Гора мамбет башкирия: Скала Мамбет в Башкирии — как добраться, где находится, фото, высота, координаты, смотровая площадка

Мамбет гора Башкирия — фото и картинки: 60 штук

396
Природа / Горы
27-05-2021

Башкирия Зилим река водопад

Мостик на скале Мамбет

Зилим Мамбет

Уральские скалы

Зилим скала Мамбет

Мамбет скала на Южном Урале

Зилим скала Мамбет

Зилим фото сверху крюк Башкирия

Гора Мамбет на переднем приводе

Мамбет гора Башкирия

Гора Мамбет Толпарово

Зилим скала Мамбет

Мамбет гора Башкирия

Зилим гора Мамбет

Начало реки Зилим

Антониева скала Башкирия

Утро на реке Зилим

Мамбет гора Башкирия

Скала Мамбет Башкирия

Зилим скалы

Толпарово и Мамбет Башкирия

Зилим Каран река

Скала Кузьганак в Башкирии

Мамбет Белорецк

Зилим Мамбет

Мамбет гора Башкирия дорога

Гафурийский район скала Мамбет

Зилим скала Мамбет

Башкортостан скалы Мамбет

Зилим гора Мамбет

Белорецкий район скалы

Мамбет Башкирия вид

Зилим скала Мамбет

Мамбет Башкирия зимой

Башкортостан скалы Мамбет

Деревня Толпарово Зилим

Гора Мамбет Толпарово

Зилим скала Мамбет

Пики скалы в Башкирии

Как доехать до горы Мамбет

Гора Романова

Гора Мамбет

Мамбет гора Башкирия зимой

Зилим скала Мамбет

Инзерские Зубчатки Айгир

Розовые скалы туман Башкирия

Парк Зилим

Высота горы Мамбет Башкирия

Мамбет гора Башкирия

Скала Светлана Урал

Мамбет гора Башкирия

Гафурийский район скала Мамбет

Скала Акташ река Зилим

Скала Мамбет Башкирия

Толпарово Башкирия достопримечательности

Зилим скала Мамбет

Мамбет гора Башкирия

Инзерские Зубчатки Башкирская энциклопедия

Медвежья Поляна Башкирия

Скала Мамбет Башкирия

Оцени фото:

Комментарии (0)

Оставить комментарий

Жалоба!

Другие фото по теме::

• Аниме 0
• Арт 0
• Картинки 0
• Фоны 0
• Острова 0
• Листья 0
• Небо 0
• Деревья 0
• Грибы и ягоды 0
• Природа 0
• Пещеры 0
• Водопады 0
• Горы 0
• Озера 0
• Реки 0
• Лес 0
• Поле 0
• Море 0
• Цветы 0
• Растения 0
• Стихия 0
• Времена года 0

Скала Мамбет – второй подход к снаряду

?

November 30th, 2015, 05:44 pm

Скала Мамбет – второй подход к снаряду

Предыдущий пост:

РОССИЯ.

НЕИЗВЕДАННЫЕ ТРОПЫ.

Республика Башкирия:

— Скала Мамбет – второй подход к снаряду. 2015.

Как нам было уже известно, до скалы Мамбет¹ есть две дороги — одна пеше-автомобильная, идущая вдоль реки Зилим со множественными пересечением самой реки, и пешая дорога, идущая по склонам гор и густого леса. Находившись по горам еще прошлой весной, мы решили идти вдоль русла.

Для общего представления о сложности маршрута и уединённости на данном месте, составил небольшой список, он будет полезен тем, кто соберется на скалу Мамбет в летнее время.

Летом река сильно обмелела и сделала такой переход длинной примерно в десять километров, возможным и приятным время провождением.

И не успев отойти от деревни пару сотен метров, упираемся в первый переход через речку. Тапки скидываем, хотя вода в реке бодрящая, и камешки на дне как назло острые и мелкие.

Не спеша идем, дорога не сложная, местами каменистая, пересекающая поля с пасущимися коровами и прочей живностью. Километров через пять скотинки кончатся.

И снова переход через реку, а это уже четвертый, всего пройдено пару километров, сколько их еще? Немного подустали от того что приходиться часто скидывать нелегкий рюкзак, а потом заново водружать его на плечи, снимать, и снова одевать обувь, завязывать и развязывать шнурки. Ноги не успевают согреваться от холодной воды.

Дошли до каких то домиков — не знали что тут, прямо на реке есть турбаза. Красиво здесь — мостик, канатная дорожка через речку на ту сторону скалы. Решили здесь остановиться и выпить пару рюмочек крепкого напитка.

Подкрепившись, мы пошли дальше. Тьфу, блин, опять переход. На этот раз, одевая обувь, не завязываю шнурки — надоело, плотно утрамбовываю их кроссовок.

В весеннее время река кардинально отличается от летнего, спокойного Зилима. Весной он полноводен, быстр, шумен, вымывает гроты и гротики в скалах. Летом же с трудом найдешь место нырнуть с головой.

Скалы по пути становятся все выше и колоритнее, а это значит, что Мамбет близко!

Долго ли, коротко ли, а пеший день подходит к концу — виднеется конечная точка — Скала Мамбет.

Все, мы почти пришли. Поскольку на следующий день запланирован подъем наверх и переход по хребту Мамбета, и дабы обозреть шикарнейший изгиб реки, а подниматься дальше будет негде (начинаются прижимы) — решаем поставить палатку на берегу реки, не доходя до скалы метров пятьсот, чтобы завтра найти менее отлогий подъем в гору. Завтра предстоит сложный день.

Продолжение: Скала Мамбет – второй подход к снаряду. II часть

Расположение:
1. Скала Мамбет. РФ, Республика Башкортостан, Гафурийский район, д. Толпарово.
Координаты: 53°58’20″N 57°3’49″E (карта Wikimapia)

Башкирский Урал — Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО

Описание

Природно-культурный комплекс «Башкирский Урал» расположен на западном макросклоне Южного Урала в пределах горно-лесной зоны Башкортостана. «Башкирский Урал» занимает территорию около 45 тыс. га (450 км2). Основная часть комплекса «Башкирский Урал» мало затронута антропогенными изменениями (нормативная плотность населения составляет 2,3 человека на квадратный метр) и состоит из особо охраняемой государственной заповедной зоны «Шульган-Таш» и входит в состав государственного энтомологического заказника «Алтын солок».

Восточная часть комплекса «Башкирский Урал» расположена на стыке двух массивных древесных биомов широколиственных лесов европейского типа и светлохвойных и мелколиственных полубореальных лесов сибирского типа с травяным ярусом. Около 90% территории комплекса покрыто лесом.

Территория «Башкирского Урала» представляет собой большое разнообразие диких ландшафтов: ущелья горных рек, платообразные сводчатые сырты, крутосклонные хребты, поймы и водохранилища. Низкая антропогенная нагрузка, разнообразие форм рельефа на территории комплекса и конвергенция европейских и сибирских флористических и фаунистических комплексов создали условия для особенно высокого биоразнообразия комплекса. Все вышеперечисленное, в свою очередь, издревле делало данную территорию привлекательной для проживания человека и определяло культуру и традиции природопользования.

К уникальным явлениям относится знаменитая пещера Шульган-Таш (Капова) — это одна из крупнейших пещер Южного Урала, в которой обнаружено более 150 палеолитических наскальных рисунков мирового значения (рисунки мамонтов, лошадей, носорогов, быки и абстрактные персонажи красной охрой). Радиохимический анализ свидетельствует о том, что рисункам Шульган-Таш не менее 13-14 тысяч лет. Такое античное наскальное искусство можно найти только во Франции и Испании. Открытие палеолитического искусства на Южном Урале в пределах 4 тысяч километров от Пиренеев свидетельствует о существовании Уральского центра палеолитической культуры (второго после Юго-Западной Европы).

В последние годы в растительных почвах пещеры Шульган-Таш обнаружена стоянка палеолитических людей с большим количеством костров, древесного угля и различных предметов. Было найдено 193 предмета, среди которых преобладали орудия из местного крипталинового известняка, известкового шпата, зеленой и бурой яшмы. Зеленые серпентинитовые декоративные растения, обнаруженные в почве, уникальны. Встречаются также подвески из костей или, возможно, бивней мамонта. Находка фрагмента глиняного светильника уникальна, так как глиняная посуда очень редко встречается в культурных палеолитических почвах.

С древнейших времен и до наших дней в пределах «Башкирского Урала» существовали поселения коренных жителей, хранившие и продолжавшие архаичные традиции, обычаи и обряды башкирского народа, его культуру, восходящую к полукочевому образ жизни. Их легенды, мифологический эпический цикл, архаические обряды полны космогонической мифологии, ядром которой является пещерный культ Шульган-Таш. Этот культ, сохранившийся с каменного века до наших дней, нашел отражение во многих древних эпосах Южного Урала (эпосы: «Урал-Батыр», «Акбузат», «Кара-Юрга», «Ахак Кола» и др.). В состав заказника «Алтын солок» (в переводе «Золотая пчела») входят объекты историко-этнографической ценности, являющиеся достоянием башкирской национальной культуры: хребет «Масим», курган «Бабсак-бия», курган «Йылкысыккан». » озеро; Здесь же встречаются 5 памятников, прямо упоминаемых в башкирском эпосе.

На территории комплекса бережно сохраняются вековые традиции народного промысла; среди прочего, возрождается дикое пчеловодство. Лесное пчеловодство – древний и уникальный в мире способ народного промысла башкирского народа. Это ремесло касается заноса пчелиных скоплений в искусственно созданные и оборудованные каверны. Ведутся большие усилия по генетическому сохранению бурзянской дикой пчелы.

Обоснование выдающейся универсальной ценности

Природно-культурный комплекс «Башкирский Урал» представляет собой уникальную территорию, на которой сохранены все наиболее ценные культурные и археологические памятники, природные ценности и культурные традиции ее жителей.

Обширные и разнообразные ландшафты «Башкирского Урала» поражают своей первозданной природной красотой. Территория комплекса почти полностью покрыта лесом. Рельеф грядово-увалистый, расчлененный глубокими речными долинами. В долинах рек Белая, Нугуш и некоторых ручьев встречаются резкие перепады высот и скальные обрывы.

Часто встречаются обрывистые скалы высотой до 100 м. Карстовые явления широко распространены на всей территории комплекса.

Пещера Шульган-Таш (Капова) получила всемирную известность благодаря своим палеолитическим рисункам. Пещерное искусство Шульган-Таш представляет собой шедевр человеческого гения, а его культ и связанные с ним обряды и мифологические представления — прекрасный образец культурных традиций древних народов Евразии.

Дикое пчеловодство, как самобытная форма пчеловодства, восходящая к глубокой древности и сохранившаяся до настоящего времени, представляет собой выдающуюся модель землепользования и взаимодействия человека с окружающей средой, характерную для башкирской культуры.

По своему физико-географическому состоянию «Башкирский Урал» представляет собой выдающийся образец, отражающий важные этапы истории Земли, в том числе происходящие процессы развития форм рельефа (карстовые явления, возвышения и т. д.).

«Башкирский Урал» — уникальный природный комплекс, включающий в себя ареалы, имеющие первостепенное значение и значение с точки зрения сохранения их биоразнообразия, в том числе места обитания редких и исчезающих видов растительного и животного мира.

Критерии выполнены

(i) Наиболее значимым культурным объектом номинируемой территории является пещера Шульган-Таш (Капова). Верхнепалеолитические наскальные рисунки были обнаружены в пещере в 1959 г. Это самый крупный и древний комплекс наскальных рисунков на территории Центральной и Восточной Европы

Мелкоцветные изображения животных отличаются реалистичностью, хотя и с примесью примитивизма и схематизм. Рисунки мамонтов, носорогов, быков, людей и различных символов отличаются выразительностью и глубоким самобытным характером. Лошади изображены очень живо. Стиль живописи не имеет прямых аналогов ни на Урале, ни в Западной Европе. Имеются наборы рисунков, носящие мифологическую символику и, в частности, говорящие о существовании культа лошади. Подобные примеры существования слышимо мифологических произведений среди палеолитических наскальных рисунков в мире особенно редки, что делает наскальную живопись Шульган-Таш явлением, уникальным в мировом масштабе.

Условные знаки, имеющие чисто геометрическую форму, представляют собой основную составляющую наскальной живописи Шульган-Таш. Следует отметить, что условные знаки пещеры Шульган-Таш специфичны и не имеют прямых аналогий среди геометрических форм наскальных рисунков западноевропейского палеолита.

Учитывая время создания этих рисунков, их художественную выразительность, своеобразный стиль и слишком высокий для своего времени технический уровень исполнения, можно констатировать, что наскальные рисунки Шульган-Таш представляют собой шедевр человеческого гения.

(iii) Относительно расположения и содержания рисунков справедливо также сказать, что в древности пещера Шульган-Таш была святилищем, связанным с мифологическими представлениями палеолитических людей. Каждый зал с рисунками в пещере входил в состав этого святилища и, видимо, выполнял определенные функции. Почитание пещеры Шульган-Таш, связанное с паломничеством, различными обрядами, сакральным раскалыванием скал и настенной росписью охрой, является уникальным примером пещерной культовой традиции, распространенной на Урале с начала эпохи верхнего палеолита. Обрядовая традиция раскалывания камней этого периода зафиксирована в окрестных пещерах и других пещерных святилищах Южного Урала; он сохранялся вплоть до раннего средневековья и вплоть до этнографической современности. Традиция нанесения рисунков охрой в пещерных нишах сохранялась на Южном Урале в течение 8-9 вв.тысячи лет. Пещера Шульган-Таш оставалась святилищем на протяжении ряда тысячелетий, что подтверждается как археологическими данными, так и результатами исследований башкирского фольклора. Согласно последним этнографическим исследованиям, местные башкиры до сих пор поклоняются пещере.

Следовательно, культовое почитание пещеры Шульган-Таш и связанных с ней традиций на протяжении нескольких тысячелетий и частично сохранившееся в настоящее время является уникальным свидетельством культурных традиций башкирского народа.

(v) Территория природно-культурного комплекса представляет собой образец сбалансированного взаимодействия с природой практически со времени первого заселения человека. В основном получили развитие такие виды второстепенных лесохозяйственных работ, как выпас скота, сенокошение, дикорастущие заготовки и охота. Территория природно-культурного комплекса представляет собой участок, сохраняющий уникальный древний промысел башкирского народа – дикое пчеловодство, — выдающийся пример взаимодействия человека и окружающей среды. Дикое пчеловодство зародилось на территории современного Башкортостана около полутора тысяч лет назад. В комплексе можно увидеть все этапы развития пчеловодческого ремесла; Башкирский мёд, производимый бурзянской дикой пчелой, признан лучшим в мире по своим вкусовым качествам и набору микроэлементов.

(vi) Пещера Шульган-Таш и расположенное рядом озеро Елкысыкканкуль (Шульган) изображены в мифологических эпосах «Урал-Батыр», «Акбузат», «Акхак Кола», «Кара Юрга», «Конгур Буга». и в многочисленных легендах. Пещера и озеро Шульган предстают в них входом в иной мир и подводную страну, где водятся змеи, дивы, причудливые крылатые кони и стада домашних животных. Падишах Шульган считается хозяином пещеры и подводного мира. По сути, это место описывается как мифологический «центр мира», вокруг которого разворачиваются различные космогонические сюжеты мифологических легенд Южного Урала. Мифология далеких предков башкирского народа формировалась в рамках развития пещерного святилища как модели микрокосма.

Почитание пещеры Шульган-Таш оказало влияние не только на развитие самобытной башкирской эпической традиции, но и на формирование мифологического мировоззрения всего Урало-Поволжья и даже древних индоариев.

(viii) Природно-культурный комплекс «Башкирский Урал» относится к области Южного Урала с низкогорным рельефом, характеризующимся четко выраженными узкими линейными складками, сложенными разнообразными массивными материалами.

По своему геологическому строению территория комплекса входит в состав Предуральского передового прогиба и Уральской складчатой ​​области. Предуральский прогиб выполнен серией ордовикских каменноугольных шельфовых отложений. Наиболее заметным событием XX века в истории изучения мировых угленосных формаций является введение башкирской шкалы времени (поздненамурский-ранневестфальский ярусы), которая включена в общую стратиграфическую шкалу каменноугольной системы мира. Различные природные геологические разрезы башкирского яруса, широко распространенные на территории комплекса, представляют большую геолого-геоморфическую ценность.

Карстовые образования широко распространены в пределах территории «Башкирского Урала». В известняках и магнезиальных известняках часто встречаются такие карстовые формы рельефа, как воронки, котловины, пещеры, «исчезающие» реки и трубчатые источники.

На территории комплекса можно увидеть самое большое количество бухт в России. Здесь обнаружено 166 пещер длиной более 50 м.

Таким образом, в геологическом отношении «Башкирский Урал» представляет собой выдающийся образец, отражающий основные этапы истории Земли, в том числе следы древней жизни, продолжающиеся геологические процессы развития формы рельефа и значимые геоморфо-физиографические явления.

(x) Природно-культурный комплекс «Башкирский Урал» отличается высоким биоразнообразием, обусловленным разнообразием рельефа, расположением на стыке двух обширных природных массивов лесостепной зоны Европы и Азии, а также сложная растительная история Южного Урала.

Комплекс принимает значительное участие в сохранении экосистем двух лесных биомов – европейских неморальных широколиственных лесов и сибирских светлохвойных лесов, располагаясь на границах их ареалов.

На его территории произрастает 895 видов высших трахеофитов, что составляет около 60% всей флоры Южного Урала. Из этого количества 56 редких видов занесены в Красную книгу Республики Башкортостан и 11 видов занесены в Красную книгу Российской Федерации.

На территории комплекса зарегистрировано более 2000 животных, 84 вида занесены в Красную книгу Республики Башкортостан, 40 видов — в Красную книгу Российской Федерации и 177 — в Европейский Красный список и Бернская конвенция. Две важные орнитологические территории европейского значения «Бельско-Нугушское Междуречье» («Бельско-Нугушское» междуречье) (BS-008, RU208) и «Урюк» (BS-009)., RU209) входят в состав биосферного резервата.

Исчезающие и исчезающие виды усиливают природоохранные функции комплекса «Башкирский Урал». К ним относится более 10% местного растительного мира. Такие особо редкие виды насекомых, как жук-отшельник гимнодус кариариус (Gymnodus cariarius), шмель армянский (Bombus armeniacus), шмель Bombus paradoxus Dalla Torre и шмель Bombus sostitialis, а также бабочки – аполлон (Parnassius apollo) и аполлон черный ( Parnassius mnemosyne). Такие позвоночные, занесенные в Красную книгу Российской Федерации, как подкаменщик, речная форель, хариус, русская быстрянка (Alurnoides bipunctatus rossicus), черный аист, беркут, могильник, подорлик, орлан-белохвост, В заповеднике обитают кречет, рыбный ястреб, сапсан и лунь.

Заявления о подлинности и/или целостности

а) Заявления о подлинности и целостности культурного комплекса комплекса.

Подлинность наскального искусства Шульган-Таш подтверждена многолетними археологическими изысканиями и многочисленными научными исследованиями. Пещера Шульган-Таш овеяна разнообразными легендами и былинами, последние были задокументированы первопроходцами-учеными путешественниками еще в XVIII веке. На сегодняшний день существует множество задокументированных и опубликованных версий различных легенд о пещере, озере Шульган и многочисленных эпических сказаний, представляющих пещеру как центр сюжетной линии. В целом участок сохранился в удовлетворительном состоянии и не пострадал от антропогенной деятельности. Некоторые рисунки были частично покрыты кальцитовым камнем или въелись. Пещера находится на территории государственного природного заповедника и круглый год надежно охраняется охраной и электронной системой сигнализации и наблюдения. Возникает вопрос о реставрации и хранении некоторых картин определенного цвета и разработке современной методики комплексной музеефикации.

Дикое пчеловодство, являясь древним башкирским ремеслом, бурно развивается в биосферном заповеднике и на территории Бурзянского района его местными жителями. В его основе уникальное бурзянское пчеловодство и сохранение национальных традиций дикого пчеловодства среди местных жителей. В последние десятилетия это ремесло получило поддержку правительства Республики Башкортостан. Башкортостан всегда славился своим медом, а бурзянский мед из диких ульев стал настоящим брендом. В заказниках «Шульган-Таш» и «Алтын-Солок» созданы особые условия для содержания бурзянской пчелы и дикого пчеловодства. Создание биосферного резервата укрепит целостность данной местности и обеспечит сохранение биоразнообразия и сохранение генетики бурзянской дикой пчелы.

б) Акты целостности культурного комплекса комплекса

Целостность природного комплекса «Башкирский Урал» обеспечивают особо охраняемые природные территории: заповедник «Шульган-Таш» и энтомологический заказник» Алтын Солок». Размер памятника, относительная труднодоступность большей части его территории и разумная законодательная защищенность являются значимыми атрибутами, обеспечивающими сохранность первозданных ландшафтов и природных процессов, лежащих в основе выдающейся общечеловеческой ценности памятника. Комплекс занимает достаточно большую территорию и содержит все природные элементы, необходимые для поддержания экологических и биологических процессов, критически важных для долгосрочного сохранения экосистем и биоразнообразия.

Сравнение с другими аналогичными объектами

Национальный парк Какаду (Австралия) можно рассматривать как хороший пример сохранения природных археологических памятников и древних культурных традиций местного населения.

По размеру территории, возрасту и художественной выразительности наскальных рисунков пещеру Шульган-Таш можно сравнить с пещерами долины Везер (Франция) и Альтамира (Испания), включенными в Список всемирного наследия ЮНЕСКО как шедевры человеческого гения. Однако ни одна из пещер Евразии, кроме Шульган-Таш, не имеет такого количества легенд и былин, иллюстрирующих практически весь ход эволюционного развития устно-поэтического народного творчества от древних космогонических преданий-мифов до исторических эпосов позднего средневековья, связанных им.

По своей природной составляющей «Башкирский Урал» можно сравнить с национальным парком Наханни (Канада), представляющим сложные природные кавернозные ландшафты, наглядно демонстрирующим эволюционные геологические процессы и стык двух биомов (неарктической тайги и высокогорной тундры). ). «Золотые горы Алтая» — еще один подобный объект, уникальная ценность которого заключается в разнообразии растительности различных природных зон (степь, тундра, тайга и др.) и живописных горных пейзажах. Однако природные богатства «Башкирского Урала», его растительный и животный состав, геологические разрезы и результаты карстовой деятельности уникальны и имеют абсолютно мировое значение.

Природно-культурный комплекс «Башкирский Урал» частично соответствует определению культурного и природного наследия, данному в статьях 1 и 2 Конвенции, и, следовательно, может быть номинирован как «смешанное культурно-природное наследие».

Эти холмы наши | openDemocracy

Разгорается борьба между одним из крупнейших химических консорциумов России и местным населением в Башкортостане, к югу от Уральских гор. Причина? Исчезающая цепь холмов, известных как Шиханы.

В течение многих лет Башкирская содовая компания добывала на этих холмах известняк — сырье для содовой промышленности. Угроза, стоящая перед шиханами, объединила ученых, активистов региональных НПО и неравнодушных местных жителей, чтобы выступить против планов компании.

Один из этих холмов, Шахтау, который находится недалеко от штаб-квартиры компании в Стерлитамаке, фактически исчез — вся его масса была добыта для печи. Теперь Башкирская содовая компания (БСК) требует лишить охраняемого статуса вторую горку Торатау. В противном случае производство на содовом заводе прекратится через несколько лет из-за отсутствия сырья. Несколько тысяч человек могут потерять работу.

Региональное правительство, которое всегда относилось к этому вопросу двусмысленно, недавно объявило о своем намерении не жертвовать горой и предлагает производителям газировки найти альтернативные источники сырья. Но обе стороны заняты лоббированием Москвы, за которой, по мнению экспертов, и будет последнее слово в судьбе сопки.

Национальный символ

Для башкир Шиханы – священные холмы, окутанные традициями. Заселив регион в раннем средневековье, башкиры дали им названия: Шахтау («царский холм»), Куштау («двойной холм»), Юрактау («холм сердца») и Торатау («холм-крепость»).

Историки и археологи считают, что на вершине холма находилось древнее башкирское святилище, а Шиханы были ритуальным местом для одного из основных башкирских родов, племени Юрмат.

Гора Торатау, источник национальной гордости Башкортостана и известняк для его химических предприятий. Фото CC: Olegfoto, 2008 г. «Торатау когда-то был центром Ногайского ханства, — говорит Абдрахман Валидов, житель села Урман-Бишкадак, лежащего у подножия холмов. «Здесь хоронили святых на протяжении многих веков. Самая ранняя гробница датируется вторым веком до нашей эры. На вершине Торатау семь могил и еще 18 у подножия».

В 1965 году Торатау и Юрактау были преобразованы в комплексные природные объекты республиканского значения и получили статус охраняемых. Сейчас этот статус находится под угрозой. Раскопки также выявили свидетельства деятельности бронзового и раннего железного веков, что привело к тому, что холмы были объявлены охраняемыми объектами в 1960 году. В свое время биологи обнаружили, что Шиханы представляют собой невероятно богатую ботаническую среду обитания и важны для биоразнообразия региона. Специалисты считают, что на Торатау и Юрактау произрастают экземпляры четверти ботанических видов республики.

По данным Уфимского института биологии РАН, только в Торатау произрастает 12 видов растений, считающихся вымершими, и 21 вид, уникальный для этой местности. Многие из этих растений занесены в «красные списки» Башкортостана и России.

Один холм вниз…

В 1930-х годах советский Башкортостан был определен как регион, созревший для развития как центр химической и цементной промышленности. Геологическая съемка, проведенная в 1936 году, показала, что холмы близ Стерлитамака были крупным источником известняка, сырья для этого сектора.

Было решено, что освоение начнется с Шахтау, а в 1941 году началось строительство Стерлитамакского содового завода, а затем цементного и черепичного заводов, для которых Шиханы стали генеральным поставщиком сырья. «Мы спасем шиханов». Село местного жителя Абдрахмана Валидова лежит у подножия горы Торатау. Народная память фиксирует лишь случаи негласного противостояния местных жителей. «В 1955 году моя бабушка говорила: «Гору нельзя разрушать — будет серьезное наводнение», — рассказывает Абдрахман Валидов.

По словам заведующей школьным музеем в Урман-Бишкадаке: «Есть легенда, что люди, присутствовавшие при первых взрывах на Шахтау, видели, как из клубов дыма и пыли выходил маленький белый человечек — дух горы. Он ушел в слезах».

Региональные исторические и научные журналы не упоминают о каком-либо реальном протесте против проекта в то время. «Это было сразу после войны, и нам пришлось восстанавливать нашу страну из руин. Это никому не приходило в голову», — говорит Абдрахман Валидов.

«Окружающая среда не была приоритетом в советские годы», — добавляет Валиахмет Бадретдинов, председатель «Аркадаша», зонтичной группы башкирских НПО. «Можно протестовать против браконьерства или проводить кампании по защите находящихся под угрозой исчезновения животных или растений, но замолвишь слово против крупной промышленности, и ты скоро окажешься в психушке». на 66 процентов всей золы едкого и 88 процентов двууглекислой соды, производимой в России. Постепенно завод превратился в комплекс городского типа. Городская территория быстро развивалась на юг, поглотив города Салабат и Ишимбай. «Ладно, Шахтау больше нет, — говорят представители BSC, — но у нас есть наш прекрасный город Стерлитамак и весь его южный промышленный узел»9.0005

К концу ХХ века Шахтау был почти полностью снесен, и перед содовым предприятием встала дилемма – искать источники известняка в других местах, обновлять технологию или добиваться лишения Юрактау и Торатау охранного статуса . Промышленники, не лишенные лоббистской силы, решили, что последний вариант будет самым экономичным.

Зарождение оппозиции

В начале 2000-х содовая компания начала добиваться от правительства Башкортостана снятия с шиханов охраняемого статуса. Вскоре проблема стала достоянием общественности, что вызвало непрекращающуюся кампанию башкирских этнических организаций, местных гражданских активистов, экологов и других гражданских активистов за спасение холмов.

«Наша кампания началась в 2005 году, — рассказывает мне Абдрахман Валидов. «В том году мы провели свой первый большой митинг и написали письма президентам Башкортостана и России. Мы также организовывали культурные мероприятия, международный фестиваль мировой музыки, например, в районе сопок».

К концу ХХ века Шахтау был практически полностью снесен место, однако, в правительстве и других официальных учреждениях. Компания по производству соды систематически отказывалась рассматривать какие-либо из предложенных альтернативных местоположений для своего сырья под предлогом того, что ни одно из них не соответствует их химическим, физическим и механическим характеристикам.

«В начале 2000-х мы обратились в Башнедра, республиканское управление по недропользованию, с просьбой найти нам еще один карьер», — сообщил журналистам на своей последней пресс-конференции директор по коммуникациям компании Сергей Лобастов. «Нам сказали продолжать добычу остатков Шахтау, сказав, что там еще достаточно извести. Но специалисты нам сказали, что дальнейшая разработка здесь невозможна и даже опасна из-за сложных гидрогеологических условий участка. Потом мы исследовали Куштауский шихан, но там известняк недостаточно высокого качества.

«Вернулись в Башнедру, на этот раз порекомендовали участок в другом районе, но снова не хватило известняка. А между тем вышестоящая инстанция, Поволжское райуправление по недропользованию, постановила, что известняк на Шиханах — единственное пригодное сырье для содовой компании во всей республике. Другими словами, альтернативы добыче Торатау нет, как бы нежелательно это ни было». Так Лобастов подытожил многолетнее общественное обсуждение. Ушли, но не забыты: гора Шахтау, Башкортостан. Однако аргументы промышленников были встречены их оппонентами с открытым скептицизмом. «Я бы доверял заключениям специалистов «Башнедра», которые подтверждают, что не менее хорошие источники известняка есть и в других местах республики, а не заявлениям самой компании, — говорит глава Союза экологов Башкортостана Александр Веселов.

«Конечно, для компании более разумно копать холм рядом с домом, чем инвестировать в новое оборудование и модернизированные технологии и проводить подробные исследования других возможных участков дальше. Все эти расходы, в конце концов, отразятся на дивидендах их инвесторов!»
‘ Конечно, компании логичнее копать холм у себя на пороге’ 

На протяжении многих лет региональные власти довольно уклончив в этом вопросе — и к большой интриге публики. Нынешний глава Республики Башкортостан Рустэм Хамитов, известный своими зелеными вопросами, долго уклонялся от ответа, прежде чем в 2010 году наконец высказался по этому поводу в своем блоге: «Нам нужно изучить другие варианты. Меня пытаются убедить, что Торатау — единственный, неизбежный источник известняка. Я не могу согласиться. Я даже отчетов не видел. Так что я по-прежнему считаю, что Торатау нельзя трогать». 

Однако в мае 2014 года, когда началась его новая предвыборная кампания, Хамитов говорил с журналистами о возможности разрешить компании разрабатывать один из оставшихся холмов. «Мы с «Башкирской содовой компанией» пытаемся найти вариант, не требующий уничтожения шиханов. Если другого выхода нет, то придется принимать какие-то специальные решения, в том числе добывать сырье с одного из этих холмов».

За последние два года общественность несколько раз тревожили официальные утечки о якобы завершенный проект директивы о лишении шиханов охранного статуса. Так, например, член правления ДКС, возглавлявший администрацию президента республики до 2013 года, заявил, что проект директивы уже «прошел как во всех необходимых республиканских органах, так и на республиканском уровне, но руководство республики неожиданно передумало по этому поводу». дело».

Перетягивание каната

В ноябре этого года Хамитов сделал серию публичных заявлений, в которых отверг претензии содовой компании к Торатау. «Долгое время наше правительство считало, что единственным источником необходимого сырья являются шиханы. Нас, случайно или преднамеренно, ввели в заблуждение. Так что в какой-то момент нам нужно было установить реальные факты по делу», — сказал он на пресс-конференции.

‘Предварительные данные показывают, что есть и другие подходящие участки; нашей республике посчастливилось иметь огромные запасы известняка, часть которого пригодна для химической промышленности и производства каустической соды». село Гумерово, всего в 35км от Шахтау.

«Опросы общественного мнения показали, что 70 процентов местного населения выступают против разработки карьеров Торатау», — добавил Хамитов. «Есть общее ощущение, что люди не допустят уничтожения этих холмов, и компания останется без сырья». низкое качество известняка. Фото CC: WadPol, 2005 г. Как отмечает политолог и бизнесмен Азамат Галин, Хамитов здесь выражает мнение центральной власти. «По моим данным, полпред президента в Поволжье следит за общественными настроениями в регионе. Они пришли к выводу, что негативные политические последствия передачи холма компании по производству газированных напитков могут перевесить экономические выгоды. На защиту Торатау встанут не только башкиры, но и весь район. Это вызовет мощную мобилизацию движений гражданского общества. Учитывая эту ситуацию, BSC было приказано использовать то, что осталось от площадки в Шахтау, чтобы ситуация стабилизировалась».

Намерение Хамитова спасти шиханов поддержали официальные региональные СМИ, депутаты Госсобрания Башкортостана и Академии наук республики.

БСК тем временем демонстрировал свою лоббистскую мощь: круглый стол в Общественной палате России завершился рекомендацией властям республики снять с «Торатау» охраняемый статус. На этом же мероприятии приглашенный в Москву глава Общественной палаты Стерлитамака Дамир Гарифуллин заявил, что если Хамитов не «сдаст холм», то президент республики должен уйти в отставку. (На самом деле именно Гарифуллин был вынужден уйти в отставку после этой вспышки.)

Ранее руководство БСК сочло возможным публично напомнить Хамитову, что его успех на республиканских президентских выборах 2014 года «отчасти был обусловлен значительной поддержкой крупных промышленных предприятий республики, в том числе Башкирской содовой компании с ее многотысячным работников, профсоюзов, пенсионеров и большинства избирателей Стерлитамака».

Компания также вынесла вопрос о Торатау на обсуждение на заседании Российского союза промышленников и предпринимателей. «Давление на шиханов очень сильное, — говорит депутат Госсобрания Руфина Шагапова, — мы все это чувствуем» 9.0005

Лоббирование и ложь

«Информационная война» вокруг шиханов не утихает с тех пор, как конфликт стал достоянием общественности. Время от времени сторонники содовой компании разыгрывают «геополитическую» карту, утверждая, что любая задержка с новыми площадками (не говоря уже о закрытии стерлитамакского завода) сыграет на руку производителям в Турции и других странах, которые неизбежно проникнуть на российский рынок.

Башкирские националисты проводят акцию протеста в Торатау, июнь 2014 г. Видео еще на YouTube. Один из оппозиционных сайтов недавно опубликовал статью, в которой утверждается, что некий г-н Шариф Саид, которого называют «председателем Торгово-промышленной палаты Турции Республика» направила Рустэму Хамитову письмо с предложением «немедленно приступить к поставкам в вашу страну содовой продукции с наших заводов в Турции»9.0138

Все это оказалось ложью, поскольку в Турции нет «Торговой палаты» как таковой (хотя есть подобные организации), а поисковые системы идентифицируют «г-на Шарифа Саида» как главу палаты. торговли Таджикистана. Все дело оказалось мошенничеством.

«Все эти заявления, конечно, чистой воды запугивание», — говорит уфимский политолог Станислав Шкель. «Компания по производству газировки и ее сторонники будут пытаться запугать людей возможной угрозой закрытия завода и последующими социальными волнениями и т. д.» последние сражения в информационной войне, хотя, по словам местной неправительственной организации, защищающей холмы, они потенциально спонсируются руководством фабрики.

Кто победит?

В последние несколько недель защитников Торатау беспокоит тот факт, что, хотя республиканские власти на их стороне, федеральное правительство еще не заявило о своей позиции. Обе стороны слишком хорошо понимают, что Москва будет командовать, поскольку у нее есть множество рычагов воздействия на руководство республики.
Обе стороны прекрасно понимают, что распоряжаться будет Москва

«Результат будет зависеть от того, на чью сторону перейдет федеральная бюрократия, — говорит Станислав Шкель. «Они устанавливают правила как для экономических лоббистских групп, так и для региональных властей в России. Я думаю, однако, что Рустэм Хамитов в данном случае мог бы просто махнуть рукой, так как его позиция по отношению к Москве значительно укрепилась благодаря его победе на прошлогодних выборах и особенно саммитах Шанхайской организации сотрудничества и стран БРИКС, оба состоялись в этом году в Уфе»9.0005

«В конечном итоге решение будет принимать центральное правительство, поскольку БСК «Сода» — это концерн стратегически значимого предприятия, — комментирует корреспондент местной интернет-платформы Рамиль Рахматов. Он также предполагает, что позиция компании может быть поддержана политическими оппонентами Хамитова в рамках их кампании по его свержению на следующих президентских выборах.

«Молодежь шиханам». Активисты в Ишимбайском районе Башкортостана, декабрь 2015 г. Глава Союза экологов Башкортостана Александр Веселов также считает, что БСК рассчитывает на смену власти в республике: «Я вижу, что противостояние будет продолжаться еще какое-то время. У шиханов много сторонников, а содовое лобби продолжает настаивать на приобретении холма в коридорах власти. И, к сожалению, здесь все решения принимаются в интересах крупного бизнеса. В регионе вполне может возникнуть зона социально-экономической и политической нестабильности» 9.0138

Члены башкирских этнических организаций и другие местные жители также присоединились к дискуссии, предупреждая о неизбежной конфронтации, если Торатау будет передан компании по производству газировки.

«Даже если Рустэм Хамитов изменит свою позицию по этому вопросу, общественность этого не допустит, — говорит мне Валиахмет Бадретдинов из организации «Аркадаш».