мифов, таких как история Эдипа, в котором пророчество о свергнутом сыном заставляет царя попытаться (и часто безуспешно) помешать судьбе, убив ребенка. Геродот рассказывает, как царю Астиагу приснился сон, в котором его дочь Мандане «мочилась так много, что моча заполнила его город, а затем затопила всю Азию».

Царь посоветовался со своими мудрецами. Они истолковали сон как предзнаменование того, что его внук однажды покорит мидян. Чтобы бросить вызов пророчеству, Астиаг выдал свою дочь замуж за персидского правителя, чтобы ее потомство не могло занять мидийский трон.Позже, однако, Астиагу приснилось, что виноградная лоза выросла из чрева его дочери и распространилась по Азии. Встревоженный король поставил свою дочь под стражу.

Легенда гласит, что после рождения Кира Астиаг приказал своему генералу Гарпагу убить младенца. Но вместо того, чтобы самому совершить убийство, Гарпаг передал новорожденного пастуху, попросив его бросить младенца в горах. Жена пастуха горевала, так как у нее только что родился мертворожденный ребенок, поэтому пастух принес домой младенца Кира.Пара усыновила его после того, как вместо этого положила тело своего собственного мертвого сына на склоне горы.

Накш-е Ростам, недалеко от Персеполя в современном Иране, представляет собой некрополь, состоящий в основном из высеченных в скале гробниц, названных в честь персидского эпического героя Ростама. Здесь похоронен Дарий I вместе с более поздними персидскими царями. Считается, что через два столетия после основания Персидской империи гробницы были разграблены войсками Александра Великого.

Предоставлено Саймоном Норфолком / NB Pictures / Contacto

Пожалуйста, соблюдайте авторские права.Несанкционированное использование запрещено.

Road to Sardis

История Геродота явно включает в себя множество мифических элементов, но, как и во многих легендах, содержит зерно правды. Позже Кир действительно угрожал своему могущественному деду Астиагу, когда вторгся в Мидию в 550 г. до н. Э. Генерал Астиага, которого на самом деле звали Гарпаг, действительно предал своего царя, перейдя на сторону Кира, позволив персидскому царю захватить мидийскую столицу, Экбатану.

С этого момента, как рассказывает Геродот, персы и мидяне объединились под властью Кира II, который вскоре стал известен как Кир Великий.С Экбатаной за поясом Кир обратил свое внимание на королевство Лидия в современной Турции. Лидия была, безусловно, заманчивым призом: лидийцы, известные своей торговлей, изобрели основу для системы чеканки металлических монет, которая используется до сих пор. В 547 г. до н.э. лидийский царь Крез вторгся на территорию Мидии, предоставив Киру прекрасный повод для вторжения. Согласно Вавилонским хроникам — персидскому рассказу об этом периоде, позже записанному на глиняных табличках, — Кир пересек реку Тигр и двинулся в лидийскую столицу, Сарды, по тому, что впоследствии стало знаменитой Королевской дорогой, построенной позже Дарием I. свяжите Сарды с ключевыми городами Персидской империи.

Кир Великий пересек реку Оксус, чтобы завоевать современный Афганистан. Персидское золото было найдено у реки в 1860-х годах, включая эту нарукавную повязку с головой грифона. Британский музей, Лондон.

WERNER FORMAN / GTRES

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Первое, нерешительное столкновение с лидийцами произошло в Птерии, на территории современной северной Турции. После битвы Крез отвел свои войска в зимние казармы и призвал своих союзников — спартанцев, египтян и вавилонян — весной прислать подкрепление.Кир, однако, предпочел рискнуть немедленно атаковать Креза. Его военачальник Гарпаг одержал ошеломляющую персидскую победу, отдав Сарды и их сокровища в руки персидского императора. Вскоре после этого Кир расширил свой контроль над ионическими греческими городами на западном побережье современной Турции.

Следующее десятилетие правления Кира было посвящено расширению восточной империи. Поставив эту территорию под свой контроль, Кир получил контроль над торговыми путями караванов.Его кампании привели его до Бактрии на территории современного Афганистана, в конечном итоге до Мараканды, ныне известного как Самарканд, в Узбекистане.

У вод Вавилона

Успешно завязав операции на востоке, Кир нацелился на величайшую добычу из всех: Вавилон, столицу Месопотамии. Внутренняя политика Вавилона в этот момент не могла быть более благоприятной для удара персов. Набонид, вавилонский царь, потерял доверие священников Мардука, главного божества города, потому что они считали, что царь порочит религиозные обряды города.

Кир интуитивно понял, что уважение к разнообразию религиозных обычаев на огромных территориях под его командованием было ключевым элементом имперской стабильности. Эта политика только укрепила его власть. Цилиндр Кира рассказывает, как Мардук искал «честного царя». . . [и] он взял Кира за руку. . . и назвал его по имени, громко провозглашая его царством над всем ». Цилиндр описывает то, как вавилоняне приняли Кира как освободителя осенью 539 г. до н. Э.C.

The Cyrus Cylinder

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Цилиндр Кира длиной чуть более восьми дюймов сделан из обожженной глины и выгравирован вавилонской клинописью. Датируемый шестым веком до нашей эры, он был обнаружен в 1879 году в Вавилоне.

Британский музей / Скала, Флоренция

В 1879 году археолог Хормузд Рассам обнаружил восьмидюймовый глиняный цилиндр, встроенный в руины Вавилона, датируемый шестым веком до нашей эры.В. Разбитые в нескольких местах 36 целых строк клинописного текста раскрывают заявление Кира Великого после его завоевания Вавилона в 539 г. до н. Э. Цилиндр Кира изображает это событие как освобождение, осуществленное с благословения божества Вавилона, Мардука, который благоволил царю Киру за его справедливость. Одна строка, в частности, кажется, подтверждает библейскую версию возвращения изгнанных евреев в Иерусалим: «Я собрал вместе все их народы и вернул их в свои поселения.

Жрецы Мардука были не единственными, кто праздновал завоевание Киром Вавилона. Многие евреи жили в плену в Вавилоне с тех пор, как Навуходоносор II привел их туда после своего завоевания Иерусалима в 586 г. до н. Э. Прибытие Кира является фоном для рассказов Даниила в библейской книге «Апокрифы». Решение императора репатриировать евреев в Иерусалим является еще одним примером приверженности Кира мультикультурализму, заслужившего восхваление в самой Библии: «Так говорит Господь своему помазаннику Киру, за правую руку которого я взял», Пророк Исайя, один из иудейских ссыльных в Вавилоне, «чтобы покорить перед ним народы и распоясать чресла царей, чтобы открыть перед ним двери, которые не могут быть закрыты.

Кир достиг вершины своего могущества. Он действительно казался, как утверждает Сайрус Цилиндр, «Королем Мира». После этой победы короли со всей Азии бросились воздать должное ему, лидеру, создавшему самую большую империю, которую когда-либо видел мир. Написанный клинописью Цилиндр Кира повествует о том, как правители из Верхнего моря (Средиземного моря) до Нижнего моря (Персидский залив) пришли, чтобы предложить Киру дань в Вавилоне и поцеловать его ноги.

Политика толерантности

Захватывающие завоевания Кира вынудили его создать администрацию, подходящую для империи.Вдохновленный сложной моделью Нововавилонской империи, Кир создал сеть государственного управления и сбора налогов, нанимая лучших военных генералов из числа мидийцев.

После завоевания Лидии и греческих городов Ионии на западе современной Турции персидская администрация была разделена на провинции. Позже Вавилония и другие завоеванные территории также были преобразованы в провинции, управляемые сатрапами, или правителями, система, позже завершенная при Дарии I.

Примечательно, что Кир не собирался навязывать персидскую религию, язык или культуру в своих новых завоеваниях. Его стиль правления основывался на уважении ко многим народам, которыми он правил, и терпимости к их обычаям и религиям, что отделяло его от прежних строителей империи.

Перемещенным лицам было разрешено вернуться в свои дома — наиболее известный случай произошел с евреями, изгнанными в Вавилон, которым Кир дал свое благословение на возвращение в Иерусалим. Местные правители могли сохранить свою автономию при условии, что они будут уважать великого короля и отдавать ему дань уважения.

Pax Persiana

Если восхождение персидского императора было звездным, его конец был мрачным разочарованием. В 530 г. до н. Э., Когда ему было около 60 лет, Кир возглавил поход на северо-восточную границу своей империи. По словам Геродота, он считал, что «против какой бы страны он ни обратился, этому народу невозможно спастись».

На холсте 18-го века Жан-Симона Бертелеми «Усекновение главы Кира II» изображена королева Томирис, наблюдающая, как голова императора опускается в ведро с кровью, чтобы отомстить за своего сына.Musée des Beaux Arts, Nîmes

Courtesy Bridgeman / AC

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

Намекают ли слова Геродота на высокомерие? Кир был убит во время битвы с местным племенем массагетов. Согласно греческому историку, царица племени Томирис потеряла собственного сына в битве и погрузила отрубленную голову императора в ведро с кровью.

Ужасный конец Кира не уменьшил его удивительного наследия и не остановил продолжающееся расширение его и без того колоссальной империи.Его непосредственный преемник, Камбиз II, завоевал Египет, установив его 27-ю династию. Попытки Камбиза продвинуться еще дальше, в Эфиопию и на запад, в сторону Карфагена, потерпели неудачу, и его преемнику, Дарию I, пришлось довести Персидскую империю до самого широкого ее распространения, покорив долину Инда и переправившись через Дунай в Европу. .

Capital Cities

Пожалуйста, соблюдайте авторские права. Несанкционированное использование запрещено.

В 530 году до нашей эры тело Кира было перенесено в персидскую столицу Пасаргады и помещено в этот простой памятник, построенный на ступенчатом постаменте.В средневековье гробница использовалась как мечеть.

Предоставлено Саймоном Норфолком / NB Pictures / Contacto

Кир начал строительство своей столицы в Персии, Пасаргады, в 546 г. до н.э., но оно было незаконченным, когда он был убит в битве. Его могила находится в ступенчатом памятнике, возвышающемся над равниной недалеко от руин древнего города, в котором находились два королевских дворца и обширный обнесенный стеной охотничий парк с дикими животными, которые свободно бродили. Несмотря на свои достопримечательности, Пасаргады были заброшены, когда Дарий I, преемник Камбиза II, основал неподалеку Персеполис, город, который стал олицетворением роскоши.Когда английский писатель XVI века Кристофер Марлоу хотел вызвать чудеса величия в своей пьесе «Тамбурлен Великий», его главный герой провозгласил: «Разве не храбро быть королем / и триумфально прокатиться по Персеполису?»

Сын губернатора провинции, Дарий должен был доказать свою стойкость, подавив многочисленные восстания. Но его величайшим наследием был его административный гений: его планы по стандартизации веса и чеканки монет на его обширных территориях стали планом для будущих мировых империй.Продолжая религиозную политику, установленную Киром, в империи было позволено процветать вере, в том числе иудейской и египетской.

Ставка Дария на экспансию на запад была остановлена ​​в битве при Марафоне в 490 г. до н. Э. Неудача его преемника Ксеркса I сломить греков в битве при Саламине десять лет спустя открыла новую главу в мировой истории: расцвет V века до нашей эры. Афины.

(PDF) Солнечные соображения при планировании трех круглых городов в древней Персии

точка солнцестояния находилась напротив ворот K

¯or, а

закат находился напротив ворот Яху

¯dı

¯yeh;

и точно так же во время летнего солнцестояния позиция восхода

была противоположна

¯hgate и

, закат был противоположен Tı

¯rgate.

8

Из вышеупомянутых случаев можно сделать вывод о том, что некоторые солнечно-астрономические соображения

учитывались персидскими архитекторами при планировании

некоторых древних городов, внутри ворот находились только

укладываются в заданную ориентацию, чтобы обеспечить

возможность падения солнечного света во время восхода и захода солнца

в определенное время года. В

этой статье автор пытается объяснить существование

солнечных соображений при планировании трех древних персидских городов: Гу

¯r, Да

¯ra

¯bgerd и Балх;

, в то время как сначала уточняются некоторые элементарные определения и астрономические термины, которые кажутся необходимыми для нашей цели.

Астрономический фон

Угол магнитного склонения

Географический север или истинный север (далее TN)

каждая область определяется как северная часть горизонта,

, в то время как магнитный север (MN) связан с ориентацией

магнитного поля Земли. поле, исходящее из его центра

и исходящее вовне. Можно определить

с помощью компаса. Угол между Т. и М.

каждой точки на Земле известно как магнитное отклонение

нация / угол отклонения этой точки.

9

Эклиптика; Вариации склонения Солнца и

Генезис сезонов

Эклиптика — это годовой путь видимого движения Солнца вокруг Земли

. Угол между плоскостью эклиптики

и плоскостью окружности экватора составляет примерно 23,5de —

градуса, а соответствующая ему дуга известна как «Decli —

нация». Когда солнце проходит от точки весеннего равноденствия

(н.э.), что соответствует началу весны

, его склонение меняется с южного

на северное.В этот момент его склонение равно

нулю. В северной точке орбиты Солнца его приблизительное склонение составляет примерно 23,5 градуса (# [to-

талового склонения]. Эта ситуация известна в период летнего солнцестояния

(SS), которое знаменует начало лета

мес. Северное полушарие.Когда солнце проходит от

до осеннего равноденствия (AE), его склонение изменяется на

на южное, и начинается осень; склонение солнца

снова становится нулевым.Зимнее солнцестояние (W.S.) oc-

curs, когда солнце имеет максимальное южное склонение-

, что составляет примерно 23,5 градуса. Кажущееся движение Солнца

по эклиптике дает сезоны

и их изменения (рис. 2).

10

Ортивная амплитуда

Ортивная амплитуда, введенная Bı

¯ru

¯nı

¯, isan

дуга горизонта, пересеченная между точкой

, где поднимается звезда (или Солнце), и восточная точка горизонта

[положение восхода солнца в момент весеннего равноденствия

].

11

Как Bı

¯ru

¯nı

¯ подчеркивает, что если здание

строится на экваторе Земли, то соответствующий угол

дуги условной амплитуды будет в этой точке

. угол склонения равного солнца;

например он становится # 23,5 градуса в начале

летом и зимой, но в других местах, кроме экватора

, он отличается в зависимости от географических изменений широты.Существует следующая математическая взаимосвязь

между этим углом ортивной амплитуды

(X), углом склонения солнца ($) и углом географической широты

(!) Точки в северном полушарии

:

12

(уравнение 1 )! X¼sin) 1 (sin $ / cos!)

Используя это уравнение, например, при величине la-

, равной 35,77 градуса северной широты, в начале лета

(SS), соответствующий угол ортива

амплитуда дуги становится 29.4 градуса:

! ¼35,77 &; $ 23,5 &, тогда X становится грехом) 1

(sin 23,5 / cos 35,77) ¼29,4 &

Рис.2

Ежегодное видимое

движение Солнца

вокруг Земли

по зодиаку

созвездий; Общее склонение

(# и

точек солнцестояний

(WS, SS) и

равноденствий (VE, AE)

(Evans 1998,55)

8Ibn Rustah 1986,189–190.

9Tanha 2005,56.

10 Танха 2005,5–7.

11 Bı

¯ru

¯nı

¯1988,175.

12 Танха 2005,55.

Ягеш Каземи322

15 древних руин в Иране: карта, фотографии, + отзывы

Древние руины в Иране

©

Руины Персеполя (объект Всемирного наследия) с руинами, датируемыми 515 годом до нашей эры, представляют собой уникальный взгляд на древнюю персидскую архитектуру

года.

Проводить исследования

©

Встретьтесь с трепетом у гробниц четырех древних царей Персии, высеченных на склоне горы, в Нагше-Ростаме.Прогулка по останкам

Проводить исследования

©

Станьте свидетелем остатков зороастрийской традиции воскрешения в Зорастрийских Башнях Безмолвия, которые когда-то принимали трупы для очищения

Проводить исследования

©

Чога Занбил (персидский: چغازنبيل; эламитский: Дур Унташ) — древний эламский комплекс в провинции Хузестан в Иране. Один из немногих

Проводить исследования

©

В ванне Вакил сделайте шаг назад в 18 век и — с небольшой помощью восковых фигур — представьте, как персы приходили сюда отдыхать

Проводить исследования

©

Посмотрите на архитектуру, которая выдержала сотни лет погодных и военных повреждений в Арг-э-Бам, гигантской цитадели, внесенной в список всемирного наследия, которая процветала в

году.

Проводить исследования

©

Харанак (персидский: خرانق, также романизированный как Харанак, Харанек и Харанок; также известный как Хоранек и ((означает земля солнца)) Хурунак) —

г.

Проводить исследования

©

Места с аналогичными названиями можно найти на массиве Тахте-Сулейман в Иране и на горе Сулейман недалеко от Оша, Кыргызстан.Тахт-э Солейман (персидский: ت

Проводить исследования

©

Исследуйте Так Бостан, археологический парк с несколькими большими скальными рельефами, разделенными на две большие и одну маленькую арки. Рельефы датируются Sass

.

Проводить исследования

©

Посетите Бишапур и прогуляйтесь среди руин древнего иранского города. Правитель Шапур I основал город в 266 году н.э., потому что он хотел новый c

г.

Проводить исследования

©

Проводить исследования

©

Проводить исследования

©

Спуститесь под землю и осмотрите произведения древних технологий в подземелье Кариз.Инфраструктура построена более двух тысячелетий назад и все еще стоит

Проводить исследования

©

Проводить исследования

Посмотреть другие достопримечательности
Начать планирование

.